Начало на приказка, поговорка и край. Други особености на структурата на фолклорното произведение. Всяка приказка започва с поговорка, така че ще започнем нашето пътуване до страната на руските народни приказки от нея
Презентацията за конкурса „Отдавам сърцето си на книга“ беше направена от Татяна Караблина, на 13 години, ученичка от 8-ми „А“ клас на MBOU на Chulym Lyceum. Местоживеене: НСО, град Чулим, улица Садовая 1 "в", апартамент 17. Индекс 632551. Телефони за контакт: 21-593; 8-913-956-56-13
Руски народни приказки...
Децата от моето поколение оставиха приказките далеч, далеч, в най-тъмния и отдалечен ъгъл на детството, но майките и татковците, бабите и дядовците по различен начин, все по-често си спомнят тези чудеса, за да учат постоянно нас, упоритите тийнейджъри!
Затова сега предлагам да посетим този вълшебен свят на руските народни приказки и да разберем дали имаме нужда от тях? Важни ли са за нас? И какви изводи ще си направим след това пътуване? Е, времето ще покаже много скоро...
В детството всяко дете чете любимите на всички руски народни приказки, запознава се с Колобок, Маша и мечката, Сивка-бурка, Василиса Мъдрата ... Такива приказки помагат да се развие напълно индивидуална личност в човек! Руските народни приказки отдавна начертаха тънка, но твърда граница между доброто и злото в нашия свят. Такива приказки ни помагат да живеем възможно най-просто и по-добре...
Всяка приказка започва с поговорка, така че ще започнем нашето пътуване до страната на руските народни приказки с нея:
На морето, на океана, на остров Буян, има дърво - златни куполи. Котка баюн върви по това дърво: качи се - песен започва, слиза - приказки разказва.
Това все още не е приказка, а поговорка и цялата приказка предстои. Ще има приказка от сутрин до вечеря, след ядене на мека питка...
Карта за ориентация: какви са те, тези приказки?
Страшни приказки!
Така и така ... Ето ни на първа гара ... Баба Яга ни посрещна! Е, ще попитаме какви приказки и защо започнаха да се наричат страшни!
Страшни приказки!
Да, и любимите ми руски народни приказки са сред страшните! „Гъски лебеди“, „Момче с пръст“, „Иван чудото“, „Вкамененото царство“ ... Израснах на такива приказки и никога не бих си помислил, че са толкова страшни! Е, тъй като хората казват, тогава разбира се ... Хм, чудя се защо се смята, че баба Яга има костен крак? И какъв вид гориво пие Змията Горинич, която диша пламък? Може ли да попитам?
Страшни приказки!
Ех, защо са страшни? Просто някаква мистерия! Можем ли да си спомним за какво е поне една от тези приказки и след това да се опитаме да намерим поне нещо ужасно в нея? Ние ще отидем! Нека си спомним приказката за ... Khavroshechka, приказката за това момиче, казват те, също принадлежи към раздела на ужасните руснаци народни приказки! Хм… Да, началото е наистина болезнено трогателно: Малката Хаврошечка остана сираче и попадна в ръцете на зли хора… Бащи! А сестрите на Хаврошечка имат едно Еднооко, друго Двуоко, трето Триоко! Е, не сестри, но както биха казали нашите учени и просто хората на нашето време, такива момичета се наричат мутанти! И истината е зловеща ... Освен това, изглежда, че е по-добре, Хаврошечка има крава, освен това говореща! Боже мой! Да, тази крава е просто чудо! Havroshechka, когато й е трудно да се справи с домакинската работа, влиза в едното ухо на крава и изпълзява от другото! Зрелището, казвам ви, не е за хора със слаби сърца! Горката крава! След като Khavroshechka направи такъв трик, работата вече беше свършена! Чудеса в решето, честно...
Страшни приказки!
И така, къде спряхме? О да! Така Хаврошечка често си правеше домашните. Но мащехата й е умна жена, тя разбра, че някой й помага и изпрати Еднооко да последва Хаврошека, следващия път Двуоко, но какъв е смисълът? Khavroshechka ще им пее приспивна песен, след пет минути те вече гледат седмия си сън! Само сега Triglazkka не беше напълно приспивана! Тя разказа всичко на майка си ... Бих наказал такова промъкване! Заклаха кравата заради този мутант! Е, Хаврошечка също не пропусна, тя зарови костите на крава в земята и от тях израсна скъпоценно ябълково дърво и то в истинския смисъл на думата! Благодарение на такова ябълково дърво Хаврошечка намери любовта си! Ето как завърши „ужасната“ приказка: „И тя започна да живее в добро, трудно е да не знаеш.“
Отдавах сърцето си на страшни приказки като дете… И има защо! Само сега те са страшни не защото имат кръв, битки, вампири и разни филми на ужасите, не! Просто такива приказки разказват за ужасната истина на живота. В крайна сметка хората също са ужасни, не външно, а вътрешно. Всъщност дори в страшните приказки доброто побеждава злото, а усмивката побеждава ужаса, страха и най-важното – унинието! В края на краищата не напразно казват, че унинието е смъртен грях ... За вашата душа. Затова нека се усмихваме колкото се може повече заедно със страшните приказки! Това е полезно за здравето и за душата!
Е, следващата ни станция се казва Comic Tales!
Наистина отдавам сърцето си на приказките и започнах такова пътуване, защото искам да разбера заедно с вас колко са важни ... Наистина, в момента приказките постепенно изчезват от живота ни, изпарявайки се като вода от мокро асфалт ... Всички, защото ние почти не ги четем, но предлагам да ги четете колкото е възможно повече. В крайна сметка руските народни приказки са създадени, за да бъдат четени и по този начин да удължават живота си, нека им върнем правото на съществуване! Моля те!
Тук сме на гости на комични приказки! А комичните приказки включват произведения на хората като „Войната на гъбите“, „Войникът и дяволът“, „Добър и лош“ и, разбира се, други. Е, нека да разгледаме един от тях, става ли? Е, с Бог!
Мога ли да се опитам да ви разкажа тази история със собствените си думи? Да тръгваме!
Имало едно време един дядо и една жена ... Шегувам се, разбира се! Въпреки че са живели, но не в тази приказка. И в тази приказка живяха-бяха, пиха-ядоха балон, сламка и ликова обувка. И отишли в гората да цепят дърва. Стигнали са до една река, красива река, и не знаят как да пресекат тази река.
Лапот казва на балона:
Бабъл, нека те преплуваме!
Не, приятелю! Нека сламката се простира от бряг до бряг и ние ще я прекосим!
Сламката (чисто от женска солидарност) изпълни молбата им. Ликовата обувка отиде на сламка (да отиде на момиче! И къде, чудя се, мъжката галантност?), и тя се счупи. Обувката падна във водата.
И мехурът се смееше, смееше се и се спука!
Но въпреки факта, че толкова много критикувам тази приказка, разбирам, че тази приказка е много поучителна. Особено за децата в начална училищна възраст, когато тепърва изграждат личностните си качества. Като цяло, във всеки случай, давайки сърцето си и на комичните приказки, не сгреших и това ме радва!
И сега можете да се усмихнете, така да се каже за душата и настроението!
Хммм ... В началото, разбира се, е смешно, но всъщност съжалявам за сламката! Да, и няма абсолютно никакво другарство от страна на мъжката половина! Те не помогнаха на сламка, те също щяха да преминат през това сами! И когато сламката се счупи и ликовата обувка падна във водата, защо мехурът се смее? Какво е толкова смешно? Не мога да помогна! В резултат на това той не помогна на приятелите си и дори се съсипа!
Така че разгледахме два раздела от руските народни приказки. Остават само три глави.
Чудя се какви книги обичат да четат сегашните първокласници? А четат ли?
Много се притеснявам за новото поколение ученици. Е, те не са това, което бяхме ние! Или може би просто ми се струва, че бяхме по-спокойни? Във всеки случай децата имат нужда от приказки. Книгата с руски народни приказки трябва да бъде приятел на всяко дете! Децата трябва да четат, а не да се забъркват в съмнителната компания на тийнейджъри!
Понякога се виждат дори първокласници с цигара в ръце! Но това не е възможно! Необходимо е да се коригира ситуацията, книгата е едно от първите лекарства в този случай и най-важното е вниманието към детето ... Но сегашните майки са предимно бизнес жени ...
Е, ето ни на гарата на прекрасните приказки за животни, птици, риби! И любимата на всички приказка за Колобок принадлежи към тези приказки! Също така този раздел е изцяло зает от "Ряпа", "Врана" и много други приказки. Е, нека да търсим чудеса в "Колобок"? Какво учат такива приказки? да Е, да вървим тогава!
Натруфен човек!
Мисля, че няма смисъл да разказвам тази история. Толкова е популярен, че дори човек да бъде вдигнат посред нощ и да бъде помолен да ви разкаже за това, той ще го разкаже не само бързо, но и на израз и без колебание! Но какво е толкова прекрасно там, сега ще се опитаме да го открием!
Чудеса в Колобок
Казват, че животните в приказките олицетворяват нас, хората, което означава, че Gingerbread Man е дете, което е напуснало своите баба и дядо! А заекът, вълкът, мечката, лисицата са животни, които олицетворяват измамни и благоразумни хора. Ако съберете всичко заедно, се оказва, че такива приказки като "Колобок" ни учат да не бъдем твърде доверчиви, самоуверени и в същото време наивни, и най-важното е, че такива приказки ни казват, че трябва да обичаме и ценим родителите си. Само тогава всичко ще бъде наред с нас! Именно истории като тези са важни в живота ни. Те са твърде добри, за да не обичат и твърде сериозни, за да не бъдат слушани. Можете да отдадете сърцето си на такива приказки ... Сигурен съм в това.
А сега нека се усмихнем и продължим пътуването си към страната на руските народни приказки!
Едно дете отдава сърцето си на такива приказки от самото, самото начало на детството си! Те дават основата за развитието на личността на детето. Знаех тези истории наизуст още преди училище. Започнах да се усмихвам едва когато чух името на такава приказка. Не мога да си представя какво ми е вътрешен святбез такива приказки ... Вероятно твърде жестоко и напълно безрадостно. Затова такива приказки трябва да се четат и съм сигурен, че сте им дали сърцето си далеч, далеч, в детството!
Отдих!
Ето ни на кръстопът! А на нас ни остава да минем само две гари по това пътуване!
Съвсем скоро ще обобщим нашето пътуване в света на руските народни приказки!
А следващата ни станция се казва "Вълшебни приказки"!
Отпочинали? събрани? Добре тогава, да тръгваме!
Така-така-така... Ето графика на приказките, които са вълшебни... Да видим?
По команда на Щуката ...
Е, не забравяйте, слушайте приказка?
Живял един старец. Той имаше трима сина: двама умни, а третият - глупачката Емелия.
Умният работи, а глупавият не иска да прави нищо, седи на печката.
Веднъж братята отишли на пазар, а жените, снахите, всички го молят за помощ в домакинската работа. Емелия има само един отговор на всички искания: „Не е лов ...“
Но един ден той отиде до реката за вода и Емел случайно хвана щука. Щуката се оказа говореща и тя му каза вълшебни думи за своето спасение:
По команда на щука,
Според желанието ми.
Емеля първо ще ги каже, а след това молбата му, самата молба е изпълнена ...
И кофите вървяха сами, и шейните се караха сами, и дървата бяха насечени сами, и печката отиде при царя сама ... Като цяло много магии се случиха.
По същия начин накарал царската дъщеря да се влюби в него, а самият той станал красив. Построил дворец със златен покрив и цар Мария-царевна се омъжила за него. Те организираха празник за целия свят и започнаха да управляват кралството.
Тук приказката свършва и който е слушал - браво.
Трудно е да се каже, че приказките като тази учат децата на много. Може би това означава, че никой човек не трябва да бъде третиран повърхностно. Ето Емеля, например, защото е глупак, а колко много вече е постигнал! Нищо чудно, че Хенрик Ягоджински веднъж каза: „Късметлии ли са глупаците? Те не са толкова глупави." доказателство за този афоризъм тази приказка. Но, четейки такива приказки, детето трябва да разбере, че от няколко думи всяко желание никога няма да се сбъдне. За да изпълните и най-малкото желание, трябва да положите поне малко усилия. Струва си да дадете сърце на такива приказки, при условие че са анализирани и правилно разбрани.
Така че ни остава само една спирка. По-голямата част от пътуването в света на руските народни приказки е зад нас. И сега не остава нищо преди основното заключение ... Въпреки че вече разбирам със сигурност, че не съм дал сърцето си на руските народни приказки напразно. Само миналото лято просто обожавах книгите на Дж. Роулинг за Хари Потър! Не исках да забелязвам руснаците фолклорно изкуство, не исках да ги помня ... До днес ... И сега разбирам, че не съм ги запомнил напразно. Сега частица от сърцето ми бие за руските народни приказки... Надявам се завинаги...
И така ... И такива приказки включват следните произведения на руското народно изкуство:
"Овесена каша от брадва"
Реших да си спомня и анализирам тази приказка. Но първо, нека ви кажа.
Един войник излезе в отпуск. Уморих се по пътя, искам да ям. Стигна до селото, почука на последната колиба:
Нека пътният човек си почива!
Вратата отвори възрастна жена.
Хайде, полицай.
А вие, домакине, нямате ли нещо за ядене?
Но старата жена имаше всичко, но тя беше скъперник само да нахрани войника, преструвайки се на сираче.
Войникът не каза нищо на това, но разбра всичко. Тогава той забеляза под пейката брадва без дръжка и предложи на възрастната жена да свари каша от брадвата. Старицата дори вдигна ръце! Да, тя току-що донесе котел, все пак се интересува! Войникът изми брадвата, пусна я в казана, наля вода и я запали.
А възрастната жена гледа войника и не сваля очи.
Войникът взе лъжицата, разбърка я, опита...
- Е, как? Старицата пита ли?
„Скоро ще бъде готово“, отговаря войникът. - Жалко, че няма сол.
Имам сол, сол.
Войникът осоли и поиска шепа зърнени храни, тя му донесе и това.
Старицата пак не може да откъсне очи от войника, а и войникът поискал масло! И домакинята му го донесе. Войникът овкуси кашата, вече беше сварена.
Започнаха да ядат каша и хвала.
- Никога не съм мислил, че толкова добра каша може да се сготви от брадва! – чуди се старицата.
А войникът яде и се смее. Като този.
И така, стигаме до крайния извод... Приказки за доброто и злото, за интелигентността и глупостта, за мързела и алчността – това са приказки, които ясно ни показват кое е добро и кое е лошо. Това са приказки, които ни помагат да изберем своя път в живота. Помогнете ни да изберем кои ще бъдем в бъдеще: мили и умни или зли, глупави, мързеливи и алчни? Надявам се, че мнозинството ще избере първия път, защото това ще им помогне толкова много в живота, ще им помогне толкова много ...
Това е общо взето всичко, което исках да кажа по време на нашето пътуване ... Въпреки че не, изчакайте! Забравих да обясня защо отдавам сърцето си на руските народни приказки или може би това е разбираемо ... Просто нашите руски приказки ни учат на всичко добро, което е в нашия свят! Именно те буквално ни молят да обичаме нашите роднини и приятели, да ценим живота им ... Разбирам много добре от детството, че винаги трябва да мислите само за тези, които са наблизо, за роднини, приятели, роднини и скъпи. Ние трябва да се погрижим за тяхната съдба и те ще се погрижат за нас... Всичко, което знам в живота си, го разбрах благодарение на родителите си, различни книги и, разбира се, руски народни приказки... Обичайте ги и ги четете ! Определено никога няма да съжалявате за това! Обещавам. Късмет! Ще се видим скоро!
Вие сте нашият суверен Сидор Карпович, на колко години сте? - Седемдесет, бабо, седемдесет, Пахомовна!
Ти си нашият суверен Сидор Карпович, кога ще умреш?
В сряда, бабо, в сряда, Пахомовна!
Вие сте нашият суверен Сидор Карпович, кога ще бъдете погребан?
Петък, бабо, петък, Пахомовна!
Суверен, вие сте нашият Сидор Карпович, с какво ще бъдете запомнен?
Палачинки, бабо, палачинки, Пахомовна!
Трима млади момчета караха по реката с леки талаш. Един имаше навика да бърше под носа си с показалец, друг постоянно да сресва косата си с ръка, а третият да се чеше по страните.
Говореха помежду си. Този, който си избърса пръста под носа, каза:
Братя! Няма да е лошо и ние да изостанем с навиците си!
Други се съгласиха с него.
Седяхме така известно време и всяка ръка ни сърби така: едната се протяга към носа, другата към главата, третата към страните.
Тогава те видяха лодка, която се приближаваше към тях.
Първият закопчава, закопчава и река, бършейки се под носа:
Имало едно време един принц, искал да се ожени за принцеса, но само за истинска принцеса. Така той обиколи целия свят, търсейки такива, но навсякъде имаше нещо нередно; имаше много принцеси, но дали са истински, той не можеше да разбере това напълно, винаги нещо не беше наред с тях. И така, той се върна у дома и беше много тъжен: той наистина искаше истинска принцеса.
Една вечер се разрази страшна буря; блеснаха светкавици, гърмяха, дъждът се изля като из ведра, какъв ужас! И изведнъж на градските порти се почука и старият цар отиде да отвори.
Принцесата беше на портата. Господи, как изглеждаше тя от дъжда и лошото време! От косата и роклята й капеше вода, капеше право в върховете на обувките й и течеше от петите й, а тя каза, че е истинска принцеса.
Без да казвам приказка - какво е шейна без плъзгачи.
Започва приказка, започва басня - мила приказка, дълга история, не от сивка, не от кожух, не от пророческа каурка, не от доблестна свирня, не от женски вик.
Какво чудо - толкова прекрасно! На морето, на океана, на остров Буян, има дърво - златни куполи. Котката Баюн върви по това дърво: качва се - започва песен, слиза - разказва приказки.
Имаше две колиби, мурнати печки, черни самурени тавани, дванадесет юнаци живееха тук.
Yermaks седеше - високи шапки, Ermoshki седеше - дълги крака.
Вятките дойдоха в Москва. Застават пред кулата на Иван Велики и казват:
Как са взели кръста там?
А другият стои и казва:
Ето едно голямо чудо! Кулата на Иван Велики беше огъната и забит кръст!
Веднъж един човек отишъл в гората да сече дърва, отишъл до езерото, седнал на брега и случайно изпуснал брадвата си във водата. Седи и плаче. Изведнъж дяволът излиза от водата и пита:
защо плачеш човече
Изпусна брадвата.
Дяволът влязъл във водата и след малко донесъл на селянина сребърна брадва и го попитал:
Вашата брадва?
Не, - отговаря мъжът, - не е моя.
В селото живеел един беден човек. Един ден работи на студа в тънките си дрехи, цепи дърва - не се топлят; лицето му пламна от студ.
Един господин влиза в селото, спира до селянина:
В какъв студ сечеш!
О, сър, трябват съкращения!
Майсторът се учуди и попита кочияша:
И какво, кочияш, каква нужда? Познаваш ли я?
Двама приятели се разхождаха вечерта
И те имаха добър разговор помежду си,
Изведнъж от портала
Мелезът ги излая;
Зад нея е още една, има още две-три и то в миг
От всички дворове кучета избягаха от петдесет.
Единият вече беше взет от минувач.
„И пълно, братко! – каза му тогава друг, –
Не можеш да спреш кучетата да лаят,
Само ще дразните повече цялото стадо;
Нека да продължим: познавам природата им по-добре.
В райската градина, под дървото на познанието, цъфнал розов храст; в първата роза, която цъфна на него, се роди птица; нейните пера блестяха с прекрасни цветове, нейният полет беше сияние, нейното пеене беше чудна хармония.
Но тогава Ева яде от дървото на познанието и тя, заедно с Адам, беше изгонена от рая и една искра падна в гнездото от огнения меч на ангела на възмездието. Гнездото избухна в пламъци и птицата изгоря, но от нажеженото яйце излетя нова, единствена, винаги единствена птица феникс в света. Митовете разказват, че тя свива гнездото си в Арабия и на всеки сто години се изгаря в гнездото, но от нажеженото яйце излита нов феникс, отново единственият в света.
Поговорки
Приказката започва отначало, чете се до края, не прекъсва средата.
Чур, не прекъсвай моята приказка; и който я убие, няма да живее три дни (змия ще пропълзи в гърлото му).
На брега на океана, на остров Буян.
Това е поговорка - не приказка, приказка ще дойде.
Скоро приказката казва, но не скоро делото.
В определено царство, в определена държава.
В тридесетото царство.
За далечни страни, в тридесетия щат.
Под тъмните гори, под ходещите облаци, под честите звезди, под червеното слънце.
Сивка-бурка, каурка пророческа, застани пред мен като лист пред трева!
Тиган от ноздрите, пара (дим) от ушите.
Диша огън, пламти с огън.
Опашката покрива пътеката, оставя долини и планини между краката.
С доблестно свирене, стълб от прах.
Конят бие с копито, гризе удилото.
По-тихо от водата, по-ниско от тревата. Можете да чуете как тревата расте.
Тя расте с скокове и граници, като пшенично тесто върху тесто кисело.
Луната беше ярка на челото, звездите бяха чести в задната част на главата.
Конят бяга, земята трепери, тиганът се пука от ушите, димът се излива от ноздрите (или: тиганът от ноздрите, димът от ноздрите).
До лактите в червено злато, до коленете от чисто сребро.
Облечено е с небе, опасано със зори, закрепено със звезди.
Патицата крякаше, бреговете дрънчаха, морето се разклащаше, водата се вълнуваше.
Хижа, хижа на пилешки бутчета, обърни гръб към гората, пред мен!
Да стане Бяла бреза, аз съм отзад, а момичето е червено отпред!
Застани пред мен като лист пред трева!
Ясно, ясно в небето, замръзни, замръзни, вълча опашка.
Не с думи (не в приказка) да кажеш, не да опишеш с химикалка.
От приказка (от песен) дума не се изхвърля.
Не за преследване на реалност и приказка.
Птицата синигер отлетя в далечни земи, в си: морето-окян, в царството на тридесетте, в далечната държава.
Бреговете са желе, реките са задоволителни (мляко).
На поляна, на висока могила.
В открито поле, в широка шир, зад тъмни гори, зад зелени поляни, зад бързи реки, стръмни брегове.
Под ярка луна, под бели облаци и чести звезди и т.н.
На морето, на океана, на един остров на шамандура, има печен бик: смачкан чесън отзад, от едната страна го нарежете, а от другата го изяжте.
На морето, на океана, на острова върху шамандурата лежи белият горим камък алатир.
Близо ли е, далеч ли е, ниско ли е, високо ли е.
Нито сив орел, нито ясен сокол се издига ...
Не изплува бял (сив) лебед ...
Не бели снегове на открито поле побеляха... |
Гъстите гори не са черни, те стават черни ...
Това, което не е прах, полето се издига ...
Не е сиво-сива мъгла от простора, който се труди ...
Подсвиркваше, лаеше, с доблестно свирене, юнашки вик.
Ще отидете надясно (по пътя) - ще загубите коня си; наляво ще отидеш да живееш не да бъдеш.
Досега руският дух не се е чувал, не се е виждал, но сега руският дух е в очите.
Взеха ги за бели ръце, настаниха ги на маси от бял дъб, за покривки, за захарни ястия, за медени напитки.
Чудо Юдо, Мосалская устна.
За да получите мъртва и жива вода.
Баба Яга, костен крак, язди в хаван, почива с пестик, мете следата с метла.
Бях там, пиех бира; бирата се стичаше по мустаците му, но не влизаше в устата му.
Започнаха да живеят, за да живеят, и сега живеят, дъвчат хляб.
Те започнаха да живеят, за да живеят, да придобият ум и да се отърват от стремежа.
Аз самият бях там, пих мед и бира, течеше по мустаците ми, не се удряше, душата ми стана пияна и доволна.
Ето ви една приказка, а аз плета франзели.
Имало едно време един цар на овеса, той отнесъл всички приказки.
Бях там, смърках едно ухо, течеше по мустаците ми, но не влизаше в устата ми.
Той започна да живее по стария начин, да се стреми да не знае.
Белужините сервираха - останаха без вечеря.
Започна да живее и да посещава, да дъвче хляб.
Когато се напълни (doskachet, live), тогава ще кажа повече, но за сега няма урина.
Бях на този празник, пих мед-вино, течеше по мустаците ми, но не влизаше в устата ми; тук ме почерпиха: отнеха таза от бика и наляха мляко; след това дадоха ролка, помагайки в същия таз. Не пих, не ядох, реших да се изтрия, те започнаха да се бият с мен; Сложих капачка, те започнаха да се натискат във врата!
Вечерях там. мед пиеше, а какво зеле беше - сега фирмата празна.
Ето за теб приказка, а за мен куп франзели.
Начало на формуляра
Жерав и чапла
Руска народна приказка
Летяла сова - весела глава. И така тя летеше, летеше и седна, и завъртя опашка, но се огледа и отново полетя - полетя, полетя и седна, завъртя опашката си и се огледа и отново полетя - полетя, полетя ...
Това е поговорка, а това е приказката.Имало едно време в блатото живели жерав и чапла. Те се построиха в краищата на хижата.
На крана му омръзна да живее сам и той реши да се ожени.
Пусни ме да ухажвам чапла!
Кранът отиде, - тяп-тяп! - омеси блатото в продължение на седем мили.
Идва и казва:
Чаплата у дома ли е?
Омъжи се за мен!
Не, жераве, няма да се оженя за теб: краката ти са задлъжнели, роклята ти е къса, самият ти летиш зле и няма с какво да ме храниш! Махай се, мърляво!
Жеравът се прибра без солено хъркане. Тогава чаплата се замисли:
"Предпочитам да живея сам, бих се оженил за жерав."
Идва при крана и казва:
Крейн, ожени се за мен!
Не, чапло, не ми трябваш! Не искам да се женя, няма да се оженя за теб. Излез.
Чаплата се разплакала от срам и се върнала у дома. Чаплата си тръгна, а жеравът си помисли:
"Напразно не е взел чапла за себе си! В края на краищата човек скучае."
Идва и казва:
Чапла! Реших да се оженя за теб, ожени се за мен!
Не, жераве, няма да се оженя за теб!
Кранът се прибра. Тогава чаплата си помисли:
"Защо отказа? Какъв е смисълът да живея сам? Предпочитам да отида на крана."
Тя идва да се ухажва, но жеравът не иска. Така ходят и до днес да се ухажват, но не се женят.
Каква приказка! А междувременно това фолклорен жанрсе разделя на още няколко групи, едната от които съдържа поговорки и скучни приказки. Това е комичен фолклор за деца. Приказката не е заради самата приказка, а заради забавлението. Кратки, без основно действие и завършек, тези произведения фолклорно изкуствосъздаден да разсмива, да обърка малкия слушател. Неочаквана измама се разкрива след първите два реда на приказката, многобройни повторения и сега децата имат вик на недоволство или весел смях. Да, гръмна го!
Скучни приказки
Скучните приказки могат да бъдат поставени на същото ниво като детски стихчета и вицове. С тези кратки приказки, според В. Проп, разказвачът искал да успокои децата, които безкрайно искали да разказват приказки. И неизненадващо скучните приказки са кратки и в същото време безкрайни: "... започнете да четете от началото ...".
Често това е забавна кратка история, която изтрива сълзите на негодувание в очите на детето от факта, че не искат да му разкажат приказка. Децата бързо запомнят скучните приказки и ги повтарят с удоволствие.
В някое кралство
В някакво състояние
Имало едно време един цар, кралят имал градина,
Имаше езерце в градината, имаше рак в езерата...
Който е слушал е идиот.
Искате ли лисича история? Тя е в гората.
Навън е лято, под прозореца има магазин,
В магазина за дантели - краят на приказката!
Имало едно време един старец, старецът имал кладенец, а в този кладенец имало даче; тук е краят на историята.
Имаше един цар Додон.
Той построи къща от кости.
Взето от цялото кралство на костите.
Те започнаха да се мокри - намокрени,
Започнаха да съхнат - костите изсъхнаха.
Отново мокър.
А като се намокрят - тогава ще ти кажа!
Имаше крал, кралят имаше двор,
В двора имаше кол, лико на клада;
да не разкажеш историята първи?
Карасът плуваше и плуваше близо до язовира ...
Моята история вече започна.
Карасът плуваше и плуваше на язовира ...
Историята е наполовина разказана.
Щях да те хвана за опашката на шаран...
Да, жалко, че цялата история е разказана
Ще ти разкажа една приказка за бял бик... Това е цялата приказка!
- Казвам!
Ти казваш: кажи ми, аз казвам: кажи ми...
- Да ти разкажа ли една скучна приказка?
-Няма нужда.
Ти казваш недей, аз казвам недей...
- Да ти разкажа ли една скучна приказка? (и т.н.)
Разкажете история за гъска?
- Казвам.
- И тя вече си отиде.
Разкажете история за патица?
- Казвам.
- И тя отиде до сепарето.
Поговорки
казвайки- тя е народна басня, поговорка - повтаря се в много приказки и следва преди началото на основния разказ. Често поговорката не е свързана с основния текст на приказката. Тя сякаш предвижда, подготвя слушателите, отваря прозорец в света на приказното действие. Руската поговорка е лесна за научаване. Това са 2-3 изречения, повтарящи се в много приказки. „Те живееха, бяха ...“ и т.н.
Понякога народна поговоркастава нарицателно и същевременно се разполага в основния наратив: „Сивка бурка е пророческа каурка”, „до лакът в злато, до колене в сребро”, „...обърни ми лице, обратно в гората."
Изненадващо, една поговорка може да бъде разположена и в края на приказка. След това тя завършва историята и детето, слушайки или четейки, разбира, че сюжетът на историята е измислен "...и аз бях там, пиех бира..." Често тези последни редове карат децата да се смеят: "... син кафтан, но ми се стори, че хвърлям кафтана ...". Понякога приказката завършва с поговорка и обобщава или разкрива морала на приказката.
Поговорки
Приказката започва отначало, чете се до края, не прекъсва средата.
Чур, не прекъсвай моята приказка; и който я убие, няма да живее три дни (змия ще пропълзи в гърлото му).
На брега на океана, на остров Буян.
Това е поговорка - не приказка, приказка ще дойде.
Скоро приказката казва, но не скоро делото.
В определено царство, в определена държава.
В тридесетото царство.
За далечни страни, в тридесетия щат.
Под тъмните гори, под ходещите облаци, под честите звезди, под червеното слънце.
Сивка-бурка, каурка пророческа, застани пред мен като лист пред трева!
Тиган от ноздрите, пара (дим) от ушите.
Диша огън, пламти с огън.
Опашката покрива пътеката, оставя долини и планини между краката.
С доблестно свирене, стълб от прах.
Конят бие с копито, гризе удилото.
По-тихо от водата, по-ниско от тревата. Можете да чуете как тревата расте.
Тя расте с скокове и граници, като пшенично тесто върху тесто кисело.
Луната беше ярка на челото, звездите бяха чести в задната част на главата.
Конят бяга, земята трепери, тиганът се пука от ушите, димът се излива от ноздрите (или: тиганът от ноздрите, димът от ноздрите).
До лактите в червено злато, до коленете от чисто сребро.
Облечено е с небе, опасано със зори, закрепено със звезди.
Патицата крякаше, бреговете дрънчаха, морето се разклащаше, водата се вълнуваше.
Хижа, хижа на пилешки бутчета, обърни гръб към гората, пред мен!
Застани, бяла бреза, зад мен, а червената дева е отпред!
Застани пред мен като лист пред трева!
Ясно, ясно в небето, замръзни, замръзни, вълча опашка.
Не с думи (не в приказка) да кажеш, не да опишеш с химикалка.
От приказка (от песен) дума не се изхвърля.
Не за преследване на реалност и приказка.
Птицата синигер отлетя в далечни земи, в си: морето-окян, в царството на тридесетте, в далечната държава.
Бреговете са желе, реките са задоволителни (мляко).
На поляна, на висока могила.
В открито поле, в широка шир, зад тъмни гори, зад зелени поляни, зад бързи реки, стръмни брегове.
Под ярка луна, под бели облаци и чести звезди и т.н.
На морето, на океана, на един остров на шамандура, има печен бик: смачкан чесън отзад, от едната страна го нарежете, а от другата го изяжте.
На морето, на океана, на острова върху шамандурата лежи белият горим камък алатир.
Близо ли е, далеч ли е, ниско ли е, високо ли е.
Нито сив орел, нито ясен сокол се издига ...
Не изплува бял (сив) лебед ...
Не бели снегове на открито поле побеляха... |
Гъстите гори не са черни, те стават черни ...
Това, което не е прах, полето се издига ...
Не е сиво-сива мъгла от простора, който се труди ...
Подсвиркваше, лаеше, с доблестно свирене, юнашки вик.
Ще отидете надясно (по пътя) - ще загубите коня си; наляво ще отидеш да живееш не да бъдеш.
Досега руският дух не се е чувал, не се е виждал, но сега руският дух е в очите.
Взеха ги за бели ръце, настаниха ги на маси от бял дъб, за покривки, за захарни ястия, за медени напитки.
Чудо Юдо, Мосалская устна.
За да получите мъртва и жива вода.
Баба Яга, костен крак, язди в хаван, почива с пестик, мете следата с метла.
Бях там, пиех бира; бирата се стичаше по мустаците му, но не влизаше в устата му.
Започнаха да живеят, за да живеят, и сега живеят, дъвчат хляб.
Те започнаха да живеят, за да живеят, да придобият ум и да се отърват от стремежа.
Аз самият бях там, пих мед и бира, течеше по мустаците ми, не се удряше, душата ми стана пияна и доволна.
Ето ви една приказка, а аз плета франзели.
Имало едно време един цар на овеса, той отнесъл всички приказки.
Бях там, смърках едно ухо, течеше по мустаците ми, но не влизаше в устата ми.
Той започна да живее по стария начин, да се стреми да не знае.
Белужините сервираха - останаха без вечеря.
Започна да живее и да посещава, да дъвче хляб.
Когато се напълни (doskachet, live), тогава ще кажа повече, но за сега няма урина.
Бях на този празник, пих мед-вино, течеше по мустаците ми, но не влизаше в устата ми; тук ме почерпиха: отнеха таза от бика и наляха мляко; след това дадоха ролка, помагайки в същия таз. Не пих, не ядох, реших да се изтрия, те започнаха да се бият с мен; Сложих капачка, те започнаха да се натискат във врата!
Вечерях там. мед пиеше, а какво зеле беше - сега фирмата празна.
Ето за теб приказка, а за мен куп франзели.
Поговорките и скучните приказки за деца са много интересни. Те не само заемат детето, но и ви позволяват да тренирате паметта си, да развиете въображението си, но и да направите света на детството по-широк и по-интересен.
1. Иван е син на вдовица.
а.Поговорка в началото: На морето на океана, на остров Буян, има печен бик. От едната страна бикът има издълбан нож, а от другата - счукан чесън. Знайте, режете, мълчете чесън и яжте много. Лошо ли е?
Това не е приказка, а поговорка. Историята предстои. Като ядем топли баници и пием бира, тогава ще водим приказка.
b.Една поговорка накрая: Това е краят на приказката и който е слушал, браво.
2. Иван - Царевич и Богатирка Синеглазка.
а.Една поговорка в началото: това беше случай в морето, в океана; на остров Кидане има дървесни златни куполи, котката Баюн ходи по това дърво. - Качва се и пее песен, а долу разказва приказки. Това би било интересно и забавно за гледане. Това не е приказка, но дори идва поговорка и цялата приказка предстои. Тази приказка ще се разказва сутрин след вечеря, след ядене мек хляб. Тук ще разкажем една приказка.
b.Съвет в края: Целият край, не съм супер.
3. Истина и лъжа.
а.Съвет в началото:
В онова старо време, когато Божият свят беше пълен с гоблини, вещици и русалки, когато реките течаха с мляко, бреговете бяха желе и пържени яребици летяха през полетата, по това време живееше - имаше цар на име Горох с царица Анастасия Красивата; те имаха трима синове - князе.
b.Поговорка в края: те започнаха да живеят - живейте, правете добро.
4. Шестима братя - всички Агатони.
а.Поговорка в началото: как Лука и Петър спориха в нашето село, водата и пясъкът бяха объркани, снахата имаше голяма битка със снаха си: в тази битка те нараниха каша-goryuhu, желе -горюн беше пълен, взеха ряпа с моркови, взеха зеле, огънато под меча. Но не стигнах до битката, седях на пейката.
b.Съвет в края: Няма нужда да купувате дърва за огрев или трески; Живея без тежест.
5. Несмеяна – принцеса.
а.Една поговорка в началото: Когато си помислите колко велика е Божията светлина! В него живеят бедни и богати и за всички има място, а Господ ги пази и съди. Разкошните живеят и празнуват, мизерните живеят и работят; на всеки своя дял!
b. Една поговорка накрая: Уверяват, че не, истинската истина беше - значи трябва да се вярва.
6. Животинско мляко.
а.Казвайки в началото: Чували ли сте за Змей Змеевич? Ако сте чували, значи знаете какъв е той и на вид, и на дело; и ако не, тогава ще разкажа една приказка за него, как той, след като се изхвърли като млад човек, смел смелост, отиде при красивата принцеса.
b.Една поговорка накрая: Казват, че в старите времена са се раждали все такива и такива смели хора, а от тях са ни останали само приказките.
7. Приказката за славния цар Грах и неговите красиви дъщери принцеса Кутафя и принцеса Горошинка(Мамин-Сибиряк Д.Н.)
а.Поговорка в началото: Скоро приказката се разправя, но делото не става. Приказките разказват старци и старици за утеха, за млади хора за учение и за малки деца за послушание. Не можете да изхвърлите дума от приказка и това, което беше, тогава беше обрасло.
b. поговорка накрая: Бях там, пих мед-бира, течеше по мустаците ми - не влизаше в устата ми.
Зареждане...