На какви групи са били разделени жителите на града? Имения в Русия

Класът на средновековна (феодална) Русия, чиито задължения са били да носят данъци, тоест да плащат парични и данъци в натура, както и да изпълняват многобройни задължения.

Тежкото население се разделяло на черни селища и черни сотни.

IN черни селищаЖителите на града се заселили, доставяйки различни провизии на кралския дворец и работейки за нуждите на двореца. Данъкът се плащаше от мястото и от риболова. Задължението е общинско. Данъците и митата се разпределяха от общността. Данъкът се е плащал на базата на броя на домакинствата, а не на броя на хората. Ако човек напусне посада, общността трябва да продължи да плаща данъци за него.

IN черни стотициСъбрали се простите граждани, които се занимавали с дребна търговия, занаяти и търговия. всеки черна стотицасъставлява самоуправляващо се общество с избрани старейшини и центуриони. До средата на 17 век в градовете съществуват т. нар. бели селища.

Гражданското население беше лично свободно, но държавата, заинтересована от редовното получаване на плащанията, се стремеше да прикрепи данъчни чекмеджета към гражданите. Затова те били наказвани за напускане на града без разрешение, дори за женитба за момиче от друг град. смъртно наказание. През 1649 г. на гражданите е забранено да продават и ипотекират своите дворове, плевни, мазета и др.

Въз основа на собствеността (както всички класове на Московската държава) населението на града беше разделено на най-добрите, средните и младите хора.

Правата се оплакваха от най-добрите и средните. Например, на жителите на града беше разрешено да пазят питейна вода „без почивка“ за различни специални поводи.

Земята под насажденията е принадлежала на общността, но не и на частни лица. Подадоха се петиции от името на цялата общност. Обидата, нанесена на жител на града, се смятала за обида към цялата общност.

Посадците бяха разделени на стотици и десетки. Редът се спазваше от избраните соц, петдесетници и десетници. При Иван Грозни посадите имаха свои избрани администрации и съдилища. През 17 век тази система е заменена от земски колиби. В колибата на земството седяха: старейшината на земството, целуващият киоск и целуващите земство. Земските старейшини и целовниците се избираха за 1 година - от 1 септември. В някои градове, в допълнение към земските старейшини, имаше и любими съдии. Любимите съдии се занимаваха с имуществени въпроси между гражданите, с изключение на наказателни дела.

За събиране на търговски приходи са избрани митнически началници и целувки. Понякога началниците на митниците се назначаваха от Москва.

След Смутното време градските общности започнаха да се разпадат. Хората от Посад започнаха да се записват като селяни или крепостни. Ходещите хора започнаха да отварят магазини, хамбари и мазета в предградията, без да плащат данъци. От 1649 г. всеки, който живее в селището (дори временно), е длъжен да се регистрира като данъчен служител. Всеки, който избяга от посадите, трябваше да се върне в своя посад.

От края на 18 век гражданите започват да се наричат ​​буржоа, въпреки че понякога се използва името граждани.

Интересни факти

Споменът за класа е запазен в топонимията на някои руски градове, където е увековечен в имената на улици: ул. 1-ва и 2-ра Посадская в Орел, улица Посадская в Екатеринбург, Болшая Посадская в Санкт Петербург.

Литература

· Костомаров Н. И.Есе за търговията на Московската държава през 16 и XVII век. Санкт Петербург. V тип. N. Tiblen and Comp., 1862 стр. 146 - 153

Посадское, т.е. Градското търговско и занаятчийско население представлявало специална класа, която за разлика от благородството и духовенството не била привилегирована. Той е бил обект на „суверенен данък“ и всички данъци и задължения, включително военна служба, и е бил подложен на телесно наказание. С въвеждането на поголовния данък през 1718 г. градското население се превръща в данъкоплатеца. Съставлявайки от правна гледна точка единно имение, отличаващо се от другите имоти с наследствения си правен статут, от социално-класова гледна точка, гражданите не представляват едно цяло. Сред неговите членове вече се открояват висшите класове на гражданите (предприемачи, собственици на фабрики, банкери, едри търговци), т.е. възникващата буржоазия и останалата част от гражданите (занаятчии, работници), от които впоследствие се формира работническата класа. Петър I, създавайки военно-промишления комплекс като основа на военната мощ на страната, активно допринася за формирането на руската буржоазия. Това е под формата на предоставяне на допълнителни класови привилегии на буржоазните елементи. Още през първите десетилетия на 18в. се формират в главни градовемагистрати, а в останалите - кметства и кметства като органи на самоуправление на гражданските общности. Тази система от органи на посадско самоуправление се ръководеше от главния магистрат, който действаше като държавен съвет.

Магистратите и кметствата, като органи на самоуправление на градската общност, решават вътрешните въпроси, възникнали в общността, както и съдебните спорове между гражданите. Те също отговаряха за местната икономика, пътищата, озеленяването, поддържането на реда и имаха фискални правомощия. Посадската общност плащаше данъци. Всички негови членове са обвързани с взаимна отговорност, а кметството или магистратът разпределят задълженията между домакинствата. Главният магистрат също така представлявал пред върховната власт нуждите на гражданите.

Правилата на главния магистрат от 1721 г. разделят цялото градско население на категории. Бяха разграничени благородниците, които живееха в градовете в домовете си или в близост до градовете, духовенството, чуждестранните търговци и др.. Според Правилника те „не се броят към гражданите“, не подлежат на данък върху града и не са включени в системата на общинското самоуправление. Останалото население е разделено от разпоредбите на главния магистрат на „обикновени граждани“, състоящи се от две гилдии, и „подли хора“ или работници. Разликата между гилдиите е свързана с имуществения ценз и професиите. Първата гилдия включва банкери, големи търговци, лекари, фармацевти, художници, сребърници (бижутери); към втория – дребни търговци и занаятчии. Гилдиите се събираха на еснафски събрания и имаха свои старейшини, занаятчиите се обединяваха в гилдии, в които пълноправни членове бяха само майсторите, но те имаха чираци и чираци в къщите си.

Развитието на общоруския пазар през втората половина на 18 век и премахването на вътрешните митници доведоха до значително увеличение на градското население. Достатъчно е да се каже, че населението на Москва достига 400 хиляди души, а Санкт Петербург - над 200 хиляди души. Възникват много нови градове. Делът на градското население от общото население на страната нараства от 3,2% в началото на века до 4,1% през 80-те години на XVIII век. В градовете, освен търговци, собственици на фабрики и банкери, се появява нова интелигенция (архитекти, художници, лекари, учени, инженери, учители и др.). Благородството също започва да се занимава с предприемачество. Всичко това предизвика необходимостта от известно преразглеждане на правния статут на градското население, което сега се нарича бюргери (от полската дума „място“ - град). Тази ревизия е извършена с публикуването през 1785 г. на Хартата на градовете.

Според Хартата градското население е разделено на 6 категории. Първата категория включва тези, „които имат къща или друга сграда или земя в този град“, дори ако принадлежат към други класи - благородството, бюрократите или духовенството. Втората категория включваше търговци от три гилдии: първата гилдия беше търговци с капитал от 10 до 50 хиляди рубли; вторият - от 5 до 10 хиляди рубли; трети - от 1 до 5 хиляди рубли. Третата категория са занаятчии, записани в работилници. Четвъртият са чужденци и големи търговци от други градове, които се заселват в този град с търговска цел. Петата категория включваше „известни граждани“ - най-големите капиталисти с капитал от 50 хиляди рубли. и повече, банкери с капитал от 100 до 200 хиляди рубли, търговци на едро. Същата категория включва лица, които са служили в градските служби като кметове, бургомистри, членове на съдилища по съвест и членове на магистрати. Това включваше и интелигенцията, т.е. лица с академични или университетски дипломи. И накрая, шестата категория се състоеше от гражданите, т.е. които са се установили или са родени в даден град за дълго време и се занимават със занаят. Над по-голямата част от гражданите се издигаха търговци и видни граждани (втора и пета категория), чужденци (четвърта категория) - всички тези привилегировани категории бяха освободени от градския „данък“, набиране и телесно наказание. И разбира се, първата категория е благородството, бюрокрацията, духовенството. Нововъведението в Хартата на градовете е, че за първи път в „градското общество“ са включени благородниците, чиновниците и духовенството, живеещи в градовете, както и интелигенцията с университетски и академични дипломи.

Градското самоуправление според Хартата се характеризираше с изключителна сложност и тромавост. Органите на градското самоуправление бяха „събранието на градското общество“, общата градска дума и шестгласната дума.

„Общо градско събрание“ е общоградско събрание, в което участват всички граждани на града, независимо от ранга, които имат право на глас по възраст и имуществен ценз. Той се събираше веднъж на всеки три години и провеждаше избори за кмет, бургомистри, членове на магистрата и съвестния съд, изслушваше предложенията на губернатора и разглеждаше случаи на приемане и изключване от жителите на града. Поради високия имуществен ценз, достъпът до тази среща беше затворен не само за по-ниските класове на града, но и за търговците от третата гилдия.

Следващият орган е „общият градски съвет“. Той разглежда текущите въпроси и заседава няколко пъти в годината. Членовете му се избираха отделно от всяка от 6-те категории жители на града, но в една обща Дума. В работата му участваха и благородници, избрани от категорията на собствениците на жилища. Но Главна роляТърговците, като правило, играеха в тези градски съвети. И накрая, постоянните органи за ежедневното управление на текущите дела на градовете бяха така наречените шестгласни думи. Те се състоеха от градоначалника (председателя) и шестима гласни (заместници) от всички 6 категории жители на града - по един от всяка категория. Но наред с шестгласната дума като изпълнителен и административен орган на градското самоуправление продължават да съществуват магистрати, чиито членове се избират от „общото градско събрание“. Магистратите действат предимно като съдебни органи по делата на гражданите (предимно граждански дела). Но те също имаха контролни функции по отношение на всички други органи на градското управление. Въпреки че правомощията им бяха широко определени в закона, в действителност магистратите бяха безсилни. Техният бюджет се формира от малки отчисления от държавната продажба на вино и е незначителен. Дори в Московската дума тя не надвишава 10 хиляди рубли. годишно и се изразходва главно за поддръжка на органи за самоуправление, а трохи (15-20%) се изразходват за подобряване. Освен това органите на самоуправление бяха подчинени на държавните органи в лицето на началниците на полицията (в големите градове) и кметовете (в малките градове). Последните бяха подчинени на полицията, чрез която се изпълняваха решенията на органите на градското самоуправление. Изпълнението на решенията на градските управи зависеше от управителите и полицейските началници.

руското обществопрез втората половина 17-ти векне беше същото. Състоеше се от различни групи. Положението на различните групи от населението в общество, тяхната връзка помежду си се нарича социални отношения.

Цялото население на Руското царство по това време може да се раздели на две големи групи: едните служат към държавата(е на държавна служба) и не плаща данъци - обслужващи хора ; другият плаща данъци на държавата. Данъкът се наричаше - данък(да се представи), следователно тази група от населението се наричаше - облагане на хората.

Селячество

Посадски хора

Повечето жители Руските градове през 17 вексе състои от градско население. Привилегированите граждани включват „гости“, особено почитани търговци, богати търговци и индустриалци. Това бяха " най-добрите хора" Те се ползваха с голямо уважение и бяха написани пълно имес добавяне на името на бащата, например Иван Семенов, син на Поликарпов. Жителите на града с ниски доходи се наричаха „млади“. Те включват дребни занаятчии и търговци, както и работници.

През 17-ти век в Московия животът на градските жители се различава много малко от живота на селяните. Жителите на града обикновено се наричат ​​„посадски хора“ - от думата „посад“. Посадите през Средновековието наричат ​​неукрепената част на града; Посад беше същото като „подол“, разположен под укрепената „планина“, местообитанието на благородството. Градовете, които от самото начало не са имали укрепена част, също са били наричани посади.

Посадците са търговци, занаятчии и дребни търговци. Думата „филистер“ не съществува в Московия и никога не е съществувала, тя се появява в края на 18 век, пренесена от Западна Русия.

Само не мислете, че всеки град в Русия е местообитанието на гражданите! В много градове, особено в южната част на страната, близо до Дивото поле, има градове, където изобщо няма граждани; според преброяването от 1668 г. това са Орел, Кроми, Ряжск, Шацк, Севск, Мценск, Оскол, Тамбов, Изборск и много други. В тях живеят само слугите на суверена.

Разбира се, най-важното търговски центъримаше Москва, а освен нея - Новгород, Астрахан, Псков, Ярославъл, Вологда, Кострома, Нижни Новгород, Торжок и др. Но е лесно да се забележи: всички тези градове, с изключение на Астрахан, който забогатя от търговия с Изтока, са всички градове в центъра и на север от Московия.

И те се занимават с посади селско стопанство. Разбира се, всеки има зеленчукови градини, дори и в Москва. Но в малките градове много занаятчии не само засаждат зеленчукови градини, но и орат земята и сеят зърно, защото трудът на ръцете им не осигурява достатъчно храна. Не защото тези хора са неквалифицирани и недостатъчно трудолюбиви, а защото страната все още живее малко от разделението на труда и обмена. Твърде много се прави там, където се консумира; хората купуват и продават малко и обикновено имат малко пари. Техният обичай е да връзват парите в колан, да ги слагат в шапка или дори да ги забиват в бузата. Не можете да направите това с големи суми, но само богатите търговци имат портфейл. Други хора имат толкова малко пари, че дори не се нуждаят от портфейл; Те са напълно доволни от колани, шапки и собствени уста.

Самите пари са големи, с назъбени ръбове, изковани на наковалня от ковач. Следователно монетите от онова време изобщо не са били толкова стандартни, колкото съвременните им сестри, нито толкова „красиви“. По-важното при тях е, че те са с еднакво тегло: една монета се оценява не по това, което е написано върху нея, а по нейното тегло. И правителството винаги се изкушава да напише на монета по-голям номинал, отколкото съдържа метал. Да речем, издайте пени, което съдържа не 7 грама сребро, а само 5. Изглежда като стотинка и стотинка, но всъщност правителството прави прилични пари от тази не много честна операция. Това се нарича „разваляне на монети“ и такива неща се случват от време на време.

Жителите на предградията, дори и малките, живеят по-свободно и интересно от селяните. Те изкарват прехраната си по по-разнообразни начини, имат много повече преживявания и са несравнимо по-малко зависими от времето. Най-после пари имат, но по селата почти няма, а и не са особено нужни.

Положението в обществото и начинът на живот на търговците просто не могат да се сравняват с начина на живот дори на богатите селяни.

Но гражданите изобщо не са градски жители, които се различават от останалото население на страната по своите права и отговорности; не индивидуалисти и не независими хора, които могат да правят каквото си искат. Те нямат общности, към които човек принадлежи просто по рождение. Но всички те са част от сдружения-корпорации - селища. Ако градът е голям, има много населени места и селището е голямо, то може да се раздели на стотици и петдесет. Всеки търговец и всеки занаятчия принадлежи към „своето“ селище и сто. Той винаги знае кой друг е част от корпорацията и кой е отговорен в корпорацията.

Градовете в Московия изобщо не са местата, където живеят градските жители. Посадците са също толкова унизени и безсилни, колкото и в селата. От една страна, те търсят защита от държавата си, ако са „обидени“ - например, ако „областните хора“, „суверенните селяни“ започнат да ги изтласкват: строят къщи „в предградията“, държат магазини там и занимават се със занаяти. Подобни опити сами по себе си са много интересни - оказва се, че в Московия има селяни, които са достатъчно активни и достатъчно „капиталистически“, за да станат лесно „посадци“.

Но жителите на града, разбира се, искат да спрат конкуренцията! И не само с богатите селяни, но и с жителите на „белите“ селища. Факт е, че както манастири, така и отделни феодали могат да притежават такива селища до 1649 г., преди Съветския кодекс. Жителите на "белите", частни селища се занимават със същите занаяти и търговия като жителите на "черните" селища, които плащат данък на суверена. Но жителите на „белите“ селища не плащаха данъци на държавата! И те се оказаха в много изгодна позиция, лесно можеха да се конкурират с „черните“ селища.

Държавата охотно подиграваше с верните слуги, които изобличаваха по-малко верните, и Кодекс на катедралатаПрез 1649 г. всички „бели“ селища са „наредени да бъдат поети от царя“. Говорихме за директно прехвърляне на пари от джобовете на тези, които са построили тези селища, инвестирали пари в тях, в джоба на държавата: „следователно не изграждайте селища на земята на суверена“.

А за жителите на „белите“ селища става дума за изчезването на последния остров на свободата. Защото държавата ги включи сред данъчните хора и с другата си суверенна ръка постанови: жителите на града трябва да „теглят данъка“. Сега те нямаха право да напускат имотите без разрешение и не можеха да продават къщите и магазините си на незадължени с данък хора.

Освен това в Московия има много малко граждани в сравнение със селяните, дори такива облагаеми с данък граждани.

В Москва има богати търговци, които боравят с десетки хиляди рубли - баснословни пари за времето, когато с рубла се купуваше крава, а с две-три рубли - колиба. Но колко такива търговци има? Според Василий Котошихин „близо 30 души“. Останалите, по-малко богати, са обединени в „сукнената сотня“ и „битовата сотня“, като общо има около 200-250 души. Тази цифра, разбира се, показва броя на главите на големи семейства, един вид „големи мъже“ от търговски ранг. Зад всеки такъв „болшак“ стоят десетки членове на семейството му. Цялата мъжка част от това семейство помага на главата, по някакъв начин участва в бизнеса. Но това също дава цифра от няколко хиляди души за цялата огромна страна.

„По-малките“ граждани в Москва и в провинциалните градове, всички тези дребни търговци и занаятчии със и без богатство в своите „стотици“ и „селища“ дори не достигат числото от 300 хиляди. Това е за цялата страна с нейните 12-14 милиона население / Посадските са изключения сред „правилата“ - сред селяните.

Московската държава използва гражданите не само като платци на суверенни данъци. Този щат има огромна икономика с много натурални и парични данъци, такси и система на държавна търговия. Държавата имаше нужда от много инкасатори, митничари и целувки. Изглежда, кой ви спря да създадете цяла армия от специални служители?! Абсолютно никой не се е месил, но на чиновниците трябва да се плаща...

А общинските общества, плащащи данъци, бяха задължени да предоставят на правителството безплатни и освен това достатъчно квалифицирани работници, които можеха да пишат и смятат: митнически началници, целуващи, пазачи, таксиметрови шофьори. Целуващият е този, който е положил клетва върху своя нагръден кръст- целуна кръста. Руснакът почти никога не нарушаваше такава клетва, страхувайки се да унищожи душата си.

Цялата тази армия от доброволни временни служители, помощници на държавата, се занимаваше със събирането на митнически и пътни такси по мостове и транспорт, различни плащания в натура, отговаряше за държавните индустрии - вино, зърно, сол, риба и т.н. , търгувал с държавни стоки, а преди това ги събирал, сортирал, транспортирал и разпределял...

От страна на правителството това е начин за получаване на безплатни услуги от гражданите, но за самото население се превръща в един вид сътрудничество с правителството, както е характерно за населението на областта.

От това обаче нямаше материални ползи за гражданите, а напротив, имаше пълна разруха - в края на краищата, докато „службата на суверена управляваше“, техните собствени прости, но изискващи постоянно внимание, дела и домакинства само падна в разпад.

Без излишни коментари ще цитирам част от петицията, подадена по време на Азовския събор през 1642 г.: „... и ние, вашите сираци, старейшините на черните стотици и селища и всички данъчни хора сега обедняхме и обедняхме ... както от тези хора, така и от колите, които Ние, вашите сираци, дадохме на вас, суверена, за смоленската служба, и от оборотните пари, и от градските земни работи, и от вашия суверен големи данъци, и от много целувни служби, които ние, сираците, служихме... И поради тази голяма бедност много тежки хора от стотици и от селища са се разпръснали отделно, и бягат с двора си.”