Поетът-крадец Франсоа Виньон. Биография на произведения на Франсоа Вийон

„Има много велики поети, които познаваме от ученическите си години; Винаги произнасяме имената им с уважение, но никога не се връщаме към книгите им. Вийон не е паметник, не е реликва, не е един от крайъгълните камъни на историята. На моменти той изглежда като наш съвременник, въпреки странния правопис на старофренския език, въпреки старомодността на баладите и рондотата, въпреки многото злободневни и неразбираеми алюзии на неговото време.“(И. Еренбург)

От тези далечни времена са изминали почти шест века, но името на Франсоа Вийон не е загубено. Не знаем много за личността на поета, главно от неговите произведения и... съдебни архиви. Животът му е поредица от арести и изгонвания, съдебни дела, по които е обвинен в тежки престъпления – кражби, убийства. Неведнъж е бил заплашван със смъртна присъда и не знаем кога и как е приключил животът му. Единственото, в което можем да сме сигурни, е, че творчеството му без преувеличение може да се нарече уникално явление в литературата.

Франсоа Вийон (истинското име на поета е неизвестно, предполага се Монкорбие или де Лож) е роден на 1 април 1431 г. в Париж.На 8-годишна възраст той губи баща си и майка му е принудена да даде момчето на далечен роднина, капелан Гийом Вийон, на ректора на църквата "Свети Бенедикт. Франсоа запази благоговейно отношение към майка си през целия си живот. "Вийон се смееше на всичко в живота: на вярата и на знанието, на благородниците и на епископите, той се смееше на себе си, но винаги си спомняше майка си с вълнение:

Тъжна е за сина си

И въпреки че бялата светлина е просторна,

Нямам друга крепост,

Няма друго убежище” писателят и преводач Иля Еренбург цитира редове от стиховете на Вийон в есе, посветено на поета.

През 1443 г. Франсоа постъпва в Сорбоната във Факултета по изкуствата, където получава линценциатска степен, а след това и магистърска степен. Но Вийон изобщо не беше прилежен ученик: „О, Боже, ако бях учил в дните на безразсъдната си младост и се бях посветил на добрите нрави, щях да получа къща и меко легло. Но какво да кажа! Бягах от училище като хитро момче: когато пиша тези думи, сърцето ми кърви.” Той беше незаменим участник в пиршествата, кавгите, битките и сблъсъците между студентите и властите, които по това време се опитваха да ограничат правата и свободите на Парижкия университет. Най-известният епизод в тази „война“, продължила от 1451 до 1454 г., е борбата за граничния знак, каменен блок, известен като „Pet au Deable“, който учениците от Латинския квартал два пъти отвличат и завличат в тяхната територия и властите в Сорбоната решително застанаха на страната на обвиненията му. Вийон описва историята на граничния камък в палаво-бурлескния „роман” Pet au Deable, който не е достигнал до нас.

На 5 юни 1455 г. възниква битка с определен свещеник на име Филип Сермоаз и Вийон смъртоносно ранява опонента си. Причините за кавгата са неясни; може само да се предположи, че Вийон се е оказал убиец по небрежност, а от официални документи е известно със сигурност, че самият Сермоаз му е простил преди смъртта му. След като подава две молби за помилване, Вийон бърза да избяга от Париж. Шест месеца по-късно му е дадено помилване с най-висока заповед, но, завръщайки се в Париж, още преди Коледа, той се забърква с банда разбойници и участва в обира на теологичния факултет в колежа на Навара. Бяха откраднати 500 златни екю, значителна сума за онова време. И отново Вийон бяга от Париж, този път за дълго. По същото време, през 1456 г., той написва кратка поема „Малкият завет, или Ле“ („Le petit testament“ или „Le Lais“), в която възлага несъществуващото си имущество на приятели и познати. Това е подигравателна изповед на студент скитник, пародираща юридически документ. Предмет на завещанието са дрънкулки (във връзка с неговите приключения), като табела на таверна, халба бира, празен портфейл.

Франсоа иска да стане придворен поет на „краля на Сицилия и Йерусалим“ Рене Анжуйски. Но този опит завършва с неуспех, Вийон не се разбира в двора на херцога. Животът без приключения изглеждаше скучен на Франсоа и в Анже той отново се отличи. За какви грехове не е известно (те казаха, че дори в името на добра вечеря Франсоа е способен на всичко), но той беше осъден на обесване. Докато чакаше екзекуцията в затвора, Вийон написа известната „Балада за обесения“. Но присъдата е отменена и поетът по някакво чудо е освободен.

От 1457 до 1460 г. нищо не се знае със сигурност за живота на Франсоа Вийон. Има предположения, че той е бил лидер на банда Coquillards, именно защото някои от произведенията на поета са написани на техния жаргон. Но този език беше добре познат от ученици, скитащи комедианти и свещеници; в тяхната компания Вийон можеше да пътува през всичките тези години.

През 1460 г. Вийон отново е затворен за друг от своите „трикове“, но този път в затвора в Орлеан. Амнистия в чест на пристигането на малката дъщеря на Карл Орлеански Мария го спаси от смъртта за пореден път!

Надеждно е известно, че Вийон е служил известно време в двора на херцог Шарл от Орлеан, а след това в двора на херцог Жан от Бурбон, който дори е дал на поета шест корони. Но животът в двореца завършва през пролетта на 1461 г. с ново затваряне, този път в град Мен сюр Лоар. На 2 октомври 1461 г. Луи XI, минавайки през града, според традицията помилва всички престъпници, а заедно с тях е освободен и Франсоа Вийон.

Но животът му на свобода се оказва не много по-добър от този в затвора; случаят с обира на колежа в Навара не е забравен и Вийон трябва да се скрие в покрайнините на Париж. Тук, докато се крие от правосъдието, той написва може би най-значимата си творба „Великият завет“ („Le grand testament“).

Човек създава впечатлението, че Вийон играе много опасна игра с живота и смъртта, че опасността и рискът му доставят известно удоволствие, че изпълват живота с подправки...

След известно време любовта към приключенията отново накара Вийон да забрави, че е в черния списък на полицията. И пак затвор. Този път Шатле. Този път имаше уличен бой, в който папският нотариус беше смъртоносно ранен. Вийон изобщо не беше виновен за това, той просто присъстваше на сбиването. Но предвид предишните му грехове той бил измъчван и осъден на обесване.

Подадената от него молба за помилване беше по-скоро жест на отчаяние, беше смешно да се надяваме, че той ще излезе от затвора. Но на 5 януари 1463 г. дивите надежди на Вийон са оправдани: смъртното наказание е заменено с десетгодишно изгнание от столицата, „като се вземе предвид лошият живот на споменатия Вийон“. Той, обръщайки се към съда, пише „Балада до съда“ с молба да му бъде предоставено отлагане на изпълнението на присъдата за три дни. Той го получава и напуска Париж на 8 януари 1463 г. Никой не чу нищо повече за него. Едно е сигурно: през 1489 г., когато Пиер Леве публикува първата си стихосбирка, Вийон вече не е между живите...

Господ ще ни прости, знаехме много проблеми.

И не забравяйте, че има твърде много съдии.

Можеш да живееш там, където има светлина пред теб,

Гледайте и се молете, а Бог ще съди...

- изключителен френски поет от Ренесанса. Това е първият френски поет през Средновековието, който не е вдигнал главата си в облаците и не е съчинявал възхвалителни оди. В достъпна за хората пряка форма, с огромна доза ирония, влюбен, страдащ и възмутен, той възпя бруталната истина на живота. Истинското име на поета е Франсоа дьо Монкорбие, той е роден в Париж през 1431 г. Сведенията, достигнали до нас за първите и последните години от живота на поета, са много оскъдни. Според някои източници майка му, родом от провинция Бери, след смъртта на съпруга си, е дала момчето да бъде отгледано от роднини. Той е осиновен и му е дадено фамилното име от капелана на църквата „Св. Бенедикт Гийом дьо Вийон. През 1449 г. Франсоа Вийон получава бакалавърска степен, а след като завършва Парижкия университет през 1452 г., получава магистърска степен по свободни изкуства.

Като студент Вийон води доста див начин на живот и участва във всички много съмнителни трикове. През юни 1455 г., в резултат на пиянска свада за жена, той смъртоносно ранява младия свещеник Филип Сермоаз и бяга от Париж. Той прекарва времето на принудително изгнание в любов с игуменката на манастира Порт-Роял. По това време Вийон вече е станал известен не само с лошите си дела, но и с поезията си. През януари 1456 г. той е помилван и се завръща в Париж. Тук той отново попада в лоша компания и става съучастник в най-големия обир в колежа Навара. В края на същата година, страхувайки се от наказание, той отново бяга от Париж.

По същото време създава и първата си голяма творба – хумористично послание към приятели и другари по чашка. Той нарече стихотворението си „Les legs“ („Le“), по-късно известно като Малък завет. Лекият, игриво ироничен, алегоричен тон на поемата и зашеметяващата прецизност на стиха значително отличават Вийон от другите поети от онова време. Вийон прекарва следващите няколко години в компанията на крадци и измет на обществото, скитайки из Франция. През този период той написва седем балади на крадски жаргон, които за съжаление са практически невъзможни за дешифриране.

През 1460 г. той по чудо избягва смъртното наказание в затвора в Орлеан - амнистия е обявена по отношение на пристигането на дъщерята на херцога на Орлеан в града. Във връзка с това събитие Вийон ще пише „Послание до Мария Орлеанска“. Нова кралска амнистия през 1461 г. спасява Вийон от още едно наказание. След като напуска затвора в Мен сюр Лоар, той се завръща в Париж. През 1461 г. той написва своите зашеметяващи произведения „Епитафия“ и „Завет“, по-късно наречени Големият завет. „Заветът” традиционно повтаря завещанието на поета, където в закачлива и иронична форма той завещава халба бира, празен портфейл или таверна, която е тясно свързана с неговите приключения. От гледна точка на гуляйджия и бияч под формата на пародии са представени снимки от запивки и публични домове в Париж. Един от зашеметяващите контрасти в "Завет" е молитвата от името на една проста, благочестива жена - майката на Вийон. В “Епитафия” (Epitaph) реалността се превръща в гротеска. Тук обесените говорят, подигравани от ято гарвани, разкъсват мъртва плът и изкълват очите им. Но сега границите на гротеската се заличават и се чува апел към хората да не се смеят на обесените, а да се молят на Господ за тях.

Най-добрите лирически произведения на поета са изпълнени с дълбоко философско съдържание - „Знам всичко, но не и себе си“, много редове от баладите му станаха популярни - „Смея се през сълзи“. Въпреки факта, че в творчеството на поета няма открит социален протест, социалната значимост на творчеството му се крие в зашеметяващите картини на бедността и порока, изобразени в неговите творби. Веднъж попаднал в затвора, Вийон често се обръща за помощ към известни приятели, които искат освобождаването му. В началото на 1463 г. поетът отново попада в затвора Шатле за уличен бой. Той отново е осъден на обесване; по-късно парламентът заменя екзекуцията с изгнание от Париж за десет години. Тогава следите на поета се губят. През 1489 г. стиховете на Франсоа Вийон са публикувани за първи път в Париж.

Вийон беше крадец. И дори може да се каже, че е убиец.

Беше на малко повече от двадесет години, когато се сби за момиче точно на притвора на църквата. Опонентът му наряза устната си с нож - тогава Франсоа хвърли камък по нарушителя. Хвърлянето беше фатално - човекът беше убит. Вийон спешно напуска Париж. Започва неговият скитнически живот.

Беше време на проблеми във Франция по това време. Страната беше опустошена от войната с британците. Хората умираха от глад. По пътищата обикаляха банди разбойници. Съдиите бързаха да съдят, а палачите бързаха да бесят.
След като избяга от Париж, Вилон се присъедини към една от бандите. През 1456 г. крал Чарлз VII се съгласява да помилва поета за сълзливата му молба. Вийон се завърна и стана студент в Сорбоната, както той каза, „беден студент“. Но той изобщо не беше воден от желание за знания; просто според закона „учениците“ не бяха под юрисдикцията на кралския съд. Така Вийон се опита да избегне затвора, тъй като поведението му не беше благочестиво. Дружил е с най-известния разбойник Монтини, който по-късно е осъден на обесване за убийство, с известните крадци Лупа и Чолард, с шутката Гара.

Бедността го принуди да краде - и той се научи да го прави майсторски; приятелите му го наричаха „баща-хлебник“, тъй като Вилон винаги можеше да получи шунка или буре вино.

Известно време по-късно, след грабежа на августински монах, Франсоа отново е принуден да избяга от Париж. Той беше хванат и осъден на обесване. Докато чакаше екзекуцията, той написа „Балада за обесените“:

Тук висим на тъжна линия,
Ято гарвани ни се подиграват,
Разкъсвайки мъртва плът на парчета,
Късат бради, пият гной от очите ни...
Не се смей, когато гледаш обесените,
И молете се на Господа за нас!

Веднъж в затвора, Вийон се обърна за помощ към влиятелни приятели, които оцениха неговия поетичен дар. Особено много му помогна принц Чарлз Орлеански, един от най-великите поети на своето време.

През 1461 г. Вийон навършва тридесет години. Срещна ги в затвор близо до Орлеан. Луи XI, който току-що се е възкачил на трона, нарежда освобождаването на поета. Вийон пожела на младия крал дванадесет сина.
Въпреки че поетът беше благодарен на силните, които му помогнаха, той беше по природа много независим човек и предпочиташе да краде, отколкото да пълзи пред крал или принц. В много от стиховете си той осмива властимащите. Вярно, имаше достатъчно самоирония:

Аз съм Франсоа, което не ме радва,
Уви, смъртта на злодея чака,
И колко тежи това дупе?
Вратът скоро ще разбере.

Като цяло Вийон се е подигравал на много хора в живота си. В баладите „Малък завет“, а след това и в „Голям завет“ от него са го получили и приятели, и врагове. Понякога се подиграва и на жените. Само „старата майка” е свята за него. Понякога мотивите му напомнят мотивите на Есенин - „Московска таверна“ или „Писма до майката“.
Кратка биография на поета, основни факти от живота и творчеството:

ФРАНСОА ВИЛОН (1431 или 1432-1463)

Франсоа Вийон е роден в Париж през 1431 г. Няколко месеца по-рано "вещицата" Жана д'Арк беше изгорена на клада. Стогодишната война беше към своя край. Още по време на живота на бъдещия поет, на 12 ноември 1437 г., се състоя церемониалното влизане на френския крал Шарл VII в окончателно освободената столица.

Истинското име на Вийон е Франсоа дьо Монкорбие (или Лож). На осемгодишна възраст момчето губи баща си. За майка му се знае само, че е починала около 1460 г. Вдовицата обаче нямала средства да отгледа сина си сама. За щастие тя беше подпомогната от свещеника Гийом дьо Вийон, капелан на църквата Saint-Benoit-le-Bétournay. Някои биографи на поета смятат, че свещеникът е роднина на семейството, някои смятат, че Гийом е взел Франсоа за свой ученик. Отделението изпълняваше задълженията на прислужник, пееше в църковния хор и беше секретар. За това той бил хранен, облечен, преподавал различни науки, включително латински, граматика и аритметика. До последните си дни Франсоа дълбоко почиташе Гийом дьо Вийон и му беше благодарен. Освен това свещеникът даде на момчето фамилията си.

На дванадесетгодишна възраст, година преди края на Стогодишната война, Франсоа започва да посещава училище във Факултета по литературни науки и през лятото на 1452 г. получава степента лицензиат и магистър по изкуства. Тази степен осигурява на притежателя си много скромно социално положение. За да направи кариера, средновековният студент трябваше да продължи образованието си в Юридическия факултет и да стане доктор по канонично право.

По времето, когато получава дипломата си, Вийон вече е широко известен като боец, гуляйджия и измамник. Възможно е да е участвал и в сблъсъци между студенти и властите, които по това време се опитват да ограничат правата и свободите на Парижкия университет.

В противопоставянето между властите и университета особено ярък беше епизодът, свързан с т. нар. „Кабинет на дявола“. В Париж, на улица Мартроа Сен-Жерве, пред къщата на уважаваната мадмоазел Катрин дьо Брюйе, винаги имаше нежелан правоъгълен камък. Мадам дьо Брюйе го смяташе за своя собственост. Но една вечер студенти от Латинския квартал го завлякоха на шега. По някаква причина камъкът е открит близо до църквата Saint-Benoit-le-Bétournay, по някаква причина някои хора вярват, че глезотията е организирана от Вийон. Катрин дьо Брюйе се ядоса и заведе дело. Служителите решиха да припомнят на студентите всичките им минали лудории и се заеха много старателно с работата. Виновните са били заплашвани да бъдат застанани на позорния стълб.

Междувременно мадмоазел поръча и монтира нов шкаф на същото място. Разгневени студенти го откраднаха още първата вечер и го отнесоха на територията на Сорбоната, където завлякоха първия. И двата камъка са се превърнали в местни забележителности. Те дори започнаха да поставят венци върху тях. Градската стража, водена от началника, дойде да възстанови реда. Учениците първо са били бити, след това арестувани. На помощ се притекоха наперени казуисти – университетски юристи. Започва страшен скандал и ръководството на университета решително застава на страната на своите обвинения. Няколко служители бяха уволнени, на един дори му отрязаха ръката като предупреждение. Университетът спечели.

Според „Великият завет“ Вийон описва историята на Кабинета на дявола в палав, бурлеска нов роман, който не е достигнал до нас.

Съдбоносният ден в живота на Вийон е 5 юни 1455 г. Беше денят на празника на Корпус Кристи. Вечерта Франсоа седеше спокойно на прага на къщата си и разговаряше със свещеник на име Жул и момиче на име Изабела. И тогава се появиха двама негови познати - свещеник Филип Сермоаз и майстор Жан Льо Марди. Сермоаз явно търсеше кавга. Той неочаквано удари Вийон няколко пъти в лицето. Свидетелите веднага избягали. Целият в кръв младежът извадил кама, намушкал опонента си в корема и се опитал да избяга. В разгара на битката Сермоаз дори не забеляза, че е ранен и го преследва. Ден по-късно той почина, като преди смъртта си прости на неволния си убиец.

Вийон подаде две молби за помилване наведнъж, но в същото време, не искайки да отиде в затвора, той избра да избяга от Париж. Не е известно къде се крие през всичките тези месеци, но очевидно от този момент нататък Франсоа тръгва по престъпния път.

Помилването е получено през януари 1456 г. Освен това приятели работеха за Вийон. Дори има предположения, че той вече е бил известен в столицата като поет и е имал своите почитатели.

Връщайки се в столицата, бедният духовник се разхожда. Започва да посещава множество университетски таверни, кръчми и публични домове. Там Вийон можеше да се забавлява, без да харчи много пари.

И в края на 1456 г. поетът участва в грабежа на Наварския колеж, откъдето заедно с трима съучастници открадва петстотин златни крони, принадлежащи на теологичния факултет. Вийон само стоеше на пост, но това беше достатъчно. Участвайки в кражбата, поетът най-вероятно се е опитал да получи необходимата сума, за да пътува до Анже, където тогава се е намирал Рене Анжуйски. Вийон възнамеряваше да стане придворен поет на херцога. Не е известно дали Франсоа е бил изгонен незабавно или му е отказано в резултат на неуспешна аудиенция. Но трябваше да напусне Анже за нищото.

А в Париж липсващите пари са открити едва през март 1457 г. Разследването започна. Имената на участниците в обира станаха известни едва през май. По това време обаче поетът вече е избягал от града. Започна петгодишното му скитане. В навечерието на бягството си Франсоа написва прочутия „Малък завет“, в който изобразява въпроса така, сякаш несподелена любов го тласка в пътуванията му. Някои биографи предполагат, че любовникът на поета е известна Катрин дьо Восел. На признанията му тя отвърна с подигравки, публични обиди и побой. Семейството на Катрин живее близо до колежа на Навара, недалеч от Сен Беноа льо Бетурне.

За обществото, в което Вийон се движи от време на време през следващите пет години, свидетелстват седем балади, написани от него на крадски жаргон, който никой не разбира в началото на 16 век. Най-вероятно Вийон се присъедини към бандитската банда на "Coquillards".

Но има почти пълна увереност, че известно време той е бил в двора на херцог Шарл Орлеански, където е композирал известната „Балада за поетическото състезание в Блоа“. Поетът посети и двора на херцога на Бурбон, който даде на Вийон шест корони.

През 1460 г. поетът се озовава в затвора в град Мен-сюр-Лоар, който е под юрисдикцията на суровия епископ на Орлеан Тибо д’Осини, споменат с недобри думи във „Великото завещание“. Точната причина за ареста и злобата на епископа не е известна, но има широко разпространено предание.

Казват, че Вийон участва в следващия поетичен турнир в двора на херцога на Орлеан. Темата беше „Умирам от жажда над потока“. Докато работи върху стихотворението, поетът разговаря със слугите и с тяхна помощ влезе във винарските изби на херцога, където беше почерпен с известния ликьор Шартрьоз. Този ликьор е създаден от монаси през 11 век и те пазят рецептата му в най-строга тайна. Записано е само в тайния ръкопис от Шартър. Междувременно Вийон успява да се сдобие с текста на ръкописа и да препише рецептата.

Независимо дали е така или не, в Мен сюр Лоар поетът е държан в дупка на вода и хляб. Нещо повече, епископът лиши Вийон от неговия свещенически сан, въпреки че той принадлежеше към друга епархия... Известно е също, че Вийон, заедно с други затворници, беше освободен от затвора на 2 октомври същата година по случай преминаването на Крал Луи XI, който току-що се беше възкачил на трона, чрез Мен.

Връщайки се в Париж, Вийон беше принуден да се укрие. Същият Гийом дьо Вийон му помогна. Скривайки се, през зимата на 1461-1462 г. поетът създава основното си произведение „Великият завет“.

Но Франсоа вече беше увредил здравето си през годините на дълги скитания. Беше тежко болен, без средства и надежда за бъдещето. Освен това поетът научи, че любимата му Катрин дьо Восел предпочита богаташа Итие Маршан, нейния човек в двора на Шарл Френски, брат на новия крал.

През октомври 1462 г. Вийон е заловен за кражба и изпратен в затвора Шатле. Там беше разкрито, че той е издирван във връзка с кражба в Navarre College. Ръководството на университета се съгласи поетът постепенно да възстанови на колежа откраднатата сума. Последната кражба също не заслужаваше тежко наказание. И Франсоа беше освободен.

Една декемврийска вечер през 1462 г. Вийон идва на вечеря със стар приятел от училище Робин Доджи. Там имаше още двама приятели, единият от които Роджър Пичард, известен като човек с буен нрав. Четиримата, след като се забавляваха, от скука нападнаха къщата на осемдесетгодишен виден гражданин на Париж, нотариус Франсоа Феребук, и раниха стареца с кама. Жертвата оцеля и заведе дело. Трима от четиримата престъпници бяха осъдени на обесване.

Осъдените подадоха жалба до парламента.

„Съдът разгледа дело, заведено от парижкия прево по искане на магистър Франсоа Вийон, който протестира срещу обесването и удушаването.

В крайна сметка тази жалба се разглежда и с оглед на лошия живот на гореспоменатия Вийон, той трябва да бъде изгонен от Париж за десет години."

Докато чака решението на парламента, Вийон написва известната „Балада за обесените“.

Най-късно на 8 януари 1463 г. поетът Франсоа Вийон напуска Париж и изчезва завинаги от историята и литературата.

Франсоа Вийон (1431 - след 1463)

При добрите, а още повече при красивите и велики поети, малко е случайното както в поезията, така и в съдбата. По някаква причина, изглежда, руският поет, певец на руски полета и села Николай Рубцов си спомни Вийон в стихотворението си „Вечерни стихотворения“.

Купчина листа се втурва по пътеката, -

Можете да видите през прозореца и да чуете вятъра да стене,

И можете да чуете тъжния шум и шумоленето на вълните,

И, като жив, в нашите разговори

Есенин, Пушкин, Лермонтов, Вийон.

Животът на френския поет беше толкова неспокоен, колкото и самият Николай Рубцов.

Вийон беше крадец. И дори може да се каже, че е убиец. Беше на малко повече от двадесет години, когато се сби за момиче точно на притвора на църквата. Опонентът му наряза устната си с нож - тогава Франсоа хвърли камък по нарушителя. Хвърлянето беше фатално - човекът беше убит. Вийон спешно напуска Париж. Започва неговият скитнически живот. Беше време на проблеми във Франция по това време. Страната беше опустошена от войната с британците. Хората умираха от глад. По пътищата обикаляха банди разбойници. Съдиите бързаха да съдят, а палачите бързаха да бесят.

След като избяга от Париж, Вилон се присъедини към една от бандите. През 1456 г. крал Чарлз VII се съгласява да помилва поета за сълзливата му молба. Вийон се завърна и стана студент в Сорбоната, както той каза, „беден студент“. Но той изобщо не беше воден от желание за знания; просто според закона „учениците“ не бяха под юрисдикцията на кралския съд. Така Вийон се опита да избегне затвора, тъй като поведението му не беше благочестиво. Дружил е с най-известния разбойник Монтини, който по-късно е осъден на обесване за убийство, с известните крадци Лупа и Чолард, с шутката Гара. Бедността го принуди да краде - и той се научи да го прави майсторски; приятелите му го наричаха „баща-хлебник“, тъй като Вилон винаги можеше да получи шунка или буре вино.

Тук висим на тъжна линия,

Ято гарвани ни се подиграват,

Разкъсвайки мъртва плът на парчета,

Късат бради, пият гной от очите ни...

Не се смей, когато гледаш обесените,

И молете се на Господа за нас!

(Превод от Ф. Менделсон)

Въпреки че поетът беше благодарен на силните, които му помогнаха, той беше по природа много независим човек и предпочиташе да краде, отколкото да пълзи пред крал или принц. В много от стиховете си той осмива властимащите. Вярно, имаше достатъчно самоирония:

Четиристишие, написано от Вийон, който беше осъден на обесване:

Аз съм Франсоа, което не ме радва,

Уви, смъртта на злодея чака,

И колко тежи това дупе?

Вратът скоро ще разбере.

Характерът на поезията на Вийон е директен, народен, доста груб, но зад всичко това читателят вижда дълбока човечност. „Той беше първият поет на Франция, който живееше не на небето, а на земята и който успя поетично да осмисли своето съществуване... Поезията на Вийон е първото удивително проявление на човек, който мисли, страда, обича, възмущава се, подиграва се . В него вече можете да чуете иронията, съблазнила романтиците, и съчетанието на поетическо въодушевление с прозаизъм, толкова близки до съвременните поети – от Рембо до Маяковски”, пише Иля Еренбург.

Поезията на Ренесанса, в която работи Вийон, е по същество поезия на радостта, поезия на славейски трепети и всякакви чуруликания. И тогава изведнъж - затвори и бесилки, бруталната истина на живота. Но тогава това стана нова дума в поезията. Читателите чуха гласа на самата Франция в стиховете на Вийон. Мнозина смятат, че той е най-френският поет във Франция.

Вийон преживя много неща в живота си. И въпреки това приемаше живота такъв, какъвто дойде при него. Той беше мъдър поет.

Балада за съдбата

Хей, Франсоа, защо крещиш?

Да, ако аз, Fortune, пожелая,

Бързо ще си прехапеш езика!

И не хора като теб опитомих,

Има много от тях, които лежат на сметището,

Те бяха унищожени от меч, предателство, бедност,

И то какви хора! Няма съвпадение за вас!

Спомни си, приятелю, какво се случи,

Какви съпрузи донесох в гроба?

Кои крале съм лишил от короните им,

И млъкни, преди да съм изпуснал нервите си!

Случвало се е гневно да извърне лицето си

Аз съм от царете, които издигнах:

Така Приам старецът беше оставен от мен,

И страховитата Троя падна безславно;

Затова се отвърнах от Ханибал,

И портите на Картаген се сринаха,

Където беше градът, имаше смърт и пустота;

И не пощадих Сципион,

И Цезар беше ударен в Сената,

Помпей в Египет беше убит от мен,

Удавих Джейсън в бездната, -

Трябва ли да роптаеш на съдбата, Вийон?

Ето Александър, колко велик беше,

Висока звезда блесна за него,

Но той взе отрова и умря в същия момент;

Крал Алфазар беше свален от пиедестала си,

От върха на славата, това направих!

Авесалом просто се надяваше

Какво ще избяга - но ловкостта не е същата -

Хванах беглеца за косата;

И приспах Олоферн,

И той беше обезглавен от Джудит...

Тогава защо ме ругаеш, скъпа моя?

Трябва ли да роптаеш на Съдбата, Вийон!

Знай, Франсоа, само ако имах силата,

И аз бих те нарязал на парчета.

Ако не беше Бог и неговият закон,

Бих вършил само зло на този свят!

Така че не се оплаквай от съдбата, Вийон.

Неизвестно как е завършил дните си Франсоа Вийон, смята се, че той не е умрял от естествена смърт.

* * *
Прочетете биографията (факти и години от живота) в биографична статия, посветена на живота и творчеството на великия поет.
Благодаря ви, че прочетохте. ............................................
Авторско право: биографии от живота на велики поети

Биография

За живота му се знае много малко, повече спекулации и легенди. На осем години остава сирак. Той получава фамилното име Вийон от роднина, който го осиновява и отглежда, парижки свещеник, капелан на църквата Св. Бенедикт Гийом дьо Вийон, когото самият поет нарича свой „повече от баща“ (plus que père). На 12-годишна възраст той постъпва във „факултета по изкуствата“ (подготвителен факултет) на Парижкия университет, който завършва с бакалавърска степен, а три години по-късно получава степени на лицензиат и магистър на изкуствата, което дава право да преподава или служи като чиновник. Роден и израснал сред парижкото филистерство в епохата на обедняване и криза във Франция след Стогодишната война, Вийон се оказва сред „декласираните“, но също така е приет в къщата на парижкия ректор Робер д'Естутвил, където се събират поети , В чест на своя покровител Вийон композира сватбена песен с акростих от името на съпругата си („Балада за младоженеца Превост“). До средата на 1450 г. той вече е постигнал слава като поет. Като студент, Вийон участва в буен студентски живот, скоро се забърква в криминални престъпления.

За кратко е в двора на Шарл Орлеански в Блоа. За албум с балади на тема „Умирам от жажда над поток“, зададен от Шарл Орлеански на поетите около него и многократно развиван от самия херцог, Вийон написа известни стихотворения, известни като „Баладата на поезията Състезание в Блоа. Според условията на конкурса поетите трябваше да напишат комична поема, но стихотворението на Вийон се оказа не комично, а пълно с философска трагедия:

Умирам от жажда над потока. Смея се през сълзи, работя и играя. Където и да отида, навсякъде е моят дом, чужда земя е моята родина. Всичко знам, нищо не знам. От всички хора най-добре разбирам този, който нарича лебеда гарван. Съмнявам се в очевидното, вярвам в чудо. Гол като червей, аз съм по-великолепен от всички господари. Приет съм от всички, изгонен отвсякъде. Аз съм скъперник и прахосник във всичко. Чакам и нищо не очаквам. Аз съм беден и се хваля с благата си. Мразът трещи - виждам майските рози. Долината на сълзите е по-радостна за мен от рая. Палят огън и ме кара да треперя Само лед ще стопли сърцето ми. Ще си спомня шега и изведнъж ще забравя, Кому е презрение и Кому чест. Приет съм от всички, изгонен отвсякъде. Не виждам кой се скита под прозореца, но ясно различавам звездите в небето. През нощта съм бодър, но спя само през деня. Вървя по земята предпазливо, вярвам не на километрите, а на мъглата. Глухите ще ме чуят и разберат. Знам, че пелинът е по-горчив от меда. Но как да разберем къде е истината и къде капризът? Колко истини? Загубих им бройката. Приет съм от всички, изгонен отвсякъде. Не знам кое е по-дълго - час или година, Поток ли пресичат или море? Ще напусна рая, ще бъда в ада. Отчаянието ми дава вяра. Приет съм от всички, изгонен отвсякъде. (I. G. Ehrenburg „Френски тетрадки.“)

Тази очевидно несправедлива присъда беше след обжалване заменена с десет години изгнание от Париж и Парижкото графство - „като се вземе предвид лошият живот на споменатия Вийон“, както гласи протоколът от 5 януари. Три дни по-късно Вийон напуска Париж и след това следите му се губят. Вийон умира не по-късно от 1491 г., когато е публикувано първото издание на неговите произведения (некоригирани), но най-вероятно не оцелява дълго след изгнанието си.

Характеристики на творчеството

Биографията и творчеството са по-тясно свързани във Вийон, отколкото във всеки друг френски поет. Повечето от творбите му са композирани „по повод“. Това е и най-голямата му творба „Завет” (към която са съседни и малките му творби), представляваща синтез на всички основни моменти от творчеството на Вийон. Това са преди всичко контрастът и иронията, лирическият субективизъм и крайната сензационалност (гравитация към чувствената страна на живота); Върху тези моменти се гради цялата поетика на Вийон и съответно те могат да разграничат няколко нюанса в лиричните излияния на Вийон.

Влиянието на Вийон

Първата книга с френска лирическа поезия, публикувана в печат, са стиховете на Вийон.

Вийон оказва огромно влияние върху поетите от късното Средновековие и началото на Ренесанса (Пиер Грангоар, Клеман Маро, дори Рабле), а след това оказва влияние върху сатириците и реалистите от 17 век (Матюрен Рение, Ла Фонтен, отчасти Молиер ).

Вийон Боало и Волтер се изказаха с възхвала; през 19 век Вийон е почитан както от романтиците (Т. Готие), така и от Беренже, който силно прилича на Вийон; Сред парнасите Ж. Ричпин и М. Ролен са особено близки до Вийон по естеството на своята поезия; Верлен и приятелят му Тристан Корбиер имат много общо с Вийон.

Фондация Уикимедия. 2010 г.

Вижте какво е "Villon" в други речници:

Франсоа (Франсоа Вийон, (1431?) последният и най-великият от поетите на френското средновековие. Фамилията му е дьо Монкорбие); Б. неговият псевдоним е фамилията на роднината, която го е отгледала, парижки свещеник. Роден и израснал в ...... Литературна енциклопедия

Франсоа Вийон. Гравюра от изданието от 1489 г. на „Великия завет“ от Франсоа Вийон (истинско име de Montcorbier, Montcorbier или des Loges); роден между 1 април 1431 г. и 19 април 1432 г., ... ... Wikipedia

Франсоа Вийон [истинско име Montcorbier, de Loges] (р. между 1.4.1431 и 19.4.1432, Париж, годината и мястото на смъртта не са известни), френски поет. Отгледан от осиновителя си, капелан Гийом дьо Вийон,… … Велика съветска енциклопедия

Вийон- Жак (Вийон, Жак), настояще. име Дюшан, Гастон (Duchamp, Gaston) 1875, Danville 1963, Puteaux. Френски художник и график. Първите си уроци по рисуване и гравиране получава от дядо си, художника Емил Никола. След завършване на класическата гимназия в Руан... ... Европейско изкуство: Живопис. Скулптура. Графика: Енциклопедия