Що означає "жити" для Мцирі? (За однойменною поемою М.Ю. Лермонтова)

Мцирі вивезли з рідного гірського поселення російським офіцером. Хлопчик захворів у дорозі і офіцер залишив його в монастирі. Хлопчика там вилікували та виростили. Він жив із ченцями. Вони думали, що він також стане ченцем. Але Мцирі виріс і зрозумів, що не може жити у монастирі. Для нього життя там було надто спокійним і нудним. Він спробував утекти, але повернувся. Він розповідає ченцю перед смертю, що хотів повернутися до себе додому. Для нього жити – це бути вільним від монастиря. Він хоче жити у своїй сім'ї, боротися з ворогами, зустрічатися з дівчиною, жити в горах, дихати гірським повітрям. Він народився воїном, хоче вести життя воїна і боротися з ворогами. Монастир не міг дати йому всього цього. Він говорить старцю про те, що той прийшов у монастир дорослою людиною, яка вже повною мірою пізнала світське життя. Мцирі майже не пам'ятає мирського життя. Він не знає, що таке бійки, перше кохання, перший ворог, перший бій. Він хоче дізнатися про це все. Без цього йому немає життя.

- Ти жив, старий!

Тобі є у світі що забути,

Ти жив, – я також міг би жити!

З цими полум'яними словами звертається на початку своєї сповіді Мцирі до ченця, що слухає його. У його промові – і гіркий закид тому, хто, хай і несвідомо, позбавив його кращої частини життя, і тяжке усвідомлення власної втрати. Слова ці говорять на смертному ложі, і ніколи не доведеться герою скуштувати справжнього життя. Але що означає жити для Мцирі?

Щоб відповісти на це питання, подивимося спершу на композицію поеми «Мцирі». Поема розділена автором на дві нерівні частини. Одна, що займає за обсягом сторінку, розповідає про життя Мцирі в монастирі, інші ж рядки поеми повністю присвячені втечі Мцирі з монастиря. Цим композиційним прийомом Лермонтов підкреслює важливу думку: життя Мцирі в монастирі життям зовсім не було, це було просте фізичне існування. Про цей час нема чого писати, тому що воно одноманітне і нудно. Мцирі й сам розуміє, що живе, а просто повільно йде до смерті.
У монастирі всі «відвикли від бажань», сюди не проникають як людські почуття, а й навіть простий промінь сонця. «Помру рабом і сиротою» – ось яка доля чекає на Мцирі в монастирі, і розуміючи це, він наважується бігти.

Справжнє життя Мцирі припинилося в той момент, коли його, ще зовсім маленьким хлопчиком, відвезли з рідного аула, а потім знову продовжилося – на три дні втечі. Три дні волі, яким присвячено цілу поему! Жити вільним, відповідно до своїх мрій та бажань (а Мцирі прагне потрапити додому, на батьківщину), дихати вільним повітрям – ось що означає жити для героя Мцирі та для його автора.

Справжнє життя завжди пов'язане з ризиком і вимагає постійної боротьби за нього, – цей мотив починає звучати в поемі з моменту виходу Мцирі за монастирські мури. Мцирі втікає в грозову ніч, коли всі ченці, налякані грозою, «ниць лежать при вівтарі» і забувають про свого вихованця. Герой не боїться грози, навпаки, вона захоплює його своєю неприборканою міццю, пробуджує в ньому давно забуте почуття життя. Ось як він сам говорить про це:

– Я втік. О, я як брат

Обійнятись з бурею був би радий!

Очі хмари я стежив,

Рукою блискавку ловив...

І в цих рядках звучить неприховане захоплення красою і силою природи, що відкрилася перед ним.

Ризик пробуджує в Мцирі усвідомлення його молодості та сили, яка марно сяяла в монастирі. Спуститися вниз, до бурхливого потоку, чіпляючись за гілки та каміння – це для юнака лише приємна вправа. Справжній подвиг, битва з барсом, чекає на нього попереду. Для Лермонтова дуже важливим був саме цей епізод поеми. Натхнення йому поет черпав у старовинних грузинських піснях про поєдинку юнака з тигром. Пізніше критики звинувачували поета у порушенні достовірності: барси на Кавказі не водяться і зустрітися зі звіром Мцирі просто не міг.
Але Лермонтов йде порушення природної достовірності заради збереження художньої правди. У зіткненні двох повністю вільних, прекрасних свідомостей природи читачеві відкривається образ справжнього життя на Кавказі, життя вільного, веселого і не підкоряється жодним законам. Звернімо увагу на те, як описується звір у поемі:

«… Сиру кістку
Він гриз і весело верещав;
То погляд кривавий спрямовував,
Мотаючи ласкаво хвостом,
На повний місяць – і на ньому
Вовна відливалася сріблом».

«Весело», «лагідно» – ні найменшого страху чи невдоволення не звучить у словах Мцирі, він захоплений своїм супротивником і визнає у ньому рівного собі. Він радіє майбутній битві, в якій зможе показати свою сміливість, довести, що у себе на батьківщині він був би «не з останніх молодців». Свобода і взаємоповага не тільки до людини, а й до природи – саме таким і має бути справжнє життя. І наскільки ж вона відрізняється від життя монастирського, де людину називають «рабом божим!».

Не дивно після того, що Мцирі, знову повернений у монастир, неспроможна жити. Тепер він чітко розуміє різницю між життям тут та життям на волі, і смерть його – це своєрідний протест.

Мене могила не лякає:
Там, кажуть, страждання спить
У холодній вічній тиші;
Але з життям шкода розлучитись мені.
Я молодий, молодий.

Скільки розпачу та шаленої спраги життя, молодого, ще невитраченого життя в цих словах! Але не всяке життя цінне, інше життя гірше за смерть, – про це говорить нам Лермонтов.

Мцирі вмирає, спрямувавши свій погляд на Кавказькі гори, на свою далеку батьківщину. Там, в аулі, де співали його сестри і точив зброю батько, де вечорами збиралися біля своїх будинків старі, там залишилося його непрожите життя, його справжня доля. Після смерті його буде звільнено з полону, і душа його полетить туди, куди так прагнула. Можливо, саме тоді почнеться його справжнє життя – таку надію, що чітко звучить в останніх рядках поеми, Лермонтов залишає читачеві.

Що означає жити для Мцирі - опис почуттів героя Лермонтова

- Ти жив, старий!
Тобі є у світі що забути,
Ти жив, – я також міг би жити!

Щоб відповісти на це питання, подивимося спершу на композицію поеми «Мцирі». Поема розділена автором на дві нерівні частини. Одна, що займає за обсягом сторінку, розповідає про життя Мцирі в монастирі, інші ж рядки поеми повністю присвячені втечі Мцирі з монастиря. Цим композиційним прийомом Лермонтов підкреслює важливу думку: життя Мцирі в монастирі життям зовсім не було, це було просте фізичне існування. Про цей час нема чого писати, тому що воно одноманітне і нудно. Мцирі й сам розуміє, що живе, а просто повільно йде до смерті. У монастирі всі «відвикли від бажань», сюди не проникають як людські почуття, а й навіть простий промінь сонця. «Помру рабом і сиротою» – ось яка доля чекає на Мцирі в монастирі, і розуміючи це, він наважується бігти.

– Я втік. О, я як брат
Обійнятись з бурею був би радий!
Очі хмари я стежив,
Рукою блискавку ловив...

І в цих рядках звучить неприховане захоплення красою і силою природи, що відкрилася перед ним.

Ризик пробуджує в Мцирі усвідомлення його молодості та сили, яка марно сяяла в монастирі. Спуститися вниз, до бурхливого потоку, чіпляючись за гілки та каміння – це для юнака лише приємна вправа. Справжній подвиг, битва з барсом, чекає на нього попереду. Для Лермонтова дуже важливим був саме цей епізод поеми. Натхнення йому поет черпав у старовинних грузинських піснях про поєдинку юнака з тигром. Пізніше критики звинувачували поета у порушенні достовірності: барси на Кавказі не водяться і зустрітися зі звіром Мцирі просто не міг. Але Лермонтов йде порушення природної достовірності заради збереження художньої правди. У зіткненні двох повністю вільних, прекрасних свідомостей природи читачеві відкривається образ справжнього життя на Кавказі, життя вільного, веселого і не підкоряється жодним законам. Звернімо увагу на те, як описується звір у поемі:

«… Сиру кістку
Він гриз і весело верещав;
То погляд кривавий спрямовував,
Мотаючи ласкаво хвостом,
На повний місяць – і на ньому
Вовна відливалася сріблом».

Мене могила не лякає:
Там, кажуть, страждання спить
У холодній вічній тиші;
Але з життям шкода розлучитись мені.
Я молодий, молодий.

Мцирі вмирає, спрямувавши свій погляд на Кавказькі гори, на свою далеку батьківщину. Там, у аулі, де співали його сестри і точив зброю батько, де вечорами збиралися біля своїх будинків старі, там залишилося його непрожите життя, його справжня доля. Після смерті його буде звільнено з полону, і душа його полетить туди, куди так прагнула. Можливо, саме тоді почнеться його справжнє життя – таку надію, що чітко звучить в останніх рядках поеми, Лермонтов залишає читачеві.

Тест з твору

Для Мцирі (героя Лермонтова) все життя, гадаю, це – свобода. Він вона головна.

З самого раннього дитинствавін потрапив майже в полон – до монастиря. Там ще суворіше. Там немає довкола ув'язнених чи бранців, які теж прагнуть вирватися назад на волю. Нема з ким будувати плани втечі, нема з ким поговорити про те, що для тебе важливо. І ні, з іншого боку, ворогів. Лагідних ченців важко ненавидіти! З ними волелюбний Мцирі не міг поговорити про свободу, адже вони просто його не розуміли. Ченці самі відмовляються від волі, самі приходять на постриг. Для них важко жити у світі… Зовсім інша справа молодий Мцирі.

У поемі показано, як і завжди милувався дикою природою. Дивився із захопленням на високі гори, на вільні хмари, вдихав запахи волі. Він мріяв про неї та бачив сни. Він мав варіант змиритися, забути про свою мрію, але для нього це було абсолютно неможливо.

Заради цієї свободи він втік з монастиря, він зрадив людей, які врятували йому життя і, в принципі, бажали йому завжди добра. Він ризикнув своїм життям… Хоча й не вмів користуватись цією свободою. Так, у прагненні до неї він заблукав у лісі, зголодався, був поранений хижаком. Його схвилював образ прекрасної дівчини, але красуня не стала його метою. І зрештою, на жаль, він так знесилив, що його знову рятували ті ж ченці. Невдало цього разу. Але перед смертю він був щасливий через ті недовгі вільні дні.

Ось тому я вважаю, що головним у житті, дорожчим за саме життя для Мцирі була воля. Не любов (вона лише почала зароджуватися в його серці), не багатство (зовсім ні), не безпека, не популярність, не Батьківщина ... Мцирі дуже романтичний герой, але не в рожевому світлі закоханості, а у світлі любові до свободи. Справжній герой! Ось тільки він був німого не готовий до того, щоб перенести цю волю. Однак він так довго до неї прагнув, так чекав, що вона стала його пристрастю – засліпила. Ось він і не бачив небезпеки… Так із будь-якою мрією треба бути дуже обережним.

Твір Сенс життя Мцирі

З початку твору Мцирі звертається до старого, який прожив багато років і бачив багато він чого і молодий чоловік, теж міг пізнати все це життя, але не дано, він в'язень, його доля вирішена наперед.

У його словах – образа, гіркота до того, хто й несвідомо, але позбавляє його життя, і це розуміння дається герою непросто. Адже його думки відбуваються тоді, коли він при смерті і йому вже не довідається, що таке життя.

Але що означає вона для самого молодого чоловіка?

І для того, щоб дати відповідь на це питання, потрібно розглянути спочатку, як складено цей твір. Воно поділено на дві різні частини. Перша частина займає лише сторінку, розповідаючи про долю даного персонажа і монастирі. Друга частина насичена подіями того, як він втікає з місця перебування.

Тим самим автор виділяє головну ідею: життя молодої людини в монастирі не вважається зовсім, це просто фізіологічне буття Про це не треба багато розповідати, оскільки воно не має барв, воно не цікаве. Молода людина й сама усвідомлює, що живе, а існує.

У монастирі люди не мають якихось цілей, мрій, тут немає якихось почуттів, тут немає навіть сонечка та тепла. Тому Мцирі біжить звідти, біжить, бажаючи знайти собі своє «я».

Справжнє життя молодого чоловіка закінчилося тоді, коли він, зовсім крихітний, потрапив з рідного місця в монастир, і потім знову почалося, коли втік з нього. Усього три дні. Три дні свободи, і про це йдеться у творі. Бути на волі, ось його мрія, ось його бажання! Він хоче повернутися до себе на батьківщину, він хоче дихати вільно і вільно - ось це його справжнє життя!

Але це життя не може бути без ризиків і тут відбувається вічна боротьба, - це проявляється тоді, коли юнак виходить зі стін монастиря. Він біжить із того місця, де так довго пробув, біжить до свободи своєї і це робить тоді, коли йде сильний дощ. Дощ із грозою.

Декілька цікавих творів

Зробив справу - гуляй сміливо за прислів'ям
Людей не можуть сприймати такими образами, якими є їхні справи. Справи мають осмислення та результати, якими можуть пишатися ті люди, які їх зробили. Якщо є взаємодія з матеріальними та моральними стимулами
Двійники Раскольникова Лужин, Свидригайлов, Порфирій Петрович у романі Злочин і кара Достоєвського
Найвиразнішим двійником Родіона Раскольникова у романі, мій погляд, є Петро Петрович Лужин – наречений сестри головного героя, Дуні, людина, наочно демонструючий, чого саме призводить життя з теорії Достоєвського

Дарувати людині здоров'я – дуже почесно. Хороші лікарі впізнавані та шановані у суспільстві. Достатньо бути рядовим лікарем у невеликому містечку протягом кількох років, щоб стати частиною місцевої еліти.

Головні герої твору Теплий хліб Паустовського
« Теплий хліб» розповідає читачеві про те, як важливо бути милосердним та вміти прощати. Героями казки К.Г. Паустовського «Теплий хліб» стали не лише люди, а й тварини, що ще раз підтверджує всеосяжну тему прощення.

Фільченкова Наталія

Для написання твору учениця використала додатковий матеріал. У творі багато цитат з тексту, за пунктами плану зроблено власні висновки. Образ Мцирі розкритий повністю.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Твір

У чому сенс життя Мцирі?

(За поемою М.Ю.Лермонтова «Мцирі»)

План

I. У чому сенс поеми "Мцирі"?

ІІ. У чому сенс життя Мцирі?

1). Життя Мцирі у монастирі.

а). Які погляди ченця Мцирі відкидає?

б). Чого прагнув Мцирі?

У). Чому він називав монастир в'язницею?

2). Життя Мцирі на волі.

А).Спілкування з природою.

Б).Спогади Мцирі про батьківський будинок.

У). Що означає жити для Мцирі?

г). Зустріч із прекрасною грузинкою.

Д). Боротьба за життя.

Е). У чому трагедія Мцирі?

Ж). Чи покаявся Мцирі перед смертю у своїх

Прагнення і вчинки?

ІІІ. Висновок.

1).В.Г.Бєлінський про Мцирі.

2). Моє ставлення до Мцирі.

Поема М.Ю Лермонтова «Мцирі» спрямована проти релігійної моралі та чернечої неволі. Сенс поеми у цьому, щоб прославити волю, мужність, боротьбу, самовідданість, словом, всі якості, властиві герою.

Головний герой поеми – юнак, який прожив свої роки у неволі. Звати його Мцирі. На сповіді він сперечається з ченцем і каже йому:

Нехай тепер чудове світло

Тобі постиг: ти слабкий, ти сивий,

І від бажань ти відвик.

Що за потреба? Ти жив, старий!

З цих рядків ми бачимо, наскільки велика любов Мцирі до життя. Але далі слідує:

Я мало жив і жив у полоні.

Таких два життя за одне,

Але тільки повну тривогу,

Я проміняв би, якби міг.

Можна зробити висновок: усі прагнення Мцирі були спрямовані до однієї світлої мрії – до волі, до тієї прекрасної мрії, заради якої він віддав життя. Він питає у старого:

…ти мене від смерті врятував –

Навіщо? Похмурий і самотній

Грозою відірваний листок,

Я виріс у похмурих стінах

Душою – дитя, долею – чернець.

Мцирі запевняє старого ченця, що ніякими силами не можна підкорити волю та почуття волелюбного горця. Ніяк не можна змусити його зректися світу, що тягне його себе своїми дивними загадками природи. Життя раба для маленького кавказця – все одно, що в'язниця. Він не міг змиритися з жорстоким полоном, розлукою з батьківщиною, і тому їм керувала пристрасть по рідній земліАле він ніколи не думав про помсту людям, які розлучили його з рідною Грузією. Мріючи про батьківщину, він був одинокий серед людей, а це найстрашніше для людини, тим більше для дитини.

І ось, коли Мцирі тікає з монастиря і залишається віч-на-віч із природою, йому здається, що він розуміє голоси птахів, вгадує думи темних скель, чує суперечку між купою каміння і гірським потоком, словом, розуміє природу, її почуття. Не знайшовши однодумців серед людей, він спілкується із природою. І йому здається, що вона його розуміє. Описуючи природу, поет хоче, щоб читач уявив собі мальовничі картиниКавказу.

Навколо мене цвів божий сад;

Рослин райдужних наряд

Зберігав сліди небесних сліз,

І кучері виноградних лоз

Вились, красуючись між деревами

Прозорі зелені листи.

Спостерігаючи чудові краєвиди, Мцирі почув невідомий голос, який казав йому, що в цих краях знаходиться його рідний будинок. І поступово перед ним все ясніше проходили картини дитячих років. Він представляв то батька в одязі бойової, то юних сестер, що схилилися над його колискою, то живі картини рідного аула. І чим докладніше він уявляв усе це, тим сильніше наростало його бажання повернутися додому.

Жити для Мцирі – це означає бути вільним та незалежним. Він зізнається, що його життя без цих трьох днівбула б похмурішою від безсилої старості ченця.

Скажи мені, що серед цих стін

Чи могли б ви дати мені натомість

Тієї дружби короткої, але живої,

Між бурхливим серцем та грозою?

Мцирі щасливий, бо міг пізнати щасливі хвилинипоєднання з природою. Мцирі зачарований красою прекрасної грузинки. Від усіх цих незвіданих почуттів він знепритомнів. Прокинувшись, юнак бачить, як дівчина віддаляється від струмка, і порівнює її зі стрункою тополею. І ще більше йому захотілося до тієї невідомої країни.

У боротьбі з барсом Мцирі виявляє мужність та самовідданість. Адже він боровся не лише за своє життя, а й за свою свободу, тобто за свою мрію. Він відкриває в собі такі якості, як винахідливість, кмітливість, незвичайну силу горця, що дісталася йому у спадок. Він упевнений у тому, що, якби не рука долі, він міг би бути в краю батьків не з останніх молодців.

Перемігши барса, забувши про біль, він іде назустріч мрії. Але… знову потрясіння. Юнак розуміє, що втратив напрямок і повернувся до монастиря. Невже заради цього він боровся з барсом, заради цього блукав колючими чагарниками? Невже після того, коли його мрія була майже здійснена, він має повернутися до монастиря? Коли він почув дзвін, йому здалося, що цей дзвін виходить у нього з грудей, ніби хтось залізом ударяє йому в серце. І тоді герой зрозумів страшну правду: йому на батьківщину ніколи не повернутися. Що може бути страшніше за цю думку для Мцирі?

Юнак порівнює себе з темничною квіткою, яку пересадили в сусідство троянд, де вона й померла від денного світла. Але навіть перед смертю Мцирі просить поховати його в саду на тому місці, звідки видно Кавказ. Ми бачимо, що у своїх мріях та прагненнях молодий горець не покаявся і вірний своїй мрії. Пройшовши такий важкий і непосильний шлях, Мцирі не хоче змінити своїх поглядів. У цьому і є трагедія волелюбного юнака: проживши справжнім життямтри дні на волі, він знову потрапляє до монастиря і … вмирає, бо не може жити в неволі після того, як ковтнув повітря волі.

В. Г. Бєлінський, рецензуючи поему «Мцирі», відгукнувся так про її героя: «Що за вогненна душа, що за могутній дух, що за велетенська натура у цього Мцирі! У всьому, що не каже Мцирі, віє його власним духом, вражає його власною силою…»

Мене Мцирі привабив своєю мужністю, сміливістю, завзятістю. У найважчі моменти свого життя він не підкоряється долі та йде назустріч мрії.