Поетичний текст билини «Ільїна три поїздочки». казковий характер билини

Три поїздки Іллі Муромця – російська народна билина, яку люблять і дорослі, і діти. У ній описано, як Ілля Муромець подорожує різними дорогами. Одного разу він бачить камінь Алатир на роздоріжжі. На ньому зазначено, яка доля чекає на мандрівника, якщо він піде прямо, праворуч чи ліворуч. Що дізнався Ілля, коли випробував подорожі всіма дорогами? Прочитайте чи прослухайте разом із дітьми у самій билині. Вона вчить справедливості, безстрашності, співчуття, служіння людям та своїй Батьківщині.

Їздив Ілля чистим полем, захищав Русь від ворогів з молодих років до старості. Гарний був у старого добрий кінь, його маленький Бурушка-Косматушка. Хвіст у Бурушкі трьох сажнів, грива до колін, а шерсть трьох п'ядей. Він броду не шукав, перевозу не чекав, одним стрибком він річки перескакував. Він старого Іллю Муромця сотні разів від смерті рятував.

Не туман із моря піднімається, не білі сніги в полі біліються, їде Ілля Муромець російським степом. Забілілася його головушка, його кучерява бородінка, затуманився його ясний погляд.

Ах ти, старість, ти, стара стара! Застала ти Іллю у чистому полі, налетіла чорним вороном! Ах ти, молодість, молодість молодецька! Вилетіла ти від мене ясним соколом!

Під'їжджає Ілля до трьох доріжок, на перехресті камінь лежить, а на тому камені написано: «Хто вправо поїде – тому вбитим бути, хто вліво поїде – тому багатим бути, а хто прямо поїде – тому одруженим бути».

Задумався Ілля Муромець:

На що мені, старому, багатство? Немає в мене ні дружини, ні діточок, нікому кольорове плаття носити, ні кому витрачати скарбницю. Поїхати мені хіба, де одруженому бути? Та на що мені, старому, одружитися? Молоду взяти мені не годиться, а стару взяти, то на печі лежати та кисіль сьорбати. Ця старість не для Іллі Муромця. Поїду-но я тією доріжкою, де вбитому бути. Вмру в чистому полі, як славний богатир!

І поїхав він дорогою, де вбитому бути.

Тільки-но він від'їхав три версти, напали на нього сорок розбійників. Хочуть його з коня стягнути, хочуть його пограбувати, убити до смерті. А Ілля головою хитає, примовляє:

Гей ви, розбійнички, вам убити мене нема за що і пограбувати в мене нічого. Тільки й маю куню шубка в п'ятсот рублів, соболину шапку в три сотні, та вуздечку в п'ятсот рублів, та сідло черкаське в дві тисячі. Ну, ще попона семи шовків, шита золотом та великими перлами. І між вухами у Бурушки камінь самоцвіт. Він восени як сонце горить, за три версти від нього світло. Та ще, мабуть, є кінь Бурушка – то йому в усьому світі ціни немає. Через таку дещицю варто старому голову рубати?!

Розсердився отаман розбійників:

Це він з нас глузує! Ах ти, старий чорт, сивий вовк! Дуже багато ти говориш! Гей, дітлахи, рубайте йому голову!

Зіскочив Ілля з Бурушки-Косматушки, вихопив шапку з сивої голови та й став шапкою помахувати: де махне – там стане вулиця, відмахнеться – провулок.

За один помах десять розбійників лежать, за другий - і двадцяти на світі немає!

Молився отаман розбійників:

Не побий нас усіх, старий богатир! Ти бери з нас золота, срібла, сукню кольорову, табуни коней, тільки нас живими залиш!

Усміхнувся Ілля Муромець:

Якби я брав з усіх золоту скарбницю, у мене були б погреби повні. Якби я брав кольорову сукню, за мною були б гори високі. Якби я брав добрих коней, за мною гнали б табуни великі.

Розбійники кажуть:

Одне червоне сонце на білому світі – один на Русі такий богатир Ілля Муромець! Ти йди до нас, богатир, товариші, будеш у нас отаманом!

Ой, братики розбійники, не піду я до вас у товариші, та й ви розходьтеся по своїх місцях, по своїх домівках, до жінок, до діток, буде вам біля доріг стояти, проливати кров невинну!

Повернув коня і поскакав геть Ілля. Він повернувся до білого каменю, стер старий напис, новий написав: "Їздив у праву доріжку - убитий не був!"

Ну, поїду тепер, де одруженому бути!

Як проїхав Ілля три версти, виїхав на лісову галявину. Там стоять терема золотоверхі, широко розкриті ворота срібні, на воротах півні співають. В'їхав Ілля на широке подвір'я, вибігли до нього на зустріч дванадцять дівчат, серед них королівна-красуня.

Ласкаво просимо, російський богатир, зайди в мій високий терем, випий солодкого вина, з'їж хліба-солі, смаженої лебеді!

Взяла його королівна за руку, повела до терему, посадила за дубовий стіл. Принесли Іллі меду солодкого, вина заморського, смажених лебедушок, калачів круп'янистих... Напоїла-нагодувала богатиря, почала його вмовляти:

Ти втомився з дороги, втомився, лягай відпочинь на ліжко тесове, на перину пухову.

Повела королівна Іллю в спальну горілку, а Ілля йде і думає:

Недарма вона зі мною ласкава: що королевич - не простий козак, старий дідусь. Мабуть, щось у неї задумано.

Бачить Ілля, що біля стіни стоїть ліжко точене-золочене, квітами розписане, здогадався, що ліжко з хитрістю.

Схопив Ілля королівну і кинув на ліжко до тесової стіни. Повернулося ліжко, і відкрився кам'яний льох, - туди і впала королівна.

Розсердився Ілля:

Гей ви, слуги безіменні, несіть мені ключі від льоху, а то зрубаю вам голови!

Ох, дідусю невідомий, ми ключів і в очі не бачили, а ходи до льоху покажемо тобі.

Повели вони Іллю в підземелля глибокі; знайшов Ілля двері льоху: вони пісками були засипані, дубами товстими завалені. Ілля піски руками розкопав, дуби ногами розштовхав, відчинив двері льоху. А там сидить сорок королів-королевичів, сорок царів-царевичів та сорок російських богатирів.

Ось навіщо королівна зазивала до своїх теремів золотоверхі!

Говорить Ілля королям та богатирям:

Ви йдете, королі, своїми землями, а ви, богатирі, своїми місцями і згадуйте Іллю Муромця. Якби не я, склали б ви голови в глибокому льоху.

Витяг Ілля за коси на біле світло королівну і зрубав їй лукаву голову.

А потім повернувся Ілля до білого каменю, стер старий напис, написав новий: «Прямо їздив – одруженим не бував».

Ну, поїду тепер до доріжки, де багатому бути. Тільки-но від'їхав він три версти, побачив великий камінь у триста пудів. А на тому камені написано: «Кому камінь під силу згорнути, тому багатому бути».

Натужився Ілля, уперся ногами, по коліна в землю пішов, піддав могутнім плечем - звернув з місця камінь.

Відкрився під каменем глибокий льох - багатства незліченні: і срібло, і золото, і великі перли, і яхонти!

Навантажив Ілля Бурушку дорогою скарбницею і повіз її до Київ-граду. Там збудував три церкви кам'яні, щоб було десь від ворогів рятуватися, від вогню відсидітися. Решту срібла-золота, перли роздали він вдовам, сиротам, не залишив собі ні півшечки.

Потім сів на Бурушку, поїхав до білого каменю, стер напис старий, написав напис новий: «Вліво їздив – багатий не бував».

Тут Іллі навіки слава і честь пішла, а наша була до кінця дійшла.

Чи з того міста з Мурому,
Чи з того села та Карачаєва
Була тут подорож богатирська.
Виїжджає звідти та добрий молодець,
Старий козак та Ілля Муромець,
Чи на своєму виїжджає на доброму коні
І в тому чи виїжджає в кованому сідлі.
І він ходив гуляв та добрий молодець,
З дитинства гуляв та він до старості.
Їде добрий молодець і в чистому полі,
І побачив добрий молодець та Латир камінчик,
І від камінця лежить три розстані,
І на камені було підписано:
«У першу доріжку їхати — вбиту бути,
В іншу доріжку їхати — одруженому бути,
Третю дорогу їхати — багату бути».
Варто старенький та дивується,
Головою гойдають, сам вимовляє:
«Скільки років я в чистому полі гуляв і їздив,
А ще такого дива не находив.
Але на що поїду в ту доріжку, та де багату бути?
Нема в мене та молодої дружини,
І молодої дружини та коханої родини,
Нема кому тримати нудьгувати та золотої скарбниці,
Нема кому тримати та сукні кольорового.
Але на що мені в ту доріжку їхати, де одружитися?
Адже минула моя тепер вся молодість.
Як молоденьку ж взяти — та то чужа користь,
А як стару взяти — так на печі лежати,
На печі лежати та киселем годувати.
Хіба ж я поїду, добрий молодцю,
А й у ту дорогу, де вбиту бути?
А й пожив я, добрий молодець, на цьому світі,
І походив погуляв же добрий молодець у чистому полі».
Нонь поїхав добрий молодець у ту доріжку, де вбито бути,
Тільки бачили добра молодця адже сядучи,
Як не бачили добра молодця поїдучи;
У чистому полі і курева стоїть,
Курева стоїть та пил стовпом летить.
З гори на гору добрий молодець поскакував,
З пагорби на пагорб добрий молодець пострибував,
Він же річки ти озера між ніг спускав,
Він сини моря ти навкруги скакав.
Лише проїхав добрий молодець Корел прокляту,
Не доїхав добрий молодець до Індії до багатої,
І наїхав добрий молодець на бруді на смоленські,
Де коштують сорок тисяч розбійників
І чи нічні таті подорожники.
І побачили розбійники та добра молодця,
Старого козака Іллю Муромця.
Закричав розбійницький отаман великий:
«А гой же ви, мої брати товариші
І розудаленькі ви та добрі молодці!
Приймайтеся як добра молодця,
Відбирайте від нього та сукню кольорову,
Відбирайте від нього та що добра коня».
Бачить тут старий козак та Ілля Муромець,
Бачить він тут, що та біда прийшла,
Та біда прийшла та неминуча.
Скаже тут добрий молодець і таке слово:
«А гой же ви, сорок тисяч розбійників
І тих татей нічних та подорожників!
Адже як бити тріпати вам буде стара нема кого,
Але ж узяти буде вам зі старого та нічого.
Немає старого та золотої скарбниці,
Немає у старої та сукні кольорової,
А й немає у старого та каменю дорогоцінного.
Тільки є у старого один добрий кінь,
Добрий кінь у старого та богатирського,
І на доброму коні є у старого сіделка,
Є сіделка і богатирське.
То не для краси, братики, і не для баси
Заради фортеці та богатирської,
І щоб можна було сидіти та добру молодцю,
Битися боротися добру молодцю і в чистому полі.
Але ще є у старого на коні вуздечка тісмяна,
І в тій у вуздечку і в тісменої
Як зашито їсти по камінчику по яхонту,

Заради фортеці та богатирської.
І де ходить гуляють мій добрий кінь,
І серед ходить ночі темні,
І видно його та за п'ятнадцять верст та рівномірних;
Але ще у старого на головушці та шелестять ковпак,
Шелестять ковпак і сорок пудів.
То не для краси, братики, не для баси
Заради фортеці та богатирської».
Скричав зичав і гучним голосом
Розбійницький і отаман великий:
«Ну що ж ви довго дали старому та вимовляти!
Приймайтеся ка ви, хлопці, за справу ратну».
А й тут старому та за біду стало
І за велику досаду здалося.
Знімав тут старий з буйної глави і шелестять ковпак,
І він почав, старенький, тут шоломом помахувати.
Як убік махне — так тут і вулиця,
А й до друга відмахне — так провулок.
А бачать тут розбійники, та що біда прийшла,
І як біда прийшла і неминуча,
Скричали тут розбійники і голосом:
«Ти лиши, добрий молодцю, та хоч на насіння».
Він прибив прирубав усю силу невірну
І не залишив розбійників на насіння.
Звертається до каміння до Латирю,
І на камені підпис підписував,
І чи очищена та доріжка прямоїжджа,
І поїхав старенький у ту доріжку, де одружитися.
Виїжджає старий і в чисте поле,
Побачив тут старенькі палати білокам'яні.
Приїжджає тут старенький до палат білокам'яним,
Побачила тут та красна дівчина,
Сильна галявина зайва,
І виходила зустрічати та добра молодця:
«І мабуть кось до мене, та добрий молодець!»
І вона б'є чолом йому та низько кланяється,
І бере вона добра молодця та за білі руки,

І веде добра молодця і в палати білокам'яні;
Посадила добра молодця та за дубовий стіл,
Стала добра молодця вона пригощати,
Стала у доброго молодця випитувати:
«Ти скажи так, скажи мені, добрий молодцю!
Ти якої землі є та якої орди,
І ти чийого батька є та чиєї матері?
Ще як же тебе звати ім'ям,
А звеличують тебе батьківщиною?»
А й тут відповідь то тримав та добрий молодець:
«І ти пощо питати про те, чи красна дівчина?
А я тепер втомився, та добрий молодець,
А я тепер утомився та відпочити хочу».
Як бере тут червона дівиця та добра молодця,
І як бере його та за білі руки,
За білі руки та за золоті персні,
Як веде тут добра молодця
Чи в ту спальню, багато прибрану,
І кладе тут добра молодця на те ліжечко оманливу.
Скаже тут молодець і таке слово:
«Ай же ти, душечка та красна дівчина!
Ти сама лягай та на те ліжечко на тесове».
І як схопив тут добрий молодець
так червону дівчину,
І вихопив він їй та по підпазушки
І кинув на ту на ліжечко;
Як ліжечко то це підвернулася,
І полетіла червона дівчина в той і в глибокий льох.
Закричав тут же старий козак і гучним голосом:
«А гой же ви, братики мої та всі товариші
І розудалі та добрі молодці!
Але імай хапай, ось і сама йде».
Відчиняє погреби глибокі,
Випускає дванадцять та добрих молодців,
І всі сильні могутні богатирі;
Єдину залишив саму і в льоху глибокому.
Б'ють то чолом та низько кланяються
І вдалому та добру молодцю
І старому козакові Іллі Муромцю.
І приїжджає старенький до каменя до Латиря,
І на камені він підпис підписував:

І спрямовує добрий молодець та свого коня
І в ту дорогу, та де багату бути.
У чистому полі наїхав на три льохи глибоких,
І які насипані льохи золотом сріблом,
Златом сріблом, камінням дорогоцінним;
І обирав тут добрий молодець все золото це срібло
І роздавав це золото срібло по злиднях по братії;
І роздав він золото срібло по сиротах та безпритульних.
І звертався добрий молодець до каменя до Латиря,
І на камінчику він підпис підписував:
«І як очищена ця доріжка прямоїжджу».

здив Ілля чистим полем, захищав Русь від ворогів з молодих років до старості. Гарний був у старого добрий кінь, його маленький Бурушка-Косматушка. Хвіст у Бурушкі трьох сажнів, грива до колін, а шерсть трьох п'ядей. Він броду не шукав, перевозу не чекав, одним стрибком він річки перескакував. Він старого Іллю Муромця сотні разів від смерті рятував.

Задумався Ілля Муромець:

І поїхав він дорогою, де вбитому бути.

Розсердився отаман розбійників:

Це він з нас глузує! Ах ти, старий чорт, сивий вовк! Дуже багато ти говориш! Гей, дітлахи, рубайте йому голову!

За один помах десять розбійників лежать, за другий - і двадцяти на світі немає!

Молився отаман розбійників:

Усміхнувся Ілля Муромець:

Розбійники кажуть:

Ну, поїду тепер, де одруженому бути!

Ти втомився з дороги, втомився, лягай відпочинь на ліжко тесове, на перину пухову.

Повела королівна Іллю в спальну горілку, а Ілля йде і думає:

Недарма вона зі мною ласкава: що королевич - не простий козак, старий дідусь. Мабуть, щось у неї задумано.

Бачить Ілля, що біля стіни стоїть ліжко точене-золочене, квітами розписане, здогадався, що ліжко з хитрістю.

Розсердився Ілля:

Гей ви, слуги безіменні, несіть мені ключі від льоху, а то зрубаю вам голови!

Ох, дідусю невідомий, ми ключів і в очі не бачили, а ходи до льоху покажемо тобі.

Ось навіщо королівна зазивала до своїх теремів золотоверхі!

Говорить Ілля королям та богатирям:

Витяг Ілля за коси на біле світло королівну і зрубав їй лукаву голову.

Натужився Ілля, уперся ногами, по коліна в землю пішов, піддав могутнім плечем - звернув з місця камінь.

Відкрився під каменем глибокий льох - багатства незліченні: і срібло, і золото, і великі перли, і яхонти!

Тут Іллі навіки слава і честь пішла, а наша була до кінця дійшла.

Про мужнього богатиря Іллю Муромця до нашого часу збереглося 15 російських билин.

Ілля Муромець – герой слов'янського епосу

Згідно з сюжетами деяких билин, Ілля Муромець до 33 років не міг рухати руками та ногами, але один чернець зцілив його. Після того, як чоловік випив води, спеціально приготованої йому ченцем, він відчув у собі нелюдську силу і подався служити до князя.

В образі Іллі Муромця російський народ втілив уявлення про хороброго воїна, який не боявся б захищати свій народ і батьківщину.

Прототипом Іллі Муромця стала реально існуюча людина - силач Ілля з міста Мурома, яка жила у 12 столітті. Ця людина прославилася мужністю у боях та відданістю князю. У зрілому віці він прийняв чернечий постриг і був канонізований у 1643 році.

Билина «Ільїни три поїздочки»

Коли Ілля Муромець їхав на службу до князя, по дорозі побачив камінь із трьома написами. Перший напис говорив, що якщо Ілля поїде праворуч – буде вбитим, ліворуч – буде одруженим, прямо – стане багатим.

Богатир не хотів багатства, бо воно вже було. Молода дружина йому також була не потрібна. Вирішив Ілля Муромець випробувати свою долю та поїхати праворуч, де йому загрожувала смерть. Побачив Ілля зграю розбійників, які намагалися пограбувати старого.

Одним ударом він переміг усіх лиходіїв і повернувся назад до каменю, щоб виправити напис на ньому. Потім, пішов Ілля ліворуч, у напрям, де на нього чекала красуня-дружина. Побачив Ілля прекрасну королівну, яка тут же повела його до опочивальні.

Проте розумний богатир не став лягати на ліжко, а кинув на неї спочатку королівну. Ліжко відразу провалилося в прірву - це була пастка, заготовлена для Муромця. Повернувся Ілля знову до каменю, і вирішив піти дорогою, де на нього чекало незліченне багатство.

Першим, що побачив богатир, був великий хрест із срібла та золота. Він узяв важкий хрест собі на плече, і поніс до столового міста Київ. У Києві Ілля Муромець збудував гарну церкву, на купол якої прикріпив цей хрест.

Після цього наш богатир перетворився на камінь і залишився назавжди у своїй церкві.

Про билини «Ільїни три поїздочки»

Читаючи билину «Ільїни три поїздочки», бачимо характер головного героя: не боїться труднощів, легко проходить всі випробування, які посилає йому доля. Ілля переміг злу королівну, яка хотіла його вбити, безліч розбійників, які знущалися з людей.

Золотий хрест він отримав як винагороду за свої подвиги. Проте богатир не ганявся за багатством, тому віддав хрест у церкву, де йому й належить бути.

Ми бачимо, що богатир Ілля Муромець не тільки сильний, а й хитрий: він одразу відчув, що королівна готує йому пастку і зміг уникнути небезпеки.