کتاب مقدس موسی. زندگی نامه مختصر موسی پیامبر عهد عتیق

یکی از رویدادهای اصلی عهد عتیق، داستان موسی است، نجات قوم یهود از قدرت فرعون مصر. بسیاری از شکاکان به دنبال شواهد تاریخی از وقایعی هستند که روی داده است، زیرا در روایت کتاب مقدس معجزات بسیاری در راه انجام شده است. یک مردم کامل

پیشینه و تولد حضرت موسی

تولد پیامبر آینده در ابتدا در هاله ای از ابهام بود. تقریباً تنها منبع اطلاعاتی درباره موسی، متون مقدس کتاب مقدس بود، زیرا هیچ مدرک تاریخی مستقیمی وجود ندارد، فقط شواهد غیرمستقیم وجود دارد. در سال ولادت پیامبر، فرعون رامسس دوم فرمان داد که همه کودکان تازه متولد شده در رود نیل غرق شوند، زیرا با وجود سخت کوشی و ظلم و ستم یهودیان، آنها همچنان به ثمر نشستن و تکثیر خود ادامه دادند. فرعون ترسید که مبادا روزی در کنار دشمنانش قرار گیرند.

به همین دلیل بود که مادر موسی او را در سه ماه اول از همه پنهان کرد. وقتی دیگر این امکان وجود نداشت، سبد را قیر کرد و فرزندش را آنجا گذاشت. او به همراه دختر بزرگش او را به رودخانه برد و مریم را رها کرد تا ببیند چه اتفاقی می افتد.

خداوند خواست موسی و رامسس را ملاقات کنند. تاریخ، همانطور که در بالا ذکر شد، در مورد جزئیات ساکت است. سبد را دختر فرعون برداشت و به قصر آورد. بر اساس روایت دیگری (که برخی از مورخان به آن پایبند هستند) موسی از خاندان سلطنتی و پسر همان دختر فرعون بود.

به هر حال، پیامبر آینده در قصر به پایان رسید. میریام که مشاهده کرده بود هر کسی سبد را بلند می کند، مادر خود موسی را به عنوان پرستار پیشکش کرد. بنابراین پسر برای مدتی به خانواده بازگشت.

زندگی یک پیامبر در قصر

بعد از اینکه موسی کمی بزرگ شد و دیگر به پرستار نیاز نداشت، مادرش پیامبر آینده را به قصر برد. او مدت زیادی در آنجا زندگی کرد و دختر فرعون نیز او را به فرزند خواندگی پذیرفت. موسی می دانست که او چه جور آدمی است، می دانست که یهودی است. و اگرچه او همراه با بقیه فرزندان خانواده سلطنتی درس می خواند، ظلم را جذب نمی کرد.

داستان موسی از کتاب مقدس نشان می دهد که او خدایان متعدد مصر را نمی پرستید، بلکه به اعتقادات اجداد خود وفادار ماند.

موسی قوم خود را دوست داشت و هر بار که عذاب آنها را می دید، رنج می برد، وقتی می دید که هر اسرائیلی چقدر بی رحمانه استثمار می شود. روزی اتفاقی افتاد که پیامبر آینده را مجبور به فرار از مصر کرد. موسی شاهد ضرب و شتم وحشیانه یکی از قوم خود بود. پیامبر آینده از شدت عصبانیت تازیانه را از دست ناظر ربود و او را کشت. از آنجایی که هیچ کس کاری را که او انجام داد ندید (همانطور که موسی فکر می کرد)، جسد به سادگی دفن شد.

پس از مدتی، موسی متوجه شد که بسیاری از قبل می‌دانستند که او چه کرده است. فرعون دستور دستگیری و مرگ پسر دخترش را می دهد. تاریخ درباره نحوه رفتار موسی و رامسس با یکدیگر ساکت است. چرا تصمیم گرفتند او را برای قتل ناظر محاکمه کنند؟ شما می توانید نسخه های مختلفی از آنچه اتفاق افتاد را در نظر بگیرید، با این حال، به احتمال زیاد، نکته تعیین کننده این بود که موسی یک مصری نبود. در نتیجه همه اینها، پیامبر آینده تصمیم می گیرد از مصر فرار کند.

فرار از فرعون و ادامه حیات موسی

طبق داده های کتاب مقدس، پیامبر آینده به سرزمین مدیان رفت. تاریخ بعدی موسی از ازدواج او با دختر کشیش یترو، صیفورا خبر می دهد. با این زندگی، چوپانی شد و زندگی در بیابان را آموخت. او دو پسر نیز داشت.

برخی منابع ادعا می کنند که موسی قبل از ازدواج مدتی با ساراسین ها زندگی می کرد و در آنجا جایگاه برجسته ای داشت. با این حال، باز هم باید در نظر گرفت که تنها منبع روایت در مورد زندگی او کتاب مقدس است که مانند هر کتاب مقدس باستانی، به مرور زمان رنگ تمثیلی خاصی پیدا کرد.

وحی الهی و ظهور پروردگار بر پیامبر

به هر حال، داستان کتاب مقدس درباره موسی می‌گوید که در سرزمین مدیان، زمانی که او گله‌ها را پرورش می‌داد، خداوند بر او نازل شد. پیامبر آینده در این زمان هشتاد ساله بود. در همین سن و سال بود که در راه با بوته ای خار مواجه شد که شعله های آن شعله ور شد اما نسوخت.

در این مرحله به موسی دستور داده شد که باید قوم اسرائیل را از دست مصر نجات دهد. خداوند دستور داد به مصر بازگردند و قوم خود را به سرزمین موعود ببرند و آنها را از بردگی طولانی مدت آزاد کنند. با این حال، پدر متعال به موسی در مورد مشکلات در راه خود هشدار داد. به طوری که او فرصت غلبه بر آنها را داشت، توانایی انجام معجزه به او داده شد. از آنجا که موسی زبانش را بسته بود، خداوند به برادرش هارون دستور داد تا او را یاری کند.

بازگشت موسی به مصر. ده طاعون

تاریخ او به عنوان منادی اراده خدا از روزی آغاز شد که در برابر فرعونی که در آن زمان بر مصر حکومت می کرد ظاهر شد. این یک حاکم متفاوت بود، نه کسی که موسی در یک زمان از او فرار کرد. البته فرعون تقاضای آزادی اسرائیل را رد کرد و حتی تعهد کار را برای بردگانش افزایش داد.

موسی و رامسس که تاریخشان بیش از آنچه محققان بخواهند مبهم است، در یک رویارویی با هم درگیر شدند. پیغمبر اولین شکست را نپذیرفت، چند بار دیگر نزد حاکم آمد و در نهایت گفت که عذاب خداوند بر سرزمین مصر خواهد افتاد. و همینطور هم شد. به خواست خدا ده بلا بر مصر و ساکنان آن نازل شد. پس از هر یک از آنها، حاکم جادوگران خود را صدا زد، اما آنها جادوی موسی را ماهرانه تر یافتند. فرعون پس از هر بدبختی حاضر می شد بنی اسرائیل را رها کند، اما هر بار نظر خود را تغییر می داد. تنها پس از دهمین دوره، بردگان یهودی آزاد شدند.

البته ماجرای حضرت موسی به همین جا ختم نشد. پیامبر هنوز سالها سفر و همچنین رویارویی با بی ایمانی هم قبیله های خود در پیش داشت تا اینکه همگی به سرزمین موعود رسیدند.

برپایی عید فصح و خروج از مصر

موسی قبل از آخرین بلایی که بر مردم مصر وارد شد، بنی اسرائیل را در مورد آن هشدار داد. این کشتن اولین فرزند در هر خانواده بود. با این حال، بنی اسرائیل که از قبل هشدار داده شده بودند، در خانه خود را با خون بره ای که یک سال بیشتر نداشت مسح کردند و مجازات از آنها گذشت.

در همان شب جشن اولین عید پاک برگزار شد. داستان موسی در انجیل به تشریفاتی که قبل از آن بوده است می گوید. بره ذبح شده باید کامل بریان می شد. سپس ایستاده غذا بخورید و تمام اعضای خانواده جمع شوند. پس از این واقعه، قوم بنی اسرائیل سرزمین مصر را ترک کردند. فرعون از ترس حتی با دیدن آنچه در شب اتفاق افتاد، به سرعت این کار را کرد.

فراری ها اول سحر بیرون آمدند. نشانه اراده خداوند ستونی بود که شبها آتشین و روزها ابری بود. اعتقاد بر این است که این عید پاک در نهایت به عید پاکی که اکنون می شناسیم تبدیل شد. رهایی قوم یهود از بردگی دقیقاً نماد این بود.

معجزه دیگری که تقریباً بلافاصله پس از ترک مصر اتفاق افتاد، عبور از دریای سرخ بود. به فرمان خداوند، آبها از هم جدا شد و خشکی پدید آمد و بنی اسرائیل از آن طرف به سوی دیگر رفتند. فرعونی که آنها را تعقیب کرد نیز تصمیم گرفت تا در امتداد دریا دنبال کند. اما موسی و قومش قبلاً در آن طرف بودند و آب دریا دوباره بسته شد. فرعون اینگونه مرد.

عهدهایی که موسی در کوه سینا گرفت

ایستگاه بعدی قوم یهود کوه موسی بود. داستان از کتاب مقدس می گوید که در این راه فراریان معجزات بسیاری (منا از بهشت، چشمه های آب چشمه ظاهر شد) دیدند و ایمان خود را قوی تر کردند. سرانجام بنی اسرائیل پس از یک سفر سه ماهه به کوه سینا آمدند.

موسی که مردم را در پای خود رها کرد، برای دستورات خداوند به قله صعود کرد. در آنجا بین پدر همه و پیامبرش گفتگو شد. در نتیجه همه اینها ده فرمان دریافت شد که برای قوم اسرائیل اساسی شد و اساس قانونگذاری شد. فرامینی نیز دریافت شد که زندگی مدنی و مذهبی را پوشش می داد. همه اینها در کتاب عهد نوشته شده است.

سفر چهل ساله صحرای مردم اسرائیل

قوم یهود حدود یک سال در این نزدیکی ایستادند. سپس خداوند نشانه ای داد که ما باید ادامه دهیم. داستان حضرت موسی به عنوان پیامبر ادامه یافت. او همچنان بار میانجیگری بین قوم خود و خداوند را به دوش می کشید. آنها به مدت چهل سال در بیابان سرگردان بودند و گاهی اوقات برای مدت طولانی در مکان هایی زندگی می کردند که شرایط مساعدتر بود. بنی‌اسرائیل به تدریج به وفای عهدهایی که خداوند به آنها داده بود، متعصب شدند.

البته نارضایتی هایی هم داشت. همه با چنین سفرهای طولانی راحت نبودند. با این حال، همانطور که داستان موسی از کتاب مقدس گواهی می دهد، قوم اسرائیل همچنان به سرزمین موعود رسیدند. اما خود پیامبر هرگز به آن نرسید. موسی وحی داشت که رهبر دیگری آنها را جلوتر خواهد برد. او در سن 120 سالگی درگذشت، اما هیچ کس هرگز متوجه نشد که این اتفاق کجا افتاده است، زیرا مرگ او یک راز بود.

حقایق تاریخی که وقایع کتاب مقدس را تأیید می کند

موسی، که داستان زندگی او را فقط از روی گزارش های کتاب مقدس می دانیم، شخصیت قابل توجهی است. با این حال، آیا داده های رسمی وجود دارد که وجود او را به عنوان یک شخصیت تاریخی تایید کند؟ برخی همه اینها را فقط یک افسانه زیبا می دانند که اختراع شده است.

با این حال، برخی از مورخان هنوز تمایل دارند که معتقد باشند موسی یک شخصیت تاریخی است. این را برخی از اطلاعات موجود در داستان کتاب مقدس (بردگان در مصر، تولد موسی) نشان می دهد. بنابراین، می توان گفت که این داستان به دور از یک داستان تخیلی است و همه این معجزات در واقع در آن زمان های دور اتفاق افتاده است.

لازم به ذکر است که امروزه این رویداد بیش از یک بار در سینما به تصویر کشیده شده و کارتون هایی نیز ساخته شده است. آنها در مورد قهرمانانی مانند موسی و رامسس می گویند که تاریخ آنها در کتاب مقدس کم توصیف شده است. در سینما به معجزاتی که در طول سفر آنها رخ داده است توجه ویژه ای می شود. به هر حال، همه این فیلم ها و کارتون ها اخلاق را در نسل جوان تربیت و القا می کنند. آنها همچنین برای بزرگسالان مفید هستند، به ویژه کسانی که ایمان خود را به معجزه از دست داده اند.

چهار کتاب پنج کتاب (خروج، لاویان، اعداد، تثنیه) که حماسه خروج یهودیان از مصر را تشکیل می دهند، به زندگی و کار او اختصاص دارد.

تولد و کودکی

پیشنهاداتی وجود دارد که این شاهزاده خانم خوب ترموتیس، دختر رامسس دوم، یا بر اساس فرضی دیگر، هات-آسو (هتشپسوت؟؟)، دختر توتمس اول، فرمانروای مستقل مشهور بعدی مصر از سلسله هجدهم بوده است.

موسی به « با تمام حکمت مصر"، یعنی به تمام اسرار جهان بینی مذهبی و سیاسی مصر. سنت می گوید که او در راس ارتش مصر لشکرکشی درخشان در اتیوپی انجام داد و با شاهزاده خانم اتیوپی فاربیس ازدواج کرد.

از کتاب مقدس فقط می دانیم که موسی که از وضعیت برده وار قوم خود به شدت ناراحت شده بود، یک بار در حالت عصبانیت یک ناظر مصری را که نسبت به بردگان اسرائیلی ظالم بود، کشت و از ترس مجازات، «از دست فرعون گریخت و در سرزمین مدیان» پیشین 2:15 از کاهن یترو (جترو)، خروج. 2:18 یا (نام میانی) راگوئل 3:1. در آنجا با دخترش زیپوره (زیپوره) ازدواج می کند و از دام های پدرشوهرش مراقبت می کند.

مکاشفه و خروج

سرسختی فرعون کشور را در معرض وحشت "ده بلای مصر" قرار داد: تبدیل آب های نیل به خون. تهاجم وزغ ها؛ آفت دام؛ بیماری در انسان و دام، که در التهاب همراه با آبسه بیان می شود. تگرگ و آتش بین تگرگ; تهاجم ملخ؛ تاریک؛ مرگ نخست‌زادگان خانواده‌های مصری و همه نخست‌زادگان دام.

بنی اسرائیل به راه افتادند و به طور معجزه آسایی از دریا گذشتند. در ماه سوم پس از خروج از مصر، بنی‌اسرائیل به کوه سینا نزدیک شدند، جایی که موسی الواح عهد با ده فرمان را از خداوند دریافت کرد که اساس تشریع موسی (تورات) شد. قانون موزائیک و به ویژه «دیکالوگ» معروف، اساس قواعد اخلاقی کل بشریت فرهنگی را تشکیل داد. بنابراین بنی اسرائیل تبدیل به یک قوم واقعی شدند - یهودیان. در اینجا، در کوه، دستوراتی در مورد ساختن خیمه و قوانین عبادت دریافت کرد.

موسی دو بار از کوه سینا بالا رفت و 40 روز در آنجا ماند و خدا را رو در رو دید. در اولین غیبت او، مردم به طرز وحشتناکی گناه کردند: آنها یک گوساله طلایی ساختند که یهودیان در مقابل آن شروع به خدمت و تفریح ​​کردند. موسی با عصبانیت الواح را شکست و گوساله را از بین برد.

زندگی آینده

حضرت موسی 120 سال عمر کرد. او چهل سال را در قصر، چهل سال دیگر را با گله های گوسفند در سرزمین مدیان و چهل سال آخر را در سرگردانی در رأس قوم اسرائیل در صحرای سینا که با ناملایمات فراوانی برای موسی همراه بود. موسی علیرغم مشکلات فراوان، بنده خدا باقی ماند، به رهبری قوم برگزیده خداوند ادامه داد، آنها را تعلیم و تعلیم داد. او آینده قبایل اسرائیل را اعلام کرد، اما مانند هارون به دلیل گناهی که در آبهای مریبه در قادش مرتکب شدند، به سرزمین موعود وارد نشد (آنها ایمان کافی برای نشان دادن قدوسیت خدا از خود نشان ندادند). موسی درست قبل از ورود به سرزمین موعود درگذشت و در کوه نبو به خاک سپرده شد. قبر او را خدا پنهان کرد تا بنی اسرائیل که در آن زمان به بت پرستی گرایش داشتند، از آن فرقه نکنند.

حضرت موسی در ادیان جهانی

در یهودیت

در مسیحیت

موسی پیامبر بزرگ اسرائیل است، طبق افسانه، نویسنده کتاب های کتاب مقدس (به اصطلاح پنج کتاب موسی به عنوان بخشی از عهد عتیق). در کوه سینا، او ده فرمان را از خدا دریافت کرد.

در مسیحیت، موسی یکی از مهمترین نمونه های اولیه مسیح در نظر گرفته می شود: همانطور که از طریق موسی عهد عتیق بر جهان نازل شد، عهد جدید نیز از طریق مسیح.

یاد حضرت موسی توسط کلیسای ارتدکس روسیه در 17 سپتامبر (قرن جدید) جشن گرفته می شود.

در اسلام

در سنت مسلمانان، نام موسی شبیه موسی (به عربی: موسى ‎) است. او در اسلام پیامبری است که تورات بر او نازل شده است.

دعوت موسی به نبوت

موسی از نوادگان حضرت یعقوب است. او متولد شد و مدتی در مصر زندگی کرد. در آن زمان فرعونی در آنجا حکومت می کرد که کافر بود. موسی از دست فرعون نزد شعیب نبی که در آن زمان مالک مدین بود گریخت.

روزی موسی در جاده حرکت می کرد و به سمت مصر می رفت و از کنار کوه الطور می گذشت. شب که هوا سردتر شد، او و همسرش در چادر نشسته بودند و ناگهان آتشی را از دور دیدند. موسی به همسرش گفت: همین جا صبر کن، می روم ببینم چه آتشی است و مقداری آتش بیاورم تا اجاق را آب کند و گرم شود.

موسی با نزدیک شدن به جایی که آتش را دید، چیزی نیافت، اما ناگهان صدایی خطاب به او شنید: «ای موسی! همانا من پروردگار شما هستم. بنابراین، کفش های خود را درآورید، زیرا در دره مقدس تووا هستید.

من تو را انتخاب کرده ام؛ پس به وحی گوش کن. همانا من هستم - الله. خدایی جز من نیست پس مرا بپرستید و به یاد من نماز بگزارید.

نزد فرعون برو و با ادب به او بگو شاید خدا را یاد کند و از ظلم و ستم دست بردارد. و برای اینکه تو را باور کند، این معجزه را به او نشان بده.»

موسی از بازگشت به مصر می ترسید زیرا فرعون او را به خاطر مردی که موسی یک بار کشته بود دستگیر و اعدام می کرد.

موسی زبانش بسته بود و حرف زدن برایش سخت بود. می ترسید که نتواند به فرعون چیزی بگوید. موسی در مصر برادری به نام هارون داشت که مردی صالح بود. موسی پروردگارش را ندا داد:

«پروردگار من، می ترسم که مرا به دروغگویی متهم کنند. نفسم بند می آید و نمی توانم حرفی بزنم. هارونا را با من بفرست، زیرا من در برابر آنها گناهکارم و می ترسم مرا بکشند.»

خداوند به او فرمود: ای موسی نترس و یادت باشد که در کودکی تو را نجات دادم. با نشانه های ما برو. من با شما هستم و شما را ترک نمی کنم. برو تو و برادرت هارون. پس هر دویتان نزد فرعون بروید و به او بگویید: ما فرستادگان پروردگارمان، پروردگار جهانیان هستیم. از او بخواهید که بنی اسرائیل را از عذاب و ذلت نجات دهد.»

پس خداوند متعال به موسی و برادرش هارون علیهماالسلام وحی کرد و آنان رسول خدا شدند. خداوند آنها را نزد فرعون فرستاد تا او را به پذیرش اسلام تشویق کند.

مرگ موسی

حضرت موسی با قوم خود به سرزمین مقدس که قبایل مشرک متخاصم در آن زندگی می کردند حرکت کرد. مردم به حضرت موسی گفتند: ما به آنجا نمی رویم تا آنها آنجا را ترک کنند. برخی دیگر گفتند: «تا زمانی که آنها در آنجا زندگی می کنند، ما هرگز به آنجا نخواهیم رفت. خودت برو باهاشون بجنگ و ما اینجا می مونیم.» حضرت موسی خشمگین شد و آنها را گناهکار خواند.

خداوند متعال قوم موسی علیه السلام را مجازات کرد. چهل سال روز و شب در زمین سرگردان بودند.

حضرت موسی همچنان مردم را به ایمان به خدای یگانه دعوت می کرد. و به این ترتیب تا زمان مرگش به مردم تعلیم داد. ابتدا برادرش هارون درگذشت و پس از مدتی فرشته مرگ عزرائیل روح حضرت موسی علیه السلام را گرفت.

سنت عتیقه

در هنر

• شعر از آی. وای فرانکو "موسی"

همچنین ببینید

یادداشت

پیوندها

• مقاله " حضرت موسی» در دایره المعارف الکترونیکی یهود
• انتخاب موضوعی درباره موسی از کتاب یورنشیا (روسی). بازیابی شده در 15 اکتبر 2008.

بنیاد ویکی مدیا 2010.

ببینید «پیامبر موسی» در سایر لغت نامه ها چیست:

این اصطلاح معانی دیگری دارد، به موسی (معانی) مراجعه کنید. حضرت موسی: رهبر آزادکننده موسی ... ویکی پدیا

- (משֶׁה Moshe) مجسمه میکل آنژ قانونگذار یهودی که متحد ... ویکی پدیا

من، مرد؛ ساده به Mosey2, I.Otch.: Moiseevich, Moiseevna; تجزیه Moiseich.مشتقات: موسی; موسیا; موسیکا; موسیاک; مونیا؛ مونیوکا؛ مولیا; مونیا; Musya.منشا: (نام شخصی عبری باستان موسی (قانونگذار یهودی)) روز نام: 27 ژانویه، 7، 8 فوریه…… فرهنگ نام های شخصی

- (استخراج شده یا نجات یافته از آب) (Ex. 2:10 و غیره) رهبر و قانونگذار قوم یهود، پیامبر و اولین نویسنده مقدس زندگی روزمره. او ۱۵۷۴ یا ۱۵۷۶ سال قبل از میلاد در مصر به دنیا آمد. و پسر عمرام و یوخابد بود. وقتی موسی به دنیا آمد، مادرش... کتاب مقدس عهد عتیق و جدید. ترجمه سینودی. طاق دایره المعارف کتاب مقدس. نیکیفور.

الیاس نبی با زندگی و مرگش. از کلیسای الیاس پیامبر در حیاط کلیسای ویبوتی، نزدیک پسکوف. پایان قرن دوازدهم گالری ترتیاکوف الیاس (به عبری: אֱלִיָּהוּ‎، الیاهو «خدای من خداوند است»؛ در اسلام الیاس) پیامبر کتاب مقدس. گاهی با توجه به محل تولدش (شهر تیسوا) او... ... ویکی پدیا

حضرت موسی- (کتاب مقدس؛ (قرن سیزدهم قبل از میلاد) پیامبر، رهبر و قانونگذار قوم اسرائیل؛ همچنین رجوع کنید به خدای بینا) و باز پاکترین دعا کرد: کجایی ای پیامبران، رسولان، کجایی موسی خدا بینا. ، دانیال با سه جوان ، ایوان الهیات ، عاشق مسیح ، کجایی ... نام مناسب در شعر روسی قرن بیستم: فرهنگ نام های شخصی

موسی (عبری موشه)، در کتاب مقدس اولین پیامبر، بنیانگذار دین یهوه، قانونگذار و رهبر سیاسی قبایل اسرائیلی، که رهبری خروج آنها از مصر و تأسیس دولتی در کنعان (فلسطین) را بر عهده داشت. سوال این است که چه وقایع تاریخی منعکس شده است... فرهنگ لغت دایره المعارفی

در تماس با

محققان کتاب مقدس معمولاً زندگی او را به قرن 15 تا 13 می دانند. قبل از میلاد مسیح ه.، عمدتاً با فراعنه سلسله های هجدهم و نوزدهم مرتبط است: آخناتون، رامسس دوم، مرنپتا.

نام

موسی - "از آب کشیده یا نجات یافته"، طبق نشانه های دیگر، منشا مصری است و به معنای "کودک" است.

زندگینامه

داستان کتاب مقدس

منبع اصلی اطلاعات در مورد موسی روایت کتاب مقدس در مورد. چهار کتاب (خروج، لاویان، اعداد، تثنیه) که حماسه را تشکیل می دهند، به زندگی و کار او اختصاص دارد.

تولد و کودکی

کتاب خروج به ما می گوید که والدین موسی از قبیله بودند (خروج 2: 1). موسی در مصر به دنیا آمد (خروج 2: 2) در زمان سلطنت فرعون، که "یوسف را نمی شناخت" (خروج 1: 8)، که اولین نجیب زاده در زمان سلف خود بود. حاکم در وفاداری فرزندان یوسف و برادرانش به مصر تردید داشت و یهودیان را به برده تبدیل کرد.

اما کار سخت از تعداد یهودیان کاسته نشد و فرعون دستور داد همه نوزادان پسر تازه متولد شده یهودی در رود نیل غرق شوند. در آن زمان در خانواده عمرام پسری به نام موسی به دنیا آمد. یوخابد مادر موسی موفق شد نوزاد را به مدت سه ماه در خانه خود پنهان کند. او دیگر نمی توانست او را پنهان کند، نوزاد را در سبدی که از نی ساخته شده بود و با آسفالت و رزین قیر شده بود در بیشه های نی در ساحل نیل رها کرد، جایی که دختر فرعون او را پیدا کرد و برای شنا به آنجا آمد. .

او که متوجه شد یکی از «بچه های عبری» در مقابل او قرار دارد (خروج 2: 6)، با این حال، به نوزاد گریان و به توصیه خواهر موسی، مریم (خروج 15: 20) رحم کرد. با تماشای آنچه از دور اتفاق می افتد، موافقت کرد که پرستار را صدا کند - اسرائیلی. مریم یوخابد را صدا زد و موسی را به مادرش دادند که او را شیر داد.

"و کودک بزرگ شد و او را نزد دختر فرعون آورد و او را به جای پسری آورد" (خروج 2: 10).

شغل دادگاه

موسی به عنوان پسر خوانده در خانواده فرعون، یعنی در پایتخت (احتمالاً آواریس) بزرگ شد.

روزی موسی می خواست ببیند یهودیان چگونه زندگی می کنند. از آن نتیجه می شود که در تمام مدتی که او بزرگ شده بود، هرگز قصر را دورتر از بازار ترک نکرد. او از وضعیت بردگی مردمش به شدت ناراحت بود: یک بار در حالت عصبانیت، یک ناظر مصری را که با بردگان اسرائیلی ظلم می کرد، کشت و سعی کرد یهودیان متخاصم را آشتی دهد. فرعون متوجه این موضوع شد و موسی از ترس مجازات از مصر به سرزمین فرار کرد.

خانواده

موسی که از مصر به سرزمین مدیان گریخت، نزد کاهن یترو (راگوئل) توقف کرد. با او زندگی می کرد و به دامداری مشغول بود.

در آنجا با صیفورا دختر یترو ازدواج کرد. او برای او پسران گرشام (خروج 2:22؛ خروج 18:3) و الیزار به دنیا آورد. (بسیار بعد، موسی لشکری ​​هزاران نفری جمع کرد و مدیانیان، قوم همسرش را نابود کرد.)

او احتمالاً پس از خروج یهودیان از مصر همسر دیگری داشته است. در کتاب اعداد ذکر شده است که خواهرش میریام و برادرش هارون او را به خاطر اتیوپی بودن همسرش سرزنش کردند. اما اینکه صیفورا سیاه پوست بود یا موسی دو همسر داشت از زمان نگارش کتاب مقدس مورد بحث بوده است.

افشا

سرسختی فرعون کشور را در معرض وحشت "ده بلای مصر" قرار داد: تبدیل شدن آب نیل به خون. تهاجم وزغ; تهاجم مگس; تهاجم مگس سگ; آفت دام؛ بیماری در انسان و دام، که در التهاب همراه با آبسه بیان می شود. تگرگ و آتش بین تگرگ; تهاجم ملخ؛ تاریکی؛ مرگ نخست‌زادگان خانواده‌های مصری و همه نخست‌زادگان دام. سرانجام فرعون سه روز به آنها اجازه خروج داد و یهودیان با بردن چهارپایان و یادگارهای یوسف زیبا و برخی دیگر از ایلخانان مصر را به سوی صحرای سور ترک کردند و شروع کردند.

خروج

خدا راه را به آنها نشان داد: روزها در ستونی از ابر پیش روی آنها راه می رفت و در شب در ستونی از آتش راه را روشن می کرد (خروج 13: 21-22). بنی اسرائیل به راه افتادند و به طور معجزه آسایی از رودخانه عبور کردند که از جلوی آنها جدا شد اما تعقیب کنندگان را غرق کردند. در ساحل دریا، موسی و همه مردم، از جمله خواهرش میریام، رسماً سرود شکر خدا را خواندند.

او قوم خود را از طریق صحرای سینا به سوی وعده هدایت کرد. در ابتدا 3 روز در صحرای سور قدم زدند و آبی جز آب تلخ (مرّه) نیافتند، اما خداوند این آب را شیرین کرد و به موسی دستور داد که درختی را که نشان داد در آن بگذارد. در صحرای سین، خداوند بلدرچین های زیادی برای آنها فرستاد و سپس (و در طول 40 سال سرگردان بعدی) آنها را روزانه از بهشت ​​فرستاد.

در رفیدیم، موسی به فرمان خداوند از صخره کوه حورب آب بیرون آورد و با عصای خود به آن ضربه زد. در اینجا یهودیان مورد حمله قرار گرفتند، اما با دعای موسی، که در طول نبرد در کوه دعا کرد و دستان خود را به سوی خدا بلند کرد، شکست خوردند (خروج 17: 11-12).

در ماه سوم پس از خروج از مصر، بنی اسرائیل به کوه سینا نزدیک شدند، جایی که خداوند قوانینی را در مورد نحوه زندگی بنی اسرائیل به موسی داد و سپس موسی سنگ های سنگی را از خدا دریافت کرد که اساس قانون موزاییک (تورات) شد. بنابراین بنی اسرائیل تبدیل به یک قوم واقعی شدند - . در اینجا، در کوه، دستوراتی در مورد ساختن خیمه و قوانین عبادت دریافت کرد.

او 40 سال بعد در اینجا زندگی کرد. موسی دو بار از کوه سینا بالا رفت و 40 روز در آنجا ماند.

در اولین غیبت او، مردم به طرز وحشتناکی گناه کردند: آنها یک گوساله طلایی ساختند که یهودیان در مقابل آن شروع به خدمت و تفریح ​​کردند. موسی با عصبانیت الواح را شکست و گوساله را نابود کرد (هفدهم تموز). پس از آن دوباره به مدت 40 روز به کوه بازگشت و از خداوند برای مردم طلب مغفرت کرد. از آنجا با چهره خداوند منور از نور بازگشت و مجبور شد صورت خود را زیر حجابی پنهان کند تا مردم کور نشوند. شش ماه بعد، خیمه ساخته شد و تقدیس شد.

در پایان سفر، مردم دوباره دچار ضعف و غر زدن شدند. به عنوان مجازات، خداوند مارهای سمی را فرستاد و هنگامی که یهودیان توبه کردند، به موسی دستور داد که آنها را برای شفا بسازد.

موسی علیرغم مشکلات فراوان، بنده خدا باقی ماند، به رهبری قوم برگزیده خداوند ادامه داد، آنها را تعلیم و تعلیم داد. او آینده را اعلام کرد، اما مانند هارون به دلیل گناهی که در آب های مریبه در کادش مرتکب شدند، به سرزمین موعود وارد نشد - خداوند به آنها اجازه داد که با میله به صخره ضربه بزنند و چشمه ای کندند، اما به دلیل کمبود. با ایمان آنها نه 1 بار، بلکه 2 بار ضربه زدند.

مرگ

موسی درست قبل از ورود به سرزمین موعود درگذشت. قبل از مرگ، خداوند او را به خط الراس آواریم فرا خواند:

«و موسی از دشت‌های موآب به کوه نبو، به بالای پیسگاه، که در مقابل اریحا است، رفت و خداوند تمام سرزمین جلعاد را تا دان به او نشان داد.» (تثنیه 34:1). آنجا درگذشت. او را در دره‌ای در سرزمین موآب در مقابل بیت‌فعور دفن کردند و تا امروز هم کسی از دفن او خبر ندارد.» - تثنیه 34:6

به دستور خداوند، یوشع را به عنوان جانشین خود منصوب کرد.

حضرت موسی 120 سال عمر کرد. او 40 سال از آن را به سرگردانی در صحرای سینا گذراند.

سنت عتیقه

ذکر موسی توسط نویسندگان یونانی و لاتین نشان دهنده آشنایی آنها با کتاب مقدس نیست. به گفته مانتو، او در اصل اوسارسیتس هلیوپولیس نامیده می شد. بنا به گفته Chaeremon، نام او Tisithenes بود، او معاصر یوسف بود که نام او Petesef بود. تاسیتوس او را قانونگذار یهودیان می نامد. منبعی که پومپی تروگوس استفاده کرده است، از موسی به عنوان پسر یوسف و پدر آرواز، پادشاه یهودیان نام می برد.

بر اساس شهادت، او به فرماندهی ارتش مصر در برابر اتیوپیایی‌ها که تا ممفیس به مصر حمله کرده بودند، منصوب شد و آنها را با موفقیت شکست داد (کتاب باستانی دوم، فصل 10).

منابع مصری

منابع مکتوب مصر باستان و یافته های باستان شناسی اطلاعاتی در مورد موسی ندارند.

موسی به عنوان نویسنده

یهودیان ارتدوکس معتقدند که تورات توسط خداوند در کوه سینا به موسی داده شده است، پس از آن او با پایین آمدن و دیدن یهودیان در حال پرستش گوساله طلایی، با عصبانیت الواح را شکست. پس از این، موسی به قله کوه بازگشت و خود احکام را نوشت. اما دانشمندان بر این باورند که این اثر مکتوب در قرن پنجم نوشته شده است. قبل از میلاد مسیح e.، بر اساس چندین بنای تاریخی قبلی.

بر اساس فرضیه مستند اصلاح طلبی، پنج گانه دارای نویسندگان متعددی است که آنها را با توجه به ویژگی های خاصی از یکدیگر متمایز می کنند.

گالری عکس

سالهای زندگی:قرن سیزدهم قبل از میلاد ه.

اطلاعات مفید

حضرت موسی
عبری ماشين
ترجمه موشه
کلمه به کلمه از آب گرفته شده (نجات داده شده)
عرب موسىٰ
ترجمه موسی
یونانی قدیم موسی
لات مویسس

حضرت موسی در ادیان جهانی

در یهودیت

موسی پیامبر اصلی یهودیت است که تورات را از خداوند در بالای کوه سینا دریافت کرده است. او را «پدر» (رئیس) همه انبیای بعدی می دانند، زیرا سطح نبوت او بالاترین حد ممکن است، چنان که گفته می شود: «اگر تو پیامبری داری، پس من خداوند، خود را به او وحی می کنم. بینایی، در خواب با او صحبت می کنم. در مورد بنده من موسی چنین نیست، او در تمام خانه من مورد اعتماد است. با او دهان به دهان، واضح، و نه معما صحبت می‌کنم، و او چهره خداوند را می‌بیند.» (شماره 12:6-8).

در مسیحیت

موسی پیامبر بزرگ اسرائیل است، طبق افسانه، نویسنده کتاب های کتاب مقدس (پنج کتاب موسی به عنوان بخشی از عهد عتیق). او در کوه سینا ده فرمان را از جانب خدا پذیرفت.

در مسیحیت، موسی یکی از مهمترین نمونه های اولیه مسیح در نظر گرفته می شود: همانطور که از طریق موسی عهد عتیق به جهان نازل شد، همچنین از طریق مسیح در موعظه روی کوه - عهد جدید.

در جریان تبدیل، موسی و الیاس پیامبران با عیسی بودند.

شمایل موسی در نظم نبوی شمایل روسی گنجانده شده است.

فیلون اسکندریه و گریگوری نیسا تفاسیر تمثیلی مفصلی از زندگی نامه پیامبر گردآوری کردند.

در اسلام

در سنت مسلمانان، نام موسی شبیه موسی است.

او یکی از بزرگ ترین پیامبران، محاوره الله است که تورات بر او نازل شده است.

موسی پیامبر اسلام و از نوادگان حضرت یعقوب است. او متولد شد و مدتی در مصر زندگی کرد. در آن زمان فرعون (فرعون) در آنجا حکومت کرد که کافر بود. موسی از دست فرعون نزد شعیب نبی که در آن زمان مالک مدین بود گریخت.

خروج موسی و فرعون: نسخه ها

در مورد زمان زندگی موسی و زمانی که این اعمال بسیار مهم را برای قوم یهود انجام داد، روایت های مختلفی وجود دارد.

فرضیه اساطیری کامل موسی و خروج یهودیان از مصر در حال حاضر توسط اکثر دانشمندان و مورخان پشتیبانی نمی شود، اگرچه: "هیچ مدرکی دال بر تاریخی بودن شخصیت موسی وجود ندارد".

موسی و مرنپتا

سالهای پر دردسر سلطنت مرنپتا برای وضعیتی که در کتاب خروج توضیح داده شده است بسیار مناسب تر است. تردید وجود دارد که فرعونی مانند رامسس دوم به بنی اسرائیل اجازه فرار بدهد. تضعیف امپراتوری تنها در زمان پسرش مرنپتا آغاز شد.

• مشخص است که کتاب مقدس از «فرعون جفاگر» به عنوان کسی که «مدت طولانی سلطنت کرد» صحبت می کند. و همانطور که می دانید، سلطنت رامسس دوم یکی از طولانی ترین دوره ها در تاریخ مصر (65 سال) بود. خروج، طبق کتاب مقدس، دقیقاً در زمان پسر این فرعون با عمر طولانی اتفاق می افتد.
• کتاب مقدس می گوید: "پادشاه جدیدی در مصر برخاست که یوسف را نمی شناخت" و به یهودیان دستور داد تا شهرهای پیتوم، رامسس (1278 قبل از میلاد، پایتخت جدید مصر، به جای آواریس - پایتخت مصر) برای مصریان بسازند. مصر در 1 کیلومتری آن از سلسله هیکسوس پانزدهم قرار دارد، و هفتادمین شهر سوم را اضافه می کند - هلیوپولیس. نام شهر رامسس منطقی است اگر رامسس دوم قبل از این حکومت می کرد و شهر سلطنت طولانی او را تجلیل می کرد. موسی در کاخ سلطنتی (در پایتخت آواریس)، نزدیک به محل ساخت و ساز زندگی می کرد و در آنجا ناظر را کشت. از این شهر (خروج 12:37) یهودیان به سمت شرق به سوکوت رفتند. تعداد یهودیانی که ترک کردند، که در کتاب مقدس ذکر شده است - "600 هزار مرد" بدون احتساب زنان و کودکان (Ex. 12:37)، سه بار از جمعیت آواریس بیشتر شد، که باعث می شود به پاپیروس Ipuwer توجه کنیم. جنگ داخلی مصریان با «آسیایی‌ها» (Hyksos) و ظاهراً «ده طاعون مصر» را توصیف می‌کند.

در مورد چی حرف می زنه؟ دو پاسخ می تواند وجود داشته باشد. اول، آزار و شکنجه اسرائیل می‌تواند بخشی از کارزار تنبیهی مرنپتا علیه آسیایی‌ها باشد: «بنی‌اسرائیل مسلح از سرزمین مزرایم (مصر) بیرون رفتند» (خروج 13:18). شاید یک درگیری مسلحانه در نزدیکی ساحل رخ داده است که در آن شرایط خاص به اسرائیل کمک کرد تا از تعقیب فرار کند. این بیانیه که اسرائیل شکست خورده است را می توان به راحتی به عنوان اغراق معمول در سرودهای پیروزی تعبیر کرد. در مورد آواز موسی نیز می توان چنین گفت.

توضیح دوم را می توان در کتاب یافت. 1 تواریخ. می گوید که در آغاز اقامت اسرائیل در مصر، افرایمیان به فلسطین لشکرکشی کردند و با وجود شکست های متعدد، چندین شهر را در آنجا تأسیس کردند. در ژنرال 34 می گوید که بنی اسرائیل این شهر را فتح کردند، که متعاقباً در طول تهاجم، آن را با آرامش تصرف کردند و آن را مرکز خود قرار دادند. این واقعیت که بخشی از اسرائیل حتی پس از مهاجرت یعقوب به مصر در کنعان باقی ماند، با ذکر سالنامه نظامی توتموس سوم (1502-1448) از محله فلسطینی یعقوبل تأیید می شود.

کتاب مقدس به ما می گوید که فرعون جدید می ترسید که یهودیان با مخالفان او متحد شوند. به احتمال زیاد منظور از قبیله‌های کنعان بود که در سال خروج از مرنپتا شکست خوردند. پس از فتح کنعان، هر دو جریان بنی اسرائیل در یک واحد ادغام شدند، و از آنجایی که «هسته موسی قوم» با قدرت معنوی بیشتری متمایز بود، اسرائیلیان بدوی کنعان را سرکوب کرد. تضاد بین اسرائیل و یهودا ممکن است پژواک این دوگانگی اولیه مردم باشد.

نتایج فوق بلافاصله پس از کشف سنگ مرنپتا به دست آمد. و اکنون این دیدگاه به تدریج در حال گسترش است.

پیشنهاداتی وجود دارد که شاهزاده خانم خوب ترموتیس، دختر رامسس دوم بود.

اوساریف

اوسارسیف نام فرضی موسی در منابع مصر باستان است. مورخ هلنیستی مانتو در اثر باقیمانده «تاریخ مصر» که ژوزفوس در اثر جدلی خود «علیه آپیون» از آن نقل می کند، نام برده است.

موسی و آخناتون

نسخه ای وجود دارد که طبق آن موسی ایده توحید را از فرعون مصری آمنهوتپ چهارم آخناتون (حکومت تقریباً 1351-1334 قبل از میلاد، سلسله هجدهم) به ارث برد که به دلیل اصلاحات مذهبی و تلاش برای تبدیل مصر به یکتاپرستی مشهور بود. موسی احتمالاً بعد از آخناتون می زیسته است.

دیدگاه مخالفی وجود دارد و آن این است که برعکس، فرعون آخناتون ایده توحید را از یهودیانی که در مصر مستقر شده بودند وام گرفت که به لطف یوسف، موقعیت بسیار بالایی در کشور داشتند. دشمنی مصریان با یهودیان که منجر به خروج یهودیان از مصر شد، در واقع با تلاش ناموفق برای معرفی توحید در مصر آغاز شد.

موسی، توتموس دوم و سنموت

همچنین یک فرضیه آماتور وجود دارد که شاهزاده خانم هتشپسوت، دختر توتموس اول (سلسله هجدهم)، که بعدها به عنوان فرعون زن شناخته شد، بود. موسی فرعون توتموس دوم و/یا سنموت، معمار و معشوق احتمالی هاتشپسوت بود. نویسنده این فرضیه عدم وجود مومیایی در مقبره توتموس دوم، تفاوت تصاویر موجود در آن با نمونه‌های معمولی مصری و وجود روی مجسمه توتموس دوم از ویژگی‌های مردم‌شناسی یهودی و نه مصری را توضیح می‌دهد. با استناد به ابهامات بزرگ در شجره نامه سلطنتی عصر توتموس-آمنهوتپ، پیشنهاد می کند که فراعنه دارای نام های دوگانه بوده اند، یعنی همان فرعون می تواند نام "آمن هوتپ" و عنوان "توتموس" را داشته باشد و بنابراین، فرعونی که هنگامی که موسی بزرگ شد، احموس اول حکومت کرد، و فرعونی که پس از خروج فرمانروایی کرد آمنهوتپ سوم بود که اولین زاده او (که در طی "ده طاعون مصر" درگذشت) توت عنخ آمون بود.

در هنر

هنر:

• موسی (میکل آنژ)
• موسی (چشمه در برن)

ادبیات:

• شعر از I. Y. Franko "Moses"
• زیگموند فروید کتاب «موسی و توحید» (اس. فروید: این مرد موسی است) را نوشت که به مطالعه روانکاوانه زندگی موسی و رابطه او با مردم اختصاص داشت.

• جواکینو روسینی، اپرا
• آرنولد شوئنبرگ، اپرا
• میروسلاو اسکوریک، اپرا
• آهنگ سیاهپوست "برو پایین موسی"

سینما:

• شخصیت در imdb.com
• کارتون "شاهزاده مصر"
• فیلم «پیامبر موسی: رهبر آزادیبخش»

شمایل نگاری

در اصل شمایل نگاری، شرح ظاهر موسی نبی به شرح زیر است: «پیرمردی بزرگ، 120 ساله، از نوع یهودی، خوش رفتار، فروتن. طاس، با ریش متوسط، بسیار خوش تیپ، با بدنی شجاع و قوی. او تونیک پایینی به رنگ آبی پوشیده بود که در جلو شکاف داشت و کمربند بسته بود (نک: مث 39: 12 و بعد). در بالا اپود، یعنی پارچه ای بلند با شکاف در وسط برای سر قرار دارد. یک پتو روی سر، چکمه روی پا وجود دارد. در دستان او یک میله و دو لوح با 10 فرمان است.»

آنها علاوه بر الواح، طوماری را نیز به تصویر کشیده بودند که روی آن نوشته شده بود:

• "من کیستم، بگذار نزد فرعون پادشاه مصر بروم و بنی اسرائیل را از سرزمین مصر بیرون بیاورم" (خروج 3: 11).
• گاهی اوقات متن دیگری داده می شود: «یک یاور و محافظ نجات من خواهد بود. این خدای من است و او را، خدای پدر خود، جلال خواهم داد و او را تمجید خواهم کرد» (خروج 15:1).

همچنین رسم به تصویر کشیدن پیامبر در دوران جوانی وجود دارد ("قرون وسطی"): اینها نمادهایی هستند که پیامبر را در بوته سوزان نشان می دهند، چکمه های پاهای او را می برند (خرد 3: 5)، یا دریافت الواح از خداوند.

28.04.2015

حضرت موسی نزد مسیحیان به عنوان نویسنده پنج قسمت از کتاب مقدس شناخته می شود. در ابتدا فقط یک کتاب از نسخه های خطی او جمع آوری شد. اکنون این نسخه خطی اصلی قوم یهود به نام تورات است. ارتدکس ها و کاتولیک ها خلقت سنت موسی را به چند قسمت تقسیم کردند. در نتیجه، پنج بخش عهد عتیق، پیدایش، خروج، لاویان، اعداد و تثنیه نامیده شدند. چهار مورد از آنها به زندگی و کار پیامبر اختصاص دارد.

زندگی نامه یک قدیس

بر اساس گزارش های کتاب مقدس، موسی در مصر در زمانی به دنیا آمد که یهودیان به بردگی مصریان درآمدند. خانواده او از نوادگان یوسف برادر لاوی بودند که به خاطر اعمالش به نفع مصر و قومش مشهور شد. در آن زمان تعداد زیادی یهودی در این کشور زندگی می کردند. فرعون از ترس اینکه یهودیان در یک جنگ احتمالی قیام کنند یا متحد دشمن شوند، دستور داد از تعداد این قوم با کار سخت کاسته شود.

علاوه بر این، پیشگویی وجود داشت که می‌گفت خداوند یهودیان را نجات‌دهنده‌ای می‌فرستد که آنها را از بردگی بیرون می‌آورد. دورانی که فاتحان فعالانه از یهودیان حمایت می کردند به پایان رسیده است. فرزندان آنها دیگر شایستگی یهودیان را به یاد نمی آوردند و نظر خود را در مورد اقامت آنها در مصر داشتند. در نتیجه نگرش خصمانه مصریان نسبت به قوم اسرائیل، دستور کشتن نوزادان پسر یهودی باعث خشم چندانی نشد.

در این زمان پیامبر آینده متولد شد. پدر و مادرش موفق شدند تولد او را پنهان کنند. اما این تنها سه ماه طول کشید. دیگر امکان پنهان کردن کودک وجود نداشت و مادر او را در سبدی در ساحل رودخانه رها کرد. دختر بی فرزند فرعون متوجه نوزاد شد و بر او رحم کرد. همانطور که کتاب مقدس می گوید، پسر با مادر واقعی خود که پرستار او بود بزرگ شد.

چند سال با او زندگی کرد، مشخص نیست، اما کتاب مقدس بیان می کند که به او کمک کرد تا به یاد بیاورد که به چه نوع خانواده ای تعلق دارد. در سن معینی، موسی به دختر فرعون بازگردانده شد و او به جای پسرش جانشین او شد. به لطف این، پسر در آن زمان تحصیلات بسیار خوبی دریافت کرد و آینده شگفت انگیزی در انتظار او بود. او در بزرگسالی ارتباط خود را با والدین و هم قبیله هایش حفظ کرد. نتیجه نگرش وفادار به یهودیان، حمایت و حمایت از آنها خشم فرعون بود. در نتیجه موسی از مصر فرار کرد.

در مورد زندگی شخصی پیامبر، طبق عهد عتیق، او یک همسر به نام صیفورا و دو پسر داشت. اگرچه کتاب مقدس از زنی اتیوپیایی نام می برد، اما احتمالاً او همسر دوم موسی بوده است. صیفورا دختر صاحبی بود که موسی پس از فرار برای او شغل چوپانی پیدا کرد.

روزی پیامبر هنگام گله داری احشام از سوی خداوند دستوری دریافت کرد که بنی اسرائیل را از مصر خارج کند. نتیجه چهل سال سرگردانی یهودیان در بیابان بود. او بدون اینکه هرگز به سرزمین موعود برسد درگذشت.

کتاب مقدس موسی را چگونه توصیف می کند؟

در کتاب پنج‌گانه، پیامبر به‌عنوان رهبری معرفی می‌شود که به دعوتی که به او اختصاص داده شده، وسواس دارد. او علیرغم میل خود به رسالت خود پایبند است و تا پایان عمر به شدت از آن پیروی می کند. کتاب مقدس ادعا می کند که خداوند موسی را به موسی سپرد تا یهودیان را از بردگی بیرون بیاورد و مردم پراکنده را دوباره آموزش دهد و آنها را متحد کند و اولاد یهودیان را به کشور اجدادشان برساند.

تصویر کتاب مقدس موسی با تردید و تردید مشخص می شود. او هیچ قدرتی ندارد، اما قدرت معنوی او از او رهبری می کند و هزاران نفر به دنبال او هستند. در روند تناوب مداوم موفقیت و شکست، خود پیامبر تغییر می کند. نگرش او نسبت به مردمش تا حدودی دگرگون شده است. او از یک شخصیت کاریزماتیک به یک رهبر نهادی تبدیل می شود که اغلب خود را در امتناع از پذیرش اقتدار او نشان می دهد.

پیغمبر می‌داند که نمی‌توان روان‌شناسی افرادی را که مدت‌ها در بردگی زندگی کرده‌اند، اصلاح کرد. و پرورش نسل جدید زمان می برد. دستورات او در خدمت آینده است. نوادگان بردگانی که مصر را ترک کردند بر اساس قوانین ایمان جدید تربیت شده اند که اساساً با ادیان موجود متفاوت است.

شخصیت موسی در ادیان

در یهودیت، او را پیامبر اصلی می دانند که به یهودیان "تورات" - قانون خدا را داد. یهودیان او را معلم قوم اسرائیل می دانند و موشه ربینو می نامند.
ارتدوکس ها و کاتولیک ها موسی را پیامبر بزرگ اسرائیل می دانند که عهد عتیق از طریق او به جهان داده شد.

در اسلام، موسی با بزرگترین پیامبر موسی شناخته می شود که شرح حال او شبیه به تعبیر یهودیان است.

آیا موسی در زندگی واقعی بود؟

در مورد وجود واقعی این پیامبر همواره اختلاف نظر وجود داشته است. منابع مصر باستان و یافته های باستان شناسی حضور این فرد را در تاریخ اولیه اسرائیل تایید نمی کند.

با توجه به اینکه او را مؤلف عهد عتیق دانسته اند نیز اطلاع دقیقی در این باره در دست نیست. علاوه بر این، مورخان استدلال می‌کنند که پنج بخش کتاب مقدس نمی‌توانست زودتر از قرن پنجم قبل از میلاد جمع‌آوری شده باشد. اما هنوز دانشمندان پیشنهاد می کنند که قبل از ظهور شخصیت موسی در احکام کتاب مقدس، روایات شفاهی در مورد شخصیت خاصی وجود داشته است که در طول قرن ها اصلاح شده، تحریف شده و با برخی حقایق تکمیل شده است. همچنین هنوز امکان تعیین زمان فعالیت وی وجود ندارد. از آنجایی که تمام تلاش ها برای یافتن اینکه فرعون موسی توسط چه کسی یهودیان را از مصر خارج کرد به هیچ چیز مشخصی منجر نشد.

اکثر مورخان مطالعات دینی موافقند که این اتفاق در منطقه قرن 16-12 قبل از میلاد رخ داده است. همچنین کاملاً مشخص نیست که چرا نام فرعونی که پیامبر زیر نظر او زندگی می کرد در عهد عتیق ذکر نشده است. اگرچه در کتاب به نام ها بسیار توجه شده است.

آن داستان هایی که فضای زندگی موسی را توصیف می کنند، دلیلی برای قرار دادن رویدادها در دوران پادشاهی جدید است. برخی از محققان استدلال می کنند که خروج گرایش های مذهبی را که در قرن 14 قبل از میلاد در این منطقه وجود داشت، آشکار می کند.

نتیجه

کتاب مقدس موسی نبی را به عنوان یک بنده بزرگ خدا معرفی می کند که یهودیان را از بردگی بیرون آورد، به آنها تعلیم داد و به آنها تعلیم داد. هیچ یک از شخصیت های این کتاب به اندازه سنت موسی مورد توجه قرار نمی گیرند. در روایات پنج گانه این تنها واسطه بین خدا و مردم است. شخصیت او بحث برانگیز است، در طول صدها سال مملو از افسانه ها و افسانه ها شده است، اما تا به امروز، ادیان مختلف از "ده فرمان خدا" استفاده می کنند، که پیامبر به قوم خود ارائه کرد.

معنی دقیق نام هارون مشخص نیست، تنها فرضیاتی وجود دارد که منشاء آن مصری است و ممکن است به عنوان "نام اعظم" ترجمه شود. طبق افسانه، قدیس پسر امرام بود و همچنین ...

سنت نیکلاس یا همان طور که در زمان حیاتش به او می گفتند، نیکلاس تولنتینسکی در سال 1245 به دنیا آمد. او را یک راهب آگوستینی می دانند. به گفته منابع مختلف ...

موسی (عبری موشه) اولین پیامبر در انجیل، بنیانگذار دین یهوه، قانونگذار و رهبر قبایل اسرائیلی است که مهاجرت آنها از مصر و تأسیس دولتی در کنعان (فلسطین) را رهبری کرد. این سوال که چه وقایع تاریخی در کتاب خروج منعکس شده است جای بحث دارد. بر اساس پذیرفته ترین دیدگاه، آنها در زمان سلطنت سلسله نوزدهم فراعنه مصر اتفاق افتادند.

طبق کتاب مقدس (کتاب خروج)، موسی از قبیله لاوی، پسر عمرام و یوخابد، برادر هارون و مریم نبی بود. در زمان تولد، فرعون ظالم دستور کشتن همه نوزادان پسر عبری را صادر کرد، بنابراین مادر موسی را به مدت سه ماه پنهان کرد و سپس او را در سبدی گذاشت و نوزاد را در نیزارها پنهان کرد. در اینجا او توسط دختر فرعون پیدا شد و او به او داد تا توسط یک پرستار بزرگ شود، که در یک تصادف معجزه آسا معلوم شد که مادر خود موسی است. دختر فرعون موسی را چنان دوست داشت که گویی پسر خودش است. اما مرد جوان ناظر مصری را دید که یهودی را کتک زد. موسی پس از کشتن مصری، در سرزمین مدیان پنهان شد. او با صیفورا، دختر کشیشی از آن سرزمین ازدواج کرد. در فصل 3 کتاب کتاب خروج، ظهور فرشته یهوه را به موسی در کوه حورب (شبه جزیره سینا) از یک بوته خار سوخته و نسوخته (بوته سوزان) توصیف می کند. خداوند به موسی توانایی معجزه می دهد و او را می فرستد تا بنی اسرائیل را از مصر خارج کند. از آنجایی که موسی زبان بسته است، برادرش هارون از طرف او صحبت می کند.

موسی و هارون نزد فرعون می آیند و خواستار آزادی قوم خود می شوند، اما فرعون فقط وظایف جدیدی را برای یهودیان معرفی می کند و آنها علیه موسی غر می زنند. پس از تبدیل معجزه آسای عصای هارون به مار که چوبهای مار جادوگران مصری را بلعید، خداوند از طریق موسی ده بلای مصری فرستاد. فرعون یهودیان را آزاد می کند، اما سپس به تعقیب آنها می رود. به نشانه موسی، آبهای دریای سرخ (سرخ) برای یهودیان تقسیم می شود، اما فرعون و ارتشش غرق می شوند (شاید چنین پدیده هایی در مصب دریای سرخ مشاهده شده باشد، شواهدی از جغرافی دانان یونان باستان وجود دارد).

سرگردانی در صحرای سینا آغاز می شود. مردم بیش از یک بار علیه موسی ناله می کنند. آب تلخ را شیرین می کند، آب را از صخره می کند، خداوند بوسیله او مانا را از آسمان برای مردم می فرستد. اولین برخورد نظامی با عمالقیان از طریق دعای حضرت موسی که دستانش را با عصا بر بالای تپه بلند می کند، حل می شود. وقتی موسی خسته می شود، هارون و حور با دستانش از او حمایت می کنند (17: 8-16). سه ماه پس از خروج، مردم به کوه سینا می آیند. موسی از کوه بالا می رود و از آنجا خبر ظهور خداوند را دریافت می کند. همه مردم متعهد می شوند که در روز مقرر خودداری کنند، کوه سینا می لرزد و رعد و برق در می آید. موسی از کوه بالا می رود و الواح حاوی «ده فرمان» را دریافت می کند. مردم با ترس از کوه عقب نشینی می کنند، اما موسی «به تاریکی که خداست وارد می شود» (20، 21). مقررات دیگری نیز به احکام اضافه می شود. سپس لحظه انعقاد «عهد» فرا می رسد: قوم اسرائیل قول می دهند که سخنان یهوه را به انجام برسانند. موسی 40 شبانه روز به کوه بازمی گردد. او دستوراتی در مورد ساخت خیمه و صندوق عهد، در مورد تقدیم هارون و فرزندانش برای خدمت کشیشی و غیره دریافت می کند. با این حال، در این زمان، مردم و حتی هارون عهد را نقض می کنند: در پاسخ به خواسته ها. هارون از خدای مرئی و یگانه، «گوساله طلایی» می سازد. یَهُوَه از موسی دعوت می‌کند تا کل قوم را نابود کند و از اولاد موسی نسل جدیدی تولید کند، اما با دعای موسی از نابودی قوم جلوگیری می‌شود. مرتدان به طرز وحشیانه ای اعدام می شوند. و در سرگردانی‌های بیشتر، زمزمه‌ای علیه موسی بلند می‌شود، اما محرک‌ها (کورا، داتان و ابیرون؛ کتاب اعداد، 16: 3) از «قضاوت خدا» می‌میرند.