Най-добрите поговорки в приказките на Пушкин

Приказките са нещо, което помага не само да развие въображението на детето, но и да разшири вътрешния му свят, да го направи ярък, вълнуващ и пълен с приключения. Благодарение на тях децата научават понятията за добро и зло, придобиват желание да станат като любимия си герой.

Всяка история обикновено се предхожда от поговорки. Те присъстват и в творчеството на Пушкин.

Концепцията за казване

Тъй като приказките са свързани с нещо, подходът към тяхната история трябва да е подходящ. За да обърне внимание детето на разказвача, то трябва да бъде заинтригувано и заинтересовано. Ето защо руските разказвачи са използвали така наречените поговорки, които предшестват началото на историята.

Уводът на приказката не е свързан с нейното съдържание, но в същото време обяснява къде или с кого се развиват събитията. Например „живял е един цар“, „в едно царство, в тридесета държава“ и др. Освен това поговорката може да се превърне в края на историята, сякаш обобщава събитието или говори за самия разказвач.

Поговорките в приказките на Пушкин не са случайни, тъй като той обичаше този вид фолклор и го познаваше от детството си благодарение на бавачката си - Арина Родионовна.

Пушкин и приказките

Приказките на поета са базирани на руски народни приказки, които той слуша и записва с удоволствие. Например в сюжета на приказката за Балда, написана в имението Болдино, има история, чута и записана в село Михайловски.

Не само руските приказки повлияха на творчеството на поета. Съдържанието на „Приказката за рибаря и рибката“ е „отписано“ от легенда от немския фолклор, а сюжетът на „За мъртвата принцеса“ е подобен на творбата на Братя Грим за Снежанка.

„Легендата за арабския звездоглед“ стана тласък за създаването на „Приказката за златното петле“. Знаейки как работи фолклорът, можем да заключим, че думите в приказките на Пушкин не са случайни.

"Приказката за златното петле"

Този поучителен стихотворен преразказ на стара легенда учи децата да спазват обещание. Поговорките в приказките на Пушкин, примери за които присъстват както в началото, така и в края на произведенията му, носят в тях техниките на древните разказвачи.

В началото те са привлечени от сюжета. В „Приказката за златното петле” уводът гласи следното: „В едно далечно царство, в една далечна държава, живял славен цар Дадон”. Тази техника се приема от повечето разказвачи, което показва нейната значимост и ефективност.

Поговорките в приказките на Пушкин, примери за които могат да бъдат намерени в края на произведението, също са ясно изразени в този сюжет: „Приказката е лъжа, но в нея има намек, урок за добри хора“.

В известен смисъл "послесловът" в този пример е по-скоро заключение след поучителна басня. В известен смисъл това произведение на Пушкин е наистина по-скоро ценен урок.

"Приказката за цар Салтан", "Руслан и Людмила"

Два уводни реда за вечерната работа на три сестри до прозореца попадат в концепцията за „разказване“ в приказките на Пушкин за цар Салтан. След това сюжетът може да върви по всякаква линия, но интригата вече е налице, сега трябва само да се развие. След такова на пръв поглед обикновено начало, поетът създава една наистина вълнуваща история, по време на която децата преживяват приключение и следват своите герои, застрашени от опасност, разочарование и страх от загуба на любим човек. Но все пак имат щастлив край.

Както в повечето фолклорни произведения, поговорките в приказките на Пушкин в края на разказа са кратки и стегнати: „Бях там, мед пиех, бира пиех“, а краят на фразата зависи от това дали разказвачът има мустаци или не.

Поемата "Руслан и Людмила" се различава значително от приказките на автора, така че въвеждането му в този случай е доста дълго и подробно, въпреки че няма нищо общо със съдържанието.

Обикновено поговорките в приказките на Пушкин се побират в 2-4 реда, когато тук това е отделно стихотворение, по-известно като „В Лукоморие дъбът е зелен“. Разказвайки в него за мястото на събитията, поетът създава един завладяващ свят, в който всяко дете иска да попадне.

Поговорката на първата и последната глава на това стихотворение са едни и същи думи: „Дела от отминали дни, легенди от древността дълбоки“. По този начин Пушкин, така да се каже, не е автор, а само преразказ на събития, случили се в древни времена и достигнали до нашето време под формата на легенда.