ارتباط به عنوان عاملی در رشد شخصیت به طور خلاصه. نقش ارتباطات در رشد شخصیت

تأثیر یک بزرگسال بر رشد شخصیت یک کودک پیش دبستانی

موضوع 14. رشد فردی کودکان پیش دبستانی

1. تأثیر یک بزرگسال بر رشد شخصیت کودک پیش دبستانی.

2. ارتباط به عنوان عامل مهم در رشد شخصیت کودک.

3. ارتباط کودک با همسالان.

4. تأثیر خانواده بر رشد شخصیت.

شکل گیری شخصیت یک فرآیند اجتماعی پیچیده است. کودک به عنوان موجودی اجتماعی رشد می کند و محیط، منبع و شرط رشد فرد است.

کودک با محیط تعامل دارد - این نقش اصلی در رشد ذهنی و رشد شخصیت او دارد. ویژگی های خاص انسانی و ویژگی های شخصی در فرآیند تعامل و فعالیت خود فرد شکل می گیرد. در سنین پیش دبستانی است که مکانیسم های شخصی رفتار شکل می گیرد، ارتباطات و روابط ظاهر می شود که با هم وحدت فرد را تشکیل می دهند. ویژگی های رشد و پیش نیازهای روانشناختی و تربیتی برای شکل گیری شخصیت در آثار L.I. Bozhovich در نظر گرفته شده است.

روابط با بزرگسالان برای رشد خودآگاهی کودک اهمیت زیادی دارد، زیرا آنها منابع اصلی اطلاعات در مورد خود، در مورد مردم، در مورد جهان اشیا هستند. بزرگسالان به کودک کمک می کنند تا هویت جنسی خود را درک کند و همچنین او را با قوانین رفتاری و ارتباطی آشنا می کند.

ارزشیابی آموزشی در شکل گیری قواعد رفتاری از اهمیت بالایی برخوردار است. محبوبیت یک کودک به موفقیت و قدردانی یک بزرگسال بستگی دارد. تحقیقات نشان می دهد که حتی در بین کودکان نامحبوب با موفقیت در فعالیت ها و ارزیابی مثبت، وضعیت، عزت نفس و سطح آرزوهای آنها تغییر می کند. جو عاطفی در گروه برای آنها تغییر می کند.

در برقراری ارتباط با یک کودک، یک بزرگسال می تواند موضعی اقتدارگرا، دموکراتیک یا لیبرال اتخاذ کند.

ارتباطات عامل مهمی در رشد شخصیت کودک است. روابط شخصی در ارتباطات ایجاد می شود و ماهیت این روابط با دنیای خارج تا حد زیادی تعیین می کند که کودک چه ویژگی هایی را ایجاد خواهد کرد.

در سنین پیش دبستانی، اشکال مختلفی از ارتباط بین یک کودک و یک بزرگسال بوجود می آید و جایگزین یکدیگر می شود.

شکل ارتباط به عنوان فعالیت ارتباطی در مرحله خاصی از توسعه آن درک می شود و با پارامترهای زیر مشخص می شود (M.I. Lisina):

· زمان وقوع این شکل از ارتباط.

· جایگاهی که در زندگی کودک دارد.

· انگیزه های پیشرو که کودک را به برقراری ارتباط با بزرگسال تشویق می کند.

· وسایل ارتباطی اولیه.

اجازه دهید هر شکل ارتباط بین یک کودک و یک بزرگسال را مشخص کنیم.

شکل موقعیتی-شخصی (ارتباط عاطفی مستقیم)

(نوزادی)

نوزاد یک مرحله مقدماتی برای برقراری ارتباط با یک بزرگسال است (کودک یاد می گیرد یک بزرگسال را شناسایی کند).

لبخند بزنید (از هفته چهارم)، ابتدا در پاسخ به لبخند یک بزرگسال، سپس به ابتکار شخص.

· مجموعه احیا (در ماه دوم) شکل گیری نیاز به ارتباط را تکمیل می کند.

شاخص های نیاز شکل گرفته به ارتباط

1) توجه و علاقه به بزرگسالان؛

2) تظاهرات عاطفی در مورد یک بزرگسال (ارزیابی بزرگسالان).

3) اقدامات پیشگیرانه به منظور جلب توجه یک بزرگسال.

4) حساسیت کودک به نگرش بزرگسالان.

نیاز به ارتباط بر اساس نیازهای ارگانیک، نیاز به تجربیات جدید، رفتار و موقعیت یک بزرگسال در رابطه با کودک است. رفتار با کودک به عنوان یک فرد شرط تعیین کننده برای توسعه فعالیت های ارتباطی است.

4. ارتباط و فعالیت به عنوان عوامل رشد کارکردهای ذهنی بالاتر

بالاترین سطح رشد ذهنی، روان انسان است.

روان انسان و اول از همه آگاهی او، عملکردهای ذهنی بالاتر تحت تأثیر تعیین کننده فعالیت اجتماعی و کاری فرد، تعامل و ارتباط او با افراد دیگر، درگیر شدن در انواع فعالیت ها (بازی، مطالعه، علمی-شناختی، تولید و سایر فعالیت ها).

نقش ویژه ای در رشد هوشیاری و عملکردهای ذهنی بالاتر فرد توسط سیستم سیگنال دهی دوم - زبان و گفتار به عنوان شکلی از بیان آن ایفا می شود. انسان به کمک زبان می تواند هم دنیای درون خود را بسازد و هم با محیط خود تعامل داشته باشد.

ایده توسعه عملکردهای ذهنی بالاتر یک فرد توسط روانشناس برجسته شوروی ال. اس. ویگوتسکی بیان شد. وی تفکر، گفتار، تخیل، اراده و تعدادی دیگر را بالاترین کارکردهای ذهنی می دانست و معتقد بود که این کارکردها در انسان در فرآیند انواع فعالیت ها، در فرآیند تعامل بین افراد از طریق گفتار شکل می گیرد. وی فعالیت گفتاری را یکی از عوامل تعیین کننده در رشد عملکردهای ذهنی بالاتر فرد دانست. نشانه ها ابزارهای ذهنی هستند که افراد با کمک آنها رفتار خود را کنترل می کنند. نشانه ها محصول تاریخ و فرهنگ بشری هستند.

بالاترین روان افراد، به گفته L. S. Vygotsky، روان گفتار است. به لطف گفتار، حالات چهره، ژست ها و حرکات عینی بزرگسالان که با کمک آنها ایده های خود را در مورد یک شی به کودک بیان می کنند، جلوه هایی از عملکردهای ذهنی بالاتر آنها برای این کودک داده می شود.

از طریق گفتار درونی و بیان کلمات مناسب، فرد می تواند به طور هدفمند جلوه های توان ذهنی و جسمی خود را تنظیم کند. با کمک گفتار بیرونی، فرد به فعال شدن تظاهرات ذهنی افراد در تعامل یا ارتباط با او کمک می کند.

L. S. Vygotsky با مطالعه شکل گیری عملکردهای ذهنی بالاتر در افراد به درستی خاطرنشان کرد که عملکردهای ذهنی بالاتر در فرآیند اجتماعی شدن و در فرآیند تعامل با افراد دیگر توسعه می یابد. کودک به کمک زبان دنیای درونی خود را می سازد که اجزای اصلی آن معانی و معانی هستند. کارکردهای ذهنی داده شده توسط طبیعت به عملکردهای سطح بالاتر توسعه تبدیل می شوند: حافظه مکانیکی منطقی می شود، جریان انجمنی ایده ها به تفکر هدفمند یا تخیل خلاق تبدیل می شود، اقدامات تکانشی داوطلبانه می شوند و غیره.

ایده اساسی L. S. Vygotsky ایده شرطی سازی اجتماعی فرهنگی فعالیت ذهنی انسان است. به نظر او، انعکاس ذهنی یک فرد از واقعیت توسط تجربه اجتماعی افراد، که در کلمه گنجانده شده است، تعیین می شود. وی تاکید کرد که آگاهی انسان در رشد خود مشروط به تعامل اجتماعی است.

L. S. Vygotsky جهت جدیدی را در روانشناسی کودک ایجاد کرد و این مفهوم را مطرح و اثبات کرد در مورد مناطق نزدیکترین (زمانی که کودک بتواند به طور مستقل مسائل بسیار پیچیده را حل کند) و مرتبط (زمانی که کودک بتواند با کمک بزرگترها مشکلات جدید و کاملاً پیچیده برای سن خود را حل کند) رشد کودک.

اشکال وجود و جلوه های روان انسان

همه تنوع اشکال وجودی روان انسان معمولاً به چهار گروه زیر گروه بندی می شوند.

1. فرایندهای ذهنی:

الف) شناختی (توجه، احساس، ادراک، تخیل، حافظه، تفکر، گفتار)؛

ب) عاطفی (احساسات)؛

ج) با اراده قوی

2. تشکل های روانی (دانش، توانایی ها، مهارت ها، عادات، نگرش ها، دیدگاه ها، باورها و غیره).

3. خواص روانی (جهت، شخصیت، خلق و خو، توانایی های شخصیتی).

4. حالات روحی: عملکردی (فکری-شناختی، عاطفی و ارادی) و کلی (خلق، بسیج، آمادگی، بی تفاوتی، عدم اطمینان و غیره) (شکل 1.5).

محتویات روان شخص توسط واقعیت تعیین می شود ، که توسط روان منعکس می شود ، به شکل ویژگی های فرآیندهای ذهنی ، شکل های ذهنی ، ویژگی ها ، حالات در آن ثابت می شود. در این معنا اجزای معنادار روان انسان دانش ها، دیدگاه ها، عقاید، مواضع، نگرش ها، ارزش ها و غیره حرفه ای، اخلاقی، سیاسی، زیبایی شناختی، حقوقی، مذهبی، فنی، محیطی و غیره است. شخصیت

این درک از روان و آگاهی در روانشناسی روسی توسعه یافته است.

روان از طریق مظاهر خود شناخته می شود. برجسته دو گروه از اشکال تظاهرات ذهنی از مردم: - ذهنی (ذهنی) - چه چیزی و چگونه یک فرد تجربه می کند، روابط و قضاوت های ارزشی او، سیستم های ارزشی، آنچه و چگونه شخص در مورد خود می گوید و غیره.

- هدف، واقعگرایانه (عجیت شده) - رفتار واقعی، اعمال، اعمال یک فرد، نتایج مادی و عینی شده اقدامات (محصولات تولید او، خلاقیت، ورزش، فعالیت های خانگی و غیره).

بدیهی است که کامل ترین و کافی ترین درک روان انسان تنها بر اساس تجلیات عینی و ذهنی آن، ارزیابی شاخص ها و نشانه های این گونه مظاهر امکان پذیر است. با این حال، نقش اصلی در ارزیابی ویژگی های ذهنی یک فرد توسط تظاهرات عینی روان فرد ایفا می شود. افکار واقعی افراد واقعی را نه باید با اطمینان آنها، بلکه با اعمال و رفتار عملی قضاوت کرد (V.I. لنین) بر اساس نتایج رفتار و فعالیت های آنها.

برای یک متخصص مدرن مهم است که محتوای درک علمی روان انسان را درک کند و هنگام حل مشکلات حرفه ای به این دانش تکیه کند. فعالیت عملی انسان تا حد زیادی به کیفیت مطالعه و تشخیص افراد با در نظر گرفتن ویژگی های آنها در فعالیت های حرفه ای بستگی دارد.

ارتباطات به عنوان یک عامل مهم در رشد شخصیت

شخصیت ارتباطی کودک اجتماعی

شکل گیری یک فرد به عنوان یک فرد یک فرآیند اجتماعی به معنای وسیع آن است. مشخص است که در حال حاضر یک نوزاد به عنوان یک موجود اجتماعی رشد می کند، که محیط برای او نه تنها به عنوان شرط توسعه، بلکه به عنوان منبع آن عمل می کند. با کل دنیای پیچیده واقعیت اطراف، کودک وارد تعداد نامحدودی از روابط می شود که هر یک در ارتباط با رشد خود کودک با روابط دیگر توسعه یافته و در هم تنیده می شوند. و این روابط کودک با واقعیت اطراف، روابطی است که "با کمک یا از طریق شخص دیگری انجام می شود" (ال. اس. ویگوتسکی).

تعامل کودک با محیط و اول از همه با محیط اجتماعی، محیط خرد و جذب او از "فرهنگ ایجاد شده توسط بشر" (A.N. Leontiev) نقش اصلی را در رشد ذهنی و شکل گیری او به عنوان یک فرد ایفا می کند.

رشد شخصیت کودک، ایده "من" او، میزان اعتماد به نفس او (تردید) و رفاه عاطفی او به طور کلی تا حد زیادی توسط یک سیستم پیچیده تعامل بین افراد تعیین می شود. زیرسیستم های ریزمحیط شخصی او ("کودک-بزرگسال"، "کودک-کودک"). با این حال، ویژگی های شخصی کودک صرفاً از بیرون "ارتباط" یا "القا" نمی شود. او شیء منفعل تأثیرات خارجی نیست. به طور خاص ویژگی های انسانی و ویژگی های شخصی فقط در فرآیند تعامل کودک با محیط و در فرآیند فعالیت فعال خود شکل می گیرد. در سال های پیش دبستانی، کودک بر انواع فعالیت های جدید و نسبتاً پیچیده (بازی ها، فعالیت های تولیدی) تسلط پیدا می کند، وارد اشکال جدیدی از ارتباط با بزرگسالان می شود (فرا موقعیتی-شناختی، فرا موقعیتی-شخصی).

روابط با افراد اطراف شما، در درجه اول با بزرگسالان، به سطح جدیدی می رسد. همه اینها برای آن تغییرات کیفی در رشد ذهنی کودک که در سنین پیش دبستانی و دبستان رخ می دهد، اهمیت اساسی دارد. سن پیش دبستانی، به گفته روانشناسان داخلی، دوره شکل گیری واقعی مکانیسم های روانی فرد است. همانطور که مطالعات ویژه نشان داده است در سالهای پیش دبستانی است (A.N. Leontyev، A.V. Zaporozhets، D.B. Elkonin، L.I. Bozhovich، V.S. Mukhina،

3. V. Manuylenko، Ya.3. نوروویچ، V.K. کوتیرلو و غیره)، مکانیسم های شخصی رفتار شکل می گیرد، اولین ارتباطات، روابط، گره ها ایجاد می شود که با هم وحدت بالاتر کیفی جدیدی از موضوع - وحدت شخصیت را تشکیل می دهند.

ارتباط به عنوان تعامل اطلاعاتی، عاطفی و محتوایی درک می شود که طی آن روابط بین فردی تحقق یافته، تجلی و شکل می گیرد. نقش ارتباط در شکل گیری شخصیت کودک بسیار مهم است.

در فرآیند ارتباط، روابط شخصی خاصی ایجاد می شود و ماهیت روابط کودک با دیگران تا حد زیادی به این بستگی دارد که چه ویژگی های شخصی در او شکل می گیرد. روابط کودکان با بزرگسالان می تواند مثلاً دوستانه و خصمانه، قابل اعتماد و بی اعتماد، علاقه مند یا بی تفاوت، آرام و بی قرار باشد. چه چیزی نگرش کودکان را نسبت به بزرگسالان تعیین می کند؟ بر چه اساسی است؟ این سؤالات هنوز به طور ضعیف مورد تحقیق قرار می گیرند. چندین رویکرد برای حل آنها وجود دارد. به عنوان مثال، روانکاوان جدید بر نقش تعیین کننده در این فرآیند مادر تأکید می کنند که به نوزاد غذا می دهد و از این طریق «نیاز دهانی» او را برآورده می کند (J. Bowlby, R. Spitz). اما چگونه می توان مواردی را توضیح داد که کودکان جدا شده از مادرشان رشد جسمی و روحی مطلوبی داشتند؟ چگونه می توان حقایقی را که در متون علمی در مورد دلبستگی عمیق نوزادان و کودکان بزرگتر به بزرگسالی که فقط با کودک صحبت و بازی می کرد، بدون مراقبت از او، درک کرد؟ رویکرد روانکاوی، که تأثیر عامل بیولوژیکی، نقش اولین مرحله زندگی را بر رشد ذهنی اغراق آمیز می کند، به این سؤالات پاسخ نمی دهد.

طرفداران تئوری "نقاط گذاری" - نقش آفرینی - نیز نقش اصلی را به تجربه اولیه کودک در شکل دادن به روابط خود با دیگران می دهند. ماهیت آن در انتقال مکانیسم "نقاط گذاری" است که برای اولین بار توسط K. Lorenz (1970) بر اساس مشاهدات جوجه ها، بدون دلیل مناسب، به رفتار کودک توصیف شد.

طبق فرضیه "نقاط گذاری"، کودکان خردسال ویژگی های مشخصه بزرگسالی که از آنها مراقبت می کند - ظاهر، صدا، لباس، بوی او را نشان می دهند. آنها تصویری را تشکیل می دهند که با قیاس با تصویر مادر یا بزرگسال دیگری که جایگزین او می شود، دلبستگی را در کودک برمی انگیزد.

حامیان جهت دیگری در روانشناسی مدرن - نئو رفتارگرا - معتقدند که نگرش کودک نسبت به یک بزرگسال با این که چگونه و تا چه حد این بزرگسال نیازهای اولیه و ارگانیک کودک (نیاز به غذا، گرما، راحتی) را برآورده می کند، تعیین می شود.

به گفته روانشناسان داخلی، نیازهای کودک محدود به نیازهای ارگانیک او نیست که توسط بزرگسالان برآورده می شود. از قبل در هفته های اول زندگی، کودکان شروع به ایجاد نیاز به برقراری ارتباط با مردم می کنند، نیاز ویژه ای نه بیولوژیکی، بلکه از ماهیت اجتماعی (A.N. Leontyev، A.V. Zaporozhets، M.I. Lisina، L.I. Bozhovich، M. Yu. Kistyakovskaya. و دیگران). ارتباط با بزرگسالان یکی از مهم ترین عوامل رشد کودک در سنین اولیه، پیش دبستانی و دبستان محسوب می شود.

مطالعات تجربی تحت هدایت M.I. لیزینا (1977) نشان داد که در طول هفت سال اول زندگی چندین شکل ارتباط بین کودکان و بزرگسالان به طور متوالی بوجود می آید و جایگزین یکدیگر می شود. اصلی ترین آنها عبارتند از: ارتباط مستقیم عاطفی، تجاری، غیر موقعیتی - شناختی، غیر موقعیتی - شخصی.

به یاد بیاوریم که در ابتدا یک شکل عاطفی مستقیم از ارتباط با بزرگسالان نزدیک به وجود می آید. این بر اساس نیاز کودک به توجه و نگرش دوستانه از اطرافیان است. مادر با محبت با کودک صحبت می کند، به او لبخند می زند، او را نوازش می کند - و او با لبخند، هیجان حرکتی و زمزمه پاسخ می دهد. سپس خود کودک ابتکار عمل را برای برقراری ارتباط در دستان خود به عهده می گیرد - با صدا و حرکات خود، سعی در جلب و حفظ توجه بزرگسالان دارد.

از نیمه دوم سال، نیاز کودک به همکاری با بزرگسالان برای دستیابی سریع به بهترین نتایج در فعالیت های عملی یا بازی بیشتر و بیشتر آشکار می شود. کودک این نوع نیاز را در فرآیند "ارتباطات تجاری" ارضا می کند. علاوه بر تماس های کاری با بزرگسالان (درخواست کمک، دعوت به فعالیت های مشترک، درخواست مجوز، درخواست ارزیابی نتایج عملکرد و غیره)، کودک پیش دبستانی همچنین وارد ارتباط غیر موقعیتی با آنها می شود - شناختی. و شخصی

در طول ارتباط شناختی غیر موقعیتی، کودک درباره اشیاء و پدیده های جهان اشیاء با بزرگسالان بحث می کند. این شامل گزارش‌های خبری، سؤالات آموزشی، درخواست خواندن، داستانی درباره آنچه خوانده‌اید، دیده‌اید و خیال‌پردازی‌ها می‌شود. انگیزه اصلی این نوع ارتباط، تمایل کودک به برقراری ارتباط با بزرگسالان به منظور به دست آوردن اطلاعات جدید یا گفتگو با آنها در مورد علل احتمالی پدیده های مختلف در دنیای اطراف است. در ارتباطات غیر موقعیتی-شخصی، موضوع بحث شخص است (پیام کودک در مورد وضعیت عاطفی او، طراحی شده برای برانگیختن همدلی بزرگسالان، درخواست تایید، پیامی در مورد احساس همدردی و محبت، پیام های صمیمی، تلاش برای از یک بزرگسال در مورد خودش بپرسید).

Sveta S. (4 سال و 9 ماه) دوست داشت در مورد عزیزانش، در مورد کارهای خانه، بازی ها صحبت کند و یک بار در غم خود شریک شد و گفت که پدربزرگ محبوبش فوت کرده است. سوتا گزارش داد: "او همه کارها را برای من انجام داد. او خیلی خوب بود. او به من قول داد که به من سگ بدهد. اکنون دیگر پدربزرگ ندارم." (بر اساس مواد Z.M. Boguslavskaya) . اساس ارتباط شخصی نیاز کودک به حمایت عاطفی، تمایل او به درک متقابل و همدلی است (کودک تلاش می کند تا نگرش و ارزیابی محیط را با ارزیابی و نگرش یک بزرگسال مطابقت دهد). M.I تأکید می کند: "این میل به درک متقابل و همدلی است که جایگاه اصلی را در محتوای نیازهای اجتماعی کودکانی که به شکل شخصی ارتباط دست یافته اند را اشغال می کند." لیزینا.

بنابراین در طول دوران کودکی، کودک با بزرگسالان ارتباط های مختلفی برقرار می کند و محتوای ارتباط او با دیگران تغییر می کند. این ارتباط و محتوای آن است که یکی از مهمترین نکاتی است که رشد رابطه کودکان با بزرگسالان را تعیین می کند. بیشتر از همه، کودک از محتوای ارتباطی که از قبل به آن نیاز دارد، راضی است. زمانی که محتوای ارتباط با سطح نیاز مطابقت داشته باشد، کودک نسبت به بزرگسالان تمایل و علاقه پیدا می کند، اما در صورت ناهماهنگی (پیشرفت یا عقب ماندن) درجه دلبستگی کودک به بزرگسالان ایجاد می شود.

1. معرفی

2) 1 فصل. نقش ارتباطات در رشد انسان ................................ 5

1.1 ارتباطات به عنوان یک پدیده روانی................ 5

قرن 19................................................ ......................... یازده

3) فصل 2. شرایط روانی - آموزشی ارتباط

نوجوانان ................................................ ...... ............... 24

2.1 وضعیت ارتباطات جوانان مدرن......... 24

2.2 فرصت های ارتباط در محیط خانواده و مدرسه

اوقات فراغت................................................. ...................... 24

4. نتیجه گیری............................................... ...................................... 29

5) کتابشناسی ...................................... ......... ............................ سی

دانلود:

پیش نمایش:

ارتباط به عنوان عاملی در شکل گیری شخصیت

1. معرفی

2) 1 فصل. نقش ارتباطات در توسعه انسانی 5

1.1 ارتباطات به عنوان یک پدیده روانی 5

1.2 سنت های ارتباط دایره ای در فرقه روسی؟
قرن 19 11

3) فصل 2. شرایط روانی - آموزشی ارتباط

نوجوانان 24

2.1 وضعیت ارتباطات جوانان مدرن 24

2.2 فرصت های ارتباط در محیط خانواده و مدرسه

اوقات فراغت 24

4) نتیجه 29

5) کتابشناسی 30

معرفی.

ارتباط تحقیقاین است که امروزه ارتباط گروهی در بین کودکان و نوجوانان بسیار رایج است. مفهوم "پارتی" در حال گسترش است، اما محتوای این ارتباط در بیشتر موارد امروزه برای توسعه شخصی سازنده نیست. این منجر به علاقه مندی به سنت های فرهنگ روسیه می شود، جایی که ارتباطات دایره ای همیشه شرط مهمی برای توسعه شخصی بوده است. بنابراین، امروز شاهد برخی از آنها هستیمتناقض: ارتباطات در جامعه مدرن کم نیست، اما از نظر توسعه همیشه مثبت نیستشخصیت این تناقض یک مشکل تحقیقاتی را ایجاد می کند. هدف - شی تحقیق این اثر عبارت است از: ارتباطات باشگاهی جوانان، وموضوع تحقیق - ویژگی های خاص ارتباط.هدف این مطالعه به منظور آشکارسازی ویژگی‌های ارتباط دایره‌ای به عنوان عاملی در شکل‌گیری شخصیت در شرایط مدرن است. بر اساس این هدف، موارد زیر را برای خود تعیین کردیموظایف:

1) مفهوم و نقش ارتباطات در رشد انسان را گسترش دهید.

2) سنت های ارتباط دایره ای در فرهنگ روسیه را تجزیه و تحلیل کنید.

3) وضعیت ارتباط در میان جوانان مدرن را مشخص کنید.

4) شرایط روانی و تربیتی برای اصلاح ارتباط نوجوانان و مردان جوان در محیط های خانوادگی، مدرسه و اوقات فراغت را در نظر بگیرید.فرضیه این کار به این صورت است که اگر محتوای ارتباط سطحی باشد، ویژگی‌های یک گفت‌وگوی عمیقاً شخصی از بین می‌رود و در نتیجه عدم علاقه به طرف مقابل به وجود می‌آید.

مبانی نظری تحقیقکار E.G. Zlobina ظاهر شد. "ارتباطات به عنوان عاملی در رشد شخصیت."

برای انجام این کار از موارد زیر استفاده شدمواد و روش ها

پژوهش:

تحلیل ادبیات

کار زیر نیز انجام شدمراحل تحقیقچگونه:

مجموعه مواد

تجزیه و تحلیل مواد

جمع بندی مطالب

نتیجه گیری (نتیجه گیری شده است).

فصل 1 "نقش ارتباطات در توسعه انسانی."

ارتباط به عنوان یک پدیده روانی.

یکی از انواع اصلی تماس بین افراد، ارتباط است.

ارتباط عبارت است از تعامل دو یا چند نفر با هدف ایجاد و حفظ روابط بین فردی، دستیابی به یک نتیجه مشترک از فعالیت های مشترک. یکی از عوامل مهم در رشد روانی و اجتماعی کودک است.

ارتباط مشخصه همه موجودات زنده برتر است، اما در سطح انسانی کامل ترین شکل ها را به خود می گیرد، آگاه می شود و با واسطه گفتار می شود. جنبه های زیر در ارتباط متمایز می شوند: محتوا، هدف و وسیله. محتوا اطلاعاتی است که در تماس های بین فردی از یک موجود زنده به موجود دیگر منتقل می شود. محتوای ارتباط می تواند اطلاعاتی درباره وضعیت انگیزشی یا عاطفی درونی یک موجود زنده باشد. افراد اطلاعاتی را با یکدیگر مبادله می کنند که نشان دهنده دانش در مورد جهان، غنی، تجربه مادام العمر، دانش، توانایی ها، مهارت ها و توانایی ها است. ارتباطات انسانی چند موضوعی است، در محتوای درونی آن متنوع ترین است.

هدف از ارتباط کاری است که فرد برای این نوع فعالیت انجام می دهد. تعداد اهداف ارتباطی در حال افزایش است. آنها شامل انتقال و دریافت دانش عینی در مورد جهان، آموزش و آموزش، هماهنگی اقدامات معقول افراد در فعالیت های مشترک، ایجاد و شفاف سازی روابط شخصی و تجاری است. اهداف ارتباط انسان وسیله ای برای ارضای بسیاری از نیازهای مختلف است: نیازهای اجتماعی، فرهنگی، شناختی، خلاقانه، زیبایی شناختی.

رشد فکری، رشد اخلاقی و تعدادی دیگر.

تفاوت در وسایل ارتباطی کمتر قابل توجه نیست. آنها را می توان به عنوان روش های رمزگذاری، انتقال، پردازش و رمزگشایی اطلاعات منتقل شده در فرآیند ارتباط از یک موجود زنده به موجود دیگر تعریف کرد.

بسته به محتوا، اهداف و وسایل ارتباطی، ارتباطات را می توان به چند نوع تقسیم کرد. از نظر محتوا می توان آن را به صورت مادی (مبادله اشیاء و محصولات فعالیت)، شناختی (تبادل دانش)، مشروط (مبادله) ارائه کرد.

حالات روانی یا فیزیولوژیکی)، انگیزشی (تبادل انگیزه ها، اهداف، علایق، انگیزه ها، نیازها)، فعالیت (مبادله اعمال، عملیات، مهارت ها). در ارتباطات مادی، افراد درگیر فعالیت فردی، محصولات خود را مبادله می کنند که به نوبه خود به عنوان وسیله ای برای ارضای نیازهای واقعی آنها عمل می کند. در ارتباطات مشروط، افراد بر یکدیگر تأثیر می گذارند، طوری طراحی شده اند که یکدیگر را به وضعیت فیزیکی یا روانی خاصی برسانند. به عنوان مثال، برای تشویق شما یا برعکس، خراب کردن آن؛ همدیگر را برانگیخته یا آرام می کنند و در نهایت تأثیر خاصی بر سلامت یکدیگر دارند.

ارتباط انگیزشی به عنوان محتوای خود انتقال انگیزه ها، نگرش ها یا آمادگی برای اقدام در جهت خاصی به یکدیگر است. به عنوان نمونه ای از چنین ارتباطی، می توان مواردی را نام برد که فردی می خواهد اطمینان حاصل کند که دیگری تمایل خاصی به ظهور یا ناپدید شدن دارد، به طوری که فردی نگرش خاصی نسبت به عمل دارد، نیاز خاصی به فعلیت می رسد. یک تصویر از ارتباطات شناختی و مبتنی بر فعالیت می تواند ارتباطی با انواع مختلف فعالیت های شناختی یا آموزشی باشد. در اینجا، اطلاعات از موضوعی به موضوع دیگر منتقل می شود که افق ها را گسترش می دهد، بهبود می بخشد و توانایی ها را توسعه می دهد.

بر اساس هدف، ارتباطات به دو دسته بیولوژیکی و اجتماعی بر اساس نیازهایی که در خدمت آن هستند، تقسیم می شود. بیولوژیکی ارتباطی است که برای نگهداری، حفظ و توسعه ارگانیسم ضروری است. با ارضای نیازهای اساسی ارگانیک همراه است. ارتباطات اجتماعی اهداف گسترش و تقویت ارتباطات بین فردی، ایجاد و توسعه روابط بین فردی و رشد شخصی فرد را دنبال می کند. خیلی خصوصی هستن

اهداف ارتباطی، چند زیرگروه از نیازهای زیستی و اجتماعی را می توان تشخیص داد.

از طریق ارتباط می تواند مستقیم و غیر مستقیم، مستقیم و غیر مستقیم باشد. ارتباط مستقیم با کمک اندام های طبیعی که توسط طبیعت به موجود زنده داده می شود انجام می شود: بازوها، سر، نیم تنه، تارهای صوتی و غیره. ارتباط غیرمستقیم با استفاده از وسایل و ابزارهای خاص برای سازماندهی ارتباطات و تبادل اطلاعات همراه است. اینها یا اشیای طبیعی هستند (چوب، سنگ پرتاب شده، رد پا روی زمین و غیره)، یا فرهنگی (سیستم های نشانه، ضبط نمادها در رسانه های مختلف، چاپ، رادیو، تلویزیون و غیره).

ارتباط مستقیم شامل تماس های شخصی و ادراک مستقیم از یکدیگر از طریق برقراری ارتباط با افراد در همان کنش ارتباطی است، به عنوان مثال، تماس های بدنی، گفتگوی افراد با یکدیگر، ارتباط آنها در مواردی که اعمال یکدیگر را می بینند و مستقیماً به آنها واکنش نشان می دهند.

ارتباط غیرمستقیم از طریق واسطه‌هایی انجام می‌شود که می‌توانند افراد دیگری باشند (مثلاً مذاکرات بین طرف‌های متخاصم در سطوح بین‌دولتی، بین قومی، گروهی، خانوادگی).

تفاوت انسان با حیوانات در این است که نیاز ویژه و حیاتی به ارتباط دارد و همچنین از این جهت که بیشتر وقت خود را صرف ارتباط با افراد دیگر می کند.

از بین انواع ارتباطات می توان تجاری و شخصی، ابزاری و هدفمند را نیز تشخیص داد. ارتباطات تجاری معمولاً به عنوان یک لحظه خصوصی در هر فعالیت تولیدی مشترک افراد گنجانده می شود و به عنوان وسیله ای برای بهبود کیفیت این فعالیت عمل می کند. محتوای آن این است که چه چیزی را اشغال کند: مردم، و نه مشکلاتی که بر دنیای درونی آنها تأثیر می گذارد. برعکس تجارت، ارتباطات شخصی عمدتاً حول مسائل روانشناختی با ماهیت درونی متمرکز است، آن دسته از علایق و نیازهایی که عمیقاً و عمیقاً بر شخصیت فرد تأثیر می گذارد: جستجو برای معنای زندگی، تعیین نگرش فرد نسبت به یک شخص مهم. ، به آنچه در اطراف اتفاق می افتد، حل هر گونه درگیری داخلی و غیره.

ارتباط ابزاری را می توان ارتباطی نامید که به خودی خود هدف نیست، نیاز مستقلی برانگیخته نمی شود و هدف دیگری جز کسب رضایت از همان عمل ارتباطی را دنبال نمی کند. ارتباط هدفمند، ارتباطی است که به خودی خود در خدمت است. ارتباطات مادی به فرد امکان می دهد اشیاء فرهنگ مادی و معنوی لازم برای یک زندگی عادی را دریافت کند که به عنوان شرط رشد فردی عمل می کند. ارتباطات شناختی مستقیماً به عنوان عاملی در رشد فکری عمل می کند، زیرا افراد ارتباط دهنده به تبادل و غنی سازی دانش متقابل می پردازند.

ارتباط مشروط حالتی از آمادگی برای یادگیری ایجاد می‌کند و نگرش‌های لازم برای بهینه‌سازی انواع دیگر ارتباطات را تدوین می‌کند. بنابراین، به طور غیر مستقیم به رشد فکری و فردی فرد کمک می کند. ارتباط انگیزشی به عنوان منبع انرژی اضافی برای یک فرد، نوعی "شارژ" عمل می کند.

ارتباط فعالیت، که ما آن را به عنوان تبادل بین فردی اعمال، عملیات، توانایی ها و مهارت ها تعریف کردیم، تأثیر رشد مستقیمی برای فرد دارد، زیرا فعالیت های خود را بهبود می بخشد و غنی می کند.

ارتباطات بیولوژیکی در خدمت حفظ خود بدن به عنوان مهمترین شرط برای حفظ و توسعه عملکردهای حیاتی آن است. ارتباطات اجتماعی در خدمت نیازهای اجتماعی مردم است و عاملی است که به توسعه اشکال زندگی اجتماعی کمک می کند: گروه ها، جمع ها، سازمان ها، ملت ها، دولت ها و جهان بشری به عنوان یک کل.

ارتباط مستقیم برای فرد برای یادگیری و آموزش در نتیجه استفاده گسترده در عمل از ساده ترین و مؤثرترین ابزار و روش های یادگیری که از بدو تولد به او داده شده است ضروری است: رفلکس شرطی، جانشین و کلامی. ارتباط غیرمستقیم به تسلط بر وسایل ارتباطی و بهبود و خودآموزی فرد و همچنین مدیریت آگاهانه خود ارتباطات کمک می کند.

به لطف ارتباطات غیرکلامی، فرد این فرصت را پیدا می کند که حتی قبل از اینکه تسلط پیدا کند و استفاده از گفتار را یاد بگیرد (حدود 2-3 سال) از نظر روانی رشد کند. علاوه بر این، ارتباطات غیرکلامی خود به توسعه و بهبود قابلیت های ارتباطی فرد کمک می کند، در نتیجه او در تماس های بین فردی توانایی بیشتری پیدا می کند و فرصت های بیشتری را برای توسعه باز می کند. در مورد ارتباط کلامی و نقش آن در رشد ذهنی یک فرد، نمی توان آن را دست بالا گرفت. این با جذب گفتار همراه است و همانطور که شناخته شده است زیربنای کل رشد یک فرد اعم از فکری و شخصی است.

سنت های ارتباط دایره ای در فرهنگ روسیه قرن نوزدهم.

مطالعه محافل و سالن ها تاکنون به صورت کاملاً آنارشی انجام شده است. کل منطقه آنها هنوز هم زمین بکر تقریباً وسیعی است که اینجا و آنجا شیار کوچکی روی آن کشیده شده است. تنها در رابطه با 2-3 دایره، پژوهشگران کوشیدند تا پرسش «تأثیر» آن‌ها بر نویسنده را مطرح کنند، بدون اینکه هدف جدی‌تری را برای خود تعیین کنند که نقش و اهمیت این حلقه را در ادبیات و جامعه به طور کلی دنبال کنند. هیچ علاقه مستقلی در این زمینه وجود نداشت و نمی‌توانست در علمی که هدفش مطالعه پرتره‌های ادبی و زندگی‌نامه‌ها باشد، یا علمی که منحصراً بر روی آثار نویسندگان ساخته شده باشد، وجود داشته باشد.

در این میان، سوال محافل و سالن ها در ردیف بعدی و دقیقاً در این هواپیما قرار دارد. کافی است بگوییم که در نیمه اول قرن نوزدهم تعداد زیادی محافل و سالن‌ها تأسیس شد تا بفهمیم که این نوع انجمن‌ها در جامعه روسیه چقدر گسترده است و از نظر معاصران او چقدر ارزش بالایی دارد.

در شرایط فرهنگ روسیه در اوایل قرن نوزدهم. ادبیات نقش غالب را ایفا کرد. اگر در قرن 18. شعر به نحوی به سمت نقاشی کشیده شد و درژاوین و دمیتریف، افراد مختلف در ادبیات، مشتاق بودند تصاویر و رنگ‌ها را به شعر و سپس نقاشی قرن نوزدهم منتقل کنند. در حال حاضر به ادبیات رسیده است. تا حدودی این فرهنگ ادبی تا به امروز حفظ شده است. حداقل، هیچ یک از هنرها به اندازه ادبیات باعث بحث های روش شناختی داغ در بین ما نمی شود. در آغاز قرن نوزدهم. جامعه روسیه قبلاً به شدت از ادبیات اشباع شده بود. بنابراین، حتی اگر همه محافل و سالن های آن زمان به وضوح ماهیت ادبی نداشته باشند، همه آنها مورد توجه منتقد ادبی هستند، زیرا آنها ادبیات را پرورش می دهند، که گفتگوهای آنها اغلب حول آن می چرخد، و بنابراین، بنابراین، علاوه بر این، کسانی که در تولید ادبی فعالیت نمی کنند، برای ما به عنوان نوعی مبادله برای مصرف ادبی مهم هستند.اشباع علایق مردم آن زمان به ادبیات را می توان با یک مثال و بسیار برجسته نشان داد.

«فصل زمستان 1814 و 1815. در مسکو فصول 1810-1811 پر سر و صداتر و سرگرم کننده تر بود. توپ بدون مهلت دنبال توپ می‌رفت، در این بین صبحانه‌ها، سواری‌ها، صبح‌های کودکان و غیره وجود داشت. ولکووا در نامه‌ای به Lanskaya در تاریخ 4 ژانویه 1815. گردش های خود را برای هفته جاری فهرست می کند: شنبه آنها تا ساعت 5 صبح در Obolenskys رقصیدند، دوشنبه تا ساعت 3 در Golitsyns، پنجشنبه یک توپ لباس در Ryabinina برگزار می شود، شنبه عصر.) اوبولنسکی، روز یکشنبه آنها را به gr فراخوانده اند. تولستوی برای صبحانه، پس از آن رقص خواهد بود، و در شب، در همان روز، او باید با F. Golitsyn برقصد. و به این ترتیب تمام زمستان بدون استراحت، و همه این توپ‌ها "آنقدر سرزنده هستند که باید تا خستگی بچرخید."

تاریخچه توپ هنوز کاملا تاریک است. احتمالاً توپ‌ها در دایره جامعه عالی روسیه به سنت‌های مجالس پتر کبیر که در طرح کار روشنگری فرهنگی پیتر معرفی شده است، بازمی‌گردد. بعداً به پذیرایی ها (بدون رقص) و توپ ها متمایز شد. در بسیار

اوایل قرن 19 توپ ها قبلاً کاملاً یک نهاد فرهنگی بودند، به ویژه با ادبیات مرتبط بودند. یادداشت های ژیخارف یک مسابقه ادبی جالب را حفظ کرد که در طول شام پس از یک توپ در سال 1805 برگزار شد.

«... شام برای حدود صد نفر بود، خیلی خوب... در یکی از میزهای کوچک، نه چندان دور، دو خانم و سه مرد، که در میان آنها پاول ایوانوویچ کوتوزوف بود، نشسته بودند و به شدت درباره ادبیات بحث می کردند. نقل شعرهای مورد علاقه آنها آنا دوروفیونا اوربانوفسکایا، دختری بسیار باهوش و سرزنده ... شعر کولیچف "پره" را خواند و گفت که به دلیل ساده لوحی آن را دوست دارد و پاول ایوانوویچ چنین چیزی را نخواهد نوشت. شاعر سرخ شد. "آیا می دانید، خانم، که من می توانم شعرهای بهتر از اینها را برای هر قافیه ای بنویسم؟" - «نه، ننویس.» «می‌خواهی امتحان کنی؟» اوربانوفسکایا به اطراف نگاه کرد، فکر کرد و با شنیدن اینکه یکی از مهمانان با شور و شوق در مورد جنگ ایران و اسیران ما صحبت می کند، گفت: «اگر بخواهید. در اینجا چهار قافیه وجود دارد: اسارت، غل و زنجیر، حیاط فولاد، نعل اسب. تا آخر شام به شما فرصت می دهم.» پاول ایوانوویچ، با چهره ای برافروخته و چشمان سوزان، کیف پولش را بیرون آورد، یک مداد بیرون آورد و در فکر فرو رفت. بقیه به حرف زدن ادامه دادند. چند دقیقه بعد شاعر با پیروزی از روی میز بیرون پرید. او با صدای بلند شروع به خواندن آهنگ‌های خود کرد: «خانم، و شما آقایان، قاضی ما باشید.»

چون در جنگ نرفته ام، می دانم که آنجا اسارت است،

بدون حضور در پلیس، من غل و زنجیر را می شناسم،

من برای آویزان کردن طلسم هایم به حیاط فولادی نیاز ندارم.

من به پای تو خواهم افتاد، حتی اگر نعل اسبی باشد.

"براوو، براوو!" قضات فریاد زدند و اوربانوفسکایا را به درخواست عذرخواهی از پاول ایوانوویچ محکوم کردند که سخاوتمندانه از حریف خود انتقام گرفته بود.

الکسی میخائیلوویچ پوشکین گفت که اگر پسر عمویش واسیلی لووویچ پوشکین که خود را اولین کسی است که عاشق حرکات ریم و فی البداهه می داند، از این اشعار مطلع شود، اگر بدتر از این باشد، دچار اسپاسم می شود، به خصوص که پاول ایوانوویچ از فرقه ای متفاوت است. ادبیات".

اشعار با قافیه های داده شده، شعارها، فی البداهه، اپیگرام ها - بخش قابل توجهی از ثروت ادبی کرمزینیسم - مستقیماً به موقعیت روزمره مشابه در یک رقص، در اتاق نشیمن، در یک مهمانی دوستانه مربوط می شود. فرهنگ روسیه آغاز شد

قرن 19 به مرور ادبی بود و در این شرایط مشخص است که

حتی یک توپ اجتماعی نیز در کنار کارکرد مصرف‌کننده ادبی (خواندن اشعار مورد علاقه به‌عنوان شکلی از گفتگو) شرایطی را برای تولید ادبی ایجاد کرد.

یکی دیگر از شاخص های رسوخ جامعه آن زمان با فرهنگ ادبی، آلبوم های زیبایی های سکولار است. روی این برگه های زرد شده که با مرکب رنگ و رو رفته نوشته شده اند، اشعار و مداحی های بسیار دلپذیری وجود دارد که نشان از مهارت بالای شعری آقایان آن زمان دارد. معلوم است که پدر پوشکین، سرگئی لوویچ، با چه ظرافتی آلبوم ها را نقاشی می کرد. گاهی اوقات این آلبوم نمونه ای از مسابقه عقل است، نوعی مسابقات شعر. به عنوان مثال، در آلبوم بونینا، در زیر اشعار فلان بوریس بلنک "آیا جرات کنم شعر بنویسم ..." و غیره. دیگری دست تکان داد:

چه کسی دستت را هل داد؟ اگر جرات ندارید بهتر است ننویسید.

چنین مسابقات شعری اغلب اتفاق می افتد. جای تعجب نیست که پوشکین آلبوم های سکولار در یوجین اونگین را "عذاب قافیه های مد روز" نامید.

بوراتینسکی همچنین بر ماهیت رقابتی ضبط آلبوم تأکید می کند:

با توجه به تذکر من

آیا آلبوم شبیه گورستان است؟

و آیا شبیه او نیست

او خانه ای باز برای همه است.

آیا با افتخار با نام های زیادی نیز پر نشده است؟

جامعه فرهنگی اوایل قرن نوزدهم. از طریق و از طریق ادبیات آغشته بود. بنابراین نیازی نیست محافل و سالن های آن زمان را به ادبی و غیر ادبی به شدت متمایز کنیم. بنا بر شرایط آن زمان و آن ادبیات، هر محفل و سالنی از آشوب است

دایره‌ای از اسکان‌های جوان به یک سالن اصلی - می‌توانست محلی برای پرورش و توزیع ادبیات باشد.

اهمیت اجتماعی بزرگ محافل و سالن های ادبی نیمه اول قرن نوزدهم. می توان با دو مثال دیگر پشتیبانی کرد: نگرش زیرزمینی انقلابی و ژاندارمری نیکولایف نسبت به آنها. قبلاً در دهه 10 ، انجمن های سیاسی مخفی در بین افسران گسترش یافتند که Decembrists آینده را نامزد کردند. این زیرزمینی انقلابی البته با وظایف صرفاً ادبی بیگانه بود. درست است، بسیاری از نویسندگان، به هر طریقی، با آنها در تماس بودند: کوچل بکر و رایلیف دکابریست های فعال بودند، پوشکین، گریبایدوف، کاتنین و بسیاری دیگر کمتر با این جنبش ارتباط داشتند. اما این پیوند نویسندگان با جنبش اجتماعی را نمی‌توان مانند پیوندی ایدئولوژیک بین وظایف ادبی و اجتماعی عصر ما، همانطور که قبلاً چنین بود، در نظر گرفت. در جنبش دکابریست، نویسنده بیشتر به عنوان یک شهروند عمل می‌کرد و در آثار ادبی‌اش ارتباط او با دمبریست‌ها فقط در مواردی و فقط در مطالب جدید مدنی، که در همان نظام ادبی دیگر مطالب صرفاً ادبی پردازش می‌شد، بیان می‌شد. بنابراین، ارتباط بین نویسندگان و انقلابیون کم و بیش یک ارتباط شخصی بود و نه به وظایف اجتماعی دمبریست ها و نه به وظایف ادبی نویسندگان آن زمان تسری نداشت.

و با این حال می بینیم که زیرزمینی انقلابی دکابریست تلاش می کند محافل و سالن های صرفاً ادبی را به مدار خود بکشاند. همانطور که توسط V.I. سموسکی،تک تک اعضای محافل انقلابی در انجمن‌های ادبی کاملاً غیرسیاسی نفوذ می‌کنند و بدون خیانت به اهداف خود سعی می‌کنند فعالیت‌های حلقه را در جهت منافع زیرزمینی انقلابی هدایت کنند. مفروضاتی بیش از یک بار مطرح شده است، اگرچه بعید به نظر می رسد، اما "آرزاماس" دقیقاً در نتیجه میل M.F. از هم پاشیده شده است. اورلووا، ن.م. موراویوف و N.I. تورگنیف، اعضای سازمان های سیاسی زیرزمینی، برای انتقال او به مسیرهای سیاسی.

درباره حلقه F.P شاخوفسکی پیام زیر را از B.L. مدزالوسکی: "M.A. فون ویزین، در میان جوامعی که توسط اعضا تأسیس شد. اتحادیه رفاه، از انجمن ادبی در مسکو یاد می کند. در مورد این انجمن ادبی، زوبکوف (در تحقیق) نشان داد که در سال 1817 یا 1818 کتاب سال F.P. شاخوفسکوی از او دعوت کرد تا به یک انجمن ادبی مخفی بپیوندد که نام آن برای او ناشناخته بود، اما منشور مکتوب داشت. او گفت: "به نظر می رسد هدف او فقط انتشار دانش مفید بین اعضا و مزایای پولی برای اعضای فقیر است، و ابزار ترجمه به روسی بهترین ها است.

کتاب های خارجی و مقداری کمک های نقدی». در پیش نویس پاسخ زوبکوف اضافه شده بود که اعضا موظف بودند 10/1 درآمد را در نظر بگیرند و هر زمان که هیچ اثر یا ترجمه ای نیاوردند جریمه پرداخت کنند. تمرین اصلی اعضا ترجمه کتب و مقالات تاریخی خوب، به نظم و نثر بود.»

در سال 1818، چراغ سبز تأسیس شد، همچنین ارتباط نزدیکی با Decembrists داشت. این حلقه جوانان نجیب پیشرفته را متحد کرد. هدف آن ترویج ایده‌های دکابریست از طریق ادبیات و هنر بود؛ رهبران آن دمبریست‌های آینده - SP. تروبتسکوی، F.N. گلینکا، L.N. تولستوی،

شایسته است به این فکر کنیم که چرا دمبریست ها اینقدر پیگیرانه به دنبال و اعمال نفوذ خود در محافل و سالن های ادبی بودند. این ادبیات نبود که آنها را در این مورد جذب کرد، بلکه اهمیت اجتماعی بزرگ محافل و سالن های ادبی بود. عملکرد سازمان‌های ادبی به‌عنوان اشاعه‌دهنده احساسات دکابریسم هنوز کمی مورد مطالعه قرار گرفته است، اما شکی نیست که همدردی عمیق با دکبریسم که در جامعه روسیه آن زمان می‌یابیم، و هاله شکوهی که دهه‌ها آن را احاطه کرده بود، مدیون است. برخی از کارهای آن به کار محافل ادبی و سالن‌ها به مدار زیرزمینی انقلابی کشیده شده است.

در خاطرات اولیه جامعه نیز به معنای دایره است، یعنی. یک انجمن کوچک و معمولاً دوستانه که در جایی در خانه ملاقات می کند، در مقامات مربوطه ثبت نشده است، اما معمولاً، به ویژه در ربع اول قرن گذشته، اساسنامه خود را دارد و صورتجلسات جلسات خود را نگه می دارد.

دایره‌هایی که برای حل مشکلات فوری خاص سازماندهی شده‌اند و مطابق با عملکردشان در یک دوره خاص تغییر می‌کنند، معمولاً خیلی زود وارد مرحله مرگ می‌شوند. «انجمن ادبی دوستانه» که حلقه تورگنیف نامیده می شد، تنها چند ماه وجود داشت. آرزاماس که در پاییز 1815 تأسیس شد، تنها تا پاییز 1817 ادامه داشت، اگرچه جلسات فردی آن تا پایان 1818 ادامه یافت. Lyubomudry نیز تنها برای حدود 3 سال وجود داشت. می توان تصور کرد که حلقه نوعی سازماندهی کوتاه مدت از آن دسته از جوانان ادبی است که با عدم رضایت از ادبیات رسمی پذیرفته شده بزرگسالان، سعی در حل مسائل ادبی به شیوه خود دارند. البته، مفهوم «بزرگسالان» و «جوانان» را نباید به معنای واقعی کلمه گرفت، اگرچه انقلابیون ادبی در نیمه اول قرن نوزدهم، به استثنای اندک موارد، توسط جوانان تولید شدند.

ما باید به این شکنندگی دایره ها فکر کنیم. از خود پرسیدیم که اگر دایره ای اینقدر کوتاه است، اگر به راحتی و آزادانه به وجود می آید تا به همین سرعت ناپدید شود، پس آیا یک مورخ ادبی نباید به محافل، بلکه به جوامع ادبی که به این راحتی به وجود می آیند توجه ویژه ای داشته باشد. و بسیار بادوام تر هستند؟

سالن ها دوام بیشتری نسبت به لیوان دارند. اغلب ما با سالن هایی مواجه می شویم که چندین دهه را در بر می گیرند. سالن F.P. تولستوگو، که در دهه 30 شناخته شد و ظاهراً بعداً ادامه یافت، در سال 1809 تأسیس شد. سالن Odoevsky، که در دهه 20 تاسیس شد، تا پایان دهه 60 وجود داشت. سالن کرمزینا حدود 25 سال را پوشش می دهد. البته، در چنین مدت زمان نسبتاً زیادی، ادبیات به طور قابل توجهی تغییر می کند، بازسازی می شود، علایق سابق آن به قلمرو افسانه ها فرو می نشیند، و علایق جدید پدید می آیند که معمولاً نمایندگان ادبیات قدیمی به سردی استقبال می کنند. از همین رو V در زندگی یک سالن، همیشه می توان دوره ای را که در آن بیشتر فعال است و دوره های دیگری را که فقط به مشاهده منطقه مورد علاقه برای آن محدود می شود، که قبلاً به یک عادت تبدیل شده است، مشخص کرد.

سالن، بیش از یک دایره، با محیط روزمره آن دوران مرتبط است، زیرا ترکیب ثابتی از بازدیدکنندگان ندارد و هیچ الزامی برای بازدید از آن وجود ندارد. در اینجا اشکال بسیار آزادتر از یک دایره هستند. آیا اغلب این را در عمل جوامع مشاهده می کنید؟ الزام حضور اجباری در جلسات بی تفاوتی نسبت به کار یک جامعه یا حلقه، عدم حضور در جلسات آن بدون دلیل موجه معمولاً مستلزم حذف از عضویت است. اگر این الزامات در آغاز قرن 19 باشد. خیلی کمتر خشن بودند، اما هنوز آنجا بودند. در سالن، افرادی از دایره ای که یک بار برای همیشه به خانه صاحب خانه آورده شده بودند جمع می شوند. اما ترکیب سالن در هر عصر معین با میل شخصی، علاقه شخصی، اراده تعیین می شود، اما نه تعهد. اساساً هیچ اجباری برای بازدید از سالن وجود ندارد.

یکی دیگر از ویژگی های سالن، حضور صاحبان آن است. این امر ماهیت سالن را تحت تأثیر قرار می دهد به این معنا که گروه بازدیدکنندگان همیشه با یک جامعه از علایق مانند اعضای یک حلقه متحد نمی شوند. در اینجا ارتباطات خانوادگی، موقعیت اجتماعی و انواع آشنایی های اتفاقی در صحنه ظاهر می شود. بنابراین، در پر جنب و جوش ترین سالن های ادبی، افرادی ظاهر می شوند که با مسائل و علایق سالن بیگانه هستند. اما گاهی اوقات علایق ادبی آنقدر هسته کوچک سالن را به هم پیوند می دهد که تا حدودی در نوع خود به یک حلقه ادبی نزدیک می شود.

کارکردهای ادبی محافل و سالن ها نیز متفاوت است: دایره بیشتر با نویسنده مرتبط است، سالن - با خواننده. حضور افرادی که مستقیماً با ادبیات در ارتباط نیستند در سالن، انتشار افکار و سلیقه ها و معرفی آنها به جامعه را برای او آسان می کند. اگر دایره به ما کمک کند تا مسائل تولید ادبی را روشن کنیم، سالن نیز مسائل مصرف ادبی را برای ما روشن خواهد کرد.

سالن ها به دو صورت کار می کنند: در روزهای از پیش تعیین شده هفته یا به سادگی عصرها. نوع اول شامل سالن V.F.

Odoevsky (شنبه)، برای دوم - سالن E.A. کرمزینا. با این نوع اول سالن ها، در نیمه دوم دهه 20، آنها شروع به رقابت با "عصرها" کردند، که اغلب به سادگی با روزهای هفته که جلسات در آن برگزار می شد تعیین می شد: اینها چهارشنبه ها و یکشنبه های پلتنف، چهارشنبه های کوکولنیک هستند. پنج شنبه های گرچ، جمعه های نیکیتنکا ژوکوفسکی و ویکوف، شنبه های آکساکوف و بسیاری دیگر. این شب‌ها در ابتدا از نظر ترکیب دموکراتیک‌تر بازدیدکنندگان با سالن‌ها متفاوت بود. در اینجا نه نویسندگانی که با اشراف ملاقات کردند، مانند اودوفسکی، و نه نویسندگانی با اشراف، مانند کارامزینا، بلکه صرفاً نویسندگانی با نویسندگان و هنرمندان بودند. این دایره بسته تر از متخصصان، تاریخ بیشتر این شب ها را از پیش تعیین کرد. از اینها، جلسات سرمقاله مجلات، خوانش های خانگی و بعدها، و حتی بعدها، تشکل های صنفی نویسندگان (پیشینه ادبی و غیره) بعدها شکل گرفت.

بنابراین، محافل، سالن‌ها و شب‌ها، به‌عنوان اشکال منظم انجمن‌های نویسندگان، در تماس نزدیک با یکدیگر قرار می‌گیرند و در برخی دوره‌ها، برای مثال، در دوران افول آن‌ها در اواخر دهه 40 قرن نوزدهم، این امر از قبل دشوار است. تا بین آنها خط بکشد.

محافل و سالن‌ها برای نویسندگان، هنرمندان، دانشمندان و موسیقی‌دانانی که در آنجا ملاقات می‌کنند، اهمیت خاصی پیدا می‌کنند. در اینجا ظاهراً بین نمایندگان هنرها و علوم مختلف تبادل نظر صورت می گیرد. در نظر گرفتن اهمیت این مبادله دشوار است، اما شکی نیست که پدیده های پیچیده ای مانند تغییرات موازی و کافی در تعدادی از هنرها و علوم را روشن می کند.مثلاً رمانتیسم را نه تنها در شعر می یابیم. ، بلکه در فلسفه، موسیقی، و در نقاشی و غیره. رئالیسم ادبی در پوزیتیویسم فلسفی، در نقاشی رئالیستی و غیره پشتوانه پیدا می‌کند. اگر ساخت‌های پیشینی را کنار بگذاریم، تنها با مطالعه دقیق منطقه‌ای که نمایندگان هنرهای مختلف مستقیماً با یکدیگر برخورد می‌کنند، می‌توان به ارتباط بین این پدیده‌ها پی برد. و این چیزی است که در محافل و سالن ها پیدا می کنیم. همچنین توجه داشته باشیم که برخی از انواع ارزش های فرهنگی مانند اپرا نیاز به مشارکت نمایندگان هنرهای مختلف دارد و اگر بدانیم که صحنه اپرای گلینکا "زندگی برای تزار" توسط برایولوف نوشته شده است و متن اپرا همچنین شامل اشعار کوکولنیکوف است، سپس به طور طبیعی مطرح می شود، سوال این است که این همکاری چه ارتباطی با گروه سه گانه ای دارد که محیط Puppeteer را رهبری می کرد. در واقع، برای عموم مدرن، اپرا نه تنها یک اثر موسیقایی، بلکه یک وحدت صحنه ای پیچیده از هنرهای مختلف است، اما با کار جمعی متحد شده است.

اما حتی در یک هنر هم نمی توان کار خلاق جمعی محافل را نبیند. اینجاست، مخصوصاً در دوره های اولیه تاریخ آنها، که غالباً می توان تصحیحاتی از آثار هنری یک شاعر توسط دیگران پیدا کرد، اینجاست که اولین انتقاد از اثر شنیده می شود و ایده های خلاقانه فرد مطرح می شود. بحث شد و در اینجا طرحی برای مبارزه ادبی با احزاب دیگر برای حل مشکلات ادبی آن زمان ایجاد می شود.

در خلق یک اثر ادبی، در خلق شخصیت نویسنده و در سیر تحول ادبی، محافل و سالن ها مشارکت فعال دارند. اما دقیقاً به این دلیل که همه این نکات از موضوعات اصلی نقد ادبی هستند، نمی توان اهمیت ادبی محافل و سالن ها را نادیده گرفت. کارکرد ادبی آنها می تواند توسط عوامل دیگری انجام شود. نه تنها همکلاسی هایش، بلکه معلمش هم می تواند اشعار یک شاعر مبتدی را تصحیح کند. ناتوانی در انتشار تعدادی از آثار به دلیل سانسور می تواند شخصیت نویسنده را بدون در نظر گرفتن محفل یا سالن به شدت تحت تأثیر قرار دهد. سرانجام، تکامل ادبی همیشه با زندگی محافل و سالن ها مرتبط نیست: در نیمه دوم قرن نوزدهم، در عصر ادبیات فردی، توسط نیروهای دیگر، به عنوان مثال، مجلات شکل گرفت.

بالاخره محافل و سالن هایی بودند که هیچ کاری برای تکامل ادبی انجام ندادند. این ها بودند: برای مثال، محیط کوکولنیک، بنیان‌گذاران بوهمای ادبی، که در تقابل با نجابت سالن‌های ادبی سکولار قرار گرفته‌اند، چیزی خلق نکرده‌اند که اثر قابل توجهی در ادبیات به جا بگذارد. با تجزیه و تحلیل اهمیت آنها، A.N Strugovshchikov به خوبی نیروهای تکاملی در حال بازی را نشان می دهد.

«علی‌رغم باسن افلاطون عروسک‌باز، من از شرکت در شب‌های دیگر که به گردهمایی عروسک‌بازان با تعصب منصفانه نگریسته می‌شد، دست نکشیدم. منتقدان حق داشتند. آنها حق داشتند که به لیبیات باکوس حمله نکنند، که از آن به دوستان ویلگورسکی، اودویفسکی و سولوگوب آسیبی نرسید، که من شاهد آن بودم - منتقدان درست گفتند که کل شرکت عروسک گردان حتی یک ایده جدید را وارد ادبیات ما نکرد. یک اصل اجتماعی سالم را ایجاد نکرد، همانطور که اتاق نشیمن حامیان ما، با ژوکوفسکی هایشان، این کار را انجام ندادند. v ویازمسکی. اما تأثیر ادبی دومی در دوره های 1820 و 1830 ناشی از محیط متفاوتی بود. قتل عام 14 دسامبر برای مدت طولانی تمایل افراد مترقی جامعه را برای دخالت در سیاست داخلی زندگی ما از بین برد و راه های زیادی برای انجام این کار وجود داشت.

مسدود. به همین دلیل است که شایستگی های غیرقابل انکار ژوکوفسکی ها و ویازمسکی ها در واقع هیچ ربطی به آن نداشت. و همانطور که افتخار موسیقی روسی به گلینکا تعلق دارد، افتخار یک کلمه جدید و جسور متعلق به افرادی با کالیبر متفاوت است. به همین دلیل است که جنبه های خوب حلقه عروسک گردانی کمبود وقت و خاک آماده را جبران نمی کند. و این که تهیه شده بود، این را ادبیات ما در دهه چهل قرن نوزدهم با پیامدهای آن در زندگی ثابت کرد.

جدال عجیب ادبی و روزمره بین روند تجارت و اشراف ادبی، که در زندگی محافل و سالن ها منعکس می شد، بیهوده بود: نیروی سوم پیروز ظاهر شد و در فضای محافل اجتماعی و ادبی استانکویچ، هرزن رشد کرد. و دیگران.

زندگی ادبی مدام در حال تغییر است. این تغییرات نه تنها انواع و اقسام پدیده های فردی را در بر می گیرد، بلکه حوزه های وسیعی را نیز تحت تأثیر قرار می دهد که کارکردهای ادبی و روزمره آنها را به یکدیگر منتقل می کند. کارکرد محافل و سالن ها در ادبیات روسیه از یک سو ارتباط بین خواننده و نویسنده و از سوی دیگر ارتباط بین اعضای همان حزب ادبی بود. فروپاشی محافل و سالن‌ها به این معنا نیست که ادبیات به این کارکرد نیاز ندارد: برعکس، شاید پیچیدگی و گسترش این کارکرد است که باید زوال محافل و سالن‌های ادبی را در نیمه دوم قرن نوزدهم توضیح دهد. با توسعه صنعت کتاب، با توسعه روزنامه نگاری، امکان اتحاد نویسندگان فراهم شد، نه محدود به مکان و زمان، و تبلیغات در میان خوانندگانی که فرصت بازدید از سالن های ادبی را نداشتند، امکان پذیر شد.

یک مجله جای لیوان و سالن را می گیرد. در نیمه دوم قرن نوزدهم. ملاقات نویسندگان بین خود و با خواننده در آنجا صورت می گیرد. نیازی به ارتباط مستقیم نیست. اما برای اینکه مجله خودش را بگیرد

در عملکرد محافل و سالن ها، چندین دهه مبارزه مداوم برای شکل گیری خوانندگان، برای توسعه عموم مردم روسیه طول کشید. این، در واقع، روند گسترش فرهنگ روسیه بود.

یکی دیگر از دلایل فروپاشی محافل و سالن ها، توسعه حرفه ای گری ادبی در روسیه بود. مفهوم حرفه ای بودن بسیار متغیر است. آخرین آثار تاریخی و ادبی توسط نویسندگان حرفه ای در قرن هجدهم و دقیقاً در میان نویسندگان و مترجمان یافت شد. با این حال، با بررسی دقیق‌تر معلوم می‌شود که حرفه‌ای بودن ادبی قرن هجدهم. بر خلاف اشکال آن است که در دهه 50 قرن 19 توسعه یافت. و به تعبیری امروز هم وجود دارند. شجره نامه این نوع حرفه گرایی ادبی به نشریات دوره ای نه زودتر از دهه 20، به روزنامه ها و مجلات به اصطلاح "جهت تجاری" برمی گردد. اینجاست که روابط خاصی بین سردبیر مجله و کارمندانش ایجاد می شود و اینجاست که اقتصاد خود نشریه به عنوان یک شرکت تجاری اساس این روابط است.

مبارزه بین "اشراف" و نمایندگان "جهت تجاری" با پیروزی برای دومی به پایان رسید. این مبارزه برای حرفه ای شدن ادبیات بود. پرداخت کار ادبی در مجلات، تقسیم کار در تحریریه ها با این مبارزه و پیروزی مرتبط است. در دهه 1950، سرانجام روند حرفه ای شدن ادبی شکل گرفت. حتی نیاز به حفاظت از منافع حرفه ای نویسنده وجود داشت. اینجا جایی است که "صندوق ادبی" و سایر انجمن ها متولد شد که اشتراکات کمی با محافل و سالن های ادبی قرن 18 و نیمه اول قرن 19 داشتند.

ارتباطات به فرد می دهد پایه های شخصی او (ارزش ها، احساسات) را شکل دهد. ارتباط می تواند سطحی و عمیق، تجاری (محتوای آن، کاری که مردم انجام می دهند و نه مشکلاتی که بر دنیای درونی آنها تأثیر می گذارد) و روزمره، وجودی (عمیق) باشد.

با بزرگتر شدن کودک، نیاز به برقراری ارتباط با همسالان بیشتر می شود. نقش مهمی در رشد خودآگاهی، در شناسایی قابلیت های فرد و در شکل گیری عزت نفس دارد. این نیاز به ویژه در سنین نوجوانی و جوانی که حوزه ارتباطات معنوی و فکری بین دانش‌آموزان گسترش می‌یابد، بیشتر می‌شود.

ارتباط در شکل گیری روان انسان، رشد آن و شکل گیری رفتار معقول و فرهنگی اهمیت زیادی دارد. از طریق ارتباط، فرد تمام توانایی ها و ویژگی های شناختی بالاتر خود را به دست می آورد.

همه می دانند که مردم بر اساس منافع متحد می شوند. برای ارتباط عمیق تر، آنها افرادی را با همان علایق پیدا می کنند. این توضیح می دهد که چرا در قرن 19 بسیار محبوب بود. ارتباط دایره ای

ارتباطات برای فرهنگ روسیه سنتی است. در شرایط آن ادبیات نقش غالب داشت. لیوان ها و سالن های قرن نوزدهم. جوانان شریف را جمع کرد.

در طول قرن 19 و اوایل قرن 20، ارتباط بین نوجوانان در لیسیوم ها و سالن های ورزشی اغلب حول سالنامه های ادبی و خواندن ادبیات متمرکز بود. ارتباطات بین جوانان تا حدی در آنجا توسعه یافت، و به عنوان مثال. پس از 17 سال، شرکت در محافل و سالن های سراسر فرهنگ روسیه بود. آنها در انتشارات، خانه ها، مجلات ایجاد شدند.

ارزش آموزشی این ارتباط عبارت بود از:

• شکل گیری آرمان ها و نظام های ارزشی؛
• آموزش ذوق ادبی؛
• علاقه به فعالیت های ادبی و خلاق؛
• توسعه زبان ادبی؛
• فرهنگ ارتباط، توانایی گوش دادن، بحث بدون تحقیر
  یکی دیگر.

ادبیات ارتباط وجودی را ممکن کرد، با لمس معنای عمق ایده های فرد، چیزی که امروزه گم شده است.

فصل 2 شرایط روانی و تربیتی برای برقراری ارتباط بین نوجوانان.

وضعیت ارتباطات جوانان مدرن. فرصت هایی برای ارتباط در خانواده، مدرسه و محیط های اوقات فراغت.

در پایان سن دبستان، کودکان در ارتباط با اطرافیان خود معمولاً از دایره خانواده فراتر می روند. اگر در دوران کودکی پیش دبستانی و سنین اولیه مدرسه، کودک هنوز تقریباً به طور کامل توسط خانواده و حیاط احاطه شده است، با شروع نوجوانی وضعیت به طور اساسی تغییر می کند. اکنون کودک بیشتر وقت خود را در خارج از خانواده، در مدرسه، در خیابان و ارتباط با همسالان و سایر بزرگسالان خارج از محل سکونت خود می گذراند. و در حالی که از نظر جسمی در خانه است، در واقع (از نظر روانی) تا حد زیادی در خارج از خانه است و به مدرسه و سایر مسائل غیر خانوادگی فکر می کند.

خروج روانی خارج از خانواده معمولاً است

با افزایش نقش آموزشی ارتباط با همسالان و بزرگسالان، نقش خودآموزی، رسانه و فرهنگ در آموزش همراه است. در وضعیت اجتماعی رشد و موقعیت درونی دانش آموز تغییر ایجاد می شود که در نتیجه فرآیندهای شکل گیری شخصیت او تسریع می شود. همه اینها طبیعی است و معمولاً زمانی اتفاق می افتد که ارتباط کودک با اطرافیانش به والدینش محدود نمی شود، زمانی که او در حلقه خانواده محصور نیست و فرصت بیرون رفتن مستقل را دارد.

برای یک کودک، مدرسه به یک مرجع میانی در راه دور شدن از خانواده تبدیل می شود.

یکی از ویژگی های بارز نوجوانی و اوایل نوجوانی تمایل آنها به برقراری ارتباط با همسالان و در نتیجه انزوای اجتماعی-روانی از بزرگسالان است که با تشکیل گروه های کوچک و بسته از دوستان همراه است که زندگی مستقل و منزوی دارند.

نوجوانان و مردان جوان گروه های سنی بسته ای را تشکیل می دهند که از نظر روانی از بزرگسالان جدا شده اند، زیرا آنها به شدت نگران مسائلی هستند که نمی توانند آشکارا با هیچ کس به جز همسالان خود صحبت کنند. علاوه بر این، کودکان در این سن دارای علایق خاص زیادی هستند که عمدتاً فقط در ارتباط مستقیم با یکدیگر قادر به برآورده کردن آنها هستند ، زیرا برای بزرگسالان ممکن است امور آنها غیر جالب و شایسته توجه باشد. در میان این سؤالات و علایق بسیاری وجود دارد که برای رشد فردی کودکان در این سن از اهمیت بالایی برخوردار است. نوجوانان و مردان جوان از طریق ارتباط سازماندهی شده با همسالان، اهداف و ارزش های زندگی، آرمان های اخلاقی، هنجارها و اشکال رفتار را می آموزند. آنها خود را در تماس با یکدیگر، در امور مشترک، در نقش های مختلف امتحان می کنند، شکل های رفتاری نقش آفرینی را می آموزند، ویژگی های تجاری را شکل می دهند و توسعه می دهند، یاد می گیرند رهبری و اطاعت کنند، سازمان دهندگان و مجریان کسب و کار باشند. ارتباط در این سن مهمترین مکتب خودآموزی است که نوجوانان و جوانان به آن توجه زیادی دارند.

برای اینکه فرصت های موجود در برقراری ارتباط توسط کودکان حداکثر تحقق پیدا کند، لازم است تا حد امکان نه تنها با یکدیگر، بلکه با بزرگسالان در انواع فعالیت ها و موقعیت ها تعامل داشته باشند.

رسانه‌ها و فرهنگ، اهداف و ارزش‌های زندگی که ترویج می‌کنند و الگوهای رفتاری از دوران نوجوانی شروع به تأثیر فزاینده‌ای بر رشد شخصیت می‌کنند. مدیریت تأثیر رسانه ها بر نوجوانان و مردان جوان دشوارتر از تأثیر مدرسه و خانواده است. با این وجود، در اینجا نیز فرصت های خاصی برای تنظیم هدفمند تأثیرات آموزشی وجود دارد. آنها با ارائه کمک در انتخاب پیام های رسانه ای، محتوای برنامه های رادیویی و تلویزیونی و اظهار نظر در مورد آنها همراه هستند.

کودکان معمولاً در دوران نوجوانی شروع به علاقه مندی به روزنامه ها و مجلاتی می کنند که برای بزرگسالان در نظر گرفته شده است. اگر این روند کنترل نشود، با در نظر گرفتن ماهیت اپیزودیک، تصادفی و نامنظم علاقه کودکان به مطالعه روزنامه و مجلات برای بزرگسالان، تأثیر آموزشی آنها غیرقابل پیش بینی می شود. در نتیجه، کودکان خواندن انتخابی را توسعه نمی‌دهند، بدون آن، هدایت جریان عظیم اطلاعاتی که از بسیاری از روزنامه‌ها و مجلاتی که در حال حاضر منتشر می‌شوند، دشوار است.

هنگامی که ما در مورد نیاز به مدیریت اطلاعات انبوه در دسترس کودکان در سنین راهنمایی و دبیرستان صحبت می کنیم، در مورد محدود کردن مصنوعی دسترسی کودک به منابع مدرن اطلاعات و فرهنگ جمعی صحبت نمی کنیم. بلکه منظور نیاز به پرورش سلیقه، موقعیت اجتماعی و فرهنگ خاص در کودکان از جمله زیبایی شناسی است. بزرگترهای اطراف کودک، والدین و سایر اعضای خانواده در این زمینه می توانند کمک های ارزنده ای به او ارائه کنند. هر کدام از آنها هر روز چیزی می خوانند، می شنوند و می بینند و این فرصت را دارند که به یک نوجوان یا جوان چیزی را برای خواندن یا تماشا توصیه کنند و در مورد اطلاعاتی که دریافت کرده اند اظهار نظر کنند.

مد جوانان و فرهنگ توده‌ای نیز تأثیر تربیتی زیادی بر کودکان می‌گذارد و گاه به دلیل رواج چنین پدیده‌هایی در بین جوانان و نوجوانان، این تصور ایجاد می‌شود که تأثیر مد و فرهنگ توده‌ها کاملاً جدی، پایدار و عمیق است. در واقع، این صحیح نیست. بسیاری از این نوع سرگرمی ها موقتی و سطحی هستند و با افزایش سن از بین می روند. این خود سرگرمی ها نیستند که باید باعث نگرانی شوند، بلکه پیامدهای دراز مدت آنها هستند که برای مثال با انحراف طولانی مدت توجه نوجوانان و مردان جوان از سایر منابع جدی تر رشد شخصی همراه است. موقتی و گذرا بودن سرگرمی ها برای مد و فرهنگ توده به این معنی نیست که هیچ تأثیری بر شخصیت یک نوجوان یا جوان ندارد. بدون شک چنین تأثیری وجود دارد، اما با واسطه ارتباط با همسالانی که سرگرمی‌های یکسانی دارند و برای مدتی معین برای کودکانی که با آنها ارتباط برقرار می‌کنند، به موضوع تقلید شخصی و رفتاری تبدیل می‌شود. به عنوان مثال، مشخص است که پیروی از همان مد و نشان دادن علاقه به همان پدیده های فرهنگ توده، سیگنالی برای اطرافیان است که حاملان و مبلغان آنها به عنوان افرادی با دیدگاه های خاص عمل می کنند. این امر نوجوانان و مردان جوان را در انتخاب حلقه دوستان و دوستان برای ارتباط راهنمایی می کند. سلیقه یکسان برای نوجوانان و مردان جوان اغلب نشانه این است که همسالان آنها نگران مشکلات شخصی مشابه خودشان هستند. این امر انتخاب بین فردی و گزینش در ارتباطات را تضمین می کند و این به نوبه خود بسته بودن به دایره خاصی از افراد، آموزش را هدایت می کند.

نتیجه.

در جامعه مدرن مشکلات زیادی در زمینه ارتباطات بین جوانان وجود دارد. از نظر محتوا، ارتباطات عمدتاً ماهیت سطحی دارد، اغلب پیش‌پرده‌آمیز است؛ ویژگی‌های یک گفتگوی عمیقاً شخصی از بین می‌رود و در نتیجه عدم علاقه به طرف مقابل ایجاد می‌شود. عبارت "اینها مشکلات شما هستند" بیانگر بی علاقگی یک فرد است.

تضعیف فعالیت های فوق برنامه و فوق برنامه. تخریب یا تجاری سازی سازمان های کودکان، نوجوانان مدرن را از اوقات فراغت معنادار و خلاقانه در ارتباطات محروم کرده است.

رشد تکنوسفر جامعه نقش تعامل منفعلانه با تلویزیون و رایانه را افزایش داده و اینترنت را محبوب کرده است که ماهیت شخصی-عاطفی و دلسوزانه ارتباط را تضعیف کرده است.

امروزه ارتباطات صمیمی و محرمانه در خانواده یا به دلیل اشتغال والدین و یا به دلیل وضعیت افسرده والدین به میزان قابل توجهی کاهش یافته است.

همه اینها پوچی "احزاب" را تحریک کرد ، جایی که به دلیل مطابقت نوجوانان و مردان جوان ، مواد مخدر به سرعت محبوبیت پیدا کرد که امروزه استفاده از آن در سن 10-11 سالگی آغاز می شود.

چه امکانات آموزشی برای اصلاح این وضعیت می بینیم:

1. حداکثر محبوبیت محتوای خانوادگی
   اوقات فراغت، تا ایجاد مکانیزم مد برای خانواده
   اوقات فراغت.
2. گسترش کارهای فوق برنامه و فوق برنامه با
   مشارکت دانش آموزان و والدین در این فعالیت.

3) آموزش فرهنگ ارتباط از طریق خلاقیت در دروس

فعالیت ها و بحث های مشترک

4) ایجاد گفتگوی خلاقانه بین معلمان و روانشناسان
سازندگان و سردبیران جوانان تلویزیون
برنامه ها و نشریات جوانان گفتگو درباره محتوا
فرهنگ ارتباطی

5) آموزش در دانشکده ها و دانشگاه های تربیت معلم
ارتباطات آیندهمعلمان و مربیان

کتابشناسی - فهرست کتب:

1) Ageev V.S. تعامل بین گروهی: اجتماعی - روانی

مشکلات م.، 1990.

2) محافل و سالن های ادبی Aroson M.I. L.، 1929

3) بودالف A. A. شخصیت و ارتباطات. مورد علاقه اقدامات. م.، 1983

4) Gershenzon M. Griboyedovskaya Moscow. م.، 1914

5) کولومینسکی یا. ال. روانشناسی ارتباطات. م.، 1974

6) Zlobina E. G. ارتباطات به عنوان عاملی در رشد شخصیت. K. 1981

7) لئونتیف A.A. روانشناسی ارتباطات. تارتو، 1974

8) ارتباط Mudrik A.V به عنوان عاملی در آموزش دانش آموزان. م.، 1984

9) Nemov R.S. روانشناسی. تارتو، 1974

10) نوویکووا L.I. آموزش جمعی. م.، 1978

11) دایره المعارف آموزشی روسیه. 2 تن م.، 1999

12) فرهنگ لغت کوتاه آموزش خانواده. م.، 1992

انواع اصلی نیازهای شخصی را تعیین کنید (طبق نظر V.P. Simonov و P.M. Ershov) که ارضای آنها رشد مؤثر فرد را تعیین می کند. هر نیاز در چه دو سطحی محقق می شود؟

تحقق چه نیازهای شخصی به عنوان مکانیزم انگیزشی برای شناخت و خودشناسی عمل می کند؟

این جمله زیر را چگونه می‌فهمید: «تسلط بر ابزارها و روش‌های ارضای نیازهای پیشرو تنها در فرآیند فعالیت امکان‌پذیر است».

نقش خودآگاهی در شکل گیری شخصیت چیست؟ فردی را با خودآگاهی توسعه یافته توصیف کنید.

زمینه های اصلی (مسلط) زندگی یک فرد در دوران تحصیل را نام ببرید.

با استفاده از مفهوم "حوزه های غالب زندگی یک فرد"، جوهر فرآیند آموزش یک دانش آموز را آشکار می کند.

6.2. ارتباط به عنوان عاملی در رشد شخصیت

ارتباطات معمولاً به عنوان یک فرآیند پیچیده و چند وجهی ایجاد و توسعه تماس بین افراد درک می شود که توسط نیاز به فعالیت های مشترک و شامل تبادل اطلاعات، توسعه یک استراتژی مشترک برای تعامل، ادراک و درک شخص دیگر ایجاد می شود.

پویایی و سطح رشد دانش آموزان و دانش آموزان به عنوان موضوعات زندگی تا حد زیادی با نحوه سازماندهی تعامل آنها با یکدیگر و نحوه تضمین تعامل با معلمان تعیین می شود.

بیایید انواع ارتباطات و نقش آنها در رشد شخصیت را در نظر بگیریم. مادی و کاربردینوع ارتباط، موضوعاتی را مشخص می کند که با یک هدف مشترک در فعالیت های مشترک متحد شده اند. محتوای چنین ارتباطاتی معمولاً منجر به یک نتیجه مادی می شود. به عنوان مثال، انجام دستورالعمل های تیم در آماده سازی برای یک عصر استراحت یا یک کنفرانس مطبوعاتی. مؤلفه معناساز این نوع ارتباط، آمادگی هر یک از شرکت کنندگان آن برای اقدامات و همکاری هماهنگ است.

نوع ارتباط معنوی-اطلاعاتینیاز فرد به چنین جامعه معنوی را برآورده می کند که نتیجه ملموس آن افزایش اطلاعات در مورد دیگری در فرآیند تعامل متقابل موضوع و سوژه است. سطح معنوی-اطلاعاتی می تواند در محتوای ارتباطات مادی و عملی نفوذ کند، اما می تواند خارج از حوزه فعالیت مادی نیز رخ دهد. مهم است که یک مؤسسه آموزشی (مدرسه، دانشگاه و غیره) شرایطی را برای ارضای نیازهای ارتباطی از این نوع ایجاد کند.

نوع ارتباط معنوی-عملینیاز فرد به رفتاری را برآورده می کند که او را از دنیای زندگی روزمره و زندگی روزمره خارج می کند. نمونه بارز ارتباط معنوی و عملی، رفتار هواداران در ورزشگاه و در تعطیلات رسمی است. مؤلفه غالب این نوع ارتباط، پذیرش متقابل واکنش ها نسبت به آنچه اتفاق می افتد، پایبندی به برخی هنجارها و قواعد رفتاری است.

در قواعد هر یک از این نوع ارتباطات، فرد می تواند خود را در دو سطح به فعلیت برساند: خلاق و تولید مثل. ارتباط در سطح خلاق در موقعیت‌های عدم قطعیت به وجود می‌آید، زمانی که مشکل ارتباط را نمی‌توان به روشی کلیشه‌ای حل کرد و نیاز به تولید عملیات جدید و همبستگی آنها دارد.

در فرآیند تعامل، افراد با ظاهر، حرکات، حالات چهره و رفتار خود تأثیر خاصی بر نیات، احساسات و حالات یکدیگر دارند. به آن دسته از خصوصیات رفتار انسان که از طریق بینایی، شنوایی و گاهی لمس درک می شود، رفتار بیرونی انسان نامیده می شود. رفتار درونی به عنوان موقعیت یک فرد در رابطه با خود، سیستم دیدگاه ها و ارزش های او، ایده هایی در مورد اینکه چه چیزی مناسب و زیبا است، چه چیزی غیر مجاز و چه چیزی زشت است درک می شود.

در زندگی واقعی، در ماهیت ارتباط با دیگران، رفتار بیرونی منعکس کننده نگرش های درونی فرد است.

در نظریه رفتار انسان که توسط P.M. ارشوف 4 نشان داد که در رفتار بیرونی، یعنی. در وضعیت بدنی، حرکات، حالات چهره، همه مردم اساساً یکسان رفتار می کنند. اگر بر ماهیت این موقعیت های رفتاری تسلط داشته باشید، می توانید یاد بگیرید که اطلاعاتی در مورد دیگری دریافت کنید که به برقراری روابط بین فردی عادی کمک می کند.

در اعمال بی کلام (این همان چیزی است که پی ام ارشوف آن را ژست ها، حالت ها و حالات چهره یک فرد می نامد)، او "بسیج" و "وزن" را تشخیص می دهد.

"بسیج" به آمادگی روانی برای انجام یک تعامل آینده با شخص دیگر اشاره دارد. از نقطه نظر فیزیولوژیکی، حالت بسیج در "تنش دلپذیر" پشت، در نگاهی که به طرف صحبت می شود، آشکار می شود. P.M. Ershov 11 درجه تحرک را مشخص می کند: از 0 تا 10. اگر بسیج صفر نشان دهنده حداکثر آرامش ذهنی است که فرد در طول خواب تجربه می کند ، پس بسیج تا درجه 10 از حداکثر استرس جسمی و روحی یک فرد صحبت می کند. مردم تنها زمانی به این سطح از بسیج می رسند که جانشان در خطر باشد یا مسائلی که برایشان حیاتی است حل شود.

در زمینه ارتباطات تجاری، "بسیج 5" برای دیگران قابل قبول ترین است، زمانی که یک فرد جمع آوری شده، باهوش است و تمام ظاهر او از آمادگی او برای گوش دادن به دیگری یا شروع فعالیت آینده "گفته می کند".

درجه بسیج "مسری" است: شخصی که بسیج آرامش بخش برای او انتخاب می شود بلافاصله "سعی می کند با همان بسیج پاسخ دهد." با دانستن "احساسات بدنی" خود، تنظیم درجه تنش و آرامش روان، فرد می تواند ماهیت تعامل با دیگران را تنظیم کند و بر اساس آن روابط بهینه با دیگران برقرار کند.

به گفته P.M. Ershov یک "عمل بی کلام" به همان اندازه مهم "وزن" به عنوان شاخص خلق و خوی عاطفی و رفاه جسمی است.

سه نوع حالت عاطفی و رفتار افراد شناسایی می شود:

« وزن سنگین"، که در مورد وزن نامرئی که روی شانه های یک فرد قرار دارد "فریاد می زند". این موقعیت جریانی از احساسات منفی را به دیگران می فرستد، آنها را به پیش بینی های سنگین و تمایل به اجتناب از تعامل با "حامل" خود می رساند. البته اگر غم و اندوهی بر انسان افتاده باشد، وضعیت او نمی تواند نشان دهنده این شدت باشد. آنچه ما در مورد آن صحبت می کنیم این است که "وزن سنگین" به عنوان یک خط رفتار دائمی نشان داده نمی شود.

"یک وزن سبک"- این حالت پادپود "وزن سنگین" است. به دیگران "اطلاع می دهد" که همه چیز با یک شخص خوب است. به عنوان یک قاعده، یک فرد در این حالت با یک راه رفتن سبک راه می رود، حرکات او طبیعی و برازنده است. اطرافیان را جذب می کند.

"وزن" به عنوان یک وضعیت انسانی خود را در روابط خاصی با درجه بسیج نشان می دهد: "وزن سبک" با افزایش تحرک، در نتیجه یک خط رفتاری را می دهد که به عنوان "شادی پرشور" تعریف می شود. در ترکیب با کاهش بسیج، این یک خط رفتار غیرمولد برای تعامل است.

سومین حالت عاطفی یک فردالف - "وزن با وقار" احساسات مثبت را در دیگران برمی انگیزد. فردی که حالت عاطفی او را می توان به عنوان "وزن با وقار" تعریف کرد، اطلاعات بی کلامی را برای دیگران ارسال می کند که از اهمیت خود برای دیگری آگاه است، که ارتباط با او مثمر ثمر خواهد بود. در ترکیب با بسیج پنجم، "وزن با وقار" به اندازه کافی تصویر یک فرد دوستانه و پرانرژی را منعکس می کند که الهام بخش اعتماد است و آماده تعامل است.

اعمال بی کلام شخص بر ضمیر ناخودآگاه دیگری تأثیر می گذارد و او را از آنچه قرار است گفته شود آگاه می کند: یک سلام دوستانه، یک سؤال ظریف یا یک تذکر تند و غیره.

آموزش های ارائه شده به طور گسترده در کتاب های I. Kozlov "چگونه با خود و مردم رفتار کنیم"، V. Capponi، T. Novak از مجموعه "هنر بودن" به پرورش مجموعه ای از "اقدامات بی کلام" کمک می کند که برقراری ارتباط بهینه را تضمین می کند. با دیگران: «روانشناس خودم»، «بزرگسال، فرزند و والدین خودم» و غیره.

نتایج درون نگری و مشاهده می تواند مبنایی برای تسلط باشد تکنیک ارتباط قاطعانه 5 . ماهیت آن این است که شخص یاد می گیرد که خواسته ها و خواسته های خود را آشکارا اعلام کند. می داند چگونه در صورت لزوم "نه" بگوید. تسلط بر تکنیک های پاسخگویی صحیح به انتقاد قطعی و مبهم.

تسلط بر راهبردهای واژگانی که به فرد امکان دستیابی به قاطعیت را می دهد در تمرین ارتباطات روزمره توسعه می یابد. به عنوان مثال، فناوری "اطلاعات رایگان" به شما می آموزد که در کلمات طرف مقابل خود اطلاعاتی را که به او علاقه دارد یا مهم به نظر می رسد بیابید. اثر به دست آمده در توانایی غلبه بر خجالت در گفتگو با یک غریبه و تشویق او به صحبت در مورد خودش آشکار می شود. فن آوری "خود افشاگری" به فرد می آموزد که هر دو جنبه مثبت و منفی شخصیت، رفتار و سبک زندگی خود را بپذیرد، به حفظ مکالمه و کاهش دستکاری کمک می کند. تأثیر به‌دست‌آمده در توانایی آشکار کردن خود، برای اجتناب از احساسات مشخص قبلی سوء تفاهم، گناه و اضطراب آشکار می‌شود.

Ya.L. کولومینسکی تأکید می کند: «دنیای واقعی عمدتاً به طور ناخودآگاه بر اساس هنجارهای زبانی زبان ساخته شده است ... ما پدیده های خاصی را به این صورت می بینیم، می شنویم، درک می کنیم، عمدتاً به این دلیل که هنجارهای زبانی جامعه ما این شکل را فرض می کند. بیان» 7.

هنجارهای زبان های روسی و بلاروسی شامل احترام به نام شخص است. نام خاص فقط یک علامت متعارف نیست که حامل آن و اطرافیانش به آن عادت داشته باشند. نام یک شخص، ویژگی کرامت انسانی اوست. رویه نامگذاری برای بسیاری از مردمان با آیین ها و رویه های پیچیده همراه است. بنابراین اولین قاعده ای که در ارتباط باید رعایت شود ممکن است این باشد: "مواظب و حواس تان به نام شخصی باشد که با او وارد ارتباط می شوید."

فرهنگ گفتار چهره واقعی یک فرد را نشان می دهد. آیا داستان پریان A.S. پوشکین "داستان شاهزاده خانم مرده و هفت شوالیه"؟ شاهزاده خانم جوان توسط نامادری-ملکه شیطانی اش از دنیا رانده می شود. او به چرناوکا می گوید که شاهزاده خانم را به اعماق جنگل ببرد و او را در آنجا نابود کند. اما شاهزاده خانم به طرز معجزه آسایی فرار کرد. خسته و پاره پاره به کلبه ای در جنگل رسید که هفت برادر قهرمان در آن زندگی می کردند.

شاهزاده خانم در خانه قدم زد،

همه چیز را مرتب کردم،

برای خدا شمعی روشن کردم

اجاق گاز را داغ روشن کردم...

و هنگامی که برادران از سر کار به خانه آمدند، شاهزاده خانم

من به صاحبان افتخار دادم

تا کمر خم شد:

سرخ شده بود و عذرخواهی کرد

یه جورایی رفتم زیارتشون

با اینکه دعوت نشدم

فوراً با گفتارشان تشخیص دادند

که شاهزاده خانم پذیرفته شد.

الزامات خاصی برای رفتار گفتاری در نظر گرفته شده است زیرا کلماتی که ما تلفظ می کنیم اغلب منجر به درگیری و تفسیر نادرست محتوای کلامی توسط شخص دیگری می شود.

P.M. ارشوف ادعا می کند که گفتار ما از 11 تأثیر کلامی اصلی تشکیل شده است. برای هر کسی که به ارتباطات سازنده علاقه دارد، دانستن عناصر تشکیل دهنده گفتار و در نظر گرفتن اهمیت و تأثیر آنها بر فرد در زندگی روزمره مهم است. P.M. ارشوف تأکید می کند که تمام روش های اصلی تأثیر کلامی، به جز یکی، به صورت جفت ترکیب می شوند: دستور - بپرس. توضیح دادن - خلاص شدن از شر تشخیص - ادعا تعجب - هشدار؛ سرزنش - ستایش؛ تماس برای.

بیایید نگاهی دقیق تر به آنها بیندازیم. جفت کردن "سفارش - بپرس"خطاب به اراده همکارمان به منظور دستیابی به ارضای فوری نیازهای شخص درخواست کننده یا سفارش دهنده. اما اگر به اراده شخص دیگری متوسل شویم، مهم است که بدانیم و درک کنیم که یک درخواست و یک دستور توسط طرف صحبت متفاوت است. دستور، الزامی برای اطاعت از خواست سفارش دهنده است که می تواند باعث ایجاد احساسات منفی در بسیاری شود. بیان درخواست باعث واکنش منفی کمتری از طرف مقابل می شود. از این رو، در صورت امکان، بهتر است یک سفارش را با یک درخواست جایگزین کنید. سفارش تنها در جایی و زمانی مناسب است که تنها شرط ممکن برای فعالیت مشترک باشد.

تأثیر کلامی "توضیح - پیاده شو"خطاب به عقل مصاحب. اگر می‌خواهیم طرف مقابل ما را درک کند، باید به چشمان طرف مقابل نگاه کنیم، ببینیم او توضیح ما را چگونه درک می‌کند و آیا علاقه خود را نسبت به آن از دست داده است یا خیر. این توضیح نوعی «استخدام افراد همفکر به سمت خود» است. در موقعیت های روزمره، توضیح در حالت هیجانی شدید انجام می شود که می تواند به عنوان سرزنش، توهین به شنونده یا پرخاشگری به او تلقی شود. محتوای آنچه توضیح داده می شود در پس زمینه محو می شود یا اصلاً توسط شریک ارتباطی درک نمی شود. ارتباطدر این صورت هدف محقق نمی شود و می شود غیر مولد.

همین تصویر در آن مواقعی پدیدار می‌شود که به جای توضیح دادن، طرف مقابل او را «خلاص» می‌کند. در این مورد، احساسات منفی در سؤال کننده ایجاد می شود: او احساس مزاحمت می کند، کسی که نمی خواهند به او گوش دهند یا ببینند. بنابراین، مهم است که به یاد داشته باشید که "توضیح - پایان"، خطاب به عقل انسانی، باید با آرامش و استدلال انجام شود، در این صورت شانس بیشتری برای درک و درک کافی توسط همکار خود خواهیم داشت.

ارتباط بسته به رفتار گفتاری هنگام استفاده از افعال می تواند مخرب یا سازنده باشد "تشخیص دادن - تایید کردن". اعمال کلامی که توسط این افعال بیان می شود خطاب به خاطره مخاطب. اما اگر تشخیص مبتنی بر تمایل به استخراج چیزی از حافظه مخاطب باشد، تأیید مبتنی بر ایجاد چیزی در آن است. اساس شناخت، که نمی تواند مخاطب را آزار دهد، یک سوال دقیقاً فرموله شده است که نشان دهنده علاقه واقعی به طرف مقابل است. به عنوان مثال: "من علاقه مندم بدانم چرا..."، "من می خواهم بیشتر بدانم..."، "من واقعا باید بدانم..." این سوالات به اندازه کافی توسط طرف مقابل درک می شوند و حافظه را تحریک می کنند.

در ارتباطات روزمره، ما اغلب سؤالاتی را می شنویم که ذاتاً اقداماتی با هدف شناسایی نیستند. این یک مثال است: "چرا همیشه دیر می آیی؟" هدف از چنین سؤالی کشف چیزی نیست، بلکه اظهار نظر، نشان دادن نگرش منفی شما نسبت به شخص است. اگر در تعامل با شخص دیگری بخواهیم اطلاعات خاصی را در حافظه او بگذاریم، یعنی. برای "تأیید" چیزی، مهم است که مراقب باشید که مقدار اطلاعات خیلی زیاد نباشد: در غیر این صورت، به خاطر سپردن انجام نخواهد شد.

ارتباط سازنده بین افراد هنگام اجرای تأثیرات کلامی "تشخیص" - "تأیید"ممکن است ارائه شود که هراز آنها می داند حالا چه می خواهد و چه باید بکند؟.

مخاطبتأثیر "سورپرایز" - "هشدار"است تخیل انسان. ارتباط سازنده در چنین شرایطی در یک زمینه احساسی صورت می گیرد. آنچه مهم است تمایل یک نفر به غنی سازی شخصیت دیگری با تکنیک ها و وسایل دلپذیر و مفید است. دروغ و ارعاب منتفی است.

اعمال کلامی "سرزنش" - "ستایش"خطاب به حوزه عاطفی و اخلاقی فرد. بنابراین بهره وری ارتباطات به لحن و حال عمومی شرکت کنندگان در ارتباط بستگی دارد. جملات ستایش آمیز که صادقانه و با میل به خشنود ساختن یک فرد گفته می شود، می تواند خلق و خو و رفتار او را تغییر دهد. همین امر در مورد سرزنش ها نیز صدق می کند. در مواردی که فرد نمی داند چگونه صمیمانه و اساساً خلق و خوی دیگری را بهبود بخشد، ارتباط غیرمولد می شود. در مواردی که دیگری نمی داند چگونه اعمال شخصی را که به دنبال تغییر رفاه دیگران برای بهتر شدن است، به درستی درک و ارزیابی کند، به همان اندازه غیرمولد می شود.

اثر شفاهی "صدا کردن" برجسته است. هدف آن جلب و فعال کردن توجه دیگری (دیگران) به تماس گیرنده است. آدرس دادن به دیگری حاوی مقدار زیادی اطلاعات است که لحن را برای همه ارتباطات بعدی تعیین می کند. با تماس با یک فرد، می توانید نارضایتی یا تحسین خود را ابراز کنید، خود را برای ارتباطات آینده آماده کنید یا تمایل به برقراری ارتباط را کاهش دهید.

علل مخرب (لاتین destructivus - مخرب، بی ثمر) ارتباط بی ثمر را می توان با توجه به منبع انگیزه آن طبقه بندی کرد. ممکن است سطح پایین فرهنگ اخلاقی فرد باشد که خود را به صورت بی ادبی، گستاخی، عبارات توهین آمیز، نگرش بی غرض نسبت به طرف مقابل، سخنان تحریک آمیز خطاب به او، نقض حیثیت، نشان دادن برتری و غیره نشان می دهد.

در صورتی که فردی که نگرش مثبتی نسبت به دیگران دارد، فنون ارتباط سازنده را نداند، ارتباط می تواند بی ثمر باشد. این عدم تسلط در کد گفتاری محدود یک فرد یافت می شود.

فن آوری های زبانی وجود دارد که به افراد امکان می دهد سبک روابط خود با دیگران را برای بهتر شدن تغییر دهند و خودکنترلی را در روند برقراری ارتباط با افراد دیگر معرفی کنند. با تسلط بر یک زبان خاص، فرد می تواند نه تنها شروع کند متفاوت صحبت کن، اما همچنین وقایع را متفاوت ببینیددر غیر این صورت آنها را درک کنید و به آنها پاسخ دهید 9 . اساس چنین فناوری های مولد استفاده از تصاویر گرگ و زرافه است که استراتژی های زندگی مخالف را به تصویر می کشد.

زبان "گرگ" زبان پرخاشگری، خشونت، زورگویی و مطالبه گری است. او در محیطی که بیش از حد اشباع از استرس، درگیری و بی احترامی به طرف مقابل است، تسلط دارد. زبان "گرگ" توسط کسانی استفاده می شود که اصلاً نمی دانند به چه چیزی نیاز دارند. بنابراین نمی تواند خواسته ها و خواسته های خود را به دیگران بیان کند. به عنوان یک قاعده، این درخواست ها با پاسخ مردم مواجه نمی شود. بنابراین، «وولف» معتقد است که راهبرد مؤثرتر خشونت، پرخاشگری، دستورات، دستوراتی مانند: «باید»، «باید» است. "گرگ" می فهمد که به دلیل پرخاشگری و تمرکز بر علایق و خواسته هایش، هیچ کس به او علاقه ندارد. دنیای درونش به دست خودش فقیر شده است. خلاقیت خود او توسعه نیافته است، بنابراین او را مجبور می کند که الزامات توسعه یافته توسط دیگران را برآورده کند. "گرگ" با محدود کردن وسایل ارتباطی خود به تهدید و دستور، به سادگی زندگی می کند.

برعکس، "زرافه" همیشه دیدگاه خاص خود را دارد. او خشونت علیه دیگران را رد می کند. روش او برای تأیید خود، متقاعدسازی بدون خشونت است که مستلزم درک عمیق مخاطب است. "زرافه" مطمئن است که "گرگ" در بین مردم وجود ندارد. او تلاش می کند تا با همه در صلح زندگی کند، او مطمئن است که کلماتی هستند که باید گفت و کلماتی هستند که نباید گفته شوند. او هر کلمه ای را می سنجید، در سخنان خود تأمل می کند و واکنش همکارش را به هر یک از آنها تحلیل می کند.

نه تنها زبان "گرگ" و "زرافه" متفاوت است. استراتژی های زندگی آنها متفاوت است. هدف "گرگ" رسیدن به هدف در کوتاه ترین راه ممکن و به هر وسیله ای است. برای زرافه، هدف نمی تواند توجیهی برای ابزار رسیدن به آن باشد. هر کسی می تواند به زبان زرافه تسلط یابد. برای انجام این کار، مهم است که یاد بگیرید جنبه ها و ویژگی های جدید را در روابط با عزیزان و دوستان، همکاران و همکلاسی ها، همکلاسی ها پیدا کنید، تا سیستم های ارزشی جدیدی را در زندگی روزمره ببینید و آنها را در گفتار خود منعکس کنید.