اولین شاهزادگان کیف آسکولد و دیر

آرزوهایت را تحقق ببخش. این لحظه فرا رسیده است.

گابریل گارسیا مارکز

شاهزادگان کیف آسکولد و دیر همراه با روریک در سال 862 به روسیه آمدند. دو سال آنها در کنار شاهزاده نوگورود بودند؟ اما در سال 864 نووگورود را ترک کردند و برای خدمت به پادشاه بیزانس به قسطنطنیه رفتند. با پایین رفتن از رودخانه، آسکولد و دیر در این سفر، شهر کوچکی را در سواحل رودخانه دنیپر کشف کردند که طبق افسانه وقایع نگاران، متعلق به کسی نبود. بنیانگذاران شهر مدتها پیش درگذشتند و ساکنان شهر که حاکمی نداشتند به خزرها خراج دادند. آسکولد و دیر این شهر و همچنین سرزمین های مجاور آن را تصرف کردند. این شهر کیف نام داشت. بنابراین، تا سال 864، زمانی که وارنگیان دو مرکز کنترل را در روسیه تشکیل دادند، وضعیتی به وجود آمد: در شمال در نووگورود، تحت کنترل روریک، در جنوب در کیف، که تحت کنترل آسکولد و دیر بود.

مبارزات علیه بیزانس

بیزانس باستان، جایی که شاهزادگان کیف آسکولد و دیر از نوگورود رفتند، ایالت بزرگی بود که بسیاری از خدمات آن را افتخار می دانستند. برای این منظور، رفقای روریک نووگورود را ترک کردند و تنها شهر کیف که در راه با آنها مواجه شد، برنامه های خود را تغییر داد. شایان ذکر است که بیزانس باستان برای توانایی های وارنگیان ارزش زیادی قائل بود. جنگجویان شمالی با کمال میل به خدمت در ارتش بیزانس پذیرفته شدند، زیرا نظم و انضباط و ویژگی های نظامی آنها ارزشمند بود.

شاهزادگان آسکولد و دیر پس از تصرف کیف، جسورتر شدند و اعلام کردند که بیزانس اکنون دشمن کیف است. وارنگیان که ملوانان باتجربه ای بودند، به فرماندهی آسکولد و دیر، در امتداد رودخانه دنیپر برای لشکرکشی به بیزانس حرکت کردند. در مجموع اسکورت نظامی شامل 200 کشتی بود. از این لشکرکشی بود که تمام لشکرکشی های بعدی علیه بیزانس آغاز شد.

راهپیمایی به قسطنطنیه

آسکولد و دیر با سربازان خود در امتداد دنیپر به دریای سیاه فرود آمدند و در آنجا شهر قسطنطنیه را محاصره کردند. لشکرکشی ها علیه بیزانس تازه آغاز شده بود؛ یونانی ها برای اولین بار با دشمن جدیدی در دیوارهای شهر خود مواجه شدند که او را سکاها نامیدند. شاهزاده بیزانس، مایکل 3، که در آن زمان در یک کارزار نظامی بود، به محض اینکه شایعاتی در مورد خطری که بر سر شهر وجود داشت به او رسید، با عجله به پایتخت خود بازگشت. در خود قسطنطنیه امیدی به پیروزی بر سکاها نداشتند. در اینجا آنها به یک معجزه تکیه کردند، زیرا نیروها نابرابر بودند. همین اتفاق افتاد. در معبد شهر زیارتگاهی وجود داشت - نماد "لباس مادر خدا" که شفیع شهر در نظر گرفته می شد و بیش از یک بار آن را در شرایط دشوار نجات داد. بیزانسی پاتریارک فوتیوس، در مقابل همه، نماد را در دریا فرود آورد که آرام بود. اما به معنای واقعی کلمه بلافاصله یک طوفان وحشتناک به وجود آمد.تقریباً کل ناوگان دشمن نابود شد، فقط چند کشتی موفق شدند به کیف برسند. بنابراین، بیزانس باستان از تهاجم آسکولد و دیر نجات یافت، اما لشکرکشی ها در اینجا متوقف نشدند.

رویارویی با نووگورود

در سال 879 ، شاهزاده روریک درگذشت و یک وارث کوچک را به جا گذاشت - شاهزاده ایگور ، که سرپرستی او توسط بستگانش اولگ به عهده گرفت. اولگ پس از تبدیل شدن به یک حاکم، تصمیم گرفت سرزمین های جنوبی را به دارایی های خود ضمیمه کند و در سال 882 لشکرکشی به کیف را آغاز کرد. در راه کیف، اولگ شهرهای اسمولنسک و لیوبچ را تصرف کرد. شاهزاده اولگ با پیش بینی اینکه شاهزادگان آسکولد و دیر که ارتش زیادی دارند و در مهارت های نظامی کمتر از او نیستند ، کیف را بدون جنگ تسلیم نخواهند کرد ، شاهزاده اولگ ، از طرف ایگور ، به فریب متوسل شد. با کشتی به کیف، تقریباً تمام ارتش خود را در کشتی ها رها کرد و خود را تاجری معرفی کرد که از کشورهای دوردست آمده بود. او شاهزادگان کیف را به محل خود دعوت کرد. آسکولد و دیر به ملاقات مهمان برجسته رفتند، اما توسط سربازان اولگ دستگیر شدند و کشته شدند.

بنابراین اولگ به نمایندگی از ایگور شروع به حکومت بر کیف کرد و گفت که از این پس قرار است کیف مادر شهرهای روسیه باشد. بنابراین، برای اولین بار، سرزمین های شمالی و جنوبی روسیه در یک ایالت متحد شدند که نام آن کیوان روس بود.

تاریخ چندین نسخه از منشاء شاهزادگان کیف می داند.اولویت به داستان وقایع کلاسیک "دعوت وارنگیان" داده می شود. طبق تواریخ باستانی، وارنگیان، رهبران قبایل اسکاندیناوی، رهبران جوخه های روسیه در زمان جنگ بودند. یکی از این رهبران روریک، پسر پادشاه نروژ و اومیلا، دختر نووگورود بزرگ گوستومیسل نام دارد. او که توسط مردم نووگورود به سلطنت فراخوانده شد، با گروه خود به منطقه دریاچه لادوگا آمد و طبق تواریخ از سال 862 در نووگورود و جنگجویانش - در شهرهای دیگر سرزمین روسیه حکومت کرد.

باید گفت که وارنگیان در موقعیت ممتازی قرار داشتند: در طول لشکرکشی به آنها سهم زیادی از غنایم تعلق می گرفت، شاهزاده با آنها مشورت می کرد، در حالی که جنگجویان اسلاو بقیه کار را انجام می دادند. اینوزمتسف نیز توسط قانون مورد دفاع قرار گرفت که بر اساس آن جریمه زیادی برای قتل یا توهین به یک وارنگی تعیین شد. مورخان این را با این واقعیت توضیح می دهند که شاهزادگان کیف، به دلیل اصالت وارنگی، گروه خود را عمدتاً از بستگان دور خود به خدمت گرفتند. تعداد بیشتری سرباز از روس ها استخدام شدند. اصطلاح "مورد علاقه" هنوز وجود نداشت، اما اصطلاح تواریخ "جوانان-دوستان"، که شاهزاده با جنگجویان ارشد خود (وارانگیان) خطاب می کرد، موقعیت نزدیک آنها را به بهترین وجه مشخص می کند. برای روس ها، جنگجویان جوان تر، اصطلاحات دیگری وجود داشت: "گریدی"، "فرزندان خردسال" و غیره. موارد مورد علاقه به معنای نزدیک شدن به شاهزاده عمدتاً نزدیک ترین اقوام (برادران و پسر عموها، همسران، عموها) یا عموها بودند. قوی ترین، باهوش ترین یا حیله گرترین جنگجویان. یعنی با داشتن روابط خانوادگی با او و (یا) ویژگی های برجسته شخصی می توان توجه یک فرد عالی رتبه را جلب کرد.

چنین افرادی موقعیت ممتازی را اشغال کردند، همراهان شام شاهزاده شدند و از اعتماد او برخوردار شدند. آنها می توانستند مشاور، فرماندار شوند و برای جمع آوری خراج برای شاهزاده در "سرزمین های خود و خارجی" به کارزارهای فتوح پرداختند. بنابراین، آسکولد و دیر، که با روریک آمده بودند، توسط او برای لشکرکشی به قسطنطنیه فرستاده شدند. نمایندگان شاهزاده کیف در چنین مواردی از طرف او و از طرف مردم تحت حاکمیت او این اختیار را داشتند که با امپراتوران بیزانس موافقت نامه هایی در مورد همکاری و عدم تجاوز منعقد کنند. البته فقط بهترین بهترین ها می توانستند این ماموریت را به پایان برسانند، کسانی که شاهزاده همانطور که به خودش اعتماد داشت به آنها اعتماد داشت.

از آنجا که در آن روزها قدرت و امنیت شاهزاده به ویژگی های شخصی و وفاداری مردمش بستگی داشت، افراد مورد علاقه فرمانداران شهرهای تحت کنترل او یا حاکمان فرزندان خردسال شاهزاده متوفی مانند اولگ منصوب می شدند.

سرنوشت یاران نزدیک روریک - اولگ، آسکولد و دیر، که در سرزمین های کیوان روس نیز حکومت می کردند - به طور کامل در تواریخ روسی منعکس شده است و ایده ای از خاستگاه طرفداری روسی به دست می دهد. زندگی در روسیه باستان بدون ابر نبود، و مبارزات خونین برای قدرت، دسیسه ها و درگیری ها بین "تازه واردان" و "اشراف محلی" نیز در آن زمان، مانند قرن ها بعد، در زمان ایوان مخوف یا رومانوف های اول رخ داد.

اولگ (? - 912)

اولگ، یکی از بستگان و جنگجوی روریک، با او به دریاچه لادوگا رسید. سال تولدش معلوم نیست. اما مشخص است که شاهزاده او را به خود نزدیک کرد و نام اولگ در کتابهای قصر امپراتوران بیزانس به همراه "پادشاه اسلاوها" و برادرزاده هایش ایگور و یاکان و همچنین وارنگیان دیگر از "درون" ذکر شده است. دایره". اولگ با سلامتی رشک برانگیز، قدرت قهرمانانه و مهارت متمایز شد - این تصویر حماسی توسط یافته های باستان شناسی پشتیبانی می شود. مشخص است که یک شمشیر دو دست حدود 25 کیلوگرم وزن داشت و در نبرد باید به طرز ماهرانه ای از آنها استفاده می شد.

یک تبر جنگی وایکینگ می‌تواند 15 یا 20 کیلوگرم وزن داشته باشد، و اگر به این زره اضافه کنید، البته چرمی، اما با آهن، کلاه ایمنی و ساق‌های فلزی (چکمه‌های مخصوصی که از پاهای جنگجو از مچ تا زانو محافظت می‌کرد)، معلوم می‌شود. که یک جنگجوی معمولی باید حداقل 40 تا 50 کیلوگرم را تقریباً دائماً حمل می کرد. جنگجو باید سرسخت باشد؛ همچنین لازم بود نبوغ نظامی و ارادت بی قید و شرط به شاهزاده داشته باشد. این دقیقاً همان چیزی است که شاهزاده نووگورود یا کی یف آینده باید باشد - واقعاً "اولین در میان برابران".

چرا روریک اولگ را به جای آسکولد و دیر به لشکرکشی علیه قسطنطنیه نفرستاد برای مورخان یک راز است. شاید در آغاز سلطنت او، جنگجویان باتجربه آسکولد و دیر به او اعتماد زیادی داشتند. شاید مهارت نظامی اولگ در خاک نه چندان مهمان نواز نووگورود مورد نیاز بود - جزئیات ناشناخته باقی می ماند. به احتمال زیاد، در طول اولین مبارزات انتخاباتی قسطنطنیه، اولگ، طبق استانداردهای آن زمان، خیلی جوان بود و خود را به عنوان دیپلمات ماهری مانند آسکولد ثابت نکرد. ممکن است این خصومت نسبت به آسکولد و دیر، که "او را با نیمی از سپاه کتک زدند"، در طول سالهای سلطنت روریک او را تسخیر کرد و در نهایت علت واقعی مرگ حاکمان کیف شد. این نسخه که اولگ "دوم ابدی" تحت فشار موقعیت زیردست خود قرار گرفت را می توان بحث برانگیز دانست. با این وجود، مشارکت فعال او در مبارزات قسطنطنیه، سرکوب قیام نووگورود وادیم و مبارزه قاطع با عشایر نشان دهنده شخصیت تهاجمی و فعال است. این واقعیت که اولگ، با رضایت عمومی، خود را نماینده خانواده شاهزاده نامید، نشان می دهد که او دارای حقوق خاصی برای تاج و تخت یا حکومت رعیت و جاه طلبی هایی بود که هم توسط خود روریک و هم توسط اشراف نووگورود نادیده گرفته شد.

طبق تواریخ، قبل از تصرف کیف، اولگ حملات نظامی به سرزمین های اسلاوهای لیوبچ و اسمولنسک انجام داد. این حملات، درست مانند حمله به کیف، موفقیت آمیز بود و موقعیت اولگ را در میان تیم به عنوان "اولین در میان دیگران" بسیار تقویت کرد. یورش های "آشنایی" روس ها به قسطنطنیه در دهه 860. در دوران سلطنت او تقریباً به یک سنت تبدیل شد. اولگ که نزدیک ترین همسایگان کیف - رادیمیچی ها، درولیان ها و شمالی ها را تحت سلطه خود درآورد، نه تنها قلمرو تحت کنترل خود را گسترش داد، بلکه خزانه داری کیف را نیز به میزان قابل توجهی پر کرد. او در تمام دوران سلطنت خود به طور خستگی ناپذیر با تیورتسی ها و اولیچ های سرکش جنگید. درست است ، اوگریایی ها که پایتخت کیوان روس را محاصره کردند از قاعده کلی مستثنی شدند. آنها نه تنها نتوانستند شکست بخورند، بلکه حتی مجبور شدند به آنها باج بدهند و تنها پس از آن به خانه خود رفتند.

جالب است که اولگ که هیچ رقیب جدی در سرزمین کیف نداشت، بسیار خوش شانس بود. رؤیای سلطنت مستقل او را می توان تحقق یافته دانست. علاوه بر این، در 907 و 911. او دو لشکرکشی پیروزمندانه به قسطنطنیه انجام داد. و از طرف خود در حلقه رزمندگانش قرارداد غرامت و همکاری بیشتر با امپراتور بیزانس امضا کرد.

البته، تعداد جنگجویان اولگ که در وقایع نگاری ذکر شده است (80000 نفر) برای مورخان مدرن فوق العاده به نظر می رسد، اما شکی نیست که ارتش او واقعاً بزرگ و به طرز وحشتناکی آماده جنگ بود.

از این نظر، داستان کتاب درسی در مورد "حیله گری اولگ" به نظر می رسد تصویر مشخصی از نبوغ تاکتیکی و شجاعت نظامی او باشد. یونانی ها نیز که با زنجیر فلزی آب های بندر را مسدود کرده بودند، حیله نظامی نشان دادند و امیدوار بودند تا مدت ها از شر فاتحان طمع خلاص شوند. اما اولگ که دستور داد کشتی ها با دست در یک شب به دروازه های قسطنطنیه منتقل شوند ، یک "حمله روانی" واقعی انجام داد که بیزانسی ها نتوانستند در برابر آن مقاومت کنند. و کسب اصلی کیوان روس در این کارزار نه چندان ادای احترام بود، بلکه انعقاد قراردادی بود که به بازرگانان روسی اجازه داد بدون پرداخت عوارض و عوارض گمرکی تجارت کنند (به همین دلیل خزانه بیزانس مرتباً پر می شد). این نشانه یک استراتژی اقتصادی بود، البته در شکل اولیه اش. در قرارداد صلح 911، اولگ "دوک بزرگ" نامیده می شود. این معاهده "درباره صلح ابدی و عدم تجاوز" همچنین اهمیت دیپلماتیک زیادی داشت و اعتبار کیوان روس را در خارج از کشور بسیار بالا برد.
طبق یک نسخه وقایع نگاری، اولگ در سال 912 درگذشت، بر اساس دیگری - در سال 922. همه منابع نسخه شاعرانه مرگ اولگ را "از اسبش" ذکر می کنند، اما آن را به یک دلیل کاملاً عامیانه - مسمومیت با سم مار نسبت می دهند. با این وجود، به طور کلی، وارنگی غیر عارف، بصیر و نسبتاً عمل گرا در حماسه های قرن 12 - 14 است. او را با شاهزاده-جادوگر شکست ناپذیر Volkh Vseslavyevich می شناسند، که نشان دهنده احترامی است که هم قبیله های او برای ذهن برجسته و قدرت بدنی او احساس می کردند.

Askold (? - 882) و Dir (? - 882)

طبق تواریخ، آسکولد و دیر، جنگجویان روریک بودند. و اگرچه تاریخ اولین شاهزادگان کیف دارای اختلافات زیادی است ، اما به طور قطع مشخص است که آنها از بستگان او نبودند ، اما از اعتماد زیادی از شاهزاده نوگورود برخوردار بودند. این آنها بودند که او در راس لشکرکشی فتح قسطنطنیه در 864 - 866 فرستاد. (تقریبی تاریخ بر اساس تاریخ). طبق یک نسخه ، طوفان مانع از رسیدن آسکلد و دیر به پایتخت بیزانس شد و از ترس خشم شاهزاده ، تصمیم گرفتند به نووگورود برنگردند ، بلکه خود در سرزمین گلدها شاهزاده شوند. وقایع نگار گزارش می دهد که در آن روزها، گلدها شاهزادگان خود را نداشتند، اما به خزرها خراج می دادند و از آنها ظلم می کردند. آسکولد و دیر در ازای "پرداختی" که قبلاً به خزرها داده شده بود، از گلیدها محافظت کردند و آنها شروع به حکومت کردند.
بر اساس نسخه دیگری ، از همان ابتدا آنها قصد حمله به قسطنطنیه را نداشتند ، زیرا ظاهراً آسکولد قبلاً مسیحی بود. و از همان ابتدا، هنگام شروع کارزار، آنها امیدوار بودند که شاهزادگان مستقل شوند و "تحت فرمان خدمت نکنند". در کتاب قصر امپراطوران بیزانس، در میان وارنگیان و روس‌هایی که لشکرکشی کردند، نام آنها ذکر نشده است، یعنی به قسطنطنیه نرسیده‌اند. در کیف مردم تحت حاکمیت آنها در صلح و آرامش زندگی می کردند و از حاکمان خود راضی بودند.

این نسخه با فقدان هرگونه اقدام سرکوبگرانه از طرف روریک نسبت به "پسرهای" خود که دستور را نقض کردند، در تضاد است.

مشخص است که در نووگورود مقامات محلی از حکومت وارنگیان خوشحال نبودند. تواریخ به قیام وادیم (بدیهی است که نماینده اشراف روسیه) به دستور روریک کشته شد، اشاره می کند. پس از سرکوب قیام، بخشی از اشراف نوگورود تحت حمایت آسکولد و دیر به سرزمین کیف گریختند و این امر باعث خشم شدید روریک و فرماندارش شد که یکی از آنها اولگ معروف بود.
وقایع نگاری لهستانی، آسکولد و دیر را بستگان کوچکتر روریک می دانند که نسبت به پسر روریک، ایگور و دیگر خویشاوندان او، اولگ، حقوق کمتری برای تاج و تخت کی یف داشتند. بنابراین، قتل آنها توسط اولگ بدون مجازات باقی ماند، زیرا به عنوان انتقام برای خودکامگی عمل کرد.

تواریخ غیر کلاسیک، برای مثال یواخیم، که تنها در بازگویی یک مورخ قرن هجدهم شناخته شده است. V. Tatishchev، ادعا می کند که Askold و Dir در یک زمان سلطنت نکردند، بلکه یکی پس از دیگری سلطنت کردند و Askold یک شاهزاده Varangian بود و دیر یک شاهزاده اسلاو بود و نام او به عنوان "جانور" ترجمه شد. اطلاعات مشابهی را می توان از یادداشت های مسافران عرب اوایل قرون وسطی به دست آورد، اما این نسخه همچنان بحث برانگیز است.

همه منابع متفق القول هستند که پس از مرگ روریک (در سال 879)، موجودیت مسالمت آمیز شاهزادگان کیف توسط دیگر مورد علاقه روریک، اولگ، که به تدریج قدرت و نفوذ را در سرزمین های نووگورود در دستان خود متمرکز کرد، تهدید شد. سه سال بعد، اولگ که در زمان ایگور جوان نایب السلطنه شد، در دروازه های کیف ظاهر شد. طبق منابع وقایع نگاری، سرزمین ثروتمند کیف او را برای مدت طولانی جذب کرد و موقعیت مناسب شهر در نزدیکی مسیرهای تجاری معروف انگیزه ای برای متحد کردن سرزمین های نووگورود و کیف تحت رهبری او بود. البته اولگ علایق خود را با منافع خانواده روریک شناسایی کرد. برای این منظور، هر وسیله ای برای او قابل قبول به نظر می رسید: او که آسکولد و دیر را با فریب از دیوارهای شهر بیرون آورد، آنها را در حضور جوخه خود و شاهزاده جوان خائنانه کشت.
صلح و آرامشی که در آن زمان در سرزمین های کیف حاکم بود این واقعیت را نیز نشان می دهد که آسکولد و دیر بدون سلاح و حتی بدون زره سبک زیر لباس خود به اولگ آمدند که کار اولگ را آسان تر کرد. چنین ابتکاری که به قیمت جان آنها تمام شد، با اعتماد آنها به امنیت خود و نفوذی که در قلمرو تحت کنترل خود داشتند توضیح داده می شود.
قبل از اعدام حاکمان غیرمسلح کیف، اولگ اعلام کرد که آنها را به حق مجازات می کند، زیرا آنها که از یک خانواده شاهزاده نبودند، قدرت را در شهر و مناطق اطراف به دست گرفتند. همانطور که اولگ توضیح داد (به گفته وقایع نگار)، باید به شاهزادگان موروثی، یعنی ایگور یا او، اولگ تعلق داشته باشد. جالب است که نه هوشیاران و نه مردم کیف برای Askold و Dir ایستادگی نکردند و این ثابت می کند که آنها استدلال های اولگ را درست می دانستند. پس از آن یک اولما خاص، که منابع مختلف او را جنگجوی آسکولد یا یک تاجر محلی می دانند، مردگان را دفن کرد. علاوه بر این، یک کلیسا بر روی قبر آسکولد ساخته شد، اما نه بر روی قبر دیر. مورخان این را توجیهی برای این واقعیت می دانند که آسکولد قبلاً در آن زمان به مسیحیت تعمید داده شده بود (آنها حتی نام او را نیکولای می نامند) و دیر مانند بسیاری دیگر از وارنگیان عادی و شاهزادگان کیف یک بت پرست باقی ماند.

یولیا ماتیوخینا. مورد علاقه حاکمان روسیه

به طور کلی پذیرفته شده است که مسیحیت در روسیه در زمان شاهزاده نجیب مقدس ولادیمیر، که در بین مردم لقب خورشید سرخ را دریافت کرد، سرچشمه گرفت. با این حال، اینطور نیست. او فقط این دین را رواج داد و توده ها را به آن کشاند. اندکی قبل از او، مادربزرگش، پرنسس اولگا، به مسیحیت گروید. او نه تنها پیرو عادل مسیح شد، بلکه شروع به ساختن کلیساها در روسیه و ترجمه کتاب های مذهبی کرد. اما اولگا اولین نفر نبود! تقریباً 100 سال قبل از غسل تعمید بزرگ روسیه، شاهزادگان مشهور کیف، آسکولد و دیر، مسیحیت را پذیرفتند.

مراحل شکل گیری مسیحیت

متروپولیتن ماکاریوس (بولگاکف)، در کار خود در مورد تاریخ کلیسای روسیه، روند شکل گیری دین در روسیه را به پنج مرحله تقسیم کرد:

1. ورود رسول مقدس اندرو اول خوانده به سرزمین های کیف و نووگورود.
2. غسل تعمید شاهزادگان کیف آسکولد و دیر؛
3. غسل تعمید پرنسس اولگا؛
4. اصلاحات شاهزاده ولادیمیر برای متحد کردن خدایان بت پرست با شکست به پایان رسید. پس از این، حاکم بر آن شد تا ایمان درست را برای قوم خود بیابد;
5. غسل تعمید روسیه

یعنی پیش از تاریخ 988 بسیار بزرگ است و بسیار قبل از تاریخی است که برای همه شناخته شده است.

رسول اندرو، با انجام فعالیت های تبلیغی در میان سکاها، از سرزمین های روسیه بازدید کرد. او ساخت کیف را پیش بینی کرد و تقریباً به طور قطع مسیحیت را در میان قبایل محلی اسلاو تبلیغ کرد. نمی توان دقیقاً گفت که نتایج چه بوده است، زیرا امروز ما در مورد روس ها به عنوان بت پرست می دانیم.

اولین اسلاوهایی که ایمان مسیحی را پذیرفتند شاهزادگان آسکولد و دیر بودند.

برادران نیمه افسانه ای

علیرغم این واقعیت که این شخصیت ها تا به امروز نیمه افسانه ای هستند، آنها اثر عمیقی در تاریخ دولت روسیه و کلیسای روسیه بر جای گذاشتند.

دو نسخه اصلی وجود دارد که برادران آسکولد و دیر چه کسانی بودند و چگونه میز کیف را گرفتند. به گفته یکی، آنها جنگجویان ارتش روریک بودند که کیف را که قبلاً در آن زمان وجود داشت، تصرف کردند و فرمانروای آن شدند. نسخه دیگری از این داستان می گوید که آنها از نوادگان یک سلسله شاهزاده بودند که قدمت آنها به زمان کیی، شچک و خوریو برمی گردد. مورخان نیز نگران یک سوال هستند. آیا آسکولد و دیر یک نفر هستند؟ از این گذشته ، در همه تواریخ آنها با هم ذکر شده است ، عملاً از یکدیگر جدا نمی شوند. شاید دیر یک نام مستعار یا یک عنوان باشد؟ اکثر دانشمندان مدرن هنوز بر این عقیده هستند که این دو نفر، خواهر و برادر بودند.

به هر طریقی، تحت رهبری آسکولد و دیر، پادشاهی کیف یک صعود قابل توجه را تجربه کرد و وارد صحنه جهانی شد.

موفقیت های نظامی

البته دستاوردهای اصلی شاهزادگان کیف مبارزات نظامی بود. اگر دقیقاً معلوم نباشد که برادران چه زمانی به قدرت رسیدند، پس با اطمینان می توان گفت که در 852-853. جوخه های آنها در ماوراء قفقاز جنگیدند تا اینکه در سال 864 به دریای خزر رسیدند.

Askold و Dir به یک اندازه با ساکنان استپ فعال بودند. در سال 864، سربازان کیف ترک های "سیاه" را در جنوب عقب راندند. در همان زمان، پسر آسکولد در نبرد جان باخت. در سال 866، برادران قبایل کریویچی و در سال 867، پچنگ ها را در منطقه دنیپر پایین شکست دادند.

لشکرکشی های شاهزادگان علیه بیزانس نقطه عطف جداگانه ای است.

اولین تهاجم سربازان روسی به سال 860 برمی گردد. سپس آسکولد و دیر زمان بسیار مناسبی را برای حمله به قسطنطنیه انتخاب کردند، زیرا امپراتور میکائیل تنها یک پادگان کوچک در شهر باقی گذاشت. بخش اعظم سربازان او با اعراب جنگیدند و ناوگان با دستگیری دزدان دریایی در سواحل کرت حرکت کردند. ساکنان قسطنطنیه قادر به عقب راندن جوخه های روس نبودند، به همین دلیل تحت شرایط خاصی با صلح موافقت کردند. یونانیان موظف به پرداخت غرامت و خراج به دولت کیف برای نگهداری از بازرگانان روسی در بیزانس بودند.

در سال 863، نیروهای آسکولد و دیر خود را در دریای مرمره می یابند. پس از این، نقش بازرگانان و دیپلمات های روسی در روابط بین الملل چشمگیر شد و همه کشورهای مدیترانه مجبور شدند با دولت جدید حساب باز کنند.

سومین لشکرکشی علیه بیزانس در سال 866 برای کیف ناموفق بود. این را به مشیت الهی مرتبط می کنند. هنگامی که قایق های روسی در افق ظاهر شدند، پدرسالار فوتیوس که در کلیسای مادر مقدس در Blachernae بود، با جدیت دعا کرد. و او رؤیایی داشت که پدرسالار در تحقق آن عجله کرد. با دعا، یادگاری ارزشمند - ردای اقدس الهه - از معبد خارج شد. در صفوف صلیب، ساکنان به ساحل دریا رسیدند. پاتریارک فوتیوس لبه ردای خود را با دعا در آب فرو کرد. همانطور که وقایع نگار گزارش کرد، دریای آرام ناگهان طوفانی شد، باد شدیدی وزید و امواج بلند شد. کشتی های روسی واژگون، به زمین پرتاب و شکسته شدند. برای شاهزادگان کیف این یک ضرر بزرگ بود.

در سال 874، آسکولد و دیر با ناوگان و ارتش جدید دوباره به سمت قسطنطنیه حرکت کردند. نبرد دوباره رخ نداد، زیرا یونانیان صلح دوست با معاهده جدیدی موافقت کردند که هر دو طرف را راضی کرد.

غسل تعمید Askold و Dir

طبق افسانه، پس از غرق شدن یک کشتی در سال 866 در سواحل بیزانس، آسکولد به خدای یونانی قدرتمند اعتقاد داشت. پاتریارک فوتیوس از این موضوع استفاده کرد. بر اساس اسناد، رئیس کلیسای بیزانس یکی از اسقف های خود را به کیف فرستاد تا مسیحیت را به سرزمین روسیه بیاورد. آسکولد و دیر با تمام قلب و جان ایمان پیدا کردند. آنها با خوشحالی آیین غسل تعمید را پذیرفتند. عده ای از پسران، رزمندگان و مردم عادی همراه با آنها غسل تعمید گرفتند. به آسکولد نام جدیدی داده شد - نیکولای.

با این حال، حتی در اینجا مورخان با سؤالاتی روبرو هستند. چرا اسم جدید دیر را نمی دانیم؟ شاید او یک بت پرست باقی ماند؟ بله، این امکان پذیر است. اما در سنت کلیسای روسیه مرسوم است که دو شاهزاده را اولین مسیحی نامیده می شود و نه یکی.

معمای دوم مربوط به نام دیگر آسکولد است. مشخص است که در آن لحظه سنتی وجود داشت که غسل ​​تعمید نام پدرخوانده خود را دریافت کرد. اما تنها یکی از تمام نیکلاس های آن زمان پاپ نیکلاس اول بود. بنابراین، مورخان رد نمی کنند که اولین غسل تعمید روس نه بر اساس یونانی، بلکه بر اساس آیین رومی انجام شده باشد. از سوی دیگر، تقسیم کلیسا به ارتدکس و کاتولیک تنها یک قرن و نیم پس از آسکولد اتفاق خواهد افتاد. بنابراین شاهزادگان طبق آداب کلیسای "مشترک" مسیح تعمید گرفتند.

همچنین نسخه ای وجود دارد که آسکولد و دیر توسط بلغارها که در آن زمان قبلاً مسیحی بودند غسل تعمید داده شدند. کاملاً محتمل است که پدرخوانده آسکولد فرماندار بلغارستان به نام نیکولای بوده باشد.

در هر صورت، آسکولد و دیر اولین شاهزادگان کیف بودند که به مسیحیت گرویدند. اولین معبد در سواحل Dnieper ساخته شد که به نام سنت نیکلاس تقدیس شد (بعدها اولگا آن را در سنگ ساخت). غلات نجیب به خاک روسیه ریخته شد و اولین محصولات را به وجود آورد.

مرگ شاهزادگان

شاهزاده آسکولد و دیر در سال 882 در نتیجه یک توطئه درگذشتند. اولگ نبوی، که در آن زمان فرمانروای شمال روسیه بود، نمی خواست تنها به سرزمین های لادوگا-نوگورود بسنده کند. بنابراین او یک نقشه حیله گرانه در نظر گرفت. او ارتش بزرگی را که شامل جوخه های چود، مری، وسی، وارنگیان، کریویچی بود، جمع کرد و به سمت کیف حرکت کرد. در طول راه، نیروهای اولگ اسمولنسک و لیوبچ را تصرف کردند. در آنجا شاهزاده فرمانداران نووگورود خود را نصب کرد. به محض ورود به کیف، اولگ بخشی از تیم را به ساحل رساند. خود او که تظاهر به بیماری می کرد در قایق ماند و قاصدی را به آسکولد و دیر فرستاد، گویی مهره ها و جواهرات زیادی به همراه داشت و با شاهزادگان نیز گفتگوی مهمی داشت. وقتی آنها وارد قایق شدند ، اولگ "بیمار" گفت: "من اولگ شاهزاده هستم و اینجا روریکوف ایگور شاهزاده است." با نشان دادن ایگور کوچک به برادرانش، دستور داد شاهزادگان کیف را بکشند.

شاهزاده آسکولد در محل شهادتش - در منطقه مجارستان - که از آن زمان به بعد قبر آسکولد نامیده می شود - به خاک سپرده شد.

سوالاتی در مورد تقدیس

در دسامبر 2010 - ژانویه 2011 خواندن علمی در آکادمی الهیات اوژگورود اوکراین آغاز شد. بر اساس نتایج آنها، مقامات مربوطه تصمیم گرفتند کمیسیونی را برای تهیه مواد برای قدیس شدن شاهزاده آسکولد به عنوان شهید ایمان به مسیح ایجاد کنند. این مقالات قرار بود برای بررسی توسط رئیس کلیسای ارتدکس اوکراین (پتریارسالاری مسکو) و کمیسیون قدیس کردن قدیسین UOC ارائه شود. در ژانویه 2013، تعدادی از دانشمندان کیف اسنادی را تصویب کردند که از قدیس‌سازی حمایت می‌کرد.

با این حال، UOC (MP) هنوز تصمیمی برای تقدیس شاهزاده Askold-Nicholas به عنوان یک مقدس نگرفته است.

در همان زمان، UOC (KP) در شورای محلی در 27 ژوئن 2013، شاهزاده آسکولد را مقدس کرد.

آسکولد و دیر شاهزادگان افسانه ای هستند که در پایان قرن نهم بر شهر کیف حکومت کردند، به مسیحیت گرویدند و پایه های دولت باستانی روسیه را بنا نهادند. این نسخه به طور کلی پذیرفته شده است، اما تناقضات زیادی در آن وجود دارد.

منابع

اطلاعاتی که ما از روسیه باستان می‌گیریم، بیشتر در داستان سال‌های گذشته، و همچنین در تواریخ‌های بعدی، که عمدتاً بر اولی تکیه دارند، جمع‌آوری شده‌اند. قابل اعتماد بودن چنین اسنادی توسط مورخان مدرن مورد تردید قرار گرفته است: و این فقط مربوط به عدم دقت زمانی یا اختلاط حقایق نیست.

تواریخ چندین بار بازنویسی شد، و بر این اساس، اشتباهات به تدریج در آنها رخنه کرد، یا حتی بدتر - تحریف عمدی وقایع به نفع یک یا آن ایده سیاسی.

به عنوان مثال، لو گومیلیوف معتقد بود که وقایع نگار نستور، تاریخ را به عنوان سیاستی در مقابل گذشته می بیند و بنابراین آن را به شیوه خود بازسازی می کند.
با این حال، اگر منابع مستقل اطلاعاتی دارید - نه تنها تواریخ باستانی روسیه، بلکه اسناد بیزانسی، اروپایی یا عربی، به طور کلی می توانید تصویر وقایع دوران گذشته را بازیابی کنید.

از وارنگیان تا خزرها

The Tale of Bygone Years گزارش می دهد که آسکولد و دیر جنگجویان وارنگی شاهزاده روریک نووگورود بودند که از او التماس کردند تا علیه قسطنطنیه (قسطنطنیه) لشکرکشی کند. اما در نیکون کرونیکل آنها به عنوان دشمنان روریک ظاهر می شوند: جنگجویان که از تقسیم نیروها ناراضی هستند، در قیام سازماندهی شده علیه او شرکت می کنند.

وارنگیان به هر طریقی که از دنیپر پایین می‌رفتند، شهر باشکوهی را که کیی تأسیس کرد، روی تپه‌ای دیدند. با اطلاع از اینکه در این شهر حاکمی وجود ندارد و جمعیت آن به خزرها خراج می دهند، تصمیم گرفتند در آنجا ساکن شوند و سلطنت کنند.
اوستیوگ کرونیکل می گوید که آسکولد و دیر "نه قبیله یک شاهزاده بودند و نه یک بویار، و روریک به آنها شهر یا روستا نمی داد." ظاهراً لشکرکشی به قسطنطنیه تنها بهانه ای بوده و هدف نهایی بدست آوردن اراضی و عنوان شهریاری بوده است.
مورخ Yu. K. Begunov ادعا می کند که آسکولد و دیر با خیانت به روریک به دست نشاندگان خزر تبدیل شدند. هیچ اطلاعاتی در مورد شکست خزرها توسط تیم نووگورود وجود ندارد (و انجام این کار آسان نبود) ، به این معنی که این نسخه حق حیات دارد - در غیر این صورت خزرها (و مزدوران آنها) به وارنگیان اجازه نمی دادند. به همین راحتی میراث خود را از بین ببرند. اما، شاید، توافقی بین هر دو طرف نیز وجود داشت - در شخص وارنگیان رسوا، کاگانات در رویارویی با روریک قدرتمند کمک جدی دید.

راهپیمایی به سمت قسطنطنیه

علاوه بر داستان سالهای گذشته، از وقایع نگاران بیزانسی و ایتالیایی در مورد یورش روسها (همانطور که یونانیان مردمان ساکن شمال دریای سیاه را می نامیدند) به قسطنطنیه از وقایع نگاران بیزانسی و ایتالیایی می آموزیم که به اطلاعات قابل اطمینان بیشتری می دهد. درست است، منابع در تعیین تاریخ ها متفاوت هستند: داستان سال 866 را نشان می دهد و طبق داده های بیزانسی 860-861 است، با این حال، با توجه به گاهشماری نادرست داستان، می توان فرض کرد که ما در مورد همان رویدادها صحبت می کنیم. .

بیزانسی ها که از جنگ با اعراب خسته شده بودند، انتظار حمله روس ها از دریا را نداشتند. طبق منابع مختلف، از 200 تا 360 کشتی به سواحل قسطنطنیه نزدیک شدند.

بیزانسی‌ها نمی‌دانستند این ارتش از کجا آمده است، اما نستور وقایع‌نویس از سربازان آسکولد و دیر صحبت می‌کند که اطراف پایتخت بیزانس را غارت کردند و تهدید کردند که قسطنطنیه را تصرف می‌کنند.

فقط به لطف دعای پرشور تزار میکائیل و پاتریارک فوتیوس و همچنین لباس مقدس الهیه که در دریا خیس شده بود، معجزه ای رخ داد: ناگهان طوفانی در گرفت و امواج عظیمی که برخاستند و باد شدید. کشتی های "روس های بی خدا" را پراکنده کرد - تعداد کمی توانستند به خانه برگردند.

مسیحیان یا یهودیان؟

برخی منابع گزارش می دهند که پس از شکست روسیه، بیزانس با دولت جوان روسیه قدیمی رابطه برقرار کرد و فعالیت های تبلیغی خود را در آنجا آغاز کرد. فیلارت گومیلوفسکی می نویسد که "طبق صدای بی شک تاریخ، کیوان روس به موعظه انجیل در زمان شاهزادگان کی یف آسکولد و دیر گوش می داد."

با این حال ، آکادمیک A. A. Shakhmatov ادعا می کند که در تواریخ باستانی تر که در مورد مبارزات علیه قسطنطنیه صحبت می کند ، هیچ اشاره ای به Askold و Dir نشده است - نام آنها بعداً درج شد ، در منابع بیزانسی یا عربی چیزی در مورد آنها گفته نشده است. علاوه بر این، با توجه به ارتباطات احتمالی شاهزادگان کیف با کاگانات یهودی، صحبت در مورد مسیحیت آنها زود است: آنها شانس بسیار بیشتری برای گرویدن به یهودیت داشتند.

آدم کشی

پس از مرگ روریک، اولگ سرپرست پسر جوانش ایگور و در واقع رئیس نوگورود شد - همان کسی که از "خزرهای احمق" انتقام گرفت. او وارنگیان رسوا شده را به یاد آورد، و از این رو، مبارزاتی که او در سال 882 علیه کیف ترتیب داد، با هدف جابجایی قدرت غیرقانونی کلاهبرداران بود. کیف در آن زمان به کانون ناآرامی تبدیل شد - ساکنان ناراضی سرزمین های نوگورود دائماً در آنجا هجوم آوردند و بنابراین اقدامات فوری لازم بود.

با این حال، به گفته مورخ لهستانی قرن پانزدهم، یانوش دوگوش، که عمدتاً تواریخ باستانی روسیه را بازگو می کند، آسکولد و دیر فرمانروایان موروثی کیف، فرزندان کیی و علاوه بر این، برادران بودند، و بنابراین سرنگونی شاهزادگان کیف نه تنها خائنانه به نظر می رسد. ، بلکه غیرقانونی است.

اما در اینجا می توان تمایل دوگوش را برای نشان دادن اعتبار ادعاهای لهستانی به کیف تشخیص داد، زیرا به نظر او، کی یکی از وارثان سلسله لهستانی است.

دیر آنجا بود؟

طبق تواریخ، آسکولد در محل مرگش - کرانه راست بلند دنیپر - به خاک سپرده شد، اما قبر دیر در پشت صومعه ایرینینسکی قرار داشت - نه چندان دور از دروازه طلایی فعلی. آنها سه کیلومتر از هم جدا می شوند: یک واقعیت عجیب: هم حاکمان (یا حتی برادران) که در یک روز مرده اند در مکان های مختلف دفن می شوند!

لازم به ذکر است که برخی از محققان معتقدند که آسکولد و دیر در زمان های مختلف در کیف حکومت می کردند، اما کسانی هستند که معتقدند آسکولد و دیر یک نفر هستند. در نسخه اسکاندیناوی قدیم نام «Haskuldr»، دو حرف آخر را می‌توان به یک کلمه جداگانه و در نهایت به یک شخص مستقل جدا کرد.

همچنین، منابع بیزانسی، با توصیف محاصره قسطنطنیه توسط روس ها، در مورد یک رهبر نظامی صحبت می کنند، البته بدون نام بردن نام او.

مورخ B. A. Rybakov به ما توضیح می دهد: "شخصیت شاهزاده دیر برای ما روشن نیست. احساس می شود که نام او به طور مصنوعی به Askold متصل شده است، زیرا هنگام توصیف اقدامات مشترک آنها، شکل دستوری به ما یک عدد واحد می دهد و نه دو برابر، همانطور که باید هنگام توصیف اقدامات مشترک دو نفر باشد.

تاریخ شاهزاده‌های کی‌یف آسکولد و دیر، بیشتر از اینکه پاسخ دهد، سؤالات را به جا می‌گذارد. وقایع نگاری به عنوان منبع اصلی اطلاعات، متأسفانه از نادرستی یا تحریف مستقیم حقایق رنج می برد و باستان شناسی نمی تواند تصویر کامل و قابل اعتمادی از زندگی روسیه باستان در قرن نهم به ما نشان دهد. البته، ما هنوز چیزی برای یادگیری داریم، اما بسیاری از موارد زیر پرده هزاره گذشته پنهان خواهند ماند.

«داستان سال‌های گذشته» دو «وارانگی» را نمایش می‌دهد - آسکولد و دیر، که ظاهراً از نوگورود به کیف آمده‌اند و «گلیدها» را از خراج خزر آزاد کرده‌اند.

مانند روریک، هر دو "شاهزاده وارنگی" به طور محکم خود را در صفحات تاریخ باستان روسیه تثبیت کردند. با این حال، مطلقاً هیچ چیز برای تأیید تاریخی بودن این شخصیت ها وجود ندارد. در اواسط قرن نهم. نه نووگورود و نه کیف به عنوان مراکز شهری هنوز وجود نداشته اند. نام رهبران روسیه که در سال 860 به قسطنطنیه حمله کردند برای وقایع نگاران بیزانسی و اروپای غربی ناشناخته ماند. تصویر مشابهی در روسیه مشاهده شد، جایی که کد تواریخ قبل از داستان سالهای گذشته، که به عنوان بخشی از اولین کرونیکل نووگورود در نسخه جوان نگهداری می شود، همچنین این کمپین را با Askold و Dir مرتبط نمی کند. از این نتیجه می شود که نام آسکولد و دیر توسط یکی از ویراستاران بعدی داستان سالهای گذشته در وقایع نگاری گنجانده شده است که آنها را نیز به "وارانگیان" و "بویار" روریک تبدیل کرده است. بنابراین، کل تاریخ سلطنت آنها در کیف یک "شعر" است که برای بازسازی های تاریخی کاملاً نامناسب است.

برای تأیید وجود تاریخی آسکولد و دیر، معمولاً از بخشی از کار مورخ عرب مسعودی استفاده می شود که نام مشابهی را ذکر می کند: "نخستین پادشاهان اسلاوی پادشاه دیر (یا آلدیرا، دینا، آلدین) است. S. Ts.، دارای شهرهای وسیع و کشورهای مسکونی بسیاری است. بازرگانان مسلمان با انواع کالاها به پایتخت کشور او می‌رسند».

در عین حال، مورخان چشم خود را بر این واقعیت می بندند که این متن برای توصیف منطقه دنیپر میانه در نیمه دوم قرن نهم کاملاً نامناسب است، جایی که نه "شهرهای گسترده" وجود داشت و نه یک اتحاد سیاسی که "بسیاری از آن ها" را در بر می گرفت. کشورهای مسکونی"، اما آثار کم و بیش قابل توجه تجارت با اعراب (گنجینه های درهم) تنها پس از سال 900 ظاهر می شود.

اما مهم‌تر از همه، پیام مسعودی در مورد «شاه دیر» جدا از بافت در نظر گرفته می‌شود که واقعیت تاریخی و جغرافیایی کاملاً متفاوتی را نشان می‌دهد. مرزهای "پادشاهی دیر" به شرح زیر است: "در کنار این پادشاه پادشاهان اسلاو، شاه الوانگ زندگی می کند که دارای شهرها و مناطق وسیع، سربازان و تجهیزات نظامی بسیار است؛ او با روم [بیزانس] می جنگد. ایفرانج [امپراتوری فرانک]، نوکابرد [تحریف شده: لومباردها، یعنی ایتالیای شمالی] و با سایر مردمان...» با قضاوت از علائم جغرافیایی، نویسنده عرب به وضوح در مورد شاهزاده کروات دالماسی (در میان شهرهای محلی کنستانتین) صحبت می کند. پورفیروژنیتوس، معاصر مسعودی، الوون را (اولوانگ در مسعودی) - لابین مدرن در شبه جزیره ایستریا در یوگسلاوی می نامد. مسعودی ادامه می دهد: «پس، پادشاه تورکا [مجارستان] با این پادشاه اسلاو هم مرز است. این قبیله [مجارها] زیباترین اسلاوها از نظر چهره، بزرگترین آنها از نظر تعداد و شجاع ترین آنها هستند... ”

بنابراین، "پادشاهی دیر" از یک سو توسط شمال غربی بالکان، از سوی دیگر توسط مجارستان محدود می شود، که این شرایط همه تلاش ها برای مرتبط کردن آن با شاهزاده کی یف آسکولد و دیر را نفی می کند.

علاوه بر این، به هیچ وجه با هیچ یک از کشورهای اسلاوی اواخر قرن 9 - اوایل قرن 10 شناسایی نمی شود. بر اساس ارجاعات جغرافیایی مسعودی، «پادشاهی دیر» باید در جنوب یا شمال دانوب، در قلمرو بین دالماسیا و پانونیا (مجارستان) واقع شود. بنابراین ، می توانیم در مورد موراویای بزرگ یا بلغارستان صحبت کنیم - کشورهایی که حاکمان آنها واقعاً ادعای برتری در جهان اسلاو را داشتند و در دارایی های وسیع آنها شهرهای پرجمعیت وجود داشت. اما نام "پادشاهی دیر" را نمی توان به هیچ یک از آنها اطلاق کرد، زیرا این نام هم در کتاب های نام سلسله های حاکم و هم در نامگذاری این کشورها وجود ندارد.

جنگجوی قدیمی روسی. اواخر قرن نهم - آغاز قرن دهم.

اما این همه استدلال علیه بومی سازی "پادشاهی دیر" در منطقه دنیپر میانه نیست. گنجاندن مجارها در میان "اسلاوها" نشان می دهد که مسعودی از اصطلاح "as-sakaliba" ("اسلاوها") به طور گسترده استفاده می کند - برای تعیین جمعیت عمومی اروپا که بین دولت فرانک، ایتالیا و بیزانس زندگی می کنند. بنابراین، ممکن است که "نخستین پادشاهان اسلاو" در واقع به معنای اتو اول، دوک ساکسون، و از سال 936 پادشاه پادشاهی فرانک شرقی (آلمان) باشد - واقعاً قوی ترین دولت در اروپای مرکزی در آن زمان.

بیگانه بودن آشکار افسانه های وقایع نگاری درباره آسکولد و دیر با واقعیت تاریخی کیف در رودخانه دنیپر حاکی از دخالت آنها در تاریخ دیگری به نام دانوب کیف است که می توانستند از آنجا آمده باشند. برای این نقش مناسب هستند، به عنوان مثال: Kevee (نزدیک Orsov)، که توسط وقایع نگار مجارستانی ناشناس توصیف شده است، شهر کیف در موراویای جنوبی در نزدیکی برنو، شش Kyjov و سه Kyje در جمهوری چک، سه Kije، چهار کیجانی و دو کیجووا در اسلواکی. این فرضیه همچنین توسط پیام کرونیکل نیکون (قرن شانزدهم) در مورد مرگ پسر آسکولد در نبرد با بلغارهای دانوب پشتیبانی می شود.

ریشه شناسی هر دو نام چیز قابل توجهی به اصل Askold و Dir اضافه نمی کند. نام دیر سلتیک است و به معنی - وفادار، قوی، نجیب ( Kuzmin A.G. نامهای قدیمی روسی و مشابه آنها // سرزمین روسیه از کجا آمده است. کتاب 1. م.، 1986 ) اسلاوها نیز آن را پذیرفته اند (در وقایع نگاری کوزمای پراگ نام های چکی Tyr و Tyro یافت می شود؛ مورخ لهستانی Palacky از Dirslas یا Dirislas یاد می کند). نام آسکولد (اصلی اوسکولد) ظاهراً مربوط به کلمه اسلاو کلیسایی oskol - "صخره" است (افزودن "d" نهایی مشخصه گویش روسی جنوبی است - بنابراین دیر در کرونیکل ایپاتیف به شکل خوانده می شود. دیر) ( Vasmer M. Etymological Dictionary: در 4 جلد. 2. م.، 1986. T. III. ص 160 ). یعنی هر دوی آنها فاقد هر گونه ویژگی مشخصه ای هستند که به پیوند محکم آنها با یک منطقه یا منطقه دیگر کمک می کند.

در پایان، تنها شواهد حضور واقعی آسکولد و دیر در تاریخ کیف باستان، "قبرهای آنها" است که قبلا در "داستان سال های گذشته" به عنوان جاذبه های محلی ذکر شده و تا به امروز در توپوگرافی کیف حفظ شده است. . با این حال، آنها که با فاصله قابل توجهی از یکدیگر جدا شده‌اند، کاری برای رایج کردن ایده وقایع نگاری درباره «شاهزاده‌های وارنگی» به‌عنوان یک پشت سر هم جدایی ناپذیر دولتی انجام نمی‌دهند. و خود «تاریخ محلی عامیانه» که مکان‌های خاصی را با زندگی‌نامه شخصیت‌های تاریخی یا شبه تاریخی مرتبط می‌کند، حتی برای نتیجه‌گیری‌های احتمالی منبعی بسیار غیرقابل اعتماد است.

در یک کلام، بسیار شبیه است که ما به چهره‌های فانتوم تاریخ اولیه روسیه نگاه می‌کنیم.

در همین حال، روس ها واقعاً باید در منطقه دنیپر میانه تا اواسط قرن نهم مستقر می شدند. پاتریارک فوتیوس خاطرنشان کرد که در سال 860، روس ها تنها پس از تسخیر مردمان اطراف خود، سلاح های خود را علیه بیزانس متمایل کردند. این مردمان فقط می توانند قبایل اسلاوی شرقی ساکن در منطقه دنیپر باشند که کنستانتین پورفیروژنیتوس بعداً آنها را به عنوان "پکتیوت" (یعنی خراجگزاران) روسیه توصیف کرد.

به احتمال زیاد، اولین شاهزاده "روسی" که در منطقه دنیپر میانه در "کوه های" کیف مستقر شد برای ما ناشناخته ماند. اما اگر ما نه در مورد شخصیت حاکم، بلکه در مورد قشر حاکم به عنوان یک کل صحبت کنیم، در اینجا نیازی به حدس زدن نیست: از Tauride Russes تشکیل شده است. از این گذشته ، طبق نتیجه گیری D.L. تالیس، "نویسندگان بیزانس دنیپر را روس تائورو-سکاها و تائوریان نامیدند، دقیقاً به این دلیل که نام مردمی که در قرون 8 تا 9 میلادی در کریمه زندگی می کردند، یعنی راس، به آن منتقل شده است" (Talis D. Rosy in Crimea) ). این به ویژه با یک پارادوکس هیدروگرافیک کنجکاو نشان داده می شود - نام رودخانه دسنا که درست بالای کیف به دنیپر می ریزد. با توجه به مفاهیم جغرافیایی مدرن، این است - ترک کردشاخه ای از دنیپر است، اما برای کسانی که نام دسنا را گذاشته اند، "در سمت راست" بود، یعنی " درست«رودخانه. و تنها گروه قومی اسلاوی که با حرکت به سمت دنیپر می‌توانست دسنا را در سمت راست خود بیابد، بودند.

ظاهراً از همین زمان نام شروع به اختصاص به منطقه دنیپر میانه کرد: روسیه ، سرزمین روسیه.
________________________________________ ________________________________________
جمع آوری کمک های مالی برای انتشار کتاب من "آخرین جنگ امپراتوری روسیه" ادامه دارد.
شما می توانید در اینجا مشارکت کنید

لطفا توجه داشته باشید که کمک به پروژه خیریه نیست، بلکه یک سرمایه گذاری است :).
برای سهام خریداری شده هدایا و پاداش در نظر گرفته شده است.