Княз Владимир е човекът, който покръсти Русия. И той действаше не с „огън и меч“, а само с личен пример. Преди да поиска нещо от поданиците си, той промени живота си до неузнаваемост...

Кръщението на Рус през 988 г. е предшествано от кръщението на самия княз, което се състоя в Херсонес. Хрониката съобщава, че в навечерието на тайнството младият здрав принц неочаквано ослепял напълно. И прогледна в купела.

Кръщението на Владимир. Фреска от В. М. Васнецов.

В древния Херсонес, който се намира на територията на съвременен Севастопол, е запазена каменна порта, при влизането в която принцът разделя живота си на две части. В миналото, езическо, остана харем със стотици наложници и човешки жертвоприношения.

Владимир е известен преди кръщението си като „велик разпусник“. Освен това той беше в няколко официални езически брака. В новия, християнски, князът водеше благочестив семеен животс единствената си законна съпруга Анна, той раздаваше милостиня и не пренебрегваше да споделя храна с бедните, като ги канеше в двора си. Тези, които не можаха да дойдат поради болест, по негово указание бяха разнесени напитки с колички.

В един момент принцът дори отказа смъртно наказаниес думите „Страх ме е от греха“. Така благодатта на Светия Дух промени някогашния жесток Владимир, когото поради настъпилата промяна хората започнаха да наричат ​​нежния княз и Червеното слънце.

Според хрониката в Херсонес в купела Владимир, който прогледнал, възкликнал: „Сега познах истинския Бог!“ От този момент нататък князът съборил езическите идоли, които преди това били издигнати по негово указание, и построил на тяхно място храмове.

Г. Седов "Обръщане на Владимир към християнството".

Той безкомпромисно тегли черта под езическото минало на Рус и, връщайки се от Херсонес в Киев, каза на поданиците си: „ Който не дойде в Днепър да се кръсти, той е мой враг" И хиляди хора дойдоха до реката, за да приемат вярата, към която сега принадлежеше техният принц.

Така Херсонес (или Корсун, както славяните наричат ​​този град) и Киев станаха за Русия онези свещени градове, с които се свързва не само личният избор на самия княз Владимир, но и историческият избор на целия руски народ.

На нашия съвременник, археолог, канд исторически наукиСергей Беляев успя да идентифицира храма, в който е кръстен 28-годишният Владимир. Търсенето на шрифта отне 20 години.

« Древният Херсонес е 44 хектара площ, на която са разположени 100 християнски църкви от различни векове, - каза Сергей Беляев. - По времето на княз Владимир това е територията на Византийската империя.

От незапомнени времена руснаците са проявявали голям интерес към Херсонес, тъй като той е морско пристанище, откъдето се отваря пътят към всички граници на огромната Византия. Освен това тук се добиваше сол, която беше много ценна (все още се добива в Крим, включително рядка розова сол). В древния Херсонес имаше цял отделен квартал, където живееха руснаци.

княз Владимир. Среща Византийска принцесаАнна.

След като окупира Корсун, княз Владимир извърши дързък акт: той поиска от византийския император Василий II ръката на сестра си, принцеса Анна. И гърците, като взеха предвид нарастващата сила на Русия, се съгласиха, като поставиха условието - князът със сигурност трябва да приеме християнството.

Кръщението на княз Владимир с името Василий в чест на св. Василий Велики се случило, когато Анна и нейната свита пристигнали в Херсонес. Там, в Херсонес, в катедралаАнна и Владимир бяха женени.

Решението на княза да се покръсти не е спонтанно. Според Хрониката на отминалите години, няколко години преди кампанията срещу Корсун, Владимир мислел за избора на вяра. Сърцето на княза беше склонно към православието. И той потвърди това решение, след като неговите посланици отидоха „на разузнаване“ в Константинопол.

Когато се върнаха, казаха: „ Когато дойдохме при гърците, бяхме отведени там, където те служат на своя Бог, и не знаехме дали сме на небето или на земята: не можем да забравим тази красота, защото всеки човек, вкусил сладкото, се отвръща от горчиви и затова ние „не сме имами, за да сме тук“, не искаме да останем в предишната езическа вяра».

Велик князВладимир избира религията.I. Eggink, 1822

Тогава те си спомниха: „ Ако гръцкият закон не беше добър, тогава вашата баба Олга, най-мъдрата от всички хора, нямаше да го приеме.».

Бабата на княз Владимир, която рано остана вдовица след убийството на съпруга си, киевския княз Игор, от древляните, отплава с пратеничество до Византия, където беше кръстена от самия византийски патриарх. въпреки това Единственият синПринцеса Святослав живяла и умряла като езичница.

И ако синът не последва стъпките на принцеса Олга, тогава нейният внук Владимир го направи. След едно от човешките жертвоприношения на Перун настъпва вътрешно счупване на княза. Жребият паднал на младия Йоан, който, подобно на баща си Теодор, изповядвал християнството. Бащата отказал да се откаже от сина си и накрая и двамата загинали – били разкъсани на парчета от разярена тълпа.

Принцът беше даден последни думиТеодора: " Вашите богове са същността на едно дърво: днес те съществуват, но утре ще изгният... Има само един Бог, гърците му служат и му се покланят; Той създаде небето и земята, и звездите, и луната, и слънцето, и човека...» След като станал християнин, князът в знак на покаяние издигнал църква на мястото на убийството на Теодор и Йоан.

Владимир успя да внуши добродетелта на християнската любов в своите по-малки синовеБорис и Глеб, на които е съдено да станат първите светци, канонизирани от Руската църква.

След смъртта на Владимир той остана с 12 сина. По-големият, полубрат Святополк, заговорничи да убие Борис. Знаейки, че му е изпратен убиец, Борис не се съпротивлява, предпочитайки да изпълни Христовата заповед за любов, отколкото да въстане срещу брат си. Тогава Святополк уби Глеб. Но старият закон за правото на силния не намери отговор сред руския народ, който се обърна към православието.

Святополк беше наречен не по-малко от „прокълнат“ и скоро самият той умря, а от гроба му се носеше непоносима смрад. Мъченичеството на светите братя не беше напразно: според хрониката „бунтът в Русия престана“.

Руската църква причисли синовете на княз Владимир към светиите по-рано от самия него. И Владимир е канонизиран като равноапостолен - за разпространението на християнството в Русия.

« Православието се превърна в основата на руската държавност, казва Сергей Беляев. - Княз Владимир, като успешен военачалник, разбра, че няма да има единство на щикове. Единството изисква една вяра и един дух. Силата на духовното единство направи Русия непобедима страна, която никой не можеше да завладее».

Князът управлява руската държава 37 години, 28 от които като християнин. Заслужава да се отбележи, че княз Владимир приема православието от Византия не като васал, а като равен.

Обсада на град Херсонес. Миниатюра на Радзивиловата хроника.

« Историците все още строят различни версии, защо князът отиде на обсадата на Херсонес“- казва С. Беляев.

Една версия гласи: след като решил да приеме православието, Владимир не искал да се яви пред гърците в ролята на молител. Показателно е: не Владимир е отишъл в Константинопол, столицата на Византия, за да се покръсти. Именно при него, в превзетия Херсонес, идват и дори довеждат принцеса Анна. В същото време самото решение на Владимир да стане православен е продиктувано от нуждата на душата, както се вижда от драматичните промени, настъпили с княза.

При внимателно разглеждане на Кръстителя на Русия става ясно, че той е бил и забележителен държавен стратег. И той постави на първо място националните интереси на Русия, която под негово ръководство се обедини, изправи плещите си и впоследствие се превърна във велика империя.

връзкаhttp://storyfiles.blogspot.co.il/2016/0 5/blog-post_36.html

Княз Владимир червеното слънце

Чужда земя няма да ти стане родина.

Гьоте Йохан Волфганг

Княз Владимир Червеното слънце, така хората наричат ​​този владетел, е роден през 948 г. По време на живота на баща си Святослав Владимир управлява Новгород. От този град започват славните дела на младия владетел, обичан от народа.

Начало на царуването

През 980 г. принцът става пълен владетел на цялата Киевска Рус. Това се случи в резултат на първата междуособна война в историята на Русия между наследниците на княз Святослав. Хората почитаха и обичаха този човек. Трудно е да се надценят неговите услуги за Русия. В резултат на политиката, която съпровождаше управлението на този човек, хората започнаха да го наричат ​​не по-малко от Великия. За заслугите си към църквата е удостоен с титлата „равноапостолски“.

В началото на царуването си Владимир Червеното слънце в религиозно отношение беше насочен към езичеството, защото самият той беше убеден езичник. След като дойде на власт, този владетел дори нареди да бъдат поставени нови идоли в центъра на Киев Славянски богГръм - Перун. Той също имаше пет жени, които му родиха дванадесет сина и няколко дъщери. Опитвайки се да раздели властта между синовете си, Владимир прави всеки от тях глава на един от дванадесетте най-големите градовеКиевска Рус. С това решение той фактически поставя началото на разделянето на страната, както и предпоставките за нови междуособни войни.

Военни кампании

През 981 г. принцът "Червено слънце" отиде на поход към Волин, който беше под игото на поляците. В резултат на тази военна кампания градовете Червен и Пшемисл са присъединени към владенията на Киевска Рус. Освен това, за да засили собственото си влияние в този регион, победителят определя град, наречен Владимир-Волински. Тази кампания започна многобройни войни за укрепване и разширяване на границите на собствената им държава. През 981 г. се провеждат нови кампании, този път срещу вятичите. Два пъти през годините отрядът на Киевска Рус преминава в настъпление до победата. Следващата годинабелязана от кампании срещу ятвягите, които се подчиниха на Рус и обещаха да плащат данък на Киев. След това идва ред на друг постоянен враг - Волжка България. В резултат на тази кампания е подписан мирен договор между българи и руснаци. Малко по-късно Волжка България е завладяна от Златната орда и става част от нея. Бату хан става завоевател на българите. Град Казан по-късно е построен за събиране на данък в този регион. През 982 г. княз Владимир отива в Карпатите, където успява да покори хърватските племена.

Кръщението на Русия

Едно от основните решения на Владимир, като княз на Русия, е решението той сам да се покръсти и да покръсти цяла Киевска Рус. Управлението на принца беше величествено. Той спечели много славни победи, което му позволи да почувства собственото си превъзходство и превъзходството на страната си над съседите. Затова той не искал да моли владетеля на Византия за кръщение. Планът бил друг - да се завладее Византия и като победител да се покръсти. Така започва нова военна кампания, този път срещу Византия. През 988 г., след като събра армия, Владимир потегли по Днепър към византийския град Херсонес, разположен в Крим. Руски кораби обкръжиха града, създавайки морска блокада. Войските слязоха на брега и се подготвиха за щурма. Жителите на Херсонес не се намесиха в кацането, тъй като бяха уверени в недостъпността на града. Руските войски два пъти атакуват крепостта, но безуспешно. Тогава започна дълга обсада на града. Един ден в краката на Владимир падна стрела, очевидно изстреляна от обсадения град. Към стрелата беше прикрепен пергамент, който казваше, че недалеч от лагера има кладенец, който захранва херсонците с вода. След това, според хронистите, княз Владимир казал: "Ако се сбъдне, ще се кръстя!" Той заповяда да се копае на посоченото място. Тръбата е намерена и унищожена. Жаждата принуждава жителите на Херсонес да се предадат, което позволява на Рус да превземе града.

След превземането на Херсонес Владимир изпратил съобщение до Византия, че иска да се ожени за сестрата на императора Анна. Византийците дават зелена светлина, но само ако руският княз приеме християнството. Тогава княз Владимир обяви желанието си да се покръсти. Цяла Русия е кръстена заедно с Владимир. Княз Владимир умира през 1015 г.

Владимир Святославич (960 - 1015) - велик Киевски княз, по време на който е извършено кръщението на Рус. Той е син на друг не по-малко известен княз Святослав Игоревич и робинята Малуша от град Любеч. През 978 г. той завзема престола на Киев, а десет години по-късно избира християнството за основен държавна религияв Киевска Рус. Хората го наричат ​​още Светеца, Кръстителя и Червеното слънце. Ако всичко е повече или по-малко ясно с първите две имена, тогава откъде идва последното и какво означава това?


Според първата версия Владимир е открил нова ерав историята източни славяни, а също така постави нова духовна основа за историята на такива държави като Русия, Беларус и Украйна. Заради многобройните заслуги, които постига в живота си, църквата признава княза за равноапостолен и светец. Хората също много го уважаваха, но те изразяваха уважението си в различни епоси и легенди, наричайки го Червеното слънце (това е, грубо казано, велик човек).


Втората теория се различава значително от първата, но може би и двете са верни. След като бил спасен от печенегите, Владимир решил да устрои голямо пиршество. Но съществената му разлика от предишните тържества беше, че абсолютно всички хора от най-близките градове бяха поканени на тържеството, с изключение на болярите и старейшините. Бедни и нуждаещи се идвали в двореца и взимали храна. Впоследствие подобни празници започнаха да се провеждат ежегодно. Така принцът използва метода на римските цезари на „хляб и зрелища“, с което печели уважението си сред хората. И затова започнаха да го наричат ​​Червеното слънце.

http://www.abcfact.ru/pages/1332.html