مخاطب      درباره سایت
خانه › افسانه های پریان

کفار صبا. به روستا برای دیدار پدربزرگ - کفار صبا استانی و مجدیل نامفهوم کوکی های کاربردی چیست؟

کفار صبا فقط یک شهر معمولی نیست، بلکه حتی شاید بتوان گفت یک شهر متوسط ​​اسرائیلی است. خوب، شاید هنوز متوسط ​​ترین نباشد، اما به قطب مرفه نزدیک تر است.

در اینجا دریا، مانند حیفا، یا آسمان، مانند اورشلیم وجود ندارد. یا بهتر است بگوییم، البته، هر دو وجود دارد - آسمان کفار صبا مانند سراسر کشور آبی روشن و شاد است و دریا بسیار نزدیک است، نیم ساعت فاصله دارد.

سال‌ها پیش، زمانی که من تازه وارد اسرائیل شده بودم، دوست جدیدمان ما را به سفری از اورشلیم به دریا، به زیمرها در هوف دور برد. ما هنوز چیزی در کشور ندیده بودیم؛ با چشمان درشت به همه چیز نگاه می کردیم و در حالت هوشیاری تغییر یافته بودیم. اورشلیم البته ما را شوکه کرد و جلوتر دریای مدیترانه بود. هر دو خوشحال بودند. البته می شد اورشلیم را حداقل برای چند روز فقط به خاطر دریا ترک کرد.

من بی صبرانه منتظر دیدار با دریا بودم، اما راننده ما تصمیم گرفت که در راه کنار دوستانش توقف کند. دوستان در کفار صبا زندگی می کردند.

ابتدا فکر می کردم این توقف اجباری بار سنگینی می کند، اما ناگهان به خودی خود تبدیل به تعطیلات شد. عید کفار صبا. تعطیلاتی نه بهشتی، نه ساحلی، بلکه متوسط ​​ترین تعطیلات به معنای واقعی و مجازی کلمه، معمولی ترین، واقعی ترین اسرائیل.

کفار صبا شهری آباد در مرکز کشور است.

اینجا تل آویو نیست، یعنی. نه "پایتخت دوم" و نه "شهر بدون وقفه". و این هرزلیا نیست - نمادی از ثروت و رفاه. کفار صبا هم سالم است. اما او یک نماد نیست. مردم اینجا زندگی می کنند، نه نماد.

کفار صبا از یکی از روستاهایی که اولین مهاجران یهودی ارتس اسرائیل در آغاز قرن گذشته باتلاق ها را خشک کردند و سپس زندگی دشواری را در آن ایجاد کردند، رشد کرد. بسیاری از شهرهای مشابه در اسرائیل وجود دارند که به رویای پیشگامان تبدیل شدند. اما کفار صبا از جمله کسانی بود که به علاوه خوش شانس بودند: به شهری واقعاً آباد و زیبا تبدیل شد.

سپس، تقریباً سی سال پیش، پشت پنجره یک آپارتمان کفار صبا نشسته بودم که متعلق به دوستان دوستمان بود، یعنی شخصاً با من کاری نداشتند و بار دیگر در چند روز گذشته که از آن زمان گذشته بود. با ورودم به اسرائیل، خوشحالی را تجربه کردم زیرا در خانه هستم. همانطور که در اورشلیم بودم و در آنجا مستقر شدیم، اینجا در خانه بودم. کشوری که برای مدت طولانی دوستش داشتم، در منظره ای که از این بالکن باز می شد، مجسم می شد، که چندان زیبا و معتبر نبود: پنجره ها مشرف به خیابان اصلی بودند. اما در پشت این پنجره ها تجسم آنچه دوست داشتم، چیزی که به عنوان یک سرزمین مادری بی قید و شرط و واقعی درک می کردم، نهفته بود.

خانواده ای از عودت کنندگان با 15 سال سابقه در کشور در این آپارتمان زندگی می کردند. قفسه های پر از کتاب به طور یکپارچه در اسرائیل "من" جا می گیرند. و گفتگوهای مجریان با دوستمان در مورد سیاست، ما را برای اولین بار با آن فضای معمول اسرائیلی آشنا کرد که از این پس قرار بود در آن وجود داشته باشیم.

شاید دقیقاً به دلیل کمبود "دریا و آسمان" بیش از حد باشد که این شهر با رونق آرام مشخص می شود. می توان دید که مردم در آنجا با شادی و آرامش زندگی می کنند.

هر شهر آبرومند اسرائیلی باید جایی، درست در خیابان، یادآور چیزی باشد که صد سال پیش اینجا بوده است. در کفار صبا، ظاهراً چنین یادآوری یک لوکوموتیو بخار است که با رنگ‌های روشن روی ریل نقاشی شده است و درست در وسط پارک ایستاده است و کودکان در امتداد آن بالا می‌روند.

هر شهر شایسته اسرائیل باید حداقل یک مرکز خرید بزرگ داشته باشد. در کف صبا، دره اصلی و میدان مجاور آن بسیار زیبا، آراسته و مدرن است.

مناطق قدیمی کفار صبا پوشیده از شاخ و برگ درختان بلند است و تقریباً به طور کامل به پارک تبدیل شده است. مناطق جدید شفاف و زیبا هستند.

و با همه اینها کفار صبا مرفه، ثروتمند و آراسته در سرنوشت کل کشور شریک است. بله، دور از مرزهای شمالی و جنوبی قرار دارد که گاهی موشک ها از آنجا پرواز می کنند. این شهر از مرزها دور است، اما تقریباً نزدیک به به اصطلاح "خط سبز" است. بنابراین، ساکنان آن بسیار وابسته به کسانی هستند که دوست دارند انواع آزمایشات سیاسی را انجام دهند.

آنها هستند، کسانی که در رویای تحقق یافته زیبای پیشگامان، در شهری زندگی می کنند که نام آن به عنوان "روستای پدربزرگ" ترجمه می شود - یعنی می توان گفت در نوعی بهشت ​​انتزاعی که پسر بدبخت از داستان چخوف از خود خواسته است که مورد توجه قرار گیرد - این آنها هستند، این افراد خوش شانس، این اسرائیلی های نمونه و کهن الگو، بیش از هر کس دیگری به کامل بودن سرزمین اسرائیل بستگی دارند.

کفار ساوا (نام دوم کفار صبا) شهری زیبا در منطقه مرکزی است. این نام در لغت به معنای "روستای پدربزرگ" است. موقعیت دقیق تر شهر: قسمت جنوبی دره شارون، تقریباً 10 کیلومتری شمال و 15 کیلومتری آن.

تاریخ شهر

مدتها قبل از ظهور شهر یهودی، شهری یونانی در اینجا وجود داشت، همانطور که مورخ و رهبر نظامی یوسفوس ذکر کرده است. در حال حاضر، ویرانه‌های ساختمان‌های رومی در 2 کیلومتری مرکز شهر پیدا شده‌اند. یهودیان این زمین ها را با پول بارون روچیلد در سال 1892 خریداری کردند. در ابتدا از آنها برای اهداف کشاورزی استفاده می شد. تاکستان ها، مزارع شرووتاید، مرکبات و بادام در اینجا ایجاد شد.

مسکن اولین مهاجران مجلل یا راحت نبود. اینها پادگان های خشتی بودند. تنها در سال 1913 بود که اولین 12 خانه ساخته شد که به لطف آنها جمعیت به 3000 نفر افزایش یافت. کفار صفا در سال 1962 وضعیت شهر را دریافت کرد.

مدرنیته شهری

بیشتر مزارع حفظ شده اند، بنابراین شهر حس بسیار باغ مانندی دارد، اگرچه یک منطقه صنعتی توسعه یافته نیز وجود دارد. حومه شرقی یک منطقه مسکونی پرجمعیت است. این شهر برای زندگی ایده آل است، اما می توانید تعطیلات آرامش بخشی را نیز در اینجا سپری کنید.

در کفار ساوا است که یکی از بهترین مراکز پزشکی اسرائیل واقع شده است - میردر خیابان چرنیخوفسکی مردم برای درمان سرطان، بیماری های اسکلتی عضلانی و سیستم عصبی به اینجا می آیند. کفار ساوا نیز به این دلیل مشهور است که در اینجا مستقر است باشگاه فوتبال هاپوئل، بازی در لیگ ملی اسرائیل. می توانید مسابقات خانگی را در ورزشگاه لویتا تماشا کنید.

فقدان جاذبه ها و مکان های خاص برای سرگرمی فعال جای خود را به شهری آراسته، باغ های سرسبز و پاکیزگی می دهد. به لطف پلیس و خدمات گشت زنی که نظم را حفظ می کنند، می توانید در هر زمان در خیابان های شهر قدم بزنید. خانواده های جوان دارای فرزند تمایل دارند به شهر نقل مکان کنند زیرا سطح تحصیلات در اینجا بسیار بالا است. چندین مدرسه برای کودکان در هر سنی باز است.


وجود میدان های سبز و خیابان های گل کاری شده انگیزه خوبی برای ورزش است. با در نظر گرفتن نمونه ای از جمعیت محلی، می توانید نه تنها دویدن، بلکه در اسکیت غلتکی و دوچرخه سواری نیز استاد شوید.

مزیت اصلی کفار ساوا این است که آب جاری آن آب چشمه است. با وجود بنگاه های صنعتی، هوای شهر پاک است. اگر می‌خواهید دریا را ببینید، استراحتگاه‌ها و شهرهایی مانند تل آویو در فاصله‌ای قابل دسترس هستند.

برای خرید می توانید به یکی از مراکز خرید شهر بروید - مرکز خرید اوشیلندیا مرکز خرید کانیون آریم. تماشای یک فیلم جذاب در سینما به شما کمک می کند تا از گرما فرار کنید. اولی حتی در شبات یعنی شنبه کار می کند. اگر بازدیدکنندگان گرسنه شوند، مراکز خرید، رستوران های جالبی دارند. مرکز خرید Oshiland Mall در 4 Atir Yeda واقع شده است.

کمبود آثار تاریخی بیش از آن با رویدادهای فرهنگی جبران می شود. کنسرت های مختلفی در کاخ فرهنگ برگزار می شود، اما یک موزه باستان شناسی کوچک نیز در کفار ساوا وجود دارد. ساکنان به تاریخ شهر احترام می گذارند، بنابراین آرشیوی از عکس های سال های قبل از جنگ و همچنین همه چیزهایی که توانسته اند از گذشته نجات دهند جمع آوری کرده اند.

آب و هوای اینجا معتدل است، رطوبت هوا برای تنفس مطلوب است. مردم اغلب در ماه ژوئیه تا آگوست به کفار ساوا می آیند، زمانی که چتر دریایی "گزنده" در دریا جمع می شود. گردشگران به جای شنا، اوقات فراغت خود را با شادی در مراکز فرهنگی و زمین های ورزشی سپری می کنند.


هتل های کف صبا

شهر کفار ساوا آماده است تا از بین چندین هتل راحت که شامل موارد زیر می باشد، به گردشگران پیشنهاد دهد:



کجا بخوریم؟

در کفار ساوا، مسافران می‌توانند در یکی از کافه‌ها یا رستوران‌هایی که غذاهای اسرائیلی و بین‌المللی سرو می‌کنند، لقمه بخورند. از جمله معروف ترین آنها هستند Benny's Cask Ale Pubو توا هاوچل.

چگونه به آنجا برسیم؟

به لطف شبکه حمل و نقل توسعه یافته، می توان از شهرهای نزدیک از جمله هرتزلیا به کفار ساوا رسید. از دو ایستگاه راه آهن و سه ایستگاه اتوبوس می توانید به هر نقطه ای بروید.

بیایید کمی از ماجراجویی های مراکش فاصله بگیریم و مدتی به اسرائیل برگردیم. اعتراف می کنم - بعد از رباط، طنجه و شفشاون، صحبت در مورد شهرهایی مانند کفار صبا بسیار دشوار و دلخراش است. اما مدت زیادی است که درباره شهرهای اسرائیل ننوشته ام و بدهی ها در حال انباشته شدن هستند و همچنین باید برآورده شوند. بنابراین برای دیدار پدربزرگ به روستا خوش آمدید.




اگر کسی متوجه نشود، کفار صبا در لغت به معنای "روستای پدربزرگ" در عبری است. اولین بار به عنوان یک مستعمره تابعه پتاه تیکوا در سال 1892 تاسیس شد. هدف ایجاد مزارع بادام و بهشت ​​کشاورزی در زمین‌ها بود، اما این ترفند با شکست مواجه شد زیرا آنها در مکانی «تروکه، خالی از سکنه و دور از همه زندگی» قرار داشتند (اضافه می‌کنم که امروز شهر تقریباً به همین شکل است). در سال 1896، زسلی ها توسط روچیلد خریداری شد، سپس آنها در اختیار انجمن استعمار یهودیان (ECO) قرار گرفتند، که اعضای آن سعی کردند برای تولید عطر روی آنها یاس بکارند - همچنین ناموفق. در سال 1903، JCO زمین را به دهقانان پتا تیکوا و مردم شهر از اورشلیم فروخت و در آن زمان بود که شهرک یهودیان کفار صبا در اینجا تأسیس شد.

خوبی این است که کفار صبا برای گردشگران نسبتا راحت است. به اصطلاح "جاده پیشگام" وجود دارد که از ده جاذبه تشکیل شده است و تقریباً همه آنها در یک خیابان قرار دارند. به این ترتیب، شهر بسیار یادآور Zichron Yaakov است که من از آن متنفرم، و Rijeka، ممکن است شهر شگفت انگیز کرواسی با تاریخ بزرگ مرا ببخشد (در آغاز قرن بیستم، شاعر مشهور گابریل دانونزیوایالت آزاد Fiume را در اینجا برای چنین مقایسه ای تأسیس کرد.

اولین نقطه در راه ما موزه باستان شناسی است (نقشه را هم از بالا ارائه کرده است). باید بگویم که این من را بسیار متعجب کرد، زیرا هرگز در مورد موزه ای در کفار صبا چیزی نشنیده بودم، اما پس از کمی جستجو در اینترنت، متوجه شدم که موزه حتی یک "حیاط موزاییک" دارد که به شدت غیرت من را افزایش داد اما هرگز نتوانستم ورودی این مکان شگفت انگیز را پیدا کنم (بعداً متوجه شدم که موزه پنجشنبه ها باز است - توجه - از ساعت 16:30 تا 18:00. معلوم شد که چنین ترفندهایی نیست. فقط در مسکو اجرا شد -) من مجبور شدم خودم را به قدم زدن در امتداد خیابان دلپذیر عابر پیاده، کوچه و قهوه در کافه خیابان بلیکر محدود کنم (سلام گرم به همه دوستداران سیمون و گارفونکل).

ما به جاذبه شماره دو - "قصر" یا "بیت سارا" نزدیک می شویم.

زیون و سارا آرونوویچ (آرونی) در این خانه زندگی می کردند که در سال 1928 به سبک التقاطی با عناصر باهاوس ساخته شد. این زوج پس از انقلاب کبیر اکتبر از روسیه گریختند و در تل آویو ساکن شدند. هنگامی که «تب مرکبات» در دهه سی به ارتز اسرائیل رسید، صهیون و سارا به کفار صبا نقل مکان کردند، چندین هکتار زمین خریدند و شروع به کشت پرتقال کردند.

خونه واقعا قشنگه راه پله نیز بسیار دلپذیر است، اگرچه به نظرم رسید که از عمارت های عرب در اورشلیم کپی شده است -

همانطور که می بینیم، این روزها این ساختمان متعلق به سازمان WIZO - سازمان بین المللی زنان صهیونیست است (آنها همه مردان را کشتند).

و ساختمان مدرن یاد لبانیم

به جاذبه شماره سه - باغ مرکبات یا کوچه مرکبات. احتمالاً خنک است، اگرچه کل کوچه باغ حدود بیست متر مربع را اشغال می کند ...

جاذبه شماره چهار نیز نیاز به سرهم بندی زیادی داشت.

کافه فیدلر در سال 1932 افتتاح شد و در آن روزها محل اصلی تفریح ​​همه ساکنان شهر بود. شب های رقص، توپ، رویدادهای فرهنگی، مراسم در اینجا برگزار شد - به طور کلی، کل زندگی روستا. با این حال، خود کافه مدت زیادی است که وجود ندارد. حالا یک ساختمان معمولی سر چهارراه است، نوعی فروشگاه.

جاذبه شماره پنج به سادگی خیابان هرتزل است)

جاذبه شماره شش روی آن قرار دارد - کلبه کفاش

قابل ذکر است که خود کفاش هنوز زنده است! وقتی او 95 ساله شد، خانواده عخمان از شهرداری کفار صبا خواستند تا کلبه را حفظ کنند. درخواست آنها برآورده شد (این تعجب آور است - من مطمئن بودم که کلبه خراب می شود و یک آسمان خراش زشت دیگر به جای آن ساخته می شود. بالاخره مرکز شهر. بدیهی است که املاک و مستغلات در کفار صبا هولون نیست. یا ریشون).

پشت خانه کفاش، کنیسه مرکزی قرار دارد

اتفاقا خیلی زیباست

خوب، درست پشت آن ساختمان اصلی کفار صبا و نقطه عطف شماره هفت در جاده پیشگام است.

همانطور که می بینیم اینجا هم خان است و هم ساختمان شهرداری.

خان اولین بار در سال های 1905-1906 ساخته شد و از آن زمان تاکنون سه بار تخریب شده است. این ساختمان برای آن زمان ها بزرگ بود (30×10 متر) و از شش اتاق تشکیل شده بود. سه مورد به عنوان اصطبل، دو مورد مسکونی و یکی دیگر اتاق رستوران بود. در کنار خان، اولین چاه آبادی حفر شد و درختان اکالیپتوس کاشته شد - توسط خود اسحاق شینفین، یکی از بنیانگذاران کفار صبا.

برخی از درختان تا به امروز باقی مانده اند و امروزه حدود صد سال از عمر آنها می گذرد.

خانه پیشگامان در طول جنگ جهانی اول به عنوان یک مدرسه، یک بیمارستان، یک اداره پست، یک شورای محلی و از زمان آغاز به کار آن، به عنوان تالار شهر خدمت می کرد.

سپس به یک کتابفروشی رفتم و در آنجا یک کتاب دو جلدی کمیاب سالینجر را کشف کردم. به دلایلی واقعاً مرا در آنجا حبس کردند، بنابراین من در آن نقطه شکست خوردم و هرگز به بیت نوردشتاین نرسیدم. درست است، در راه ماشین یک کنیسه کنجکاو را کشف کردم که به دلایلی به سبک معابد یونانی و رومی ساخته شده بود.

این کنیسه به من انگیزه داد تا به همسایگی «هود هاشارون» سفر کنم تا برداشت هایم را تقویت کنم - به وضوح در کفار صبا تعداد کافی از آنها وجود ندارد.

هود هاشارون دقیقاً دو نقطه عطف دارد و هر دو در محله Magdiel هستند، یکی از چهار مشاووتی که شهر مدرن را تشکیل می‌دهند.

اولی کنیسه مرکزی است. Magdiel در سال 1924 تاسیس شد و پنج سال بعد روستاییان تصمیم گرفتند یک کنیسه بسازند. سپس کنیسه ها کمی متفاوت ساخته شدند، زیرا هرگز نمی دانستید چه زمانی باید از دست اعراب فرار کنید (اما این روزها کمی تغییر کرده است) - دیوارهای بتنی با شکاف هایی برای اسلحه، ورودی در شمال از کفار صبا است. امن ترین طرف در آن زمان خوب، سقف، که بیشتر یادآور پست نگهبانی ارتش است)

امروزه کنیسه در مرکز یک باغ بیضوی بزرگ با یک فواره قرار دارد که به آن باغ مجدیل می گویند.

در جهت دیگر از کنیسه یک جاده مستقیم به کفار صبا وجود دارد

ساخت کنیسه در سال 1944 به پایان رسید و شکل آن هنوز شبیه یک قلعه است. نوع معمول این دوره، سبک بین المللی است، با یک پدینت کوچک در ورودی و پنج "پنجره دماسنج" در درب ورودی. داخلش هم قشنگه

دومین جاذبه Magdiel دقیقاً در مقابل کنیسه واقع شده است - کلبه پیشگامان.

در ژوئیه 1924، پس از تأسیس Magdiel، کلبه روی تپه توسط Chaim و Mindel Colton که از لهستان به کشورشان بازگشته بودند، ساخته شد. آنها کلبه را از ارتش بریتانیا به صورت جدا شده خریدند و با الاغ به ارتس اسرائیل آوردند.

تقریباً برای یک سال این کلبه تنها ساختمان مسکونی در مجدیل بود - همه بنیانگذاران دیگر در کفار صبا زندگی می کردند. پس از آن، کلبه یک هتل، یک رستوران کار، یک مغازه و یک کافه بود. به دلیل مشکلات مالی که او را آزار می داد، کولتون در نهایت مجبور شد کلبه را بفروشد و به پتاه تیکوا نقل مکان کند. این ساختمان دست به دست شد تا اینکه در دهه پنجاه متروک و متروک شد.

Tzrif Harishonim در سال 2003 بازسازی شد و موزه پایونیر در سال 2005 در آن افتتاح شد.

کمی در اطراف مگدیل قدم زدم به امید اینکه چیز جالب دیگری پیدا کنم، اما موفقیت چندانی نداشت. من فقط این "خانه دهقانی" (بیت ها ایکار) و یک کنیسه زیبای دیگر را پیدا کردم. کمی تعجب آور بود که در هود هاشارون، که شهری سکولار و شاید آخرین پناه نخبگان چپ لیبرال محسوب می شود، تعداد کنیسه ها در هر متر مربع تقریباً از بنی براک بیشتر است.

به طور کلی، این یک پیاده روی است. دفعه بعد به پتاه تیکوا می رویم. یا به نتانیا

شهر سفید (به عبری: העיר הלבנה، Ha-Ir ha-Levana) به مجموعه ای از بیش از 4000 ساختمان اطلاق می شود که به شکل منحصر به فرد باهاوس یا سبک بین المللی در تل آویو از دهه 1930 توسط معماران یهودی آلمانی که به بریتانیا مهاجرت کرده اند ساخته شده است. قیمومت فلسطین پس از ظهور نازی ها. تل آویو دارای بیشترین تعداد ساختمان در باهاوس/سبک بین المللی در میان شهرهای جهان است. حفاظت، اسناد و نمایشگاه ها توجه مجموعه معماری دهه 1930 تل آویو را جلب کرده است. در سال 2003، سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد (یونسکو) شهر سفید تل آویو را به عنوان میراث فرهنگی جهانی معرفی کرد. نمونه برجسته ای از شهرسازی و معماری جدید در اوایل قرن بیستم." این استناد انطباق منحصر به فرد گرایش های معماری بین المللی مدرن را با سنت های فرهنگی، اقلیمی و محلی شهر تشخیص داد. مرکز باهاوس تل آویو تورهای معماری منظم شهر را برگزار می کند.

  • نو تزدک

    نیو تزِدِک (به عبری: נווה צדק، محله ای است که در جنوب غربی تل آویو، اسرائیل واقع شده است. این اولین محله یهودیان بود که در خارج از شهر قدیمی بندر باستانی یافا ساخته شد. این محله که در اصل یک محله یهودیان و یهودیان یمنی میزراهی بود، برای سالها رونق یافت زیرا تل آویو، اولین شهر مدرن عبری، در اطراف آن رشد کرد. سال‌ها بی‌توجهی و خرابی به دنبال داشت، اما از اوایل دهه 1980، نو تزدک به یکی از جدیدترین مناطق شیک و گران قیمت تل‌آویو با فضایی شبیه به روستا تبدیل شد. نام های خدا (ارمیا 50:7).

  • موزه هنر تل آویو

    موزه هنر تل‌آویو (به عبری: מוזיאון תל אביב לאמנות Muze"در تل‌آویو لامانوت) یک موزه هنری در تل‌آویو، اسرائیل است. این موزه در سال 1932 در ساختمانی که خانه اولین شهردار تل‌آویو بود تأسیس شد. میر دیزنگوف پاویون هلنا روبینشتاین برای هنر معاصر در سال 1959 افتتاح شد. موزه در سال 1971 به مکان فعلی خود در خیابان شاه ساول منتقل شد. بال دیگری در سال 1999 اضافه شد و باغ مجسمه لولا بیر ابنر تأسیس شد. این موزه همچنین حاوی "مرکز آموزش هنر جوزف و ربکا مایرهاف" است که از سال 1988 افتتاح شده است.

  • بلوار روچیلد

    بلوار روچیلد (به عبری: שדרות רוטשילד، Sderot Rotshild) یکی از خیابان‌های اصلی در مرکز تل‌آویو، اسرائیل است که از Neve Tzedek در لبه جنوب غربی آن شروع می‌شود و به سمت شمال تا تئاتر هابیما امتداد می‌یابد. این خیابان یکی از گران‌ترین خیابان‌های شهر است که یکی از اصلی‌ترین جاذبه‌های گردشگری شهر است و دارای یک نوار مرکزی گسترده و درخت‌کاری شده با مسیرهای عابر پیاده و دوچرخه است.

    • با کلیک کردن در هر نقطه از سایت ما یا کلیک کردن روی "پذیرش"، با استفاده از کوکی ها و سایر فناوری ها برای پردازش داده های شخصی موافقت می کنید. می توانید تنظیمات حریم خصوصی خود را تغییر دهید. کوکی ها توسط ما و شرکای مورد اعتماد ما برای تجزیه و تحلیل، بهبود و شخصی سازی تجربه کاربری شما در سایت استفاده می شود. این کوکی ها همچنین برای هدف قرار دادن تبلیغاتی که هم در سایت ما و هم در سایر پلتفرم ها می بینید استفاده می شوند.
    با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

    بارگذاری...
    ما مقالاتی را در این زمینه توصیه می کنیم
    پلو به سبک ازبکی (دستور پخت مرحله به مرحله) - یک غذای سنتی شرقی
    پلو به سبک ازبکی (دستور پخت مرحله به مرحله) - یک غذای سنتی شرقی
    سالاد سزار درست است. سالاد سزار
    سالاد سزار درست است. سالاد سزار
    تعبیر خواب: چرا در خواب تخم مرغ می بینید، تخم مرغ را در خواب می بینید، تعبیر خواب تخم مرغ تازه دیدن تخم مرغ در خواب چیست؟
    تعبیر خواب: چرا در خواب تخم مرغ می بینید، تخم مرغ را در خواب می بینید، تعبیر خواب تخم مرغ تازه دیدن تخم مرغ در خواب چیست؟