आत्म-खोज की प्रक्रिया स्वयं को जानने का एक तरीका है। आत्म-ज्ञान और व्यक्तित्व विकास

जिसने एक बार खुद को पा लिया वह इस दुनिया में कुछ भी नहीं खो सकता। और जिसने एक बार अपने अंदर के व्यक्ति को समझ लिया वह सभी लोगों को समझ लेता है

एस ज़्विग

अमोकॉग्निशन उसी क्षण से शुरू होता है जब आप स्वयं के प्रति जागरूक हो जाते हैं। यह प्रक्रिया बचपन में ही शुरू हो जाती है, और किशोरावस्था के वर्षों में अपने चरम पर पहुंच जाती है, जब ज्ञान की प्यास महान होती है, मन अतृप्त होता है, नई खोजों और छापों की मांग करता है, और आत्मा उच्च लक्ष्यों के लिए प्रयास करती है और ऐसा लगता है कि विशालता को अपनाना संभव है।

यह सब ठीक वैसा ही है, लेकिन सामाजिक स्थिति द्वारा थोपी गई ज़िम्मेदारी के बोझ, नई ज़िम्मेदारियों और बस घटनाओं का दैनिक भँवर अपनी गति से दूर चला जाता है, एक व्यक्ति उन आवेगों की पवित्रता के बारे में भूल जाता है जो एक बार उसके जीवन को अर्थ से भर देते थे। और अब, अस्तित्व की व्यर्थता को महसूस करते हुए, वह पीछे मुड़कर देखता है, खुद को अतीत में देखता है और महसूस करता है कि उसके वर्तमान जीवन में कुछ कमी है। क्या इसीलिए वह उसे सामान्य, इतनी पूर्वानुमानित लगने लगी?

हां, इसमें स्थिरता है: उसने अपनी खूबियों की पहचान हासिल कर ली है, उसे सहकर्मियों द्वारा महत्व दिया जाता है और दोस्तों द्वारा उसका सम्मान किया जाता है, परिवार में स्थिरता है और जीवन में समर्थन मिलता है। हालाँकि, अंदर की यह अस्पष्ट भावना हमें उत्तेजित करना बंद नहीं करती है और यह तथ्य कि यह सारा परिवेश, अस्तित्व का बाहरी घटक, उस विविधता को समाप्त नहीं करता है जो जीवन हमें प्रदान कर सकता है।

समाज में रहने का अनुभव कितना भी अनोखा और सुंदर क्यों न हो, हमें लगातार अपने अहंकारी की सेवा करने के लिए प्रोत्साहित करता हो, फिर भी, यदि आंतरिक जीवन न हो तो जीवन का भौतिक घटक मौजूद नहीं हो सकता है, जो अंदर होता है, वह प्रकट होता है चेतना और मन का कार्य. यह किसी व्यक्ति में सबसे महत्वपूर्ण बात है, जो दृश्य से छिपा हुआ है, लेकिन जहां से हम परियोजनाओं को लागू करने के लिए ताकत खींचते हैं; वह प्रेरणा और रचनात्मकता का स्रोत हैं; वह स्थान जहाँ चेतना और आत्मा रहते हैं; प्रत्येक व्यक्ति में जो कुछ भी शुद्धतम है उसका प्रतिबिंब।

दूसरों द्वारा ग़लतफ़हमी के क्षणों में, आप आत्मविश्वास पुनः प्राप्त करने के लिए इस स्रोत की ओर रुख करेंगे। यह आंतरिक स्पंदन है जो हमें निरपेक्ष से जोड़ता है। इसमें ज्ञान और गुणों के असंख्य साम्राज्य का प्रवेश द्वार है। आपको इसका उपयोग करने में सक्षम होना होगा, इसकी कुंजी ढूंढनी होगी। व्यक्ति का आंतरिक संसार बहुत बड़ा होता है। जिसे हम आदतन आंतरिक संसार कहते हैं, वह उसके प्रति दृष्टिकोण मात्र हैं। "आंतरिक दुनिया" शिलालेख के पीछे छिपे पूरे ब्रह्मांड को जानने के लिए हम आत्म-ज्ञान नामक तकनीक का सहारा लेते हैं।

आत्म-खोज का मार्ग

आत्म-ज्ञान का मार्ग इतना निकट है, और साथ ही इसके क्षितिज भी असीमित हैं, कि कभी-कभी व्यक्ति को यह नहीं पता होता है कि स्वयं के मार्ग पर अपनी यात्रा कहाँ से शुरू करें। लेकिन आपको बस शुरुआत करने की जरूरत है, आत्म-पहचान की इच्छा जगाने की, एक व्यक्ति के रूप में खुद की आंतरिक वृद्धि की, और साथ ही आत्म-सुधार के लिए एक जुनून दिखाई देगा। वे जुड़वा बच्चों की तरह हैं: वे एक-दूसरे के समान हैं, एक के विकास का तात्पर्य दूसरे को कार्य में शामिल करना है। आत्म-ज्ञान आत्म-सुधार के बिना नहीं रह सकता।

आत्म-सुधार - निरपेक्षता को प्राप्त करने की इच्छा, आदर्श के करीब पहुँचना

आत्म-सुधार की प्रक्रिया मानव स्वभाव में आत्म-ज्ञान के समान ही अंतर्निहित है। आदर्शता की खोज ही वह चीज़ है जिसके लिए हम जीते हैं। शायद यह जोर-शोर से कहा गया है, और फिर भी हर व्यक्ति में आत्म-साक्षात्कार की प्यास है, हम इसे कम नहीं आंक सकते। जीवन के विभिन्न पहलुओं के माध्यम से स्वयं को महसूस करने की इच्छा के कारण व्यक्ति अपने ज्ञान और कौशल को बेहतर बनाने के लिए लगातार प्रयास करता रहता है। इस राह पर वह अपने लक्ष्यों पर भी पुनर्विचार करता है, जो मूल्यों पर आधारित होते हैं।

मूल्य श्रेणियाँ बदलने से व्यक्तित्व में ही परिवर्तन होता है। अक्सर संक्रमण की प्रक्रिया, स्वयं को खोजना, किसी व्यक्ति के बाहरी जीवन में बदलाव के साथ होती है: उसका वातावरण, दोस्त, निवास स्थान, व्यवसाय में बदलाव। केवल एक चीज अपरिवर्तित रहती है - आत्म-ज्ञान के माध्यम से आत्म-सुधार की इच्छा।

आत्मज्ञान के प्रकार. आत्म-ज्ञान के तरीके

आत्मज्ञान के प्रकारभिन्न हो सकता है. यहां सब कुछ उस स्थिति पर निर्भर करता है जहां से मूल्यांकनकर्ता देखता है। मुख्य प्रकार इस प्रकार प्रस्तुत किए गए हैं:

• विश्लेषणात्मक - मन के काम, मानसिक तल से जुड़ा हुआ;
• रचनात्मक - भावनाओं का क्षेत्र, ईथर और सूक्ष्म तल;
• आध्यात्मिक - पवित्र क्षेत्र, कारण, बौद्ध और आत्मिक स्तर।

इन 3 प्रकारों में से प्रत्येक में उपप्रकार होते हैं जो एक विशिष्ट कार्य के माध्यम से स्वयं को प्रकट करते हैं।

व्यक्तित्व का विश्लेषणात्मक आत्म-ज्ञान

इस प्रकार का आत्म-ज्ञान आत्मनिरीक्षण और आत्मविश्लेषण दोनों से होता है। जब आत्म-अवलोकन, डायरी के रूप में लिखित विश्लेषण, परीक्षण पास करना और स्वचालित लेखन का उपयोग किया जा सकता है - यह काफी दुर्लभ है, लेकिन यह उत्कृष्ट परिणाम देता है, जिससे आपके मानस में गहराई से देखने का अवसर मिलता है। आप अवचेतन के साथ अपनी पहली मुठभेड़ के बारे में भी बात कर सकते हैं।

दूसरा तरीका है आत्म-स्वीकारोक्ति। स्वयं के प्रति ईमानदार रहना उतना आसान नहीं है जितना लगता है। आंतरिक, अनियंत्रित भय आमतौर पर एक व्यक्ति को विवश कर देते हैं, जिससे आत्म-स्वीकारोक्ति लगभग असंभव हो जाती है। डर की बाधा को पार करने के लिए, हमेशा की तरह ऐसी स्थितियों में, आपको बस अभिनय शुरू करने की ज़रूरत है - अपने बारे में खुद को बताना शुरू करने की।

चिंतन स्वीकारोक्ति से इस मायने में भिन्न है कि आप स्वयं को रिपोर्ट नहीं करते हैं, बल्कि केवल जो हो रहा है उस पर चिंतन करते हैं, कम निर्णय देने का प्रयास करते हैं। यद्यपि इस प्रकार के आत्मनिरीक्षण का उपयोग करने में मूल्यांकन की भूमिका महान है, इसे अतिरंजित नहीं किया जाना चाहिए, अन्यथा न्यायाधीश की भूमिका आपको अत्यधिक आत्म-आलोचना की ओर ले जा सकती है, और यह बदले में, आपके आत्म-सम्मान पर नकारात्मक प्रभाव डालेगी।

मानव रचनात्मक आत्म-ज्ञान

रचनात्मक आत्म-ज्ञान को इसके प्रकारों के रूप में समझा जाता है जब हम खेल, थिएटर, संयुक्त गतिविधियों और घटनाओं के उपयोग सहित बातचीत में दूसरों के साथ संबंधों के माध्यम से खुद को जानना शुरू करते हैं।

इसका एक उदाहरण नाटकीय प्रस्तुतियों में भागीदारी है। नाटक में एक भूमिका चुनने के बाद, एक व्यक्ति चरित्र के चरित्र और आदतों पर "प्रयास" करता है, खेल के समय वह खुद को भूल जाता है, और यही निर्णायक कारक है। पुनर्जन्म एक व्यक्ति को कई जटिलताओं से छुटकारा पाने में मदद करता है, क्योंकि खेल के माध्यम से कुछ स्थितियां और स्थितियां उत्पन्न होती हैं, जो वास्तविक जीवन में असुविधा का कारण बनती हैं। नतीजतन, भूमिका को दूसरे, "अवास्तविक" स्थान पर स्थानांतरित करना संभव हो जाता है और पहले से ही एक मनोवैज्ञानिक समस्या को हल करना संभव हो जाता है, और यथासंभव स्वाभाविक रूप से। आखिरकार, "गेम" के सभी नियमों के अनुसार खेलते हुए, एक व्यक्ति को अलग बनना चाहिए, अर्थात, वह अपने कॉम्प्लेक्स के साथ काम नहीं करता है, बल्कि वह इस चरित्र के माध्यम से इसे जीता है।

इस तकनीक का मानस पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है, क्योंकि आंतरिक अवरोधों का डर और अस्वीकृति अपने आप गायब हो जाती है - यहां थिएटर है, और आप इसमें एक अभिनेता हैं, एक विशिष्ट चरित्र का चित्रण करते हैं। यह पता चला है कि गहरी आत्म-समझ के प्रभाव के अलावा, जो परिवर्तन की प्रक्रिया को पूरा करता है, इस पद्धति का एक मनोचिकित्सीय प्रभाव भी होता है, जो व्यक्ति को अधिक मुक्त बनाता है और उसे खुद को स्वीकार करने की अनुमति देता है।

जिस हद तक स्टेज प्रोडक्शन में अभिनय करना आत्म-खोज में योगदान देता है, अन्य संयुक्त गतिविधियाँ, जैसे गाना बजानेवालों में गाना, रिट्रीट में भाग लेना और समूह योग कक्षाएं, एक व्यक्ति को खुद को बाहर से देखने का अवसर देती हैं, उसे समृद्ध बनाती हैं। समाज में जीवन का अनुभव, और विश्लेषण और तुलना के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करता है।

इस प्रकार की गतिविधि के बाद, आप विश्लेषणात्मक आत्म-ज्ञान की तकनीकों में से एक का उपयोग करके, घटनाओं को एक डायरी में दर्ज करके और उनका विश्लेषण करके दिन का अंत कर सकते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आपके द्वारा चुने गए किसी भी प्रकार का आत्म-ज्ञान आपकी रचनात्मक क्षमताओं के विकास पर लाभकारी प्रभाव डालता है। इसलिए, आप आत्म-ज्ञान के लिए उपयोग किए जाने वाले प्रकारों और तरीकों को सुरक्षित रूप से जोड़ सकते हैं, क्योंकि वे आपके व्यक्तित्व को और भी अधिक प्रकट करने, आपके वास्तविक स्वरूप में प्रवेश करने और आपको यह पता लगाने में मदद करेंगे कि आप वास्तव में कौन हैं।

आध्यात्मिक आत्म-खोज

आध्यात्मिक आत्म-खोज- यह एक अलग प्रजाति है, थोड़ी दूर खड़ी है, क्योंकि यह अपने तरीकों में भिन्न है। अभ्यास के लिए एक उदाहरण और मॉडल के रूप में अपने लिए एक आध्यात्मिक परंपरा को चुनकर, एक व्यक्ति अपने भविष्य के विकास और आत्म-सुधार के संपूर्ण पथ को निर्धारित करता है। वे नियम और अवधारणाएँ जिन पर अभ्यास बनाया गया है, एक व्यक्ति को खुद को बेहतर ढंग से समझने, चेतना की सबसे गहरी परतों में प्रवेश करने और खुद को आमूल-चूल तरीके से बदलने की अनुमति देगा।

इसलिए, योगिक परंपरा को चुनने के बाद, प्रत्येक पाठ के साथ आप उन पदों के सार में गहराई से उतरना शुरू कर देंगे जिन पर शिक्षण का निर्माण किया गया है। इसकी उत्पत्ति के इतिहास का अध्ययन करने, अभ्यास से संबंधित ग्रंथों को पढ़ने, और मूल प्राचीन कार्यों पर टिप्पणी करने वाले शास्त्रों से आपको न केवल एक व्यक्ति के रूप में आपके बारे में आंतरिक प्रकृति के, बल्कि सामान्य के बारे में भी लंबे समय से चले आ रहे प्रश्नों के उत्तर ढूंढने में मदद मिलेगी। अस्तित्व की संरचना.

शास्त्रों को समझकर विचार प्रक्रिया में सुधार करना

प्राथमिक स्रोतों से प्राप्त जानकारी विश्वसनीय है. इसमें बहुत अधिक संशोधन नहीं किये गये हैं। आपको जो कुछ भी मिलता है वह केंद्रित ज्ञान है जो सदियों से संरक्षित है, और अब आपका काम इसे समझना है, इसे अपने माध्यम से पारित करना है, प्रस्तुति की शैली में उपयोग करना है और व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से इसे अभ्यास में लाना शुरू करना सुनिश्चित करें - ए साधु.

सिद्धांत, किताबों और सेमिनारों से प्राप्त ज्ञान को वास्तविक जीवन में अभ्यास के माध्यम से परीक्षण किया जाना चाहिए, तभी आपको वास्तव में पूरी सच्चाई और उस मूल्य का एहसास होगा जो वे स्वयं में संग्रहीत करते हैं।

आत्म-ज्ञान के आध्यात्मिक स्वरूप में दो और घटक हैं: शब्द और साधु। शब्द एक ध्वनि है, लेकिन एक ध्वनि जो एक शिक्षक से आती है, जिस पर आप किसी विशेष विषय पर पूरा भरोसा करते हैं। यह व्यक्ति आपको बता सकता है कि आप आत्म-विकास के पथ पर कैसे आगे बढ़ सकते हैं, किन प्रथाओं के कार्यान्वयन से, किन ग्रंथों को पढ़ने से आपको वांछित परिणाम प्राप्त करने और खुद को समझने में मदद मिलेगी।

व्यक्तिगत खोज का मार्गदर्शन करने वाले गुरु

शिक्षक, आपके शिक्षा गुरु, या अधिक उन्नत स्तर पर - दीक्षा गुरु - आपको और आपकी चेतना को धर्मग्रंथों - शास्त्रों के पाठों का अध्ययन करके चीजों के वास्तविक सार को जानने के मार्ग पर मार्गदर्शन करते हैं, और आप, अपने व्यक्तिगत अनुभव के माध्यम से - एक साधु - प्राप्त ज्ञान को जीवन में प्रयोग करें और परखें। कुछ भी अलग, एक दूसरे से अलग अस्तित्व में नहीं है - सब कुछ दुनिया में और आपके भीतर दोनों से जुड़ा हुआ है।

अगर लोग मुझे नहीं समझते तो मैं परेशान नहीं होता, मैं परेशान होता हूं अगर मैं लोगों को नहीं समझता

कन्फ्यूशियस

आत्म-ज्ञान की अवधारणा

बाहरी अनुभव और आंतरिक जीवन परस्पर क्रिया करते हैं, एक दूसरे पर उनका प्रभाव बराबर होता है। स्वयं को जानने से आप बाकी सभी को जान जाते हैं। प्रत्येक व्यक्ति आपके लिए अधिक समझने योग्य हो जाएगा, आपको विश्व व्यवस्था और चीजों के क्रम में तर्क मिलेगा। तब गोएथे के ये शब्द कि "मनुष्य स्वयं को केवल उसी सीमा तक जानता है, जहां तक ​​वह दुनिया को जानता है" आपके लिए नए अर्थ से भर जाएंगे। इसके बारे में सोचो। बाह्य और आंतरिक एक हैं। आप ब्रह्मांड का हिस्सा हैं, और साथ ही आप एक सूक्ष्म जगत भी हैं।

योग अभ्यास के माध्यम से आत्म-ज्ञान में मूल्य

योग और ध्यान की आध्यात्मिक प्रथाओं के माध्यम से, एक व्यक्ति को बुनियादी मूल्यों का पता चलता है, कि क्या प्रयास करना है और क्या स्वीकार करना है। योग का पहला चरण - यम - मूल्य नियमों के एक सेट का प्रतिनिधित्व करता है जिसका पालन किया जाना चाहिए:

• अहिंसा अहिंसा का सिद्धांत है, जिसका अभ्यास शाकाहारी भोजन के माध्यम से भी किया जाता है;
• सत्य - सत्यता और सत्यता;
• अस्तेय - चोरी न करना;
• ब्रह्मचर्य - शुद्धता और अपरिग्रह;
• अपरिग्रह - सांसारिक वस्तुओं से वैराग्य, संग्रह का त्याग।

अष्टांग योग के दूसरे चरण के अभ्यास के माध्यम से, एक व्यक्ति नियम के सिद्धांतों के अनुसार जीवन जीता है, जहां निम्नलिखित का पालन किया जाना चाहिए:

• शौच्य - आंतरिक और बाह्य पवित्रता का सिद्धांत;
• - शील का अभ्यास करें;
• तपस - आध्यात्मिक पथ पर तपस्या करना;
• स्वाध्याय - प्राथमिक स्रोतों को पढ़कर सोच का विकास;
• ईश्वर-प्रणिधान - आदर्श का अनुसरण - सर्वोच्च कारण।

इस प्रकार, आध्यात्मिक जीवन मूल्यों की एक गठित सूची होने पर, एक व्यक्ति समझता है कि उसे किस चीज़ के लिए प्रयास करना है और जीवन में आगे बढ़ते समय उसे कार्यों की शुद्धता के लिए किन मानदंडों द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए।

आत्मज्ञान की आवश्यकता

हम जीवन पथ की सच्चाई, जीवन के अर्थ और शाश्वत मूल्यों के बारे में प्रश्न क्यों पूछते हैं? खुद को और दूसरों को कैसे समझें? ये प्रश्न आत्म-ज्ञान की आवश्यकता से उत्पन्न होते हैं, और यह एक व्यक्ति, एक साधक, ऐसे व्यक्ति में निहित है जो अपने आस-पास की दुनिया के भौतिक लाभों से संतुष्ट होने में सक्षम नहीं है। वह लगातार खोज में रहता है, इसलिए जीवन के अर्थ की अवधारणा सामने आती है, क्योंकि स्वयं को समझे बिना इसे नहीं पाया जा सकता है।

योग और ध्यान का अभ्यास आत्म-खोज के मार्ग पर नई खोजों का मार्ग खोलता है। सबसे पहले, ये कक्षाएं आपको अपना आध्यात्मिक स्तर बढ़ाने की अनुमति देती हैं, क्योंकि शुरुआत में ये विशेष रूप से दुनिया की आध्यात्मिक समझ की प्रथाएं थीं। आधुनिक युग के आगमन के साथ, इन विषयों की समझ कुछ हद तक बदल गई है, और भौतिक पहलू सामने आया है, जो न केवल आत्मा को, बल्कि शरीर को भी मजबूत करता है।

हालाँकि, इसके अभिन्न अंग के रूप में योग और ध्यान के लक्ष्यों को सही ढंग से समझकर, आप योग आसन का अभ्यास जारी रख सकते हैं, अपने स्वास्थ्य को मजबूत कर सकते हैं और आध्यात्मिक रूप से सुधार कर सकते हैं। एक दूसरे का पूरक है. हालाँकि दुनिया दोहरी है, इसके दो हिस्से - भौतिक और आध्यात्मिक - को अष्टांगिक प्रणाली के पहले 2 चरणों में निर्धारित नियमों को लागू करते हुए, योग तकनीकों का उपयोग करके सामंजस्यपूर्ण रूप से फिर से जोड़ा जा सकता है।

आंतरिक शांति और आत्म-ज्ञान

वस्तुतः जीवन का अर्थ ही बाह्य नहीं है। वह ठीक अंदर है - मनुष्य की आंतरिक दुनिया में। एक बार जब हम इसका एहसास करने में सक्षम हो जाते हैं, तो जीवन और इसके बारे में हमारी समझ पूरी तरह से बदल जाती है। इसलिए, भिक्षु दिखाई देते हैं जो अपनी फेरारी बेचते हैं, और हम ऐसे साधुओं को देखते हैं जिन्होंने अपने भीतर महसूस किए गए आध्यात्मिक आवेगों का पूरी तरह से पालन करने के लिए अपने पिछले जीवन को छोड़ दिया है। लेकिन ये इतना आसान नहीं है.

ऐसे लोगों के लिए, आध्यात्मिकता के मार्ग पर चलना केवल एक क्षणभंगुर, भावनात्मक रूप से भरा शौक नहीं है, यह, सबसे पहले, दुर्लभ आध्यात्मिक आवश्यकताओं द्वारा निर्धारित एक सचेत निर्णय है। उनका जीवन अब उपभोग पर आधारित आधुनिक समाज के नियमों से निर्धारित नहीं होता है, उन्होंने आंतरिक दुनिया की जरूरतों को एक प्रकाशस्तंभ के रूप में चुना है, और अब उनका पूरा जीवन भीतर से निर्देशित होता है। वे देखते हैं कि बाहरी दुनिया में क्या हो रहा है, लेकिन अब उनके लिए जीवन ध्यान में बदल गया है, जहां चेतना कार्यों पर विचार करती है, लेकिन उनमें भाग नहीं लेती है।

आत्मज्ञान का परिणाम. आत्म-खोज की प्रक्रिया

आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया में कोई भी व्यक्ति कुछ हद तक साधु बन जाता है, क्योंकि वह व्यक्तिगत अनुभव से सीखता है। विभिन्न स्रोतों से प्राप्त ज्ञान व्यवहार में लागू होता है; आध्यात्मिक आत्म-सुधार के माध्यम से नए अनुभव प्राप्त करने के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति आत्म-जागरूकता के उच्च स्तर तक पहुँच जाता है। वह न केवल दुनिया के नियमों और लोगों के साथ बातचीत को बेहतर ढंग से समझता है, बल्कि वह खुद को भी इस दुनिया का एक हिस्सा महसूस करता है, जो सभी जीवित प्राणियों और प्रकृति के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

यह अकारण नहीं है कि ध्यान पद्धति का एक लक्ष्य निरपेक्ष में विलीन हो जाना, उसमें विलीन हो जाना है। एक व्यक्ति समझता है कि जीवन में कोई अकेलापन नहीं है, सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। ब्रह्माण्ड का प्रत्येक भाग समग्र पर निर्भर है, प्रत्येक वस्तु में सब कुछ है। आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया तार्किक रूप से इस निष्कर्ष तक ले जाती है। आप इसे ध्यान के अनुभव के माध्यम से प्राप्त आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि के पूरक, तार्किक तर्क के माध्यम से समझ सकते हैं।

सबसे कठिन काम है खुद को जानना, सबसे आसान काम है दूसरों को सलाह देना

आत्मज्ञान- यह एक व्यक्ति की अपनी मानसिक और शारीरिक विशेषताओं, आत्म-समझ का अध्ययन है। यह शैशवावस्था में शुरू होता है और जीवन भर जारी रहता है। यह धीरे-धीरे बनता है क्योंकि यह बाहरी दुनिया और आत्म-ज्ञान दोनों को प्रतिबिंबित करता है। आत्म-ज्ञान केवल मनुष्य में निहित है।

अगर हम इसे सरल, सामान्य लोगों की भाषा में समझाएं, तो आत्म-ज्ञान स्वयं को जानना है कि आप क्या चाहते हैं। वे। मैं कौन हूँ? मैं क्यों रहता हूँ? क्या मेरे लिए कोई आदर्श नौकरी है, कोई आदर्श परिवार है, कोई आदर्श जीवन साथी है, कोई आदर्श दुनिया है और कोई आदर्श जीवन है? वे मुझसे प्यार क्यों नहीं करते? मेरे अपने साथियों के साथ, या काम के सहकर्मियों के साथ, या अपने माता-पिता आदि के साथ अच्छे संबंध क्यों नहीं हैं?

आत्म-ज्ञान न केवल भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक स्तर पर भी होना चाहिए। हमारे समय में अधिकांश लोग अक्सर आध्यात्मिक प्रकृति के लक्ष्य निर्धारित करने के बारे में सोचते भी नहीं हैं; हमारी दुनिया बहुत अधिक हो गई है, इसलिए कहें तो, "कपड़े पहने हुए, मूर्तिपूजक", सब कुछ पैसे के लिए खरीदा जा सकता है, ईशनिंदा को माफ कर दें, यहां तक ​​कि पुजारियों को भी। सभी मानवीय लक्ष्य प्रायः कुछ प्राप्त करने, कुछ खरीदने तक सीमित रहते हैं।

मनुष्य, जो मूल रूप से एक आध्यात्मिक प्राणी है, ने स्वयं को भौतिक आवश्यकताओं तक सीमित कर लिया है, और इसलिए पीड़ित है, क्योंकि आत्मा पर अत्याचार किया जाता है, जैसे कि जेल में हो।

जैसे-जैसे व्यक्ति परिपक्व और परिपक्व होता है, आत्म-ज्ञान उत्पन्न होता है और विकसित होता है, जैसे-जैसे उसके मानसिक कार्य विकसित होते हैं और बाहरी दुनिया के साथ संपर्क फैलता है। आत्म-ज्ञान का व्यक्तिगत आत्म-सम्मान से गहरा संबंध है।

आत्म-ज्ञान का एहसास किसी के व्यवहार, कार्यों, अनुभवों और गतिविधियों के परिणामों की धारणा और समझ के माध्यम से होता है। आत्म-ज्ञान की जटिलता व्यक्तिगत-व्यक्तिपरक, मूल क्षणों से समृद्ध, आंतरिक दुनिया पर ध्यान केंद्रित करने में निहित है। जैसा कि अवलोकनों और अध्ययनों से पता चलता है, आत्म-ज्ञान बचपन में शुरू होता है। यह बच्चे के मानसिक विकास के साथ बढ़ता है। आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया धीरे-धीरे, अक्सर अनजाने में विकसित होती है, और उदाहरण के लिए, छात्र शुरू में किसी दिए गए विषय में सफल महारत के तथ्य को उसके प्रति अपने दृष्टिकोण (पसंद करें या नहीं) द्वारा समझाता है। आत्म-ज्ञान का विकास व्यक्ति को अपनी आंतरिक दुनिया को जानने और आंतरिक संवेदनाओं का अनुभव करके, इसे समझने और एक निश्चित तरीके से खुद से जुड़ने की अनुमति देता है, अर्थात आत्म-ज्ञान न केवल एक तर्कसंगत है, बल्कि एक भावनात्मक प्रक्रिया भी है, अक्सर स्वयं के प्रति एक अचेतन रवैया।

अक्सर, आत्म-ज्ञान की पीड़ा सोच, खोज, रचनात्मक लोगों को पीड़ा देती है। लेकिन इतना ही नहीं, कई सामान्य लोग संकट की स्थिति का अनुभव करने के बाद आत्म-ज्ञान की ओर मुड़ते हैं, उदाहरण के लिए, काम पर संघर्ष, कॉलेज में, अपने व्यक्तिगत जीवन में विफलताएं, माता-पिता या बच्चों के साथ संपर्क का नुकसान। कुछ लोग विभिन्न प्रकार के साहित्य पढ़कर, फिल्में देखकर, दोस्तों से परामर्श करके, समर्थन मांगकर कि वे सही हैं, एक तैयार उत्तर खोजने का प्रयास करते हैं। अन्य जो अधिक परिपक्व हैं और स्थिति का पर्याप्त रूप से आकलन करते हैं (इसे बाहर से देखने में सक्षम हैं) वे खुद को समझने, अपनी इच्छाओं और अपने व्यवहार के उद्देश्यों और दूसरों के साथ संबंधों को समझने का प्रयास करेंगे। संघर्ष की स्थिति में खुद का विश्लेषण करते हुए, वे संपर्क के सकारात्मक बिंदु खोजने का प्रयास करेंगे और भविष्य में उत्पन्न होने वाली संघर्ष की स्थिति से पूरी तरह बचने या कम करने की स्थिति हासिल करेंगे। और किसी को संचार की प्रक्रिया में अपनी मर्जी से या रिश्तेदारों या दोस्तों की सलाह पर किसी विशेषज्ञ की मदद की आवश्यकता होगी, जिसके साथ आगे बढ़ने के लिए, अपने स्वयं के आंतरिक दुनिया के आत्म-ज्ञान के उद्देश्य से काम किया जाएगा। आत्म-सुधार, व्यक्तिगत विकास का मार्ग, स्वयं के साथ, अपने आस-पास के लोगों और दुनिया के साथ सामंजस्यपूर्ण संबंध बनाने के लिए।

यदि हम उपरोक्त सभी और मनोवैज्ञानिक साहित्य के आंकड़ों को याद करते हैं, तो "मैं कौन हूं?" प्रश्न का उत्तर देने के प्रयास के रूप में आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया। - किसी की अपनी पहचान, व्यक्तित्व का निर्माण है।

आत्म-ज्ञान किसी के अस्तित्व के साथ मिलन है, जिसे संस्कृति के संकेतों और प्रतीकों के माध्यम से देखा जाता है। केवल उनके लिए धन्यवाद, किसी का अपना अस्तित्व स्वयं व्यक्ति और उसके पर्यावरण दोनों के लिए समझने योग्य और सुलभ हो जाता है। इस प्रकार, आत्मनिर्णय की भाषा (विवेकपूर्ण अवधारणाओं) के माध्यम से, एक व्यक्ति दुनिया में आत्म-अस्तित्व प्राप्त करता है: दुनिया में अंतर्निहितता, दुनिया के हिस्से के रूप में खुद के बारे में जागरूकता।

निष्कर्षतः यह कहा जाना चाहिए कि आमतौर पर आत्म-ज्ञान की पीड़ा तब शुरू होती है जब प्यार में कोई खुशी नहीं होती है। काम से संतुष्ट नहीं (कोई पसंदीदा चीज़ नहीं), दो. एक व्यक्ति ने अपना स्वास्थ्य खो दिया है, चलने की क्षमता खो दी है, या आसन्न मृत्यु की अनिवार्यता के बारे में जान लिया है, तीन, आदि। और सबसे महत्वपूर्ण बात, बच्चे के विकास के संकट काल के दौरान, अन्यथा पूंजी "एच" वाले व्यक्ति का कोई विकास और सुधार नहीं होगा। आत्म-ज्ञान की पीड़ा रचनात्मक लोगों और विज्ञान के लोगों को क्रूरतापूर्वक पीड़ा देती है, क्योंकि... उनके बिना कोई महान अभिनेता, कलाकार, वैज्ञानिक, महान खोजें नहीं होतीं और हम गुफाओं आदि में रहते।

बचपन से ही, एक व्यक्ति आश्चर्य करता है कि वह कौन है, खुद को, अपनी आंतरिक दुनिया को समझने की कोशिश करता है। इस प्रकार आत्म-खोज की प्रक्रिया शुरू होती है। और यह केवल स्वयं का चिंतन नहीं है, बल्कि अपने कार्यों और विचारों को बेहतर बनाने के उद्देश्य से उनका अवलोकन भी है। आख़िरकार, आंतरिक कार्य के बिना स्वयं को जानना अर्थहीन है।

इसके लिए मुख्य आवश्यकताओं में से एक है स्वयं की अज्ञानता की पहचान और इस ज्ञान को प्राप्त करने की इच्छा। अकेले आत्मनिरीक्षण के माध्यम से स्वयं को जानना असंभव है। तार्किक तर्क या अन्य मानसिक गतिविधि पर्याप्त नहीं है। अपने स्वभाव की चेतना को जागृत करना और किसी अनुभवी गुरु या ज्ञानी शिक्षक के मार्गदर्शन में इसे बेहतर ढंग से करना आवश्यक है।

प्रत्येक व्यक्ति एक अलग दुनिया है जिसमें कई रहस्य समाहित हैं। और बाहरी दुनिया को समझना जितना कठिन है, किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को जानना उतना ही कठिन है। यह एक बहुत ही रोमांचक, चुनौतीपूर्ण, लेकिन साध्य कार्य है।

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि यह एक बार की प्रक्रिया नहीं है, बल्कि क्रमिक प्रक्रिया है। अपने एक हिस्से की खोज करके व्यक्ति धीरे-धीरे कुछ नया सीखता है। और अंत में, इसे अविश्वसनीय रूप से रोमांचक बनाते हुए इसमें पूरा जीवन लग सकता है।

स्वयं को समझने के लिए, इस बात से अवगत होना भी आवश्यक है कि कार्यों को क्या प्रेरित करता है, आंतरिक उद्देश्य क्या हैं। ऐसा मूल्यांकन वस्तुनिष्ठ होना चाहिए।

आत्म-ज्ञान के प्रत्येक चरण के साथ, एक व्यक्ति स्वयं को बदलता है, जीवन के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलता है। वह अपने आप में अधिक से अधिक नए पक्षों, नए अवसरों की खोज करता है जिनके बारे में वह पहले नहीं जानता था।

प्राचीन शिक्षाओं में, आत्म-ज्ञान को स्वयं की गहराई के ज्ञान के रूप में समझा जाता था, जिसमें मनुष्य की दिव्य प्रकृति प्रकट होती थी। इसे मानसिक अवस्थाओं के अध्ययन के साथ जोड़ा गया था। ऐसा आत्म-ज्ञान व्यक्ति को उसके स्वयं के ज्ञान की सीमा से परे ले जाता है।

आत्म-ज्ञान में संलग्न होने के लिए, एक व्यक्ति में न केवल इच्छा होनी चाहिए, बल्कि यह भी जानना चाहिए कि आत्म-ज्ञान के कौन से तरीके मौजूद हैं। यह धर्म, दर्शन, मनोविज्ञान, विभिन्न ध्यान या शारीरिक तकनीकें हो सकती हैं। यह समझना महत्वपूर्ण है कि स्वयं को जानने का यह या वह तरीका किस परिणाम की ओर ले जाता है।

एक व्यक्ति को लगातार विकसित होना चाहिए - यह आत्म-ज्ञान के लिए एक और महत्वपूर्ण शर्त है। आत्म-ज्ञान लगातार ज्ञान की वस्तु से थोड़ा पीछे रहता है।

स्वयं को जानने की प्रक्रिया में, यह महत्वपूर्ण है कि आप अपने गुणों को कम न करें, न ही उन्हें बढ़ा-चढ़ाकर बताएं। स्वयं का एक गंभीर मूल्यांकन और स्वीकृति ही उचित व्यक्तिगत विकास की कुंजी है। अन्यथा, अहंकार, आत्मविश्वास, या, इसके विपरीत, डरपोकपन, अलगाव और शर्मीलापन प्रकट हो सकता है। ये गुण आत्म-सुधार के लिए एक दुर्गम बाधा बन जाएंगे।

कुछ दार्शनिकों ने आत्म-ज्ञान को अत्यधिक महत्व दिया। तो सुकरात ने कहा कि यह सभी सद्गुणों का आधार है। लेसिंग और कांट ने तर्क दिया कि यह मानव ज्ञान की शुरुआत और केंद्र है। गोएथे ने लिखा: "कोई स्वयं को कैसे जान सकता है? चिंतन के लिए धन्यवाद यह आम तौर पर असंभव है; यह केवल कार्रवाई के माध्यम से संभव है। अपने कर्तव्य को पूरा करने का प्रयास करें - और तब आपको पता चलेगा कि आप में क्या है।"

बिना किसी अपवाद के, हम सभी स्वयं से निम्नलिखित प्रश्न पूछते हैं: "मैं कौन हूँ?", "मैं ऐसा क्यों हूँ?", "मेरा अस्तित्व क्यों है?", "मेरे यहाँ होने का क्या अर्थ है?", और इसी तरह। इस प्रकार व्यक्ति स्वयं को जानने का प्रयास करता है। इस प्रक्रिया को कहा जाता है आत्मज्ञान, और यह कम उम्र से शुरू होता है और जीवन भर रहता है।

आत्मज्ञान क्या है?

आत्म-ज्ञान की एक अधिक सटीक परिभाषा है:

आत्म-ज्ञान एक व्यक्ति द्वारा अपनी शारीरिक और मानसिक विशेषताओं का अध्ययन, अपने स्वयं के हितों और झुकावों की पहचान करना और समग्र रूप से एक व्यक्ति के रूप में स्वयं को समझना है। संक्षिप्त और सरल भाषा में, आत्म-ज्ञान आपके सच्चे "मैं" की समझ है। मुझे आशा है कि यह परिभाषा आपके लिए अधिक स्पष्ट होगी।

आत्म-ज्ञान के क्षेत्र और क्षेत्र

आइए अब आत्म-ज्ञान के क्षेत्रों और क्षेत्रों की ओर बढ़ें। मैं जानता हूं कि मनोवैज्ञानिक आत्म-ज्ञान के क्षेत्र में मानव शिक्षा के केवल तीन स्तरों को भेदते हैं। पहले स्तर में जीव को एक जैविक व्यक्ति के रूप में शामिल किया गया है। दूसरा स्तर एक सामाजिक व्यक्ति है, अर्थात्, कुछ ज्ञान, कौशल प्राप्त करने और व्यवहार के नियमों का पालन करने की क्षमता। तीसरा स्तर व्यक्तित्व है, यानी चुनाव करने, अपना जीवन बनाने और अन्य लोगों के साथ संबंधों में अपने व्यवहार का समन्वय करने की क्षमता।

यदि हम आत्म-ज्ञान के क्षेत्रों की बात करें तो उनमें शामिल हैं।

मेरा मानना ​​है कि स्वयं को जानने की प्रक्रिया अनजाने से अधिक सचेत रूप से की जाती है। आखिरकार, आत्म-ज्ञान विशिष्ट परिणामों, आकलन, विभिन्न परिस्थितियों में स्वयं की व्यक्तिगत छवियों के साथ-साथ आसपास के लोगों की राय और उनके साथ स्वयं की तुलना के माध्यम से होता है।

सबसे दिलचस्प बात यह है कि एक व्यक्ति अपना मूल्यांकन पर्याप्त और अपर्याप्त दोनों तरह से कर सकता है। एक व्यक्ति अपनी एक ऐसी छवि बनाने में सक्षम है (और उस पर विश्वास भी करता है) जो बिल्कुल भी वास्तविकता से मेल नहीं खाती है, जिसके परिणामस्वरूप वास्तविकता के साथ टकराव होता है। इसके विपरीत, स्वयं का पर्याप्त मूल्यांकन, दुनिया और आपके आस-पास के लोगों के लिए अधिक सफल अनुकूलन की ओर ले जाता है।

मुझे लगता है कि आपको अपर्याप्त आत्म-मूल्यांकन के उदाहरण के लिए दूर तक देखने की जरूरत नहीं है। ऐसे लोग हैं जो भव्यता के भ्रम से पीड़ित हैं। मैं अपने जीवनकाल में ऐसे लोगों से मिला हूं। वे आपके जीवन में भी मिले, हो सकता है आपको वे याद न हों। उनका मानना ​​है कि समुद्र उनके लिए गर्म है और वे पहाड़ों को हिलाने में सक्षम हैं। वास्तव में, दो सौ लोगों में से केवल एक ही यह साबित करता है कि ऐसा ही है, और शेष एक सौ निन्यानवे किसी भी तरह से खुद को प्रदर्शित नहीं करते हैं। ऐसे बहुत कम लोग हैं, क्योंकि अधिकांश, इसके विपरीत, खुद को कम आंकते हैं। वे बहुत कुछ करने में सक्षम हैं, लेकिन अतीत के कारण, वे खुद को सक्षम मानते हैं, यही कारण है कि वे फिर से प्रयास करना बंद कर देते हैं, जिसके परिणामस्वरूप वे वर्तमान स्थिति से हार मान लेते हैं और एक दयनीय अस्तित्व में आ जाते हैं। लेकिन हम उस बारे में बात नहीं करेंगे, क्योंकि इस लेख में हम आत्म-ज्ञान के बारे में बात कर रहे हैं।

आत्म-ज्ञान के तरीके और साधन

जैसा कि मैंने पहले ही कहा, आत्म-ज्ञान एक प्रक्रिया है, और इसे कुछ क्रियाओं के रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है: स्वयं में कुछ व्यक्तिगत चरित्र लक्षण या व्यवहार संबंधी विशेषताओं को खोजना, उन्हें चेतना में ठीक करना, फिर विश्लेषण, मूल्यांकन, उसके बाद स्वीकृति। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि उच्च स्तर की भावुकता और आत्म-स्वीकृति की कमी वाले लोग आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया को बदल देते हैं "आत्मा का खोज", जो स्वयं के बारे में गलत और अनुचित ज्ञान उत्पन्न करता है। इस वजह से, लोगों में बहुत सारे कॉम्प्लेक्स होते हैं जो वास्तव में मौजूद नहीं होते हैं। इसलिए यहां भी उपायों की जरूरत है.

व्यक्तिगत रूप से, मैं लोगों को सलाह देता हूं कि वे आत्मावलोकन करना बंद कर दें। वस्तुतः यह एक निरर्थक कवायद है। मैं भी लगातार आत्म-निंदा करता रहता था, जिसके परिणामस्वरूप मुझमें अपने बारे में गलत धारणा विकसित हो गई। फिर, एक दिन मुझे एहसास हुआ कि मैं जैसी हूं, खुद को वैसे ही स्वीकार करना बेहतर है। मैंने यह हानिकारक गतिविधि छोड़ दी और खुद को स्वीकार कर लिया। पहले तो यह असामान्य था, लेकिन थोड़ी देर बाद मैंने देखा कि मेरे लिए सांस लेना कितना आसान हो गया था। मैं अब खुद की आलोचना नहीं करता, मैं सभी व्यक्तिगत कमियों को स्वीकार करता हूं, मैं अपने दिमाग पर जोर नहीं डालता और यह नहीं पूछता कि मेरे साथ क्या गलत है। इसके बजाय, मेरा मानना ​​है कि मेरे बारे में सब कुछ वैसा ही है जैसा होना चाहिए क्योंकि मैं वही हूं जो मैं हूं। भगवान ने मुझे इसी तरह बनाया है. मेरी सलाह लो। तो चलिए जारी रखें.

आत्म-ज्ञान के सबसे सामान्य तरीकों में शामिल हैं:

1) आत्मनिरीक्षण.यानी व्यक्ति अपने व्यवहार और आंतरिक घटनाओं पर नजर रखता है।

2) आत्मविश्लेषण.विश्लेषण आत्म-अवलोकन की प्रक्रिया में किया जाता है, जिसके दौरान किसी भी पहचाने गए गुण या व्यवहार संबंधी विशेषता को उसके अलग-अलग हिस्सों में विभाजित किया जाता है, और कारण-और-प्रभाव संबंधों की पहचान की जाती है। एक व्यक्ति अपने बारे में, एक निश्चित गुण के बारे में सोचता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति ने स्वयं में देखा, जो लगातार उसमें प्रकट होता है, चाहे वह स्वयं को कहीं भी पाता हो। इस मामले में, आप प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास कर सकते हैं: “यह कितनी बार प्रकट होता है?”, “यह किन स्थानों पर प्रकट होता है?”, “अजनबियों से या हर किसी से बात करते समय?”, “मुझमें शर्मीलापन क्यों प्रकट होता है?”, “इसका कारण क्या है?”. मैंने सुना है कि एक परिपक्व व्यक्ति के दर्द का कारण बचपन में उपहास के परिणामस्वरूप अनुभव की गई लंबे समय से चली आ रही नाराजगी हो सकती है।

3) अपने आप से तुलना करना "माप". यह सबसे सामान्य प्रकार है आत्मज्ञान. लोग अंतहीन रूप से दूसरों से अपनी तुलना करते हैं। वे अपनी तुलना करने के लिए अपने लिए एक आदर्श या मानक स्थापित करते हैं। कोई भी तुलना तुलनात्मक पैमाने का उपयोग करके की जाती है, जिसमें हमेशा विपरीत होते हैं। उदाहरण के लिए: मजबूत - कमजोर, ईमानदार - बेईमान, मोटा - पतला, इत्यादि।

4) अपने व्यक्तित्व का मॉडलिंग करना.इस तरह की तुलना कुछ संकेतों या प्रतीकों की मदद से किसी के स्वयं के व्यक्तित्व के व्यक्तिगत गुणों, गुणों और विशेषताओं, दूसरों के साथ उसके संबंधों की पहचान करके की जाती है। उदाहरण के लिए, आप अपने आप को और महत्वपूर्ण लोगों को एक वर्ग से चिह्नित कर सकते हैं, अपने और दूसरों के बीच संबंधों का वर्णन करने और समझने का प्रयास कर सकते हैं: स्नेह, घृणा, आज्ञाकारिता, प्रभुत्व, विवाद और झगड़े, आदि।

5) किसी गुण या व्यवहार संबंधी विशेषता में विपरीतता को समझना।इस पद्धति का उपयोग आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया के अंत में किया जाता है, जब एक विशिष्ट व्यक्तिगत विशेषता की पहले ही पहचान की जा चुकी होती है और उसका विस्तार से विश्लेषण किया जा चुका होता है। इस पद्धति का अर्थ यह है कि एक व्यक्ति और उसके व्यक्तिगत चरित्र लक्षणों के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्ष होते हैं। किसी गुणवत्ता के सकारात्मक पक्ष की खोज करना जिसे पहले नकारात्मक माना जाता था, उसकी धारणा के दर्द को काफी कम कर देता है। यही वह चीज़ है जो आपको स्वयं को स्वीकार करने में मदद करती है कि आप कौन हैं।

आत्म-ज्ञान की सबसे सुलभ विधि अन्य लोगों का अवलोकन और ज्ञान है। अन्य लोगों को विशेषताएँ देना और उनके व्यवहार के उद्देश्यों का पता लगाना मानव स्वभाव है। इसके परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति स्वयं की तुलना अन्य लोगों से करता है, और इससे उसे उनसे अपनी भिन्नता का पता लगाने में मदद मिलती है।

आत्म-ज्ञान के चार साधन हैं:

इनमें से पहला है सेल्फ-रिपोर्ट, जिसे डायरी रखने के रूप में किया जा सकता है।

दूसरा है फिल्में देखना या क्लासिक्स पढ़ना। यहां एक व्यक्ति अपना ध्यान नायकों की विशेषताओं पर केंद्रित करता है, अर्थात्: उनके कार्य, अन्य लोगों के साथ व्यवहार। किसी कारण से, एक व्यक्ति अनजाने में उनसे अपनी तुलना करता है, खुद को उनके स्थान पर रखता है।

तीसरा मनोविज्ञान विज्ञान का अध्ययन है, जिसमें सामाजिक विज्ञान के अनुभाग भी शामिल हैं। मनोविज्ञान और व्यक्तित्व मनोविज्ञान.

आत्म-ज्ञान का व्यक्तित्व से बहुत गहरा संबंध है। मनोविज्ञान के विज्ञान में, किसी व्यक्ति की ओर आकर्षित होने के तीन मुख्य उद्देश्य होते हैं:

1) अपने आप को समझना.

2) एसएसवी (आत्म-महत्व या महत्व की भावना) को बढ़ाना। यहां व्यक्ति अपने बारे में अपने ज्ञान को दूसरों द्वारा उसके महत्व के आकलन के साथ जोड़ता है।

3) आत्म-सम्मान का स्तर काफी हद तक व्यक्ति की स्वयं और उसकी गतिविधियों से संतुष्टि या असंतोष की डिग्री पर निर्भर करता है। जैसा कि मैंने पहले ही कहा, स्वयं के बारे में पर्याप्त धारणा किसी व्यक्ति की वास्तविक क्षमताओं से मेल खाती है, और कम या अधिक अनुमानित धारणा विकृति की ओर ले जाती है।

आत्म-सम्मान का एक सूत्र भी है जो इस तरह दिखता है:

आत्मसम्मान = सफलता/दिखावा

यह आत्म-ज्ञान पर लेख का समापन करता है। कृपया टिप्पणियों में सदस्यता समाप्त करें। और मैं आपको एक बार फिर अपनी सलाह याद दिलाना चाहता हूं - आत्मावलोकन बंद करो। इससे वास्तविकता में विकृति आती है।

आत्मज्ञान

	पसंद

लक्ष्य:

1. आत्म-ज्ञान का सार, इस प्रक्रिया की जटिलता और गहराई को प्रकट करें।
2. छात्रों में स्वयं को निष्पक्ष रूप से चित्रित करने, अन्य लोगों का पर्याप्त मूल्यांकन करने और सहनशील होने की क्षमता विकसित करना।
3. बच्चों के अवलोकन कौशल और आत्म-विश्लेषण कौशल का विकास करें।

उपकरण: टीवी, डीवीडी प्लेयर, मल्टीमीडिया इंस्टॉलेशन, हैंडआउट्स (पाठ के लिए वर्कशीट, "अपने ज्ञान का परीक्षण करें!" परीक्षण, "आपका आत्म-सम्मान" परीक्षण)।

मैं जानता हूँ कि मक्खियाँ शहद पर कैसे बैठती हैं,
मैं मृत्यु को जानता हूं जो सब कुछ नष्ट करती हुई आगे बढ़ती है,
मैं किताबों, सच्चाइयों और अफवाहों को जानता हूं,
मैं सब कुछ जानता हूं, लेकिन खुद को नहीं।
एफ. विलन

कक्षाओं के दौरान

I. संगठनात्मक क्षण

पहली स्लाइड स्क्रीन पर है, संगीत बज रहा है .

शुभ दोपहर, लड़कियों! आज कक्षा में उत्पादक ढंग से काम करने के लिए हमें अच्छे मूड की आवश्यकता है। इसलिए एक-दूसरे को देखकर मुस्कुराएं और एक-दूसरे को शुभकामनाएं दें।

द्वितीय. नई सामग्री सीखना

योजना

1. आत्मबोध. आत्म-ज्ञान के चरण
2. आत्म सम्मान
3. "मैं" अवधारणा
4. आत्म-स्वीकारोक्ति और आंतरिक एकालाप

1. आत्मबोध. आत्म-ज्ञान के चरण

मानव संज्ञानात्मक गतिविधि के बारे में बोलते हुए, हमने "संज्ञानात्मक गतिविधि का विषय" और "संज्ञानात्मक गतिविधि की वस्तु" जैसी अवधारणाओं का उपयोग किया। स्लाइड चित्रण का उपयोग करके, इन अवधारणाओं को परिभाषित करें।

अब गतिविधि के प्रकार, उसके विषय और वस्तु को निर्धारित करने का प्रयास करें। ( संज्ञानात्मक गतिविधि; विषय की गतिविधि स्वयं की ओर निर्देशित है; संज्ञानात्मक गतिविधि का विषय और वस्तु मेल खाता है - यह एक व्यक्ति है).

इस प्रकार, हम इस पाठ को एक विशेष वस्तु - स्वयं - के ज्ञान के लिए समर्पित करेंगे। आज हम आत्म-ज्ञान का सार, इस प्रक्रिया की जटिलता और गहराई को प्रकट करने का प्रयास करेंगे; हम निष्पक्ष रूप से अपना चरित्र-चित्रण करना और दूसरों का पर्याप्त मूल्यांकन करना सीखेंगे।

15वीं शताब्दी के फ्रांसीसी कवि फ्रेंकोइस विलन के शब्दों से सहमत न होना कठिन है ( बोर्ड पर लिखे एपिग्राफ का जिक्र करते हुए) - प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं को जानने, कुछ नया सीखने के लिए, कभी-कभी बिना सोचे-समझे, अपना पूरा जीवन व्यतीत करना पड़ता है।

आत्मज्ञान वार्ता:

लड़कियों, आपको क्या लगता है कि आत्म-खोज की प्रक्रिया कब शुरू होती है? किस उम्र से?

(सबसे पहले बचपन में).

आपने शायद सुना होगा कि बच्चों को शीशे के पास नहीं लाना चाहिए। क्यों? आख़िरकार, वह पहले से ही अपने पिता और माँ, करीबी लोगों को पहचानता है और उन्हें देखकर खुशी से मुस्कुराता है...

(बच्चा स्वयं को नहीं पहचान पाता और डर सकता है).

और अब खोज का क्षण आता है, अपने आप को एक प्रियजन के रूप में पहचानने का! याद रखें कि यह कैसे होता है, इसे कैसे व्यक्त किया जाता है।

(बच्चा दर्पण में विशेष आनंद के साथ देखता है, प्रसन्नता के साथ, तस्वीरों में खुद को (सबसे पहले!) पहचानता है).

तो आत्म-ज्ञान कहाँ से शुरू होता है?

(आत्म-पहचान से, स्वयं को बाहरी दुनिया से अलग करना).

दो या तीन वर्ष की आयु तक, शिशु के बारे में ज्ञान का मुख्य स्रोत स्वयं है...( अभिभावक). इसका अर्थ क्या है?

(वे बच्चे को यह कहते हुए एक नाम देते हैं कि वह एक लड़का, बेटा, भाई, पोता, आदि है।)

और जब कोई बच्चा स्वतंत्रता का पहला कौशल प्राप्त करता है, तो वह कौन सा प्रसिद्ध वाक्यांश कहता है?

(मुझे अपने आप को!)

इस समय से, बच्चा अपने "मैं" के संकेतों को इंगित करने और खुद को चित्रित करने के लिए शब्दों का उपयोग करना शुरू कर देता है। यह कैसे होता है?

- इसलिए, आत्म-ज्ञान के प्रथम चरण क्या हैं?

(1 - आत्म-पहचान. 2 - शब्दों में स्वयं को चित्रित करने की क्षमता.)

- इस प्रकारसंवेदनाओं और धारणाओं के आधार पर, "मैं" की छवि बनने लगती है। और यह प्रक्रिया जीवन भर चलती रहती है।

2. आत्म-सम्मान की अवधारणा

ए.एस. की कहानी याद रखें पुश्किन "मृत राजकुमारी और सात नायकों के बारे में।" युवा रानी, ​​जादुई दर्पण में देखकर, उससे एक प्रश्न पूछती है। कौन सा? ("मेरी रोशनी, दर्पण, मुझे बताओ और मुझे पूरी सच्चाई बताओ, क्या मैं दुनिया में सबसे सफेद, सबसे सुर्ख और सबसे प्यारी हूं?")। तो सबसे पहले, युवाओं में, किशोरों में "मैं" की छवि किससे बनी होती है?

(अपनी उपस्थिति के बारे में विचारों से)

हम में से प्रत्येक, दर्पण में देखकर, स्वयं को, अपनी छवि को देखने, उसे समायोजित करने, अपना स्वरूप बदलने का प्रयास करता है। यह "मैं" की निष्क्रिय धारणा से आत्म-सुधार के मार्ग पर संक्रमण की शुरुआत है, जो अब तक केवल उपस्थिति को प्रभावित करता है।

और आपका अपने प्रति क्या दृष्टिकोण है, आपकी अपनी छवि के प्रति आपका भावनात्मक दृष्टिकोण क्या है - अर्थात आपका आत्म सम्मान ?

3. परीक्षण

मेरा सुझाव है कि आप परीक्षण के प्रश्नों का उत्तर दें "आपका आत्मसम्मान।" वह किसके जैसी है? - नारंगी शीट लें - और आपके द्वारा अर्जित अंकों की संख्या जोड़ें।

परीक्षण यू. सविचवा के संगीत वीडियो "अगर प्यार दिल में रहता है" की पृष्ठभूमि में होता है।

अब परिणाम देखें और सलाह सुनें।

जैसा कि गीत कहता है, मैं चाहता हूं कि आप स्वयं बने रहें, लेकिन साथ ही, प्रकृति की मदद करें, अपना ख्याल रखें, अपने चेहरे और शरीर की सुंदरता बनाए रखें।

आत्म-सम्मान को निम्नलिखित सूत्र द्वारा व्यक्त किया जा सकता है:

कृपया इस सूत्र पर गणितीय दृष्टिकोण से टिप्पणी करें। (गणितीय दृष्टिकोण से, आत्म-सम्मान सफलता और आकांक्षा का अनुपात है। यानी, हमारा आत्म-सम्मान सफलता और आकांक्षा के परिमाण पर निर्भर करता है)।

के बारे में आत्मसम्मान के प्रकार(व्यक्तिगत संदेश).

लड़कियाँ, सूत्र के अनुसार आत्म-सम्मान कैसे बढ़ाएँ?

और आत्म-सम्मान पर काम करते समय आपको हमेशा क्या याद रखना चाहिए ( आत्म-आलोचनात्मक होने की आवश्यकता है)

4. समूह कार्य

लड़कियों, आप क्या सोचती हैं, दिखावे के आकलन के अलावा हमारा आत्म-सम्मान और किस चीज़ से बनता है?

(हमारा आत्मसम्मान हमारे बारे में दूसरे लोगों की धारणाओं से भी बनता है। वे हमारी शक्ल-सूरत, हमारे कार्यों का मूल्यांकन कैसे करते हैं।)

क्या आपको लगता है कि किसी व्यक्ति की पहली धारणा के आधार पर उसका पर्याप्त मूल्यांकन करना आसान है? हम खूबसूरत लोग होते हैं जिन्हें हम पसंद करते हैं, और बदसूरत वे लोग होते हैं जिन्हें हम किसी कारण से पसंद नहीं करते हैं। हम अनिवार्य रूप से व्यक्तिपरक हो जाते हैं। विशेष रूप से उन स्थितियों में जब हमारा सामना असामान्य विचारों, राय, मूल्यों और विश्वासों से होता है।

लेकिन हम बहुत अलग हैं. और दिखावे में, और रूप में, और भावनाओं में। हम अद्वितीय, अद्वितीय और एक ही समय में समान हैं।

अब मैं आपको समूहों में काम करते हुए निम्नलिखित कार्य करने के लिए आमंत्रित करता हूं: व्यायाम:

स्क्रीन पर लड़की को ध्यान से देखें। क्या किसी लड़की की शक्ल-सूरत का वर्णन आपको उसका मनोवैज्ञानिक चित्र बनाने में मदद करेगा? कार्य योजना आपके कार्यपत्रकों में दी गई है। कौन सा समूह सबसे अधिक चौकस होगा?

प्रगति की जाँच करना:प्रत्येक समूह अपना संस्करण पढ़ता है, फिर उन्हें विशेषताओं का एक संस्करण पेश किया जाता है, जिसे एक स्कूल मनोवैज्ञानिक द्वारा पूरा किया जाता है।

तो कौन सा जोड़ा सबसे अधिक चौकस निकला?

5. सामान्य निष्कर्ष

कौन निष्कर्षहमने जो काम किया है उसके अनुसार आप कर सकते हैं?

(हमारा आत्म-सम्मान न केवल हमारी अपनी शक्ल-सूरत के बारे में राय से बनता है, बल्कि हमारे आस-पास के लोगों की राय से भी बनता है। किसी व्यक्ति के आत्म-ज्ञान में दूसरों की राय का महत्व बहुत बड़ा है। हम सभी अलग हैं और हमारे अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। इसलिए, आपको अन्य लोगों के प्रति सहिष्णु और सहिष्णु होने की आवश्यकता है। अजनबियों के बारे में जल्दबाजी में निष्कर्ष न निकालने का प्रयास करें.)

भौतिक मिनट

6. "मैं" - "मैं" की अवधारणा और छवि

- ज्ञान की वस्तु के रूप में मानव "मैं" एक जटिल और गतिशील गठन है। "मैं" अवधारणा (या "मैं" छवि) - यह क्या है? कार्यपत्रकों में शब्द की परिभाषा ढूंढें और उसे पढ़ें।

आत्म-ज्ञान के तरीकों को बेहतर ढंग से समझने के लिए, आइए अपनी चेतना ("मैं") को चार भागों में विभाजित एक वृत्त के रूप में कल्पना करें। ( स्लाइड टिप्पणी). आत्म-ज्ञान छिपे हुए "मैं" से खुले तक का मार्ग है।

वास्तविक जीवन में "I" का 4 समान क्षेत्रों में ऐसा विभाजन असंभव है। हमारा व्यक्तित्व असमान क्षेत्रों का निर्माण करने के लिए बाध्य है।

आइए यह जानने का प्रयास करें कि आप क्या नहीं जानते, लेकिन दूसरे जानते हैं ("मैं" अंधा हूं)।

कार्यपत्रकों में कार्य संख्या 4 खोजेंऔर बाएं कॉलम में वह सब कुछ लिखें जो आपको अपने बारे में पसंद है (नाक, कान, आंखें, चाल, चरित्र लक्षण, आदि), और दाएं कॉलम में - वह सब कुछ जो आपको अपने बारे में पसंद नहीं है।

इंतिहान:

कौन सा कॉलम बड़ा है?

क्या आप अपने आप को पसंद करते हैं?

जिसके पास बायां स्तंभ होता है वह खुद से अधिक प्यार करता है, जिसके पास दायां स्तंभ होता है वह खुद के साथ बहुत अच्छा व्यवहार नहीं करता है।

या शायद वह ख़ुद को ठीक से नहीं जानता?

गेम "मिरर" "आई" को खोलने के एक तरीके के रूप में

कक्षा में बैठे लोग दर्पण हैं। वे अपने सहपाठी के सभी फायदे बताते हैं - इस तरह वे खुद में अच्छाई देखने, खुद से प्यार करने में मदद करते हैं।

सात निष्कर्ष

इसलिए, हमारे "मैं" में कई भाग होते हैं। हम किसी न किसी पक्ष का पक्ष लेते हैं। लेकिन हमारी ताकत, सुंदरता हमारे स्व की एकता और विविधता में है। आप जैसे हैं वैसे ही खुद से प्यार करें और स्वीकार करें।

अपने और दूसरों के लिए दिलचस्प बनें। आपके पास कई अलग-अलग "मैं" हों।

8. आत्म-स्वीकारोक्ति और आंतरिक संवाद

आत्म-स्वीकारोक्ति स्वयं को जानने का एक महत्वपूर्ण साधन है। कार्यपत्रकों में इस शब्द की परिभाषा ढूंढें और इसे पढ़ें। आप क्या सोचते हैं, कोई व्यक्ति इस स्थिति में कब आता है? आत्म-स्वीकारोक्ति एक व्यक्ति को यह बेहतर ढंग से समझने में मदद करती है कि उसे अपने बारे में क्या चिंता है। आत्म-स्वीकारोक्ति कोई आसान कदम नहीं है. स्वयं के प्रति ईमानदार रहना बहुत कठिन है; स्वयं की निंदा करने की तुलना में अपने कार्यों के लिए औचित्य ढूंढना बहुत आसान है।

देर-सबेर, प्रत्येक व्यक्ति आत्म-स्वीकारोक्ति पर आ जाता है, स्वयं से प्रश्न पूछता है: मैं कौन हूँ? मैं कौन हूँ? मैं कौन हूँ? मैं क्यों जी रहा हूँ? और यह अच्छा है यदि ये प्रश्न आपकी युवावस्था में उठते हैं, जब आपके सामने सब कुछ होता है, और आप स्वयं को, अपने व्यवहार को और दूसरों के प्रति अपने दृष्टिकोण को बदल सकते हैं। लेकिन यह वी. बेलोव की कहानी "बिजनेस ऐज़ यूज़ुअल" के नायक इवान अफ्रिकानोविच की तरह भी होता है, जिन्होंने अपना जीवन बिना सोचे-समझे जीया, शराब पी और पार्टी की, 9 बच्चों को जन्म दिया, अपनी कामकाजी पत्नी को भी नहीं बख्शा, और वह, तनावग्रस्त होकर स्वयं घर और सामूहिक कृषि कार्य में व्यस्त रहने के कारण जीवन के चरम पर ही मर जाती है। और केवल इस दुर्भाग्य ने इवान अफ्रिकानोविच को पीछे मुड़कर देखने और अपने लम्पट जीवन के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया।

एक एकालाप पढ़ना

इवान अफ्रिकानोविच अपनी पत्नी की कब्र पर बैठ गया और नदी की ओर, दूर साफ पीले बिर्चों की ओर देखने लगा।

"...नाराज मत हो, कतेरीना... मैं वहां नहीं गया हूं, मैं तुमसे मिलने नहीं आया हूं, सब कुछ यह और वह है। मैं तुम्हारे लिए कुछ पहाड़ की राख लाया हूँ। आपको पतझड़ में रोवन के पेड़ तोड़ना बहुत पसंद था। मैं तुम्हारे बिना कैसे जी सकता हूं? मैं ऐसे ही रहता हूं, जाहिर तौर पर मुझे इसकी आदत हो गई है... आखिरकार, कात्या, मैं अब शराब नहीं पीता, मैं बूढ़ा हो गया हूं, और मैं नहीं पीना चाहता। आप मुझे डाँटते थे... सभी लोग जीवित हैं और अच्छे हैं। उन्होंने कत्युश्का को तान्या और मित्का के पास भेजा, अनातोशका को निर्माण विभाग में - यह जल्द ही अपने दो पैरों पर खड़ा हो जाएगा... ठीक है, और उन्होंने मिश्का और वास्का को आश्रय में भेज दिया, मुझे मत डांटो... मेरी माँ हर किसी के साथ सामना करने में सक्षम नहीं हूँ. वह पतली हो गई है, वह कहती रहती है कि उसके हाथ दुखते हैं, और आखिरकार, कई साल हो गए हैं, तुम, कात्या, यह खुद जानती हो... लेकिन वे हमारे सनपाल हैं, उनके युगल हैं। चाहे कुछ भी हो, वे वहीं रुके रहे। मैंने आलू खोद लिये। हमें एक नई गाय मिलेगी, मिश्का पेत्रोव की बछिया की कीमत आज कुछ भी नहीं है, मैं बछिया खरीदूंगा। हाँ। देखो, लड़की, देखो यह सब कैसे हुआ... मैं मूर्ख था, मैंने तुम्हारी अच्छी तरह से देखभाल नहीं की, तुम खुद ही जानती हो... अब मैं अकेली हूं... यह ऐसा है जैसे मैं आग पर चल रही हूं, मैं मैं तुम्हारे ऊपर चल रहा हूं, मुझे माफ कर दो। मुझे तुम्हारे बिना बुरा लग रहा है, मैं सांस नहीं ले सकता, कात्या। यह बहुत बुरा है, मैंने तुम्हारे बारे में सोचा... लेकिन मैं ठीक हो गया... लेकिन मुझे तुम्हारी आवाज़ याद है। और आप सभी, कतेरीना, मुझे वह याद है... हाँ। इसलिए, आप लोगों के लिए कुछ भी नहीं सोचते हैं। वे उठेंगे. सबसे छोटा है, वानुष्का, जो शब्द बोलता है... वह बहुत स्मार्ट लड़का है और उसकी आँखें आप पर टिकी रहती हैं। मैं सचमुच... हाँ. यह, मैं तुम्हारे पास जाऊंगा, और तुम कभी-कभी मेरा इंतजार करते हो... कात्या... तुम, कात्या, कुछ कहां है? मेरे प्यारे, मेरे उज्ज्वल, मुझे... मुझे कुछ चाहिए... अच्छा... अब क्या... मैं तुम्हारे लिए रोवन बेरी लाया हूँ... कात्या, मेरी प्यारी..."

इवान अफ्रिकानोविच हर तरफ कांप उठा। और किसी ने नहीं देखा कि कैसे दु:ख ने उसे ठंडी ज़मीन पर पिघला दिया, जहाँ घास नहीं उगी थी - किसी ने यह नहीं देखा।

(वी. बेलोव आदतन व्यवसाय // XX सदी का रूसी गद्य। - पृष्ठ 388)

यह कितना कड़वा है कि इवान अफ्रिकानोविच को पश्चाताप इतनी देर से हुआ, जब कुछ भी सुधारा नहीं जा सका।

मैं कामना करता हूं कि आपका जीवन सुखमय हो और आपको अपने कार्यों के लिए कभी शर्मिंदगी या दुख न हो। आपके लिए सब कुछ अच्छा हो!

तृतीय. समेकन।

और पाठ के अंत में, मैं आपको एक संक्षिप्त "अपने ज्ञान का परीक्षण करें" परीक्षण पूरा करके अपने ज्ञान का परीक्षण करने के लिए आमंत्रित करता हूं।

चतुर्थ. होमवर्क रिकॉर्ड करना

वी. पाठ सारांश.

परिशिष्ट 1 । हैंडआउट.

परिशिष्ट 2। प्रस्तुति

प्रयुक्त साहित्य, स्रोत

1. "मनुष्य और समाज" पाठ्यक्रम के लिए दिशानिर्देश: 10 - 11 सेल / एल.एन. बोगोल्युबोव और अन्य। एम।: शिक्षा, 2004।
2. "मैरिस" कंपनी द्वारा कमीशन "न्यू डिस्क" कंपनी द्वारा विकसित पाठ्यक्रम "सामाजिक अध्ययन" के लिए शैक्षिक इलेक्ट्रॉनिक प्रकाशन। 2003, मैरिस एलएलसी, न्यू डिस्क सीजेएससी
3. वैकल्पिक पाठ्यक्रम। इतिहास, सामाजिक अध्ययन, कानून (सीडी) - उचिटेल पब्लिशिंग हाउस, 2006

मनोविज्ञान में आत्म-ज्ञान एक विशेष स्थान रखता है। यह एक ऐसा विषय है जो आत्म-सुधार चाहने वाले कई लोगों को चिंतित करता है। अपने जीवन को अधिक सार्थक और उल्लेखनीय बनाना प्रत्येक व्यक्ति की शक्ति में है। आपको विकास के लिए बस अपना प्रयास करने की आवश्यकता है। आत्म-ज्ञान का मार्ग अपने आप में आसान नहीं माना जा सकता। इस सड़क पर कई परीक्षण एक व्यक्ति का इंतजार करते हैं। इन बाधाओं को पार करके ही व्यक्ति पूर्ण रूप से आगे बढ़ते हुए विकसित होता है। आत्म-ज्ञान के तंत्र उसके आंतरिक संगठन से जुड़े हैं। मनोवैज्ञानिक जीवन किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत अनुभवों को पूरी तरह से प्रतिबिंबित करता है। आत्म-ज्ञान आपके अपने सच्चे उद्देश्यों को समझने का एक तरीका है। आपको हमेशा इस बारे में चिंता करने की ज़रूरत नहीं है कि कहां से शुरुआत करें। चेतना के विकास में प्रतिबिंब के तत्व और रूप शामिल हैं।

आत्म-ज्ञान और आत्म-विकास मानव आत्म-सुधार के अभिन्न तत्व हैं। जितना अधिक समय आप खुद पर काम करने में बिताते हैं, आपका व्यक्तित्व उतना ही बहुमुखी विकसित होता है और उसमें गहरी परतें उजागर होती हैं। आइए आत्म-ज्ञान की विशेषताओं पर करीब से नज़र डालें। आत्म-ज्ञान का मनोविज्ञान काफी दिलचस्प है।

आत्म-ज्ञान के चरण

आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया अपने आप में काफी श्रम-साध्य है। इसके लिए किसी व्यक्ति से अत्यधिक ऊर्जा व्यय की आवश्यकता होती है। आख़िरकार, आपको बहुत कुछ पुनर्विचार करने, सही निर्णय लेने और अतिरिक्त अनुभवों के बोझ से खुद को मुक्त करने की आवश्यकता है। आत्म-ज्ञान और चरित्र विकास हमेशा साथ-साथ चलते हैं। एक अवधारणा दूसरे से वातानुकूलित होती है, और उनके बीच घनिष्ठ संबंध प्रकट होता है। किसी व्यक्ति के आत्म-ज्ञान में कई चरण होते हैं। बदले में, उन्हें क्रमिक रूप से पूरा किया जाना चाहिए। आत्म-ज्ञान के चरण व्यक्ति को अपने सार को खोजने के करीब लाते हैं।

आत्म मान्यता

यह चरण तब शुरू होता है जब बच्चा आसपास की वास्तविकता से खुद को अलग करना शुरू कर देता है। आत्म-पहचान एक प्राकृतिक प्रक्रिया है जो हमें दुनिया को समझने में मदद करती है। प्रत्येक व्यक्ति को आत्म-पहचान के माध्यम से अपने व्यक्तिगत सार तक पहुंचना शुरू करना चाहिए। इस चरण को छोड़ना असंभव है, यह स्वतंत्र रूप से होता है, और एक व्यक्ति, बचपन के कारण, आमतौर पर सचेत रूप से इसका पता नहीं लगाता है।

"मैं एक अवधारणा हूँ"

किसी की "मैं" की छवि बनाना धीरे-धीरे विकसित होता है। एक व्यक्ति को अपने बारे में पर्याप्त विचार अवश्य बनाना चाहिए। केवल इस मामले में एक सकारात्मक "आई-कॉन्सेप्ट" बनता है, जो व्यक्तिगत विकास में योगदान देगा। "मैं एक अवधारणा हूं" यह दर्शाता है कि एक व्यक्ति स्वयं अपने व्यक्तित्व के बारे में क्या सोचता है। स्वयं के प्रति दृष्टिकोण, बदले में, आकांक्षाओं का स्तर बनाता है और व्यक्तिगत सीमाएँ बनाने में मदद करता है। इस प्रकार एक व्यक्ति स्वयं को, अपनी आवश्यकताओं और इच्छाओं को बेहतर ढंग से समझना सीखता है। आत्म-ज्ञान और चरित्र विकास आत्म-जागरूकता के अभिन्न अंग हैं। अपने आस-पास की दुनिया को समझना हमेशा आत्म-ज्ञान से शुरू होता है। प्राथमिकता से आत्म-ज्ञान की प्रक्रिया तेज़ नहीं हो सकती। कभी-कभी आपको काफी कठिन चरणों से गुजरना पड़ता है, जो उनके जीवन में बहुत दर्दनाक हो सकता है।

"मैं एक अवधारणा हूं" यह मानता है कि एक व्यक्ति अपनी वास्तविक प्राथमिकताओं और अपने कार्यों के उद्देश्यों को समझता है। जब कोई व्यक्ति स्वतंत्र हो जाता है, तो उसे अपनी व्यक्तिगत आकांक्षाओं और इच्छाओं को साकार करने की इच्छा होती है। एक अर्थ में, "मैं एक अवधारणा हूं" व्यक्तित्व को किसी भी नकारात्मक कारकों के आक्रमण से महत्वपूर्ण रूप से बचाता है। बेशक, खुद को हर चीज से बचाना असंभव है, लेकिन व्यक्ति के पास उन्हें पर्याप्त रूप से नियंत्रित करना सीखने का अवसर है।

आत्म सम्मान

आत्मसम्मान व्यक्ति के जीवन का एक महत्वपूर्ण घटक है। यह आकांक्षाओं के स्तर को निर्धारित करता है, आपको अपनी आकांक्षाओं और उपलब्ध अवसरों को समझना सिखाता है। आत्म-सम्मान के आधार पर व्यक्ति को आत्म-जागरूकता विकसित करने का अवसर मिलता है, या, इसके विपरीत, वह अपनी समस्या में अलग-थलग पड़ जाता है।यदि आत्म-सम्मान कम है, तो व्यक्ति अनिवार्य रूप से पीड़ित होने लगता है। उसके पास प्रभावी आत्म-साक्षात्कार के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है। ऐसा व्यक्ति अक्सर विभिन्न जीवन स्थितियों में खोया रहता है और नहीं जानता कि क्या करना चाहिए। वास्तव में खुश महसूस करने के लिए, आपको महत्वपूर्ण आत्मविश्वास हासिल करने की आवश्यकता है। और यह पर्याप्त आत्मसम्मान के निर्माण से ही संभव है। पर्याप्त रूप से विकसित आत्म-सम्मान व्यक्ति को व्यापक रूप से विकसित होने और अपने कौशल में सुधार करने की अनुमति देता है। इस मामले में आत्म-जागरूकता तेजी से विकसित होती है। एक व्यक्ति अपनी क्षमताओं की संपूर्णता में स्वयं को प्रकट करता है। इसके विपरीत, भय आत्म-बोध में बाधा डालते हैं। व्यक्ति सचेत रूप से स्वयं को किसी भी रूप में सीमित रखता है। कई योजनाओं और आकांक्षाओं के कार्यान्वयन के लिए पर्याप्त साहस और गतिविधि की आवश्यकता होती है।

आत्मज्ञान के प्रकार

आत्म-ज्ञान के प्रकार विचारशील और सार्थक अध्ययन के लिए गंभीर सामग्री का प्रतिनिधित्व करते हैं। उन्हें आत्म-खोज के तरीके कहा जाता है क्योंकि उनका कार्य किसी की वास्तविक क्षमता की खोज करना है। आत्म-ज्ञान के चरण व्यक्ति के विकास के स्तर, उसके कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता को निर्धारित करते हैं। इस मामले में चिंतन आत्म-जागरूकता के प्रकटीकरण के लिए एक महत्वपूर्ण तत्व के रूप में कार्य करता है। आइए आत्म-ज्ञान के तरीकों पर करीब से नज़र डालें।

आत्मनिरीक्षण

यह विधि लागू करने में काफी सरल है और सभी के लिए सुलभ है। वास्तव में, यह मनोविज्ञान में अनभिज्ञ व्यक्ति के लिए भी सबसे सरल और सबसे समझने योग्य है। आत्म-अवलोकन आपको अपनी गलतियों को देखने और कुछ महत्वपूर्ण प्रतिक्रियाओं को ट्रैक करने में मदद करता है जिन पर पहले ध्यान नहीं दिया गया था। अपने व्यवहार का अवलोकन करते समय, एक व्यक्ति आवश्यक रूप से नोट करता है कि उसे क्या मना करना चाहिए, क्या हटा देना चाहिए, किस पर ध्यान देना चाहिए। आत्म-अवलोकन आत्म-ज्ञान का एक उत्कृष्ट तरीका है। इसका कार्य नकारात्मक पहलुओं को ट्रैक करना और उन्हें और विकसित करने के लिए अपनी कमियों की पहचान करना है। आत्म-अवलोकन से व्यक्ति को कम गलतियाँ करने और अपनी आंतरिक आवाज़ सुनने में मदद मिलती है।

आत्मनिरीक्षण

यह विधि स्थिति पर समय पर प्रतिक्रिया के लिए अपने स्वयं के भंडार को खोजने के लिए किसी समस्या में खुद को डुबोने का एक तरीका है। आत्म-विश्लेषण का कार्य समय पर उचित निष्कर्ष निकालने में सक्षम होना है। आत्म-विश्लेषण यह समझने में मदद करता है कि जीवन में यह या वह स्थिति क्यों दोहराई जाती है और किस कारण से लोग एक निश्चित तरीके से कार्य करते हैं और अन्यथा नहीं। साथ ही, आत्म-जागरूकता आवश्यक रूप से विकसित होती है, व्यक्ति रूढ़िबद्ध श्रेणियों में सोचना बंद कर देता है।आत्मनिरीक्षण की मदद से, आप अस्तित्व के सबसे गहरे प्रश्नों पर काम कर सकते हैं जो अवचेतन में गहराई तक चले गए हैं। स्व-विश्लेषण लगभग सभी मामलों में काफी प्रभावी है, हालांकि यह काफी दर्दनाक प्रक्रिया है।

आत्म स्वीकारोक्ति

यह एक प्रकार का आत्म-ज्ञान है जिसमें व्यक्ति सचेत रूप से अपने विचारों में डूब जाता है। इस तरह के आंतरिक संवाद के साथ समान गतिविधियां भी हो सकती हैं, उदाहरण के लिए, कमरे में घूमना। आत्म-स्वीकारोक्ति अक्सर किसी स्थिति के संबंध में आंसुओं या किसी के अपराध की जागरूकता में समाप्त होती है। यहां समय पर रुकना महत्वपूर्ण है, और किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढना बेहतर है जो सुन सके और कुछ व्यावहारिक सलाह दे सके।

तुलना

अधिकांश समय लोग अपने जीवन की तुलना दूसरों से करते हैं। साथ ही, दूसरों की उपलब्धियाँ स्वयं की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण और महत्त्वपूर्ण प्रतीत होती हैं। आत्म-ज्ञान के एक तरीके के रूप में तुलना आपको कुछ अतिरिक्त लक्ष्यों की पहचान करने की अनुमति देती है जहां आप अपनी आकांक्षाओं को निर्देशित कर सकते हैं। साथ ही, यह महत्वपूर्ण है कि गहराई में न जाएं और अपनी कमियों की तुलना दूसरों की खूबियों से न करें। आपको केवल सकारात्मक तरीके से सोचने की कोशिश करनी चाहिए।

इस प्रकार, व्यक्तित्व विकास में आत्म-ज्ञान एक आवश्यक कदम है। जब किसी व्यक्ति में अपने जीवन का विश्लेषण करने की क्षमता विकसित हो जाती है, तो उसके पास बहुत कुछ बदलने का प्रयास करने का एक अनूठा अवसर होता है।