Образ Савелія у поемі «Кому на Русі жити добре. Характеристика Савелія ("Кому на Русі жити добре", Некрасов) Савелій богатир святоросійський цитати

«Щасливець теж був»… Такими іронічними словами вводиться в поему Некрасова образ діда Савелія. Він прожив довге, непросте життя і тепер доживає свій вік у родині Мотрони Тимофіївни. Образ Савелія, богатиря святоруського в поемі «Кому на Русі жити добре» Некрасова дуже важливий, оскільки він втілює у собі ідею російського богатирства. Тема сили, витривалості і довготерпіння народу в поемі від глави до глави наростає (згадаймо історію силача на ярмарку, що є передумовою для історії Савелія) і зрештою дозволяється в образі богатиря Савелія.

Савелій – виходець із глухих лісових країв, куди навіть «чорт три роки дорогу шукав». Вже сама назва цього краю дихає міццю: Корега, від «корегувати», тобто. гнути, ламати. Пошкодити щось може ведмідь, та й сам Савелій «на ведмедя скидався». Порівнюється він і з іншими звірами, наприклад, з сохатим, причому підкреслюється, що він куди небезпечніший за хижака, коли ходить лісом «з ножищем і рогатиною». Ця сила випливає з глибокого знання свого краю, повного єднання з природою. Видно кохання Савелія до своєї землі, його слова «Мій ліс!

» звучать куди переконливіше, ніж така ж заява з вуст поміщика Оболта-Оболдуєва.

Але в будь-який, навіть найнепрохідніший край, дотягнеться панська рука. Вільне життя Савелія закінчується із приїздом до Кореги німця-керуючого. Спочатку той здавався невинним і навіть не вимагав належної данини, але поставив умову: відпрацювати гроші рубкою лісу. Простодушні мужики збудували з лісу дорогу і тут зрозуміли, як сильно їх обдурили: цією дорогою приїхали в Корежину панове, німець привіз дружину з дітьми, і почав витягувати з села всі соки.

«І тут настала каторга
Корезькому селянинові –
До нитки розорив!

Довгий час селяни зазнають знущання німця – він б'є їх та змушує працювати без міри. Багато чого може терпіти російський мужик, тому він і богатир, - так вважає Савелій.
Так каже він Мотрене, на що жінка з іронією відповідає: такого богатиря та миші заїсти можуть. У цьому вся епізоді Некрасов намічає важливу проблему російського народу: його нерозділеність, неготовність до рішучих дій. Недарма характеристика Савелія збігається з образом найрухливішого з билинних богатирів – Святогора, який наприкінці життя вріс у землю.

«Недотерпіти – прірва, перетерпіти – прірва». Так мислить богатир Савелій, і ця проста, але мудра народна філософія приводить його до бунту. Під придумане ним слівце «Наддай!» ненависного німця-керуючого закопують у землю. І хоча за цей вчинок Савелій потрапляє на каторгу, початок звільнення вже покладено. Все життя, що залишилося, дід пишатиметься тим, що він, хоч «таврований, та не раб!

Але як складається його життя далі? Більше двадцяти років провів він на каторзі, ще двадцять відібрали поселення. Але і там Савелій не здавався, працював, зміг зібрати грошей, і, повернувшись на батьківщину, збудував собі та своїм домашнім хату. І все ж таки життя його не дано завершитися спокійно: поки були у діда гроші, він користувався любов'ю домашніх, а коли вони закінчилися - зустрівся з нелюбов'ю і глузуванням. Єдиною втіхою для нього, як і для Мотрони, стає Демушка. Він сидить на плечі у старого «як яблучко у вершині старої яблуні». Але відбувається страшне: за його, Савелія, внук і гине. І саме ця подія зламала чоловіка, що пройшов через батоги і каторгу. Залишок життя дід проведе в монастирі та поневіряннях, молячись про відпущення гріхів. Саме тому Некрасов і називає його святоросійським, показуючи ще одну межу, притаманну всьому народу: глибоку, щиру релігійність. «Сто сім років» жив дід Савелій, але довгожительство не принесло йому щастя, а сила, як він сам із гіркотою згадує, «по дрібниці пішла».

У поемі «Кому на Русі жити добре» Савелій втілює саме цю, глибоко приховану силу російського мужика та його величезний, хоч поки що не реалізований потенціал. Варто розбудити народ, переконати його на якийсь час відмовитися від смирення, і тоді він сам завоює собі щастя, ось про що говорить Некрасов за допомогою образу богатиря Савелія.

Тест з твору

Невесела доля російського мужика описана в поемі Некрасова «Кому на Русі добре жити». Савелій – богатир святоросійський – не є головним героєм твору. Йому відводиться складна роль - показати, наскільки може бути сильною російська людина, міцним тілом, духом та вірою.

Портретна характеристика

Савелій - звичайний кріпак. Він належав пану, як більшість селян на Русі. У поемі про старого розповідає Мотрона Корчагіна, прозвана у народі щасливою. Савелій - "батько свекра-батюшки", глави сім'ї, в яку потрапила жінка після заміжжя. Характеристика Савелія богатиря святоруського будується на описі його могутньої статури. Зовнішність робить старого подібним до російських казкових персонажів:

величезна сива грива;
величезна борода;
високий зріст;
міцна фігура.

Грива не стрижена понад 20 років. Вік зігнув спину, зробив діда схожим на ведмедя. Сам Савелій порівнює себе із сільським колодязем – «очеп».

Автор підказує, що важлива у людині як зовнішність, а внутрішній стан. У колодязі чиста вода - у Савелія світла душа. Не може дід розігнути спину, але не втрачає почуття гумору. Коли посміхається, змінюється обличчя старого: з'являється усмішка, «ніби веселка». Інше порівняння - корізький комар, кістлявий та смішний.

Доля героя поеми

Старий із богатирською фігурою прожив складну важку долю. Характеристика Савелія «Кому на Русі добре жити» дається оповіданнями самого персонажа. Він сам ділить її на періоди, але за кожною фразою довге, сповнене подіями життя.

Спочатку був пан Шалашніков, потім німець-душогуб, потім острог. Шалашников був майстром дерти мужиків, він порав так, що спини ставали міцними, вже не відчували того болю, який завдавала порки.

Німець-душогуб дістав мужиків, вони закопують його живцем у ямі. Савелій потрапляє в острог та на каторгу. Не може кріпак змиритися з такою долею, біжить із каторги, але його повертають. Сувора каторга тривала 20 років, потім стільки ж поселення. Серце мужика ставало все черствішим, каменіло і закривалося від людей. Частка «богатиря сермяжного» незавидна: його б'ють, б'ють і принижують. Гірка частка орача була основною темою оповідань Савелія. Він страждав за всіх росіян, молився в душі, сподіваючись на краще майбутнє для них. Острог навчив старого грамоти.

На каторзі дід став розбиратися у багатьох подіях російського життя. Він не втратив надії на волю. Рабство - доля не для російського чоловіка: «тавровий, та не раб!

Після загибелі сина Мотрони, заснув і «годував свиням» дитину, Савелій іде до монастиря. У Бога він просить не тільки вибачення за долю Дівчини, а й отримання прощення від матері. Савелій – довгожитель. Він помирає у 107 років. Життя і смерть були однаково важкі. Якщо життя описується цілими розділами, але смерть кількома фразами: «Сто днів не їв, хирів та сох…» «…і до ночі помер…»

Характер персонажа

Савелій зустрів Мотрену по-доброму, він єдиний міг поговорити, втішити і підтримати бідну дівчину, яка опинилася в чужій родині. Сам старий був милий своїм родичам лише спочатку, коли прийшов з каторги з грошима. Потім він став зайвим, пішов у окрему кімнату, «світлочку», і читав там книжки чи святці. Розумний Савелій бачив себе ставлення і розумів, чого хочуть родичі. Він сміявся з них, жартував і терпів, розуміючи, що це його сім'я.

Савелій має особливу хоробрість. Він один ходив на ведмедя з рогатиною та ножем. Якось селянин наступив на сонну ведмедицю. Савелій не злякався, а всадив рогатину у звіра. Богатирська сила була чоловікові від природи. Але на що вона розтратилася. Савелій каже, що пішла по дрібницях під різками та під палицями. Але що сталося б із російським народом, якби не було в нього цієї сили? На думку Савелія, богатирем слід вважати будь-якого селянина. Він терпить, не згинається та не ламається. Все життя кріпака - це бій, в якому він намагається здобути перемогу.

Савелій – не головний герой поеми. Його доля типова для кріпацтва Росії. Написати твір «Характеристика Савелія, богатиря святоруського» стане простіше після вивчення запропонованих міркувань.

Тест з твору

Розповіла ходокам про долю Савелія Мотрона Тимофіївна. Він був дідом її чоловіка. У нього вона часто шукала допомоги і просила поради. Йому було вже сто років, жив окремо у своїй світлиці, бо родину свою недолюблював. Усамітнившись молився і читав святці. Величезний, як ведмідь, згорблений, з величезною сивою гривою. Спочатку Мотрона його побоювалася. Та й дратували рідні його таврованим, каторжним. Але він був добрий до невістки сина, став нянькою для її первістка. Іронічно назвала його Мотрона щасливцем.

Савелій був кріпаком поміщика Шалашнікова в селі Корега, яке загубилося серед непрохідних лісів. Тому життя селян там було відносно вільним. Пан відмінно драв селян, які приховували від нього оброк, тому що через бездоріжжя до них важко було дістатися. Але після його смерті стало ще гірше. Спадкоємець прислав керуючого Фогеля, який перетворив життя селян на каторгу. Химерний німець переконав мужиків відпрацьовувати борги. І вони простодушно осушили болота, проклали дорогу. Так і дісталася до них панська рука.

Вісімнадцять років терпіли німця, який зі своєю мертвою хваткою майже всіх пустив світом. Одного разу, копаючи колодязь, Савелій дбайливо підштовхнув Фогеля до ями, інші підсобили. І на крики німця «дев'ятьма лопатами відповіли», поховавши живцем. За це отримав двадцять років каторги та ще стільки ж поселення. Навіть там багато працював і зумів зібрати гроші на будівництво світлиці. Але рідня його любила, поки були гроші, потім почала плювати.

Чому ж цього холоднокровного вбивцю Некрасов називає святоросійським богатирем? Савелій, що володіє істинно богатирською фізичною силою та силою духу, для нього заступник народу. Сам Савелій каже, що російський мужик у своєму терпінні богатир. Але теплиться в нього думка, що «у мужиків на супостатів є сокири, але вони мовчать до пори». І посміхається подумки в бороду: «Тайновий, та не раб». Для нього і недотерпіти, і перетерпіти все одно, що пропасти. З осудом відгукується про покірність нинішніх мужиків, які днями його загинули, зниклі Аніки-воїни, які тільки зі старими та бабами здатні воювати. Вся їхня сила по дрібницях пішла під різками та палицями. Але його мудра народна філософія спричинила бунт.

Навіть після каторги Савелій зберіг свій незламний дух. Тільки смерть Дімушки, який загинув з його вини, надломила мужика, який переніс каторжні страждання. Останні свої дні він проведе в монастирі та в поневіряннях. Так тема народного довготерпіння висловилася у долі Савелія.

Твір Савелій у поемі Кому на Русі жити добре

Некрасов поставив собі величезне завдання - показати, як саме повиляла скасування кріпосного права життя звичайних людей. Для цього він створює сімох селян, які ходять по всій Русі та запитують у людей, чи добре їм живеться. Одним із опитуваних стає дід Савелій.

Зовні Савелій схожий на величезного ведмедя, у нього велика сива «грива», широкі плечі та великий зріст, він – російський богатир. З розповіді Савелія читач розуміє, що він не лише зовні богатир, він богатир і внутрішньо, за характером. Він дуже стійка, витривала і наповнена життєвою мудрістю людина. Людина, яка пережила багато печалі і багато радостей.

У молодості Савелій жив далеко в лісі, куди ще не дісталася рука злих поміщиків. Але одного разу в поселення було призначено керуючого німця. Спочатку керуючий не вимагав навіть грошей із селян, покладеної за законом данини, але змушував їх рубати ліс за це. Недалекі селяни не відразу зрозуміли, що відбувається, але коли вони вирубали всі дерева, була побудована дорога до їхньої лісової глушині. Тоді керуючий німець і приїхав з усією своєю родиною жити в глушині. Тільки простим життям тепер селяни похвалитися не могли: німець обдирав їх. Російський богатир здатний багато терпіти і довго, так міркує Савелій у цей відрізок життя, але треба щось змінювати. І він вирішується на бунт проти управителя, якого всі селяни закопують у землю. Тут проявляється величезна воля нашого героя, яка навіть сильніша, ніж його безмежне російське терпіння.

За таку зухвалість його відправляють на 20 років на каторгу, а після цього ще 20 років він працює у поселеннях, збираючи гроші. Не кожна людина здатна 40 років орати заради однієї мети – повернутися додому та допомогти своїй родині з грошима. Це гідно поваги.

Після повернення додому трудівника зустрічають дуже привітно, він будує хату для сім'ї і його люблять. Але як тільки закінчуються гроші, над ним починають сміятися, що дуже ображає Савелія, він не розуміє, чим заслужив такого відношення.

Кінець життя дідуся закінчується в монастирі, де він замелює гріхи, які скоїв: з його вини помер його онук. Савелій - це образ істинного російського богатиря, здатного багато терпіти, але готового кинутися у боротьбу свободу ближніх. Автор називає його "щасливцем" з іронією, і це вірно: він нещасний до кінця свого життя.

Декілька цікавих творів

Образ та характеристика Демона у поемі Демон Лермонтова
Образ Демона в однойменній поемі М.В.
Характеристика та образ Вакули в повісті Ніч перед Різдвом Гоголя 5 клас
У повісті Гоголя «Ніч перед Різдвом» присутні різні персонажі, як казкові, так і реальні. Одним із таких персонажів є Вакула, звичайний сільський коваль.
У чому трагедія життя Обломова?
На мою думку, трагедія життя Обломова полягає в його непридатності для цього світу. Як не дивно, але він теж є в якомусь сенсі зайвою людиною, такою невлаштованою і не прибудованою
Аналіз п'єси Свої люди - порахуємо Островського твір
Сюжетом для цієї комедії став випадок шахрайства у світі купців. У своїх знайомих купців Самсон Силич Большов займає дуже велику суму, щоби збільшити свій стан. Коли настає час повернути борги, робити цього він не хоче.

Не можна посперечатися з тим, що вода життєво необхідна людству і всьому живому. Без води загинуть усі рослини. Це призведе до відсутності кисню, зникне головна умова для життя

Безліч доль проходить перед очима мандрівників поеми Н.А.Некрасова, які вирушили шукати щасливих. Образ та характеристика Савелія у поемі «Кому на Русі жити добре» багатогранні та різнобічні. Богатир Савелій святоросійський постає реально. Його легко описати, але важко зрозуміти.

Зовнішність героя

Читач знайомиться із персонажем, коли йому вже багато років. Усього Савелій прожив 107 років. Важко уявити, яким він був у молодості, але богатирська статура не сховала старість. Зовнішність старого схожа на царя північних лісів – ведмедем:

велика сива грива (копи волосся), яку не чіпали ножиці більше 20 років;
величезна борода;
зігнута у дугу спина.

Сам себе Савелій порівнював із сільською криницею

…на очеп я схожий.

Напрочуд правдиве таке порівняння: міцна вікова будова з кришталево чистою водою.

Особливість характеру

Про Савелія мандрівники дізнаються з розповіді Мотрони Корчагіної. Савелій – дід її чоловіка. В образі героя з'єдналися кілька типів простої російської людини. Основна риса – героїзм. Святоруський богатир має величезну силу, він захищає країну, народ. Але Савелій – не воїн:

«…життя його не ратне, і смерть йому не писана в бою…».

Дід Савелій – істинний християнин. Він тримається на вірі, молиться за свою долю і за всю селянську країну. Автор не надає персонажу казковості, він реальний і страшенно грішний. На ньому 2 людські смерті: керуючого німця та дитини. Дід грамотний та гострий на мову. Це дивовижна риса російської людини. Прислів'я, приказки, пісні, пророцтва насичують та прикрашають промову Савелія. Простий мужик святорусский схожий з богатирями Стародавньої Русі і святими, вільно гуляють землею.

Доля богатиря

Савелій прожив довге життя, зрозуміло, що в ньому було багато подій. Він не все розповів Мотрені, але того, що розповів, вистачило, щоб його прийняв читач, і покохала сильна жінка. Дід жив у селі Карежині, куди не могли дістатися поміщики та управителі. Посилали селяни рідкісні оброки та панщини. Але перехитрував селян німець. Перетворив він життя волелюбних селян на каторгу. Недовго терпіли чоловік. Закопали вони Фогеля живим. Підштовхнув до ями управителя Савелій, промовив одне слово:

«Наддай»,

Товариші мовчки підтримали. Цей епізод підтверджує бажання російського народу позбавитися рабства і говорить про повагу до старого. Пережив Савелій батоги. 20 років каторги, стільки ж поселення. Здійснює чоловік пагони і знову потрапляє під побої.

Селянин на каторзі зумів нагромадити грошей. Як у таких нестерпних умовах може людина думати про майбутнє? Це автору невідомо. Повернувся він до рідних, але вони ставилися до нього добре, доки були гроші. Скам'яніло серце богатиря від горя. Розтопило його лише ставлення до нього маленького Дівчини – сина Мотрони. Але і тут доля зіграла злий жарт: проспав старий дитину,

«…годував свиням…».

Від горя за свій гріх Савелій іде до монастиря на покаяння. Він просить у Бога прощення і вимовляє пом'якшення материнського серця. Такою ж довгою, як життя, була і смерть у старого: він захворів, 100 не їв, сох і «хирів».

Характер героя поеми

У Савелія багато позитивного, тому автор описує персонаж вустами жінки. Він єдиний із сім'ї чоловіка прийняв її та пошкодував. Старий уміє жартувати, гумор та сарказм допомагають йому не помічати жорстокості родичів. Він посміхається як веселка, сміється не лише з оточуючих, а й з себе. Добра душа ховається і не кожному відкрита.

Сильний чоловічий характер.Багато хто з Савелієм не витримував тягарів. Вони здавались. Савелій стояв до кінця, не відступав, «перетерплював». Він намагається порівнювати батоги: одні «драли» боляче, інші погано. Міг Савелій стояти під різками і не морщитись. Шкіра селянина задубіла, вистачило її на сто років.

Вільнолюбство.Дід не хоче бути рабом:

«... таврований, та не раб!».

Гордість.Старий не терпить стосовно принижень і образ. Він захоплюється минулими поколіннями.

Хоробрість.Савелій ходив на ведмедя з ножем та рогатиною. Коли одного разу він настав у лісі на сплячу ведмедицю, то не втік, а почав з нею битися. Богатир піднімає могутнього звіра на рогатині. Хруснуло в спині чоловіка, але до старості не згинався він від болю.

Простий російський чоловік виділяється серед інших героїв.Він вміє відрізнити справжню доброту від брехні та обману. Його характер міцний. Не сперечається дід через дрібниці, не пов'язується з дурними людьми, не намагається перевиховувати рідню. Каторга йому знаходить ширший сенс – це його життя.

Савелій вірить, що всі російські мужики – богатирі, вони терплячі та мудрі. Жаліє старий, що втратив силу під різками і палицями. Розходиться молодецтво богатирська по дрібницях, а могла б змінити всю Русь, повернути вільність селянинові, принести щастя.

САВЕЛІЙ, БОГАТИР СВЯТОРУСЬКИЙ З величезною сивою гривою, Чай, двадцять років не стриженою, З величезною бородою, Дід на ведмедя скидався, Особливо як з лісу, Зігнувшись, виходив... Та розпрямитися дідусь, Не міг: йому вже стукнуло, йому вже стукнуло, йому вже стукнуло, йому вже стукнуло. Дід жив у особливій кімнаті, Сімейки недолюблював. У свій кут не пускав;

Життя Савелія виявилося дуже непростим, доля не балувала його. У старості Савелій жив у сім'ї свого сина, свекра Мотрони Тимофіївни. Цікаво, що дідусь Савелій недолюблює свою сім'ю. Очевидно, всі домочадці мають далеко не найкращі якості, а чесний і щирий старий це чудово відчуває. У своїй рідній родині Савелія називають таврованим, каторжним. А він сам, анітрохи не ображаючись на це, каже: Клеймен, та не раб.

Цікаво поспостерігати, як Савелій не проти пожартувати з членів своєї сім'ї: А міцно досадять йому Жартує: Подивіться до нас свати! Незаміжня Попелюшка до вікна: ан замість сватів жебраки! З олов'яного гудзика Дід виліпив двогривенний, Підкинув на підлозі Попався свекор-батюшка! Чи не п'яний з питного Побитий приплевся!

Про що свідчить таке ставлення між старим та його сімейством? Насамперед у вічі впадає, що Савелій відрізняється як від свого сина, так і від усіх родичів. Син його не має жодних виняткових якостей, не гребує пияцтва, майже геть-чисто позбавлений доброти і шляхетності. А Савелій, навпаки, добрий, розумний, непересічний. Він цурається своїх домочадців, мабуть, йому скривлять дріб'язковість, заздрість, злість, характерні для його родичів. Старий Савелій єдиний, хто в сім'ї чоловіка був добрий із Мотроною. Старий не приховує всіх тягарів, які випали на його долю:

Старий Савелій дуже волелюбний. У ньому поєднуються такі якості, як сила фізична та душевна. Савелій справжній російський богатир, який не визнає над собою жодного тиску. У молодості Савелій мав неабияку силу, ніхто не міг з ним змагатися. До того ж життя раніше була іншою, селяни не були обтяжені важким обов'язком платити оброки та відпрацьовувати панщину. Як каже сам Савелій:

Сама природа захищала селян від вторгнення пана, поліції та інших порушників спокою. Тому селяни могли спокійно жити та працювати, не відчуваючи над собою чужої влади. Під час читання цих рядків згадуються казкові мотиви, бо у казках та легендах люди були абсолютно вільними, самі розпоряджалися своїм життям. Старий розповідає про те, як справлялися селяни з ведмедями:

Савелій, немов справжній казковий богатир, пред'являє свої права на ліс, що оточує Саме ліс з його нехоженими стежками, могутніми деревами є справжньою стихією богатиря Савелія. У лісі богатир нічого не боїться, він справжній господар безмовного царства довкола себе. Саме тому на старості він залишає сім'ю і йде в ліс.

Єдність богатиря Савелія і навколишнього його природи є безсумнівним. Природа допомагає Савелію стати сильнішим. Навіть у старості, коли роки та негаразди зігнули спину старого, все одно в ньому відчувається неабияка сила. Савелій розповідає, як у молодості його односельцям вдавалося обманювати пана, приховувати від нього багатства. І хай за це доводилося чимало терпіти, зате ніхто не міг дорікнути людям у боягузтві та безволі. Селяни змогли запевнити поміщиків у своїй абсолютній бідності, тому їм вдавалося уникати повного руйнування та поневолення.

Савелій дуже горда людина. Це відчувається у всьому: у його ставленні до життя, у його стійкості та мужності, з якими він відстоює своє. Коли він розповідає про свою молодість, то згадує, як здавались пану лише слабкі духом люди. Звичайно, він сам до таких людей не належав:

Молоді роки Савелія пройшли у атмосфері свободи. Але селянська свобода була довгою. Пан помер, а його спадкоємець прислав німця, який спочатку поводився тихо і непомітно. Німець поступово здружився з усім місцевим населенням, потроху спостерігав за селянським життям. Поступово він втерся в довіру до селян і наказав їм осушити болото, потім вирубати ліс. Одним словом, селяни схаменулися лише тоді, коли з'явилася чудова дорога, якою до їхнього богом забутого місця можна було легко дістатися.

Вільне життя скінчилося, тепер селяни сповна відчули весь тягар підневільного існування. Старий Савелій говорить про народне довготерпіння, пояснюючи його мужністю та душевною силою людей. Тільки по-справжньому сильні і мужні люди можуть бути такими терплячими, щоб терпіти над собою подібні знущання, і такими великодушними, щоб не прощати подібне ставлення до себе.

А тому терпіли ми, Що ми богатирі. У тому богатирство російське. Ти думаєш, Матренушка, Чоловік не богатир"? І життя його не ратне, І смерть йому не писана В бою а богатир!

Некрасов знаходить дивовижні порівняння, говорячи про народне довготерпіння та мужність. Він використовує народний епос, говорячи про богатирів: Ланцюгами руки кручені, Залізом ноги ковані, Спина... ліси дрімучі Пройшли нею сломалися. А груди? Ілля-пророк По ній гримить-катається На колісниці вогненної... Все терпить богатир!

Старий Савелій розповідаєте про те, як цілих вісімнадцять років терпіли селяни свавілля німця-керуючого. Все життя їх тепер опинилося під владою цієї жорстокої людини. Людям доводилося працювати не покладаючи рук. А керуючий щоразу був незадоволений результатами роботи, вимагав більшого. Постійні знущання з боку німця викликають сильне обурення у душі селян. І одного разу чергова порція знущань змусила людей піти на злочин. Вони вбивають німця-керуючого. Під час читання цих рядків приходить думка про найвищу справедливість. Селяни вже встигли відчути себе абсолютно безправними та безвільними. У них було відібрано все, чим вони цінували. Але ж над людиною не можна знущатися абсолютно безкарно. Рано чи пізно доведеться платити за свої дії.

Життя Савелія, богатиря святоруського, після каторги було дуже нелегким. Двадцять років він провів у неволі, тільки ближче до старості опинився на волі. Все життя Савелія дуже трагічне, і в старості він виявляється мимовільним винуватцем загибелі маленького онука. Цей випадок ще раз доводить, що, незважаючи на всю свою силу, Савелій не може протистояти ворожим обставинам. Він лише іграшка в руках долі.