बातें, बातें ... पुराने रूसी भाव ...
एक रूसी लोक गीत कहता है:
वह तीन जेब लाया:
पहली जेब पाई के साथ है,
दूसरी जेब नट के साथ है ...
ऐसा लगता है, क्या बेतुकापन है: "जेब लाने" का क्या मतलब है?
पुराने शब्दकोशों से संकेत मिलता है कि एक बार रूस में शब्द " जेब"एक बोरी या बैग को दर्शाता है जो कपड़ों के बाहर से जुड़ा होता है।
ऐसी जेबें कभी-कभी घोड़े की काठी पर टांग दी जाती थीं, यदि आवश्यक हो, तो उन्हें बंद नहीं किया जाता था, लेकिन " रखा(प्रकट किया) व्यापक».
इन दिनों बोल रहे हैं "अपनी जेब को चौड़ा रखें"हम किसी की अतिरंजित मांगों का मजाक उड़ाना चाहते हैं।
तंबाकू का मामला
अभिव्यक्ति में तंबाकू का मामला दोनों शब्द समझ में आते हैं, लेकिन उनके संयोजन का अर्थ "बहुत बुरा", "निराशाजनक" क्यों है? इसे आप इतिहास को देखकर समझ सकते हैं। चलो इसे एक साथ करते हैं।
यह पता चला है कि अभिव्यक्ति तंबाकू का मामलावोल्गा बार्ज होलर्स से आया था। वोल्गा की उथली खाड़ियों या छोटी सहायक नदियों को पार करते समय, बजरा ढोने वालों ने तंबाकू के अपने पाउच को अपने गले में बाँध लिया ताकि वे भीग न जाएँ। जब पानी इतना अधिक था कि गर्दन तक आ गया और तंबाकू भीग गया, तो बजरा ढोने वालों ने संक्रमण को असंभव माना, और इन मामलों में उनकी स्थिति बहुत खराब, निराशाजनक थी।
स्मोक रॉकर
स्मोक रॉकर - यह कैसा है? धुएँ को उस जुए से कैसे जोड़ा जा सकता है जिस पर पानी की बाल्टी ढोई जाती है? इस अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है?
कई साल पहले, रूस में गरीबों ने चिमनी के बिना तथाकथित चिकन झोपड़ियों का निर्माण किया। चूल्हे के मुंह से निकलने वाला धुआं सीधे झोपड़ी में डाला गया और या तो "पोर्टेज" खिड़की से या खुले दरवाजों के माध्यम से दालान में बाहर निकल गया। वे कहते हैं: "गर्मजोशी से प्यार करना - और धुआं सहना", "और एक कुर्ना झोपड़ी, लेकिन एक गर्मी ओवन"। समय के साथ, छत के ऊपर पाइप के माध्यम से धुआं निकालना शुरू हो गया। मौसम के आधार पर, धुआं या तो "स्तंभ" में जाता है - सीधे ऊपर, या "ड्रैग" में - नीचे फैलता है, या "रॉकर" में - यह क्लबों में गिरता है और एक चाप में लुढ़कता है। वैसे धुआं जाता है, वे बाल्टी या खराब मौसम, बारिश या हवा के लिए अनुमान लगा रहे हैं। वे कहते हैं: धुआँस्तंभ, घोड़े का अंसबंध - किसी भी मानवीय हलचल के बारे में, एक डंप और हलचल के साथ भीड़-भाड़ वाला झगड़ा, जहाँ आप कुछ भी नहीं समझ सकते हैं, जहाँ "ऐसा सदोम कि धूल एक स्तंभ है, धुआँ एक जुए है, या तो किसी कार्य से, या किसी से नृत्य।"
आत्मा ऊँची एड़ी के जूते पर चली गई है
जब कोई व्यक्ति बहुत डरा हुआ होता है, तो वह असामान्य रूप से तेज दौड़ने की गति विकसित कर सकता है। प्राचीन यूनानियों ने सबसे पहले इस विशेषता को नोटिस किया था।
अपने इलियड में वर्णन करते हुए कि नायक हेक्टर से दुश्मन कैसे भयभीत थे, जो अचानक युद्ध के मैदान में दिखाई दिए, होमर निम्नलिखित वाक्यांश का उपयोग करता है: "हर कोई कांप गया, और सभी साहस पैरों पर चले गए ..."
तब से अभिव्यक्ति "आत्मा एड़ी पर चली गई है"हम इसका उपयोग तब करते हैं जब हम किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में बात करते हैं जो डरपोक हो गया है, किसी चीज से बहुत डरता है।
आइए इस तथ्य से शुरू करें कि कोई शब्द नहीं रोड के बीच मेंरूसी में नहीं। ईस्टर केक ईस्टर केक से, ईस्टर केक ईस्टर केक से निकलेगा। दरअसल, कहीं के बीच में भेजना जरूरी नहीं है, बल्कि कहीं के बीच में भेजना जरूरी है। तब न्याय की जीत होगी, और हम वास्तव में रूसी कारोबार की व्याख्या करना शुरू कर पाएंगे।
रूस के उत्तर में कुलीगी और कुलिज़की बहुत प्रसिद्ध और बहुत ही सामान्य शब्द थे। जब शंकुधारी वन "कमजोर" होते हैं, तो वहां समाशोधन और समाशोधन दिखाई देते हैं। उन पर तुरंत घास, फूल और जामुन उगने लगते हैं। इन वन द्वीपों को कुलीग कहा जाता था। बुतपरस्त काल से, कुलिगों पर बलि दी जाती रही है: पुजारियों ने हिरण, भेड़, बछिया, स्टालियन का वध किया, सभी ने अपना पेट भर खाया, नशे में धुत हो गए।
जब ईसाई धर्म रूस में आया और उसने बुतपरस्ती पर अत्याचार करना शुरू कर दिया, तो एक किसान कुलिगा में आया, एक झोपड़ी बनाई, राई, जौ बोना शुरू किया, पूरे गाँव की कलाकृतियाँ दिखाई दीं। जिंदगी जब करीब आई तो बच्चों और भतीजों ने बूढ़ों को छोड़ दिया, और कभी-कभी तो यहां तक पहुंचना बंद कर दिया, जैसे रहते थे वीराने में
.
ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत, निम्नलिखित आदेश मौजूद थे: tsar को संबोधित अनुरोधों, शिकायतों या याचिकाओं को मास्को के पास कोलोमेन्स्कॉय गांव में महल के पास एक पोल के लिए एक विशेष बॉक्स में उतारा गया था।
उन दिनों, सभी दस्तावेजों को कागज पर लिखा जाता था, एक स्क्रॉल के रूप में लुढ़काया जाता था। ये खर्रे लंबे थे, और इसलिए सन्दूक लंबा था, या, जैसा कि उन्होंने उस समय कहा था, लंबा.
पेटी में अपनी याचिका डालने वाले याचिकाकर्ताओं को जवाब के लिए लंबा इंतजार करना पड़ा, लड़कों और क्लर्कों के चरणों में झुकना पड़ा, उनकी शिकायत का जवाब पाने के लिए उपहार और रिश्वत लाए। संबंधित लालफीताशाही और रिश्वत आम बात थी। इसलिए ऐसी निर्दयी प्रसिद्धि कई वर्षों तक जीवित रही लंबा डिब्बा. इस अभिव्यक्ति का अर्थ है: बेशर्मी से मामले को बाहर खींचो।
सबसे पहले, आइए याद करें कि सस्ते खरीदने के बारे में वे यही कहते हैं, लेकिन साथ ही साथ काफी सार्थक, आवश्यक, अच्छा। यह पता चला है कि शब्द गुस्से से "अच्छे" अर्थ में इस्तेमाल किया जा सकता है? शब्दकोशों में अफवाह होने पर, हम पाते हैं: पहले इस शब्द का वास्तव में "महंगा", "अच्छा" था। फिर क्या वाक्य है: "सस्ता, लेकिन ... महंगा"? लेकिन यह न केवल कीमत के लिए महंगा हो सकता है (विशेषकर यदि आपको याद है कि शब्द नाराज़ शब्द के साथ एक सामान्य जड़ है हृदय)।
कुछ भाषाविदों का तर्क है कि यह अभिव्यक्ति कहावत के विपरीत उत्पन्न हुई: महंगा, लेकिन प्यारा - सस्ता, लेकिन सड़ा हुआ।ऐसा होता है कि तथा सस्ता और गुस्सा.
पूर्व-क्रांतिकारी न्यायालयों से, हमारे भाषण में बहुत सारे कास्टिक भाव आए हैं। इनके इस्तेमाल से हम सोचते भी नहीं कि ये कैसे हो गए।
आप अक्सर अभिव्यक्ति सुन सकते हैं " मामला जल गया”, यानी किसी ने अपना लक्ष्य हासिल कर लिया है। इन शब्दों के पीछे वह पूर्व घोर अपमान है जो न्यायिक व्यवस्था में चल रहा था। पहले, प्रक्रिया इस तथ्य के कारण रुक सकती थी कि जांच द्वारा एकत्र किए गए दस्तावेज गायब हो गए थे। इस मामले में, दोषियों को दंडित नहीं किया जा सकता था, और निर्दोष को बरी नहीं किया जा सकता था।
ऐसी ही स्थिति का वर्णन गोगोल की कहानी में किया गया है, जहाँ दो दोस्तों में झगड़ा हुआ था।
एक सुअर जो इवान इवानोविच का था, अदालत कक्ष में दौड़ता है और उसके मालिक के एक पूर्व मित्र, इवान निकिफोरोविच द्वारा दायर की गई शिकायत को खा जाता है। बेशक, यह सिर्फ एक मजेदार कल्पना है। लेकिन वास्तव में, कागज अक्सर जल जाते हैं, और हमेशा दुर्घटना से नहीं। तब प्रतिवादी, जो प्रक्रिया को रोकना या खींचना चाहता था, बहुत प्रसन्न रहा और उसने अपने आप से कहा: "ठीक है, मेरा मामला जल गया है!"
ताकि -" मामला जल गया"उस समय की याद दिलाता है जब न्याय न्यायाधीशों द्वारा नहीं, बल्कि रिश्वत द्वारा प्रशासित किया जाता था।
बैग में
कई सदियों पहले, जब डाक अपने वर्तमान रूप में मौजूद नहीं थी, सभी संदेश दूतों द्वारा घोड़े पर सवार होकर दिए जाते थे। उस समय, काफी लुटेरे सड़कों पर घूमते थे, और एक पैकेज वाला बैग लुटेरों का ध्यान आकर्षित कर सकता था। इसलिए, महत्वपूर्ण कागजात, या, जैसा कि उन्हें कहा जाता था, कार्य, टोपियों या टोपियों के अस्तर के नीचे सिल दिया गया। यह वह जगह है जहाँ से अभिव्यक्ति आई थी: टोपी में मामला” और इसका मतलब है कि सब कुछ ठीक है, सब कुछ क्रम में है। सफल समापन के बारे में, किसी चीज का परिणाम।
हाय प्याज
जब कोई व्यक्ति रोता है, तो इसका मतलब है कि उसे कुछ हुआ है। बस यही कारण है कि आंखों में आंसू आ जाते हैं, सभी मामलों में यह किसी तरह के दुर्भाग्य से जुड़ा नहीं होता है। जब आप प्याज को छीलते या काटते हैं, तो एक धारा में आंसू बहते हैं। और इसका कारण है शोक प्याज».
यह कहावत अन्य देशों में भी जानी जाती है, केवल वहाँ इसे थोड़ा संशोधित किया जाता है। उदाहरण के लिए, जर्मनों के पास "प्याज आँसू" वाक्यांश है। ये आंसू लोग trifles पर बहाते हैं।
अभिव्यक्ति "पहाड़ प्याज"इसका मतलब ये भी है छोटी-छोटी परेशानियाँ, बहुत दुःख जिसके कारण यह इसके लायक नहीं है.
बहरा शिकायत
एक अनुभवी शिकारी ध्यान से एक शाखा पर बैठे एक काले घड़ियाल के पास जाता है। पक्षी, किसी भी चीज़ से अनजान, अपने आप को अपने जटिल गायन से भरने में व्यस्त है: बहने, क्लिक करने और फुहारने से चारों ओर सब कुछ भर जाता है। ब्लैक ग्राउज़ यह नहीं सुनेगा कि कैसे शिकारी एक स्वीकार्य दूरी तक छिप जाता है और अपनी डबल बैरल बन्दूक को छोड़ देता है।
यह लंबे समय से देखा गया है कि वर्तमान ब्लैक ग्राउज़ कुछ समय के लिए अपनी सुनवाई खो देता है। इसलिए ब्लैक ग्राउज़ की नस्लों में से एक का नाम - सपेराकैली।
अभिव्यक्ति "बहरा शिकायत"को संदर्भित करता है अंतराल, नींद, आसपास के लोगों को नोटिस नहीं करना. हालांकि स्वभाव से ये पक्षी बहुत संवेदनशील और चौकस होते हैं।
सहमत हूँ कि कभी-कभी हम ऐसी स्थितियाँ देखते हैं जब किसी घटना के लिए जिम्मेदार व्यक्ति शब्दों के साथ आगे-पीछे भाग सकता है: - कार्यक्रम का कोई आकर्षण नहीं है! इस मामले में, हर कोई समझता है कि इसके लिए वह भी थोड़ा दोषी है। एक संगीत कार्यक्रम से घर लौटते हुए, हम कह सकते हैं कि कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण एक लोक गायक या अन्य उत्कृष्ट व्यक्ति है जो मंच पर था।
एक शब्द में, कार्यक्रम का मुख्य आकर्षणएक अद्वितीय संख्या या प्रदर्शन है जो जनता के बीच वास्तविक रुचि जगा सकता है। यह ज्ञात है कि इस वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई की कई भाषाओं में व्याख्या की गई थी, लेकिन यह हमारे समय तक अपरिवर्तित रही है।
यह कहावत उन कई पर्यटकों के उपहास और उपहास के रूप में सामने आई, जिन्होंने 19वीं शताब्दी में तथाकथित विदेशी स्थानों पर भारी भीड़ में यात्रा की, और उन्होंने इसे इतनी जल्दी किया कि वे प्राकृतिक सुंदरता और रंग का आनंद लेने का प्रबंधन भी नहीं कर पाए। लेकिन भविष्य में, उन्होंने "देखी" हर चीज की इतनी प्रशंसा की कि हर कोई केवल चकित रह गया।
साथ ही 1928 में महान लेखक मैक्सिम गोर्की ने भी अपने एक भाषण में इस अभिव्यक्ति का इस्तेमाल किया, जिसने इसे आम लोगों के बीच और मजबूत किया। खैर, आज इसका उपयोग अक्सर समाज के बोहेमिया में किया जाता है, जो दुनिया के अपने ज्ञान और दुनिया भर में कई यात्राओं का भी दावा करता है।
दूसरे स्रोत से:
विडंबना। विवरण में जाने के बिना, जल्दबाजी में, सतही तौर पर (कुछ करने के लिए)।
तुलना करें: जल्दबाजी में; एक जीवित धागे पर; एक जीवित हाथ पर; विपरीत अर्थ के साथ: साथ और पार।
"यात्रा निबंधों के लिए, संपादक किसी अन्य व्यक्ति को ट्रैक पर भेजने जा रहे हैं, यह पूरी तरह से किया जाना चाहिए, और उस तरह नहीं, घुड़सवार सेना शुल्क के साथ, पूरे यूरोप में सरपट दौड़ना।"
वाई। ट्रिफोनोव। "प्यास बुझाना"
ग्रे जेलिंग की तरह झूठ बोलना
ग्रे जेलिंग की तरह झूठ बोलना- अक्सर लोगों के बीच सुनाई देने वाली इस कहावत की व्याख्या करना काफी मुश्किल है. सहमत हूं, यह समझाना मुश्किल है कि वास्तव में जेलिंग, जो कि जानवरों की दुनिया का प्रतिनिधि है, को इस तरह की उपाधि से सम्मानित किया गया था। और अगर हम इस तथ्य को ध्यान में रखते हैं कि वाद निर्दिष्ट किया जा रहा है - ग्रे जेलिंग, तो और भी प्रश्न हैं। इस घटना का अध्ययन करने वाले कई लोग कहते हैं कि सब कुछ हमारे लोगों की याद में हुई एक गलती से जुड़ा है। आखिरकार, यह किसी अन्य तथ्य से स्पष्ट नहीं है।
जाने-माने भाषाविद् डाहल ने कहा कि कई वर्षों से "शब्द" लेटा हुआ"
, आज प्रयोग किया जाता है, शब्द से आ सकता है "जल्दी"वक्ताओं में से एक के गलत उच्चारण के परिणामस्वरूप। प्रारंभ में, ग्रे जेलिंग में जबरदस्त ताकत और सहनशक्ति होती है।
लेकिन साथ ही, उस ग्रे को नहीं भूलना चाहिए बधियाकरणबे या ग्रे घोड़ों से कुछ भी अलग नहीं है, जो धीरज और तेज बुद्धि का भी दावा करते हैं। इससे यह पता चलता है कि जनता शायद ही उन्हें वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई से बाहर कर सके और ग्रे जेलिंग को अलग कर सके।
आज तक, आप एक और बल्कि दिलचस्प व्याख्या पा सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि पहली बार इस वाक्यांशशास्त्रीय इकाई की उत्पत्ति सिवेन्स-मेरिंग नाम के एक व्यक्ति की यादों में हुई थी, जिसे एक अड़ियल झूठे की प्रसिद्धि थी। उनके बारे में अफवाहें उड़ीं, तो कई ने कहा- शॉन-मेहरिंग की तरह झूठ
. शायद, इस विकल्प का उपयोग करने के कई वर्षों के बाद, जिसे हम आज अक्सर उपयोग करते हैं, वह स्थापित हो गया है।
ऐसी अन्य राय हैं जो पिछले संस्करणों का पूरी तरह से खंडन करती हैं। ऐसा कहा जाता है कि इसकी अन्य व्याख्याएं भी हैं, जैसे "आलसी के रूप में ग्रे जेलिंग" और अन्य। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध गोगोल नायक खलेत्सकोव को लें, जो अक्सर अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं " एक ग्रे जेलिंग के रूप में बेवकूफ". इसमें "बकवास" की अवधारणा भी शामिल होनी चाहिए, जिसका अर्थ है बकवास और पूर्ण बकवास। एक शब्द में, वाक्यांशविज्ञान अभी तक अभिव्यक्ति की स्पष्ट व्याख्या नहीं दे पाया है " एक ग्रे की तरह झूठ बोलना बधियाकरण”, लेकिन यह हमें दैनिक संचार में इसका उपयोग करने से नहीं रोकता है।
झंझट में पड़ना
मैनुअल पर्ची
अब रस्सी, सुतली, रस्सियाँ कारखानों में बनती हैं, और बहुत समय पहले यह हस्तशिल्प नहीं थी। इसमें पूरे गांव लगे हुए थे।
गलियों में कांटों वाले डंडे थे, जिनसे रस्सियाँ लकड़ी के पहियों तक खिंचती थीं। उन्हें घोड़ों द्वारा, एक घेरे में दौड़ते हुए, घुमाया गया। रस्सी कारीगरों के इन सभी उपकरणों को कहा जाता था।
सावधानीपूर्वक निगरानी करना आवश्यक था ताकि छेद में कसकर बंधे हुए टूर्निकेट पर न पकड़ें। यदि जैकेट या शर्ट की नोक बुनाई में आती है - अलविदा कपड़े! वह अपने गाल को काट देता है, उसे फाड़ देता है, और कभी-कभी खुद भी व्यक्ति को अपंग कर देता है।
वी. आई. दल बताते हैं: “प्रोसाक चरखा से लेकर बेपहियों की गाड़ी तक का स्थान है, जहाँ सुतली काँपती है और घूमती है ..; यदि तुम अपने वस्त्रों के सिरे और बालों को लेकर वहां पहुंचोगे, तो उसे मरोड़ोगे, और बाहर नहीं निकलोगे; इसलिए कहावत।"
वहीं कुत्ते को दफनाया जाता है!
जैसा कि कहानी आगे बढ़ती है, अनुभवी ऑस्ट्रियाई योद्धा सिगिस्मंड अल्टेनस्टिग के पास एक पसंदीदा कुत्ता था जो सभी सैन्य अभियानों में उसके साथ था। ऐसा हुआ कि भाग्य ने सिगिस्मंड को डच भूमि पर फेंक दिया, जहां उसने खुद को बहुत खतरनाक स्थिति में पाया। लेकिन एक समर्पित चार-पैर वाला दोस्त जल्दी से बचाव के लिए आया और उसने अपने जीवन का बलिदान करते हुए मालिक को बचा लिया। कुत्ते को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए, अल्टेनस्टिग ने एक गंभीर अंतिम संस्कार की व्यवस्था की, और कब्र को कुत्ते के वीरतापूर्ण कार्य की स्मृति में एक स्मारक के साथ सजाया।
लेकिन कुछ शताब्दियों के बाद, स्मारक को खोजना बहुत मुश्किल हो गया, केवल कुछ स्थानीय लोग ही पर्यटकों को इसे खोजने में मदद कर सके।
तब अभिव्यक्ति " वहीं कुत्ते को दफनाया जाता है!"" का अर्थ है "सच्चाई का पता लगाएं", "जो आप ढूंढ रहे हैं उसे ढूंढें"।
इस वाक्यांश की उत्पत्ति का एक और संस्करण है। फारसी और ग्रीक बेड़े के बीच अंतिम नौसैनिक युद्ध से पहले, यूनानियों ने सभी बच्चों, बुजुर्गों और महिलाओं को परिवहन जहाजों में लाद दिया और उन्हें युद्ध के मैदान से दूर भेज दिया।
अरिफ्रोन के बेटे ज़ैंथिपस का समर्पित कुत्ता जहाज पर तैर गया और मालिक के साथ बैठक में थकावट से मर गया। कुत्ते के कृत्य से चकित ज़ैंथिपस ने अपने पालतू जानवर के लिए एक स्मारक बनवाया, जो भक्ति और साहस का प्रतीक बन गया।
कुछ भाषाविदों का मानना है कि कहावत का आविष्कार खजाने की खोज करने वालों द्वारा किया गया था जो खजाने की रक्षा करने वाली बुरी आत्माओं से डरते हैं। अपने वास्तविक लक्ष्यों को छिपाने के लिए, उन्होंने "काला कुत्ता" और एक कुत्ता कहा, जिसका अर्थ क्रमशः बुरी आत्माएं और खजाना था। इस धारणा के आधार पर, वाक्यांश के तहत " वहीं कुत्ते को दफनाया जाता है" का अर्थ है "यह वह जगह है जहां खजाना दफन है।"
मुक्त इच्छा
शायद कुछ लोगों को यह अभिव्यक्ति पूरी तरह से बकवास लगती है: जैसे " तेल तेल का". लेकिन निष्कर्ष पर जल्दी मत करो, बल्कि सुनो।
कई साल पहले, प्राचीन रूसी राजकुमारों ने एक दूसरे के साथ अपनी संधियों में लिखा था: "और लड़के, और लड़कों के बच्चे, और नौकर, और किसान मुक्त इच्छा…»
एक स्वतंत्र इच्छा के लिए, इसलिए, यह एक अधिकार था, एक विशेषाधिकार था, इसका अर्थ था कार्रवाई और कर्मों की स्वतंत्रता, इसने पृथ्वी पर तब तक रहने की अनुमति दी जब तक वह रहता है, और जहां चाहे वहां जा सकता है। केवल स्वतंत्र लोगों ने ही इस स्वतंत्रता का आनंद लिया, क्योंकि उन दिनों पिता के साथ पुत्र, भाइयों के साथ भाई, चाचा के साथ भतीजे, और इसी तरह के अन्य लोगों को माना जाता था।
और दास और दास भी थे जो हमेशा के लिए स्वामी के थे। उन्हें बिना किसी मुकदमे या जांच के एक चीज़ के रूप में गिरवी रखा जा सकता था, बेचा जा सकता था और यहाँ तक कि मार भी दिया जा सकता था।
सिमोनी: लहर की इच्छा, चलने वाले के लिए रास्ता;
दाल: स्वतंत्र इच्छा - जन्नत बचाई, जंगली मैदान, दलदल को धिक्कार।
कमीज में पैदा होना
रूसी कवि कोल्टसोव की एक कविता में पंक्तियाँ हैं:
ओह, एक दुर्भाग्यपूर्ण दिन पर
अप्रतिम घंटे में
मैं शर्टलेस हूँ
दुनिया में जन्मे...
अशिक्षित लोगों को अंतिम दो पंक्तियाँ बहुत अजीब लग सकती हैं। आप सोच सकते हैं कि गेय नायक को इस बात का पछतावा है कि गर्भ में उसके पास शर्ट खींचने, या समझने योग्य भाषा में शर्ट पहनने का समय नहीं था।
एक बार शर्ट को न केवल कपड़ों का एक तत्व कहा जाता था, बल्कि विभिन्न फिल्में भी। अंडे के छिलके के नीचे की पतली झिल्ली भी यह नाम धारण कर सकती है।
कभी-कभी ऐसा होता है कि जन्म के समय बच्चे का सिर एक फिल्म से ढका हो सकता है, जो जल्द ही गिर जाता है। प्राचीन मान्यताओं के अनुसार ऐसी फिल्म से जन्म लेने वाला बच्चा जीवन में सुखी रहेगा। और फ्रांसीसी इसके लिए एक विशेष नाम भी लेकर आए - " खुश टोपी».
इन दिनों यह सोचा जाता है कि नवजात शिशु के सिर पर एक छोटी सी फिल्म उसे भाग्यशाली बना देगी, वह है मुस्कान। हालाँकि, एक लाक्षणिक अर्थ में, हम अक्सर इस अभिव्यक्ति का उपयोग तब करते हैं जब हम उन लोगों के बारे में बात करते हैं जो किसी चीज़ में भाग्यशाली होते हैं। अब वाक्यांश का उपयोग केवल एक कहावत के रूप में किया जाता है, और लोक चिन्ह लंबे समय से गुमनामी में डूब गया है।
वैसे, न केवल रूसी में ऐसी कहावत है। यूरोपीय भी इसी तरह के भावों का प्रयोग करते हैं, उदाहरण के लिए, " टोपी में पैदा होना". अंग्रेजी में एक और वाक्यांश है जिसका एक ही अर्थ है: "अपने मुंह में चांदी का चम्मच लेकर पैदा होना।" लेकिन यह एक अलग रिवाज से आया है। तथ्य यह है कि फोगी एल्बियन में नवजात शिशुओं को सौभाग्य के लिए चांदी से बने चम्मच देने की प्रथा है।
वे अपने चार्टर के साथ किसी विदेशी मठ में नहीं जाते हैं
एक बार की बात है, पूरे मठवासी जीवन की दिनचर्या निर्धारित की गई थी मठवासीक़ानून एक मठ एक चार्टर द्वारा निर्देशित था, दूसरा - दूसरे द्वारा। इसके अलावा: पुराने दिनों में, कुछ मठों के अपने न्यायिक चार्टर थे और उन्हें अपने लोगों को उनके सभी पापों और अपराधों में स्वतंत्र रूप से न्याय करने का अधिकार था।
अभिव्यक्ति: " वे अपने चार्टर के साथ किसी विदेशी मठ में नहीं जाते हैं"इसका प्रयोग लाक्षणिक अर्थ में इस अर्थ में किया जाता है कि व्यक्ति को समाज में, घर पर, स्थापित नियमों, रीति-रिवाजों का पालन करना चाहिए, न कि स्वयं को स्थापित करना चाहिए।
बलबेश्का स्टोएरोसोवाया
तो वे एक मूर्ख, मूर्ख व्यक्ति के बारे में कहते हैं।
"क्षमा करें, मैंने आपसे इतनी मूर्खतापूर्ण, अजीब बात क्यों कही, यह मेरी जीभ से कूद गया, मैं खुद को नहीं जानता, मैं मूर्ख हूं, एक गूंगा मोटा बालों वाला" (यू। बोंडारेव)।
जले हुए थिएटर कलाकार
एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जिसकी वास्तविक क्षमताएं या क्षमताएं उनके कथित स्तर के अनुरूप नहीं हैं।
"मृत्यु सभी के लिए समान है, सभी के लिए समान है, और कोई भी इससे मुक्त नहीं हो सकता है। और जब वह, मृत्यु, आपके लिए एक अज्ञात जगह पर, अपरिहार्य पीड़ा के साथ प्रतीक्षा में है, और आप में उससे डर है, तो आप नायक नहीं हैं और भगवान नहीं हैं, सिर्फ एक जले हुए थिएटर के कलाकार हैं, जो खुद का मनोरंजन करते हैं और फूला हुआ श्रोता।
(वी। एस्टाफिव)।
इस मुहावरे (सेट वाक्यांश) का उद्देश्य गैर-पेशेवरों का मूल्यांकन करना है। कुछ सदियों पहले, एक थिएटर अभिनेता का पेशा इसे हल्के ढंग से रखना था, प्रतिष्ठित नहीं।
इसलिए वह तिरस्कार जो वाक्यांश में आता है: पहला, एक अभिनेता, और दूसरा, बिना थिएटर के। दूसरे शब्दों में, सर्कस चला गया, लेकिन जोकर बने रहे।
क्योंकि जला हुआ रंगमंच वह रंगमंच नहीं है जो आग से नष्ट हो गया था, बल्कि वह जो अभिनेताओं के अयोग्य खेल के कारण दिवालिया हो गया था।
खाने से आती है भूख
किसी की जरूरतों में वृद्धि के बारे में क्योंकि वे संतुष्ट हैं।
फ्रांसीसी लेखक एफ. रबेलैस (1494-1553) द्वारा अपने उपन्यास गर्गेंटुआ और पेंटाग्रुएल (1532) में इसका इस्तेमाल करने के बाद यह अभिव्यक्ति प्रयोग में आई।
रक्षक फरिश्ता
धार्मिक मान्यताओं के अनुसार ऐसा प्राणी जो किसी व्यक्ति का संरक्षक हो।
"वह हर बार प्रार्थना करता था जब तक कि वह अपने माथे पर महसूस नहीं करता था, जैसे कि किसी का ताजा स्पर्श; यह, उसने तब सोचा, अभिभावक देवदूत है जो मुझे स्वीकार कर रहा है ”(आई। तुर्गनेव)।
एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो किसी को लगातार ध्यान और देखभाल दिखाता है।
माथा पीटना
प्राचीन पुरातनता इस मुख्य रूप से रूसी अभिव्यक्ति से निकलती है। और यह मास्को महल के रीति-रिवाजों से चला गया। ज़ार के सबसे करीबी लड़के क्रेमलिन पैलेस के "सामने" में सुबह जल्दी और रात के खाने के बाद वेस्पर्स में इकट्ठा होते थे। राजा को देखकर वे अपने माथे से फर्श को छूकर प्रणाम करने लगे। और दूसरों ने इसे इतने जोश के साथ किया कि टैपिंग भी सुनाई दी: सराहना करें, वे कहते हैं, संप्रभु, हमारा प्यार और जोश।
ताजा किंवदंती, लेकिन विश्वास करना मुश्किल है।
जैसा कि वह प्रसिद्ध था, जिसकी गर्दन अधिक बार झुकती थी;
जैसा कि युद्ध में नहीं, बल्कि दुनिया में उन्होंने इसे अपने माथे से लिया -
बिना पछतावे के फर्श पर पटक दिया!
ए ग्रिबेडोव, "विट से विट"
इस तरह, माथा पीटना मतलब सबसे पहले सिर झुकाना”, ठीक है, इसका दूसरा अर्थ है "कुछ मांगो", "शिकायत", "धन्यवाद"।
"पूर्वी वैभव ने हमारे राजाओं के दरबार में शासन किया, जिन्होंने एशियाई रीति-रिवाजों का पालन करते हुए, राजदूतों को केवल अपने घुटनों पर बोलने और सिंहासन के सामने जमीन पर गिरने के लिए मजबूर किया, जिससे आम अभिव्यक्ति तब आई: मैं अपने माथे से प्रहार करता हूं। "
एक ही समय में दिए गए सांसारिक धनुष के अस्तित्व का प्रमाण 16 वीं शताब्दी से पहले का नहीं है, क्योंकि 1547 में केवल इवान द टेरिबल ही मास्को में "ज़ार" की स्थायी उपाधि को स्वीकार करने वाले पहले व्यक्ति थे। यह पता चला है कि "माथे से मारो" वाक्यांश का इतिहास दो बार शुरू हुआ। सबसे पहले, उनके अपराध को स्वीकार करते हुए, उन्हें सचमुच माथे से पीटा गया, और ईसाई धर्म की शुरुआत के साथ, उन्होंने भगवान भगवान की पूजा की। फिर उन्होंने शब्दों में "माथे से पीटा", शिकायत, धन्यवाद और अभिवादन किया, और अंत में, उन्होंने अदालत में संप्रभु को जमीन पर झुकने का रिवाज पेश किया, जिसे "उनके माथे से हड़ताल" भी कहा जाता था।
फिर, पहले मामले में, अभिव्यक्ति का अर्थ "पृथ्वी को झुकना" नहीं था, बल्कि "कमर से झुकना" था, इस रूप में, जब संकीर्ण विवादों में क्षमा मांगते हुए, अपराधी, पोर्च के निचले चरण पर खड़ा होता है , कमर से अपने स्वामी को प्रणाम किया। उसी समय बलवान ऊपर की सीढ़ी पर खड़ा हो गया। एक कमर धनुष, इस प्रकार, एक याचिका के साथ था, चरणों पर माथे की दस्तक।
गलत हाथों से हीट रेक करें
इसका अर्थ है: किसी और के काम के परिणामों का आनंद लेना।
और हम किस तरह की गर्मी की बात कर रहे हैं?
गरमी जल रही है अंगारे। और, वैसे, उन्हें ओवन से बाहर निकालना परिचारिका के लिए बिल्कुल भी आसान काम नहीं था: उसके लिए इसे "किसी और के हाथों" करना आसान और आसान होगा।
आम लोगों में एक मोटा संस्करण भी होता है:
"स्वर्ग में किसी और के डिक की सवारी करें।"
अंगूठे मारो
बाल्टियाँ पीटना - गड़बड़ करना।
क्या है बाल्टी ? निश्चित रूप से शब्द का अपना अर्थ होना चाहिए?
ओह यकीनन। जब रूस में उन्होंने गोभी का सूप पिया और लकड़ी के चम्मच से दलिया खाया, तो हजारों हस्तशिल्पियों ने बाल्टी मारो , यही है, उन्होंने मास्टर-चम्मच के लिए लिंडन लकड़ी के लॉग को रिक्त स्थान में चुभोया। इस काम को तुच्छ माना जाता था, यह आमतौर पर एक प्रशिक्षु द्वारा किया जाता था। इसलिए, वह कर्मों की नहीं, बल्कि आलस्य की आदर्श बन गई।
बेशक, तुलना में सब कुछ जाना जाता है, और यह काम कठिन किसान श्रम की पृष्ठभूमि के खिलाफ ही आसान लग रहा था।
और अब हर कोई सफल नहीं होगा हरा करने के लिए रुपये .
दिल से जानना
इन शब्दों का क्या अर्थ है - बच्चे वयस्कों से भी बदतर नहीं जानते। दिल से जानना - का अर्थ है, उदाहरण के लिए, एक कविता को पूरी तरह से सीखना, एक भूमिका को मजबूत करना और सामान्य तौर पर, किसी चीज को पूरी तरह से समझना।
और एक समय था जब दिल से जानना , दिल से जांचें लगभग शाब्दिक रूप से लिया गया। यह कहावत सोने के सिक्कों, अंगूठियों और अन्य कीमती धातु उत्पादों की प्रामाणिकता को दांतों से जांचने की प्रथा से उत्पन्न हुई थी। आप सिक्के को अपने दांतों से काटते हैं, और अगर उस पर कोई दांत नहीं बचा है, तो यह असली है, नकली नहीं। अन्यथा, आप एक नकली प्राप्त कर सकते हैं: अंदर खोखला या सस्ती धातु से भरा हुआ।
उसी प्रथा ने एक और ज्वलंत आलंकारिक अभिव्यक्ति को जन्म दिया: एक आदमी को तोड़ो , यानी इसके फायदे, नुकसान, इरादों को अच्छी तरह से जानना।
झोपड़ी से कूड़ा बाहर निकालो
आमतौर पर इस अभिव्यक्ति का प्रयोग निषेध के साथ किया जाता है: " गंदी चादर को झोंपड़ी से बाहर न निकालें!».
इसका लाक्षणिक अर्थ, मुझे आशा है, सभी को पता है: झगड़े, करीबी लोगों के बीच तकरार, या लोगों के एक संकीर्ण दायरे के रहस्यों का खुलासा नहीं किया जाना चाहिए।
और यहाँ इसका वास्तविक अर्थ है वाक्यांशवैज्ञानिक इकाईआइए अब समझाने की कोशिश करते हैं, हालांकि यह आसान नहीं होगा। यह अभिव्यक्ति बुरी आत्माओं से जुड़ी है और वैसे, रूसी भाषा में ऐसे बहुत सारे हैं। प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, कुटी से निकलने वाले कचरे को ओवन में जलाना चाहिए, ताकि बुरे लोग इसे प्राप्त न करें। तथाकथित नीमहकीम "अस्वीकृति" या "रिश्ते" अतीत में बहुत आम थे। उदाहरण के लिए, एक शाखा बीमारी के खिलाफ "रक्षा" करने के लिए चौराहे पर फेंकी गई एक बंडल हो सकती है। कोयले या भट्टी की राख को आमतौर पर ऐसे बंडल में लपेटा जाता था - तंदूर .
वह चिकित्सकों के साथ विशेष रूप से लोकप्रिय थी, क्योंकि यह ओवन में था कि झोपड़ी से कचरा जला दिया गया था, जिसमें बाल और जादू टोना के लिए आवश्यक अन्य सामान पाए गए थे। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि सार्वजनिक रूप से गंदे लिनन पर प्रतिबंध रूसी भाषा में लागू हुआ।
यह पानी पर एक पिचकारी के साथ लिखा है
अभिव्यक्ति "पानी पर एक पिचकारी के साथ लिखी गई" स्लाव पौराणिक कथाओं से आती है।
आज इसका मतलब एक असंभव, संदिग्ध और शायद ही संभव घटना है। स्लाव पौराणिक कथाओं में, जलाशयों में रहने वाले पौराणिक जीवों को पिचफोर्क कहा जाता था। किंवदंती के अनुसार, वे पानी पर लिखकर भाग्य की भविष्यवाणी कर सकते थे। अब तक, कुछ रूसी बोलियों में "कांटे" का अर्थ "मंडलियां" होता है।
पानी द्वारा अटकल के दौरान, कंकड़ नदी में फेंक दिए गए थे और सतह पर बने वृत्तों के आकार, उनके चौराहों और आकारों के अनुसार, उन्होंने भविष्य की भविष्यवाणी की थी। और चूंकि ये भविष्यवाणियां सटीक नहीं हैं और शायद ही कभी सच होती हैं, इसलिए उन्होंने एक अप्रत्याशित घटना के बारे में बात करना शुरू कर दिया।
इतने प्राचीन समय में, भालू के साथ जिप्सी गाँवों में घूमते थे और विभिन्न प्रदर्शन करते थे। उन्होंने भालुओं को एक नाक की अंगूठी से बंधा हुआ पट्टा पर ले जाया। इस तरह की अंगूठी ने भालू को नियंत्रण में रखना और आवश्यक चालें करना संभव बना दिया। प्रदर्शन के दौरान, जिप्सियों ने चतुराई से दर्शकों को धोखा देते हुए, विभिन्न चालें कीं।
समय के साथ, अभिव्यक्ति को व्यापक अर्थों में लागू किया जाने लगा - "किसी को गुमराह करने के लिए।"
बाज़ की तरह लक्ष्य
पुराने दिनों में, घिरे हुए शहरों पर कब्जा करने के लिए, दीवार-पिटाई बंदूकों का इस्तेमाल किया जाता था, जिन्हें "बाज़" कहा जाता था। यह लोहे या कास्ट-आयरन बीम से बंधा हुआ एक लॉग था, जिसे जंजीरों से प्रबलित किया गया था। इसे झुलाते हुए, उन्होंने दीवारों पर प्रहार किया और उन्हें नष्ट कर दिया।
आलंकारिक अभिव्यक्ति "बाज़ की तरह लक्ष्य" का अर्थ है "गरीब से अंतिम चरम तक, पैसा पाने के लिए कहीं नहीं, यहां तक कि दीवार के खिलाफ अपना सिर पीटना।"
मुझे बाहर रखो
अभिव्यक्ति "चूर में" प्राचीन काल से हमारे पास आई थी।
प्राचीन काल से, हम आज तक "चूर मी", "चूर मेरा", "चूर इन हाफ" कहते हैं। चूर घर के रखवाले के लिए सबसे पुराना नाम है, चूर (चूर - शचुर - पूर्वज)।
यह अग्नि, मानसिक और शारीरिक है, जो लोगों को हर तरह से गर्मी, प्रकाश, आराम और अच्छाई देती है, यह पैतृक विरासत, पारिवारिक सुख का मुख्य संरक्षक है।
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