Биография Распутин V. G.

Разказ от трето лице. Има много общи коментари и журналистически аргументи. Разказът също е прекъсван от ретроспекции.

Март. Иван Петрович - шофьор. Току що се беше върнал от работа и беше уморен. Съпругата му Алена го среща. Изведнъж чува хора да викат: има пожар.

Горят складове на ОРС. Иван Петрович трескаво мисли какво да вземе със себе си, за да изгаси огъня. Той взема със себе си брадва. „Руският човек винаги е бил умен със задна дата и винаги се е подреждал така, че да е удобен за живеене и използване, а не като начин да се защити и да избяга по-лесно и лесно. И тук, когато селището беше създадено набързо, а още по-малко, не се замисляха много: когато бяга от вода, кой мисли за огън?

Горят и двете части на склада: хранителна и производствена. Иван Петрович веднага забеляза, че спонтанната борба с огъня се води от двама надеждни хора: Афоня и Семьон Колцов. Распутин описва огъня като живо същество, чието основно свойство е алчност и свирепост.

Органите се събират.

Това село е построено от предприятието за дърводобив. Не е построен за цял живот, а за известно време, до следващия номад. Никога няма да стане обитаем. Няма дървета и градини.

В селото няма строителство на социални обекти, защото никой няма нужда от нищо. Докато има работа - дърва, но след 3-4 години няма да остане, работниците ще работят на смени. Друга работа няма, всички ниви са наводнени при строежа на ВЕЦ-а.

Появява се ръководителят на секцията Борис Тимофеич Водников. Въпреки че винаги се кара с всички, той знае как да ръководи и можете да разчитате на него.

Алена помага при гасенето на огъня не по-малко от мъжете: тя спасява някои неща.

Архаровците са организационна наборна бригада (наети неместни работници). Те са отрицателните герои на историята.

Складодържателката Валя не иска да отваря склад, защото се страхува да не й бъдат предявени искове, ако имотът бъде откраднат панически. Борис Тимофеевич нарежда на архаровците да унищожат склада. Търси шефа на ОРС (склад), но се сеща, че е на следващата среща. Иван Петрович съветва да поставите пазач и старец Хампо, за да предотвратите плячкосване.

Сашка Девета, една от Архаровците, казва на главния герой, спирайки го пред огъня: „Не тук. Не тук, гражданин адвокат. Ако изгорите, кой ще ни даде право да теглим?!” Това е цялата им връзка. Архаровците са носители на лагерни концепции, представители на град, в който всеки се отнася към работата като към задължение, от което е достойно да се отървете. Следователно Иван Петрович не се харесва заради придържането му към принципите. Архаровците на Распутин са израз на тъмните страни на цивилизацията и прогреса.

Иван Петрович живееше в село Егоровка и фамилията му беше Егоров. Воювал е като танкист. Хората започнаха да напускат селото след войната - знаеха предварително за наводненията. Но Иван Петрович остана, въпреки че беше трудно да се гледа празното село. Той също не става градски жител, защото се жени за Алена, а майка му е болна. И брат Гошка, като замина за града, се напи до смърт. В крайна сметка той трябваше да се премести в ново село - Сосновка (където се случват събитията от историята). Иван Петрович смята, че сега ще трябва да се премести, въпреки че изобщо не иска.

Иван Петрович прониква в един от хранителните складове. Изобилните хранителни запаси, постепенно унищожени от хаоса на паниката и жегата, са описани по заплашителен, враждебен начин. Иван Петрович се хваща за усмивка: в края на краищата винаги няма достатъчно храна във всички предприятия за дървообработване, откъде толкова много тук? „Плачеха складове за промишлени стоки, плачеха японски блузи и родни тигани – толкова ли, в сравнение с изнесеното, ще остане там, в тази жега?! Но хранителните складове, след като им беше разрешено от десницата, можеха и сега да се спасят, ако имаше кола и повече ред. Но противопожарната кола, единствената в цялото дърводобивно предприятие, беше разкъсана на части преди две години, тя е само в експлоатация..."

Авторът (или героят?) говори за момента, в който животът се обърква. Всичко се промени, когато започнаха да изсичат гората. Това е работа, която не изисква душа, това е унищожаването не само на гората, но и на човека. Сосновка започна като нормално село: имаше взаимопомощ, хората общуваха помежду си. Но започнаха да идват все повече и повече „лесни“ хора, които не искаха да създават домакинство, а работеха само за почивка, храна и напитки. Ако по-рано те пиеха, смутени от това, сега има цели „бригади“ със собствени лидери. Социалното положение се влошава, престъпността се увеличава. Директорът на училището Юрий Андреевич изчисли, че толкова селяни са загинали по време на войната, колкото са загинали не от естествена смърт в младата Сосновка.

Хората в Сосновка не обичат съвестните хора. Веднъж лесничеят Андрей Солодов глоби дърводобивно предприятие за твърде високи пънове, което доведе до значително забавяне на заплатите. След това банята му изгоряла и конят му изчезнал. Подобно отношение към Иван Петрович. Той се опита да докаже на шефа на обекта, че не е планът, а хората, природните дадености. Но шефът има свои грижи и свои шефове. Затова той трябва да дава водка на работниците за своя сметка, за да следват плана.

Иван Петрович живее в свят на абсолютни ценности и е готов активно да ги защитава. Но е представена и друга житейска позиция. Афоня Бронников, също от Егоровка, също честен човек, казва: „Мисля така: работя честно, живея честно, не крада, не мамя - и това е достатъчно. Нашата работа е да живеем правилно, да даваме пример в живота, а не да вкарваме хората в собственото си стадо с тояга. Пръчката няма да свърши работа." Очевидно Распутин не е съгласен с тази позиция. Чрез устата на Иван Петрович той казва: „Но ние закъсняхме, закъсняхме с пример! Късен!"

Когато огънят се доближи до водката, местните жители и жителите на Архаров показаха чудеса на организация: те подадоха бутилките по веригата, спасиха ги и ги изпиха по пътя. Иван Петрович сам спестява растително масло. Афоня го влачи, за да спаси брашното. Някой крещи, тъкмо като се събуди: "Горииииим!"

Распутин описва психологическата драма в душата на Иван Петрович. Животът се промени. Ценностите на героя вече не се възприемат от обществото като абсолютни. Но той не може да им откаже и не може да разбере съвременността.

Иван Петрович продължава да пести брашно и захар. Той разбира, че няма да е възможно да спаси всичко, но няма помощници. Започва да събаря оградата. И тогава, колкото и да е странно, на помощ му идва Сашка Девета.

Иван Петрович се натъква на Алена. Те гледат с ужас как останките от склад за промишлени стоки са ограбени.

С Алена живеят 32 години. Преди 2 години, навръх 30-ата годишнина от сватбата си, решили да посетят децата си, две дъщери и син. Една дъщеря е учителка в някакво село. Втората дъщеря е в Иркутск. Синът е пилот, в село Сирники близо до Хабаровск. Това, което Иван Петрович харесваше най-много в сина си, беше, че синът се грижи за къщата, отглежда ябълки и е приятел със съседите и роднините на жена си. Затова, когато покани родителите си да се преместят при него, Иван Петрович се съгласи.

Сосновка вече не може да бъде спасена. Всичко започна с пристигането на последната бригада архаровци преди година. Те са много сплотени и агресивни. Иван Петрович се опита да ги постави на мястото им, но почти беше убит (те искаха да устроят инцидент).

Алена работеше в библиотеката. Самият Иван Петрович не забеляза кога, но съпругата му стана неразделна част от собствената му личност. Распутин идеализира връзката им: пълно взаимно разбирателство. И по въпроса за напускането тя имаше същото мнение: трябваше да напусне, но някак си не искаше.

Те помагат на Иван Петрович да носи брашно. Но изведнъж асистентите изчезват. От време на време се появяват пияни архаровци, но те вече не са способни на нищо. Иван Петрович и Афоня, както и Пантелеев работят. Скоро не остава време да отнесете торбите по-далеч, те се хвърлят точно до склада. Очите на Иван Петрович потъмняха.

Чичо Миша Хампо е парализиран от дете. Ръката му не работеше, говорът му беше нарушен. Но „за да се разберете, нямате нужда от много думи. Нужно е много, за да не разбереш. Всички обичаха Хампо. Беше трудолюбив. Жена му почина отдавна, той живееше сам. Той винаги е работил като пазач, почти безплатно - Распутин влага в това символично значение: Хампо е пазител на ценности. Когато кражбите се установиха, дори и той, най-съвестният, трябваше да свикне с това.

Животът на Иван Петрович в Сосновка губи смисъл. Не може да работи само за богатство. Работата за него е създаването на нещо вечно. Моралните основи са разрушени, всичко е смесено: доброто и злото. Един ден Афоня попита Иван Петрович защо заминава. Иван Петрович отговори, че е уморен. Афоня съжалява: кой ще остане, какво ще кажете за Егоровка? Иван Петрович искаше да отговори, че Егоровка е във всеки от нас. Но Афоня имаше предвид само странната си идея да издигне паметник на Егоровка на повърхността на резервоара.

Колкото по-силен е огънят, толкова повече помощници. Мук успява да бъде спасен, въпреки че почти всички участници са прекалили с алкохола. Икономката Валя вика, че много са откраднати и трябва да отговаря. Иван Петрович вече губи съзнание, трябва да си почине. В пиянски ступор Архаровците убиват Хампо с чук, но Хампо успява да прегази един от тях (Соня). Лежат два трупа.

Утрото идва. Сега ще има много комисии, празните пепелища са отцепени. Иван Петрович отива в Атон с въпроса: какво да правя сега? Афоня казва: ще живеем. Иван Петрович се съгласява.

Иван Петрович отива в пролетната гора, за да си почине там и да се успокои. Той усеща пробуждането на земята и цялата природа. И той чака земята да му покаже къде да отиде, изгубен човек.

Резюме на историята на Распутин "Огън"

Други есета по темата:

1. Уморен Иван Петрович се върна у дома. Никога преди не беше толкова уморен. „Защо си толкова уморен? Не се напъвах днес...
2. Защо човек живее? (По разказа „Огън” от В. Г. Распутин) Един от най-сериозните социално-психологически проблеми, които решава съвременната литература, е...
3. „Селото гори, родното гори...“ Тези редове, взети от народна песен, са епиграф към работата на В. Распутин. Пожарите отдавна са в Русия...
4. Първата история, написана от Валентин Распутин, се казва „Забравих да попитам Лешка...“. Публикувана е през 1961 г. в антологията "Ангара"....
5. Централният герой на историята е шофьорът Иван Петрович Егоров. Но главният герой може да се нарече самата реалност: и многострадалната земя, на която...
6. Кузма реши да отиде при брат си за помощ през нощта, въпреки че в дълбините на душата си се съмняваше, че брат му ще помогне - те вече бяха...
7. Случи се така, че през последната военна година местният жител Андрей Гусков тайно се върна от войната в далечно село на Ангара...
8. Старицата Анна лежи неподвижно, без да отваря очи; почти е замръзнало, но животът все още блести. Дъщерите разбират това, когато го донасят на...
9. Валентин Распутин е роден на 15 март 1937 г. в Иркутска област, в село Уст-Уда. Природата, близка в детството, ще оживее и...
10. Писателите все повече извикват имената на своите велики сънародници: Достоевски, Толстой, Горки и използват техните традиции в творчеството си. „Два велики романа... По време на почивката на заседанието членовете на съдебния състав научават от вестника за смъртта на Иван Илич Головин, последвала на 4 февруари 1882 г. след...

Историята е за възрастна дама на име Пашута. Героинята работи в кухнята през целия си живот. Тя трябваше да измине труден път от мияч на чинии до мениджър.

Живей вечно - обичай вечно

От първите страници на произведението главният герой се замисли какво означава да си независим. На петнадесетгодишна възраст Санка реши да докаже на всички, че вече не е дете и може да действа и да решава без подкана.

Пари за Мария

съветско време. Началото на паричната реформа. При ревизия в един магазин се открива голям липс. Продавачката може да влезе в затвора. Съпругът й се обръща за помощ към своите съселяни.

Иванова дъщеря, Иванова майка

Проблемите идват от неочаквани места. Тамара Ивановна стоеше на прозореца, сърцето й беше тревожно. Беше късно през нощта, а дъщеря й Светлана все още я нямаше у дома. Момичето беше на шестнадесет години

Женски разговор

Значителна част от работата заема откровен разговор между внучката и нейната баба. Главният герой, бездарно момиче на 16 години, е изпратено при баба си в отдалечено село, където дори електричеството е пуснато през уикендите и празниците.

Живей и помни

Андрей Гусков се завърна от войната в родното си село на Ангара, без да информира никого от роднините си за това. Разбира се, нямаше представа как семейството му ще приеме завръщането му, но винаги вярваше и се доверяваше на малката си съпруга. Настена - съпругата на Андрей, се омъжи за него

Мама отиде някъде

Историята на В. Распутин „Мама отиде някъде“ разказва историята на момче, което в съня си внимателно наблюдаваше пълзяща муха. Това насекомо беше първото, което привлече вниманието му рано сутринта.

огън

Главният герой на историята, Иван Петрович, се прибра уморен и чу викове "Пожар!" Огън!" и се притече на помощ, оказа се, че са се запалили складовете.

Краен срок

Осемдесетгодишната Анна умира, но все още е жива. Дъщерите знаят това от замъгленото огледало, поднесено до устните на майка им. Най-голямата дъщеря, Варвара, смята за възможно да започне погребението на майка си

Сбогом на майката

За Матера дойде последната пролет - това е остров и село. Тази територия трябва да изчезне. Долу, близо до Ангаре, започна строителството на нова водноелектрическа централа. С пристигането на есента тя трябваше да спечели

уроци по френски

В разказа в. „Уроците по френски“ на Распутин са разказани от гледната точка на главния герой, единадесетгодишно селско момче. Историята се развива в гладен следвоенен период. В селото живее едно момче със семейството си майка и две сестри

за автора

Известният писател Валентин Распутин прекарва детството си в малко сибирско селце. След като влезе в Иркутския университет, Распутин веднага започва своята творческа дейност. Работи като репортер на свободна практика в младежки вестник. По същото време се появяват и първите художествени есета на младия писател. През 1966 г. се появява първият сборник с разкази на Распутин, а през 1974 г. разказът му „Живей и помни“.

Един от най-известните разкази на писателя е „Уроци по френски“. Това е автобиографична творба, посветена на времето, когато малкият Валентин напуска родното си село, където няма училище, за да започне да учи. Главният герой на историята е малко момче, което страда от анемия поради недохранване. Смята, че е под достойнството му да приеме помощ от млад учител по френски. Тя прибягва до хитрост - кани момчето да участва в хазартна игра и нарочно му губи пари. Една трогателна история учи на милост, доброта и самоуважение.

Главните герои на творбата на Распутин са селяни. Историята „Василий и Василиса“ разказва за безрадостния живот в руско село. Главата на семейството пие много и веднъж, под въздействието на алкохол, бие бременната си жена. В резултат на това жената загубила детето си. През целия си живот Василий е измъчван от угризения и едва на прага на смъртта получава прошка от съпругата си. Историята показва какво ужасно зло носи със себе си алкохолът.

Историята „Сбогом на Матера" прославя любовта на руския народ към своята земя. Жителите на малко село трябва да напуснат домовете си поради изграждането на водноелектрическа централа. Творбата показва дълбоките преживявания на хора, които трябва да напуснат селото, където са израснали и където са погребани техните роднини.

Много от произведенията на Валентин Распутин формират основата за филми и представления.

Много кратка биография (накратко)

Роден на 15 март 1937 г. в село Уст-Уда, Иркутска област. Баща - Григорий Никитич Распутин, селянин. Майка - Нина Ивановна, селянка. През 1959 г. завършва Историко-филологическия факултет на Иркутския университет. От 1967 г. - член на Съюза на писателите на СССР. През 1987 г. получава званието Герой на социалистическия труд. Той беше женен, имаше дъщеря и син. Дъщерята почина през 2006 г. Умира на 14 март 2015 г. на 77 години. Погребан е в Знаменския манастир в Иркутск. Основни творби: „Уроци по френски”, „Живей и помни”, „Сбогом на Матера” и др.

Кратка биография (подробности)

Валентин Григориевич Распутин е руски писател, прозаик, представител на така наречената „селска проза“, както и Герой на социалистическия труд. Распутин е роден на 15 март 1937 г. в селско семейство в село Уст-Уда. Детството му преминава в село Аталанка (Иркутска област), където учи в начално училище. Продължава обучението си на 50 км от дома, където е най-близката гимназия. По-късно той написа историята „Уроци по френски“ за този период на обучение.

След като завършва училище, бъдещият писател постъпва в Историко-филологическия факултет на Иркутския университет. Като студент работи като кореспондент на свободна практика в университетския вестник. Едно от неговите есета „Забравих да попитам Льошка“ привлече вниманието на редактора. По-късно същото произведение е публикувано в литературното списание "Сибир". След университета писателят работи няколко години във вестници в Иркутск и Красноярск. През 1965 г. Владимир Чивилихин се запознава с неговите произведения. Амбициозният прозаик смята този писател за свой ментор. И сред класиците той особено оценява Бунин и Достоевски.

От 1966 г. Валентин Григориевич става професионален писател, а година по-късно е записан в Съюза на писателите на СССР. През същия период в Иркутск е публикувана първата книга на писателя „Земята близо до себе си“. Това беше последвано от книгата „Човек от този свят“ и разказа „Пари за Мария“, публикувана през 1968 г. от московското издателство „Млада гвардия“. Зрелостта и оригиналността на автора се проявяват в разказа „Срокът” (1970). Разказът „Пожар“ (1985) предизвика голям интерес сред читателите.

През последните години от живота си се занимава повече с обществена дейност, но без да се откъсва от писането. Така през 2004 г. излиза книгата му „Дъщерята на Иван, майката на Иван“. Две години по-късно третото издание на есетата „Сибир, Сибир“. В родния град на писателя творбите му са включени в училищната програма за извънкласно четене.

Писателят почина на 14 март 2015 г. в Москва на 77-годишна възраст. Погребан е в Знаменския манастир в Иркутск.

Кратко биографично видео (за тези, които предпочитат да слушат)

Сюжетът на историята на В. Распутин е изграден около подготовката за смъртта на старицата Анна. До леглото й се събраха почти всичките й деца. Не пристигна само любимата й дъщеря Татяна, която майка й нарича галено Танчора.

Анна иска всичките й деца да имат време да се сбогуват с нея. Неочаквано за околните възрастната жена се чувства по-добре. Вече може да излезе от къщата и да яде. Децата на Анна, които очакваха най-лошото, се чувстват объркани. Синовете Иля и Михаил решават да се напият, така че водката, приготвена за погребението, да не „стои празна“. Опиянени, братята започват да говорят за живота. Оказва се, че тя е спряла да им носи радост. Работата вече не е забавна. Надеждите за светло бъдеще отдавна са изоставени; рутината поглъща все повече и повече всеки ден. Михаил и Иля обичат и знаят как да работят. Но по някаква причина точно сега работата не носи желаното удовлетворение. Сестра им Луси, възползвайки се от факта, че майка й временно не се нуждае от чужда помощ, тръгва на разходка из квартала. Спомня си детството и любимия си кон. След като станала възрастна, жената напуснала родното си място. На Люси изглежда, че е оставила нещо много важно в родното си село, без което е невъзможно да се живее.

Анна продължава да чака любимата си дъщеря Танчора. Тя е тъжна, че Таня не дойде. Танчора рязко се различаваше от сестрите си Вари и Люси. Моята любима дъщеря имаше много мил и нежен характер. Без да чака, възрастната жена решава да умре. Тя не иска да се задържа в този свят. Анна не намира място за себе си в новия си живот.

Стара жена Анна

Възрастната жена е живяла дълъг и труден живот. Многодетна майка възпита децата си на достойни хора. Тя е уверена, че е изпълнила напълно целта си.

Анна е истинският господар на живота си. И не само живот, но и смърт. Старицата сама взела решението кога да си отиде от този свят. Тя не трепери пред смъртта, не я моли да продължи земното си съществуване. Анна очаква смъртта като гост и не изпитва никакъв страх от нея.

Старата жена Анна смята децата за свой основен актив и гордост. Жената не забелязва, че отдавна е станала безразлична към тях. Всеки от тях има свой живот, всеки е зает със себе си. Най-много огорчава възрастната жена липсата на любимата й дъщеря Танчора. Нито главният герой, нито читателят знаеха причината, поради която тя не дойде. Въпреки всичко Таня остава любимата дъщеря на майка си. Щом не можеше да дойде, значи имаше основателни причини за това.

Невидима приятелка

Смъртта е невидимият и мълчалив събеседник на Анна. Читателят усеща нейното присъствие в цялата история. Анна не вижда смъртта като враг, от който трябва да се крие или защитава. Възрастната жена успяла да се сприятели с постоянния си спътник.

Смъртта като природно явление
Смъртта е представена без ни най-малък ужас или трагедия. Идването му е толкова естествено, колкото идването на зимата след есента. Това неизбежно явление в живота на всеки човек не може да бъде оценено положително или отрицателно. Смъртта служи като проводник между два свята. Без него е невъзможно преминаването от едно състояние в друго.

Невидимият приятел проявява милост към този, който не я отхвърля и не я проклина. Тя се съгласява да направи отстъпки на всеки от новите си приятели. Мъдрата Анна разбира това. Приятелството с най-ужасното явление за всеки човек дава на старата жена правото на избор. Анна избира как да напусне този свят. Смъртта доброволно се съгласява да дойде при нея насън и внимателно да замени светския сън с вечен сън. Възрастната жена моли за отлагане, за да може да се сбогува с любимата си дъщеря. Смъртта отново отстъпва на старицата и дава необходимото време.

Въпреки факта, че всеки читател разбира как ще завърши историята, авторът оставя един от основните участници в работата си зад кулисите, което допълнително подчертава липсата на трагедия на смъртта.

Децата на Анна

Синовете и дъщерите на Анна отдавна живеят свой собствен живот. Наближаващата смърт на възрастната жена принуждава вниманието към майката. Нито едно от децата обаче не успя да задържи това внимание твърде дълго. Забелязвайки, че Анна се чувства по-добре, те се стремят да се върнат към своите мисли и дейности. Братята веднага изпиват водката, оставена за събуждането, и започват да се оплакват един на друг от живота. Сестрите, които поделиха наследството до леглото на умиращата жена, се разпръснаха в различни посоки, за да се потопят и в собствените си грижи.

Децата на Анна се опитват съвестно да изпълняват задълженията си към майка си. Луси шие погребална рокля за възрастната жена. Варвара скърби за майка си, както самата Анна искаше. Синовете също са готови да направят всичко необходимо, за да изпратят старицата в последния й път. В дълбините на душата си всеки от тях очаква онзи момент, когато най-неприятните неща ще останат в миналото и ще могат да се върнат към ежедневните си дела и отговорности. Иля и Михаил не са толкова натъжени от предстоящата смърт на майка си, колкото са загрижени за своята. След като родителите им починат, те ще бъдат следващото поколение, което ще умре. Тази мисъл толкова ужасява братята, че изпразват една след друга бутилка водка.

основна идея

В живота няма добри и лоши събития. Човек сам дава една или друга оценка на всяко събитие. Въпреки тежкото си съществуване, изпълнено със страдания и трудности, Анна не се стреми да преувеличава. Тя възнамерява да си отиде от този свят спокойна и мирна.

Основната тема на историята е преминаването на възрастен човек, обобщавайки резултатите. В произведението обаче има и други теми, за които авторът предпочита да говори по-малко открито.

Валентин Распутин иска да разкаже на читателя не само за личните чувства на героите. „Крайният срок“, чието кратко резюме разказва само как всеки герой се отнася към смъртта, е преди всичко история за промяната на историческите епохи. Анна и нейните деца наблюдават разрушаването на стария ред. Колхозите престават да съществуват. Младите хора са принудени да напуснат селото поради липса на работа и да заминат да търсят работа в неизвестна посока.

Историята съдържа в основата на сюжета идеята за човешките взаимоотношения, взаимопомощта и безразличието, които се проявяват особено ясно в скръбта на другите.

Друга прекрасна творба говори за човешката доброта, сила на духа и търпение.

Хуманният социализъм ще бъде заменен от безмилостен капитализъм. Предишните стойности са обезценени. Синовете на Анна, свикнали да работят за общото благо, сега трябва да работят за оцеляването на семействата си. Не приемайки новата реалност, Иля и Михаил се опитват да заглушат болката си с алкохол. Старата жена Анна се чувства по-висша от децата си. Смъртта й вече я е сполетяла и само чака покана да влезе в къщата. Михаил, Иля, Люся, Варвара и Татяна са млади. Те ще трябва да живеят дълго време в непознат за тях свят, който е толкова различен от този, в който някога са се родили. Те ще трябва да станат други хора, да изоставят предишните си идеали, за да не загинат в новата реалност. Нито едно от четирите деца на Анна не изразява желание да се промени. Само мнението на Танчора остава неизвестно за читателя.

Недоволството на хората от новия живот не е в състояние да промени хода на събитията. Безпощадната ръка на историята ще постави всичко на мястото му. По-младото поколение е длъжно да се адаптира, за да отгледа потомството си по различен начин, отколкото самите те са били отгледани. Старото поколение няма да може да приеме новите правила на играта. Ще трябва да напусне този свят.

В началото на творбата авторът говори за героинята Вика. Изпратена е в населените места за превъзпитание при баба си. Факт е, че на 16 години тя попада в лоша компания и забременява. Вика направи аборт и седмица след това я изпратиха на село.

Приличаше на високо момиче, но на ум беше като дете. Не търсеше нови запознанства от баба си и не се интересуваше от нищо. Беше й скучно, там нямаше телевизия, нямаше и ток, поради високата цена на дизеловото гориво.

Една нощ бабата на Вика и Наталия не можаха да заспят. Дълго се мятаха насам-натам и след това започнаха да си говорят. Наталия започна да обяснява на бедната си внучка, че едно момиче трябва да има един мъж до края на живота си. Но Вика не беше съгласна с това, защото това са стари неща.

Вика щеше да попита баба си кога ще пристигне баща й, така че Наталия реши да започне този разговор.

Вика каза на баба си, че сега е по-важно една жена да бъде лидер, отколкото да загуби или да не загуби невинността си. Основното нещо е да бъдете независими, в противен случай няма никакво значение дали тя ще бъде с мъжа си, единственият или не. Тогава Вика реши да попита баба Наталия за понятието целомъдрие. Баба каза, че това е, когато мъдро си събуеш гащите, че човек трябва да бъде скъп и предопределен. Тя обясни, че преди е имало и момичета, които са раждали в моминство и чийто съпруг не е бил първият мъж, както и такива, които не са говорили за липсата на целомъдрие на мъжете си. Случиха се различни неща. Самата Наталия също имаше подобен грях.

Вика започна да разпитва баба си как са нещата с Наталия и дядо й. И Наталия каза, че е трудно със сватбата, така че те си легнаха неженени.

Вика непрекъснато доказваше на баба си, че сега жената трябва да бъде целенасочена. Наталия вярва, че трябва да бъдете по-любящи и добри към вашия мъж. Тя не разбираше значението на целенасочените жени. Тя започна да дава примери за хрътки, които постигат целите, които са й поставени.

Наталия разказва на внучката си историята, че Вика всъщност е имала двама дядовци. Първият беше съпругът на Наталия преди войната, а вторият след това. Първият се казваше Николай. От него Наталия роди двама сина, братя на бащата на Вика. Тогава Николай отиде на война и не се върна от фронта, а изпрати своя другар Семьон при Наталия. Този човек беше добър другар, така че Николай му даде Наталия преди смъртта си. Самата жена беше против това. Тогава Семьон се установи при родителите на Наталия и завърза децата й с него. Наталия и Семьон започнаха да се бият помежду си, но Семьон я изпревари, тъй като общуваше добре както с родителите й, така и с децата й. Като цяло, след като Наталия разбра, че Семьон, поради неговия шок и поради чувствата си, се нуждае от тази жена. Тя го поканила да живее при нея, но без любов.

Те живяха заедно седем години, след което Семьон почина. Наталия не намери за необходимо да сравнява мъжете си. Тя вярваше, че нейният любим отива на война като един човек и се връща като друг. Тя не каза, че обича някого повече, защото когато Семьон я докосваше, тя не усещаше никаква част от докосването на някой друг.

Този разговор завърши с това, че Вика нарече баба си смешна. В отговор Наталия се засмя. Те заспаха, а навън беше дълбока нощ. Наоколо цареше тишина.