Какъв човек може да се нарече интелигентен? Интелигенция: какво се крие зад понятието

Разговор с елементи на дискусията „Един интелигентен човек. Какъв е той?

Задачи: да формират идеи за интелигентността като най-висша проява на образованието на човека, неговата красота, да докажат необходимостта от интелигентност във всички житейски обстоятелства.

Напредък на подготовката.

1. Предлагайте на учениците следните задачи: отговорете на въпроси от академик Д.С. Лихачова: всички ли трябва да бъдат интелигентни хора, ако професията им не го изисква? Може ли човек да се счита за интелигентен, ако не е успял да получи образование поради обстоятелства? Необходима ли е интелигентността, ако прави човек „черна овца“ сред приятели, семейство, колеги и просто пречи на сближаването му с други хора? Възможно ли е да развиете интелигентност в себе си? Подгответе разказ за срещата си с интелигентен човек „Общественото задължение на човек е да бъде интелигентен. Това е задължение към вас самите. Това е ключът към неговото лично щастие” (Д. С. Лихачов).

План – резюме на разговора.

1. Какво означава да си интелигентен човек?

Откъси от книгата на Д. С. Лихачов „Писма за доброто и красивото“

„Интелигентен човек е този, който не е задължително да знае много, да запомня стихотворения наизуст, но е способен да възприема културните ценности, да се възхищава на красотата на природата, да разбира характера на човека и да е в състояние да му помогне .”

„Интелигентен човек е този, който е чел много, получил е добро образование (и дори предимно хуманитарно), пътувал е много и знае няколко езика?“

Интелигентността се проявява не само в знанията, но и в хиляди малки неща: в умението да спориш уважително, да се държиш скромно, в умението да помагаш на другите, да се грижиш за природата, да не разхвърляш около себе си с фасове, псувни, и лоши идеи.

2. За обсъждане на студентите се предлага ситуация от статията на Н. Ваулин „Честност според ценовата листа“ („Литературная газета“):

„Жената, която получи заплатата, отиде да пазарува. Слизайки от тролейбуса,

открила, че там е оставила чантата си с паспорта, парите, ключовете от апартамента...

Вечерта в апартамента на жената звънна звънец. Много учтив мъжки глас я попита дали е загубила нещо. Той каза, че жена му е намерила чантата, че са свестни хора и жената може да дойде да си вземе чантата.

Жената, взела със себе си кутия шоколадови бонбони, пристигнала на посочения адрес. Собственикът правеше впечатление на интелигентен човек, много зает, тъй като работеше като учител и обичаше да колекционира значки. След приятен „малък“ разговор собственикът представи списък с нещата, които бяха общо с точната им оценка до стотинка. Оценката включва дори цената на тефтер и носна кърпичка и той каза, че жената трябва да плати една четвърт от общата сума за находката, „според държавния закон“ и „по съвест“, както трябва да бъде сред „достойни интелигентни хора“.

Въпроси към учениците:1. Може ли този човек да се счита за интелигентен и достоен? 2. Какво бихте направили, ако бяхте жена му, която намери чантата? На мястото на съпруга си?

3. Какви черти на характера на човека могат да се съдят по поведението му? Какво можете да кажете за неговото възпитание?

4. Как бихте реагирали на предложението на мъж да му заплати дължимата сума?

3. След обсъждане на въпросите учителят запознава учениците с изказванията на учен, писател, художник по обсъждания въпрос.

„Ние разбираме думата „интелектуалец“ по различен начин. Често се опростява да означава човек на умствен труд. Но не всеки човек, който се занимава с умствена работа, е истински интелектуалец. Интелигентността не е толкова знание, колкото способността да разбираш, да изпитваш удоволствие от четенето на книги, гледането на добър филм или театрална постановка. Интелигентността е необходима на човек при всякакви житейски обстоятелства” (Д. С. Лихачов).

„Някои хора смятат, че всичко, което трябва да направят, е да овладеят нова система от маниери и интереси и ще станат интелигентни. Псевдоинтелектуалецът може да е запознат с културния живот, да е редовен посетител в някой елитен клуб... Те се стремят да станат привилегировани. Те се интересуват от външните атрибути на културата. Те живеят за себе си, търсят само собствената си полза и се страхуват да не бъдат прозрени и разбрани.

Интелектуалецът не е задължително да знае и обича всичко, но трябва да е достоен човек, трудолюбив, безкористен и мил, скромен. Интелектуалецът се отличава с образованост и желание за образование, гражданска смелост, борба за истината, способност да вижда недостатъците, творчески хъс” (В. Катаев).

„Някои смятат за интелектуалец човек с очила и естествено тясно лице, за други той е олицетворение на интелигентност в кожено яке и т.н. Сред класиците бих нарекъл Чехов интелектуалец. Очевидно, защото за нас Чехов е олицетворение на някаква човешка хармония, висока духовност, фина душа, удивителна деликатност и чувствителност, мекота и същевременно суровост, дори понякога жестокост, но по отношение на жестокостта.

Възможно ли е всеки да бъде интелигентен? необходимо ли е това Какво предпочитаме: да бъдем заобиколени от хора, които знаят как да чуят болката ви и открито да кажат истината, дори това да им обещава само неприятности? Или да гребят само за себе си, да побеждават с някои в една ситуация и да ги хвърлят с кал, когато ситуацията се промени? Все пак се случва човек да говори красиво и много, но на повърхността да има такава празнота, такава гнилост... И все пак... Без образование, без култура на постоянно забиване в себе си на духовното наследство, е невъзможно да бъдеш интелигентен” (Л. Дуров).

Литература:

1. Алешина. За учтивостта, за такта, за деликатността.

2. Лихачов. Родна земя.

3. Сухомлински. Родина в сърцето.

4. Толстих, Еренгрес, Макаров. Естетическо възпитание

Инструкции

Разбира се, висшето образование не е интелигентност само по себе си, но е нещо, което като цяло обединява всички интелигентни хора. Образованието не се ограничава само до тесен професионален кръг от интереси, а непрекъснато расте, увеличава обема си, разширява се в най-разнообразни области.

Книгата е неразделна характеристика на интелигентния човек и не толкова защото е необходима, а просто защото човек не може да не чете, не може да не научи нещо ново, развивайки и допълвайки мислите си. Интелигентният човек е тласкан от някаква невидима сила към култура, знание, мисъл.

Интелигентният човек е основно теоретик. Дори и да се занимава с някакъв много специфичен бизнес, той постига страхотни неща в него, но основното, което го движи, е мисълта. Може дори да се твърди, че той действа заради мисълта и тази мисъл подхранва всичките му дела. Непрекъснатата умствена дейност е това, което отличава интелигентния човек от простия.

В делата си интелигентният човек се стреми към универсалност, той иска да открие нещо, което ще бъде полезно и приемливо за всички. В този смисъл можем да кажем, че той зачита интересите на общото благо. Затова за истински интелигентни професии винаги са се смятали учители, лекари, писатели, актьори, артисти – това са онези хора, които работят за благото на всички хора.

Интелигентният човек винаги усеща остро и, следователно, всичките му недостатъци и несъвършенства. Неговото високо уважение към лъжата, лицемерието, нечестността и проблемите на напълно непознати не оставя никого безразличен. Често всички тези преживявания са много по-високи от грижата за себе си, вашите собствени хора и близки.

Следователно дейността, както специфична физическа, така и психическа, е насочена към преработване на съществуващата реалност. Интелигентният човек мечтае да създаде свят, в който всички ще бъдат щастливи. Той е ентусиазиран от работата си, от професията си и често, работейки дори в една област, успява да промени нещо, по някакъв начин да повлияе на хората, дори от най-близкото си обкръжение.

И затова, носейки тези мисли в себе си, интелигентният човек има висока култура на общуване, простота и внимание към своя събеседник. Изглежда, че този човек е възможно най-близо и в същото време възможно най-далеч от вас. И това предположение е правилно, защото полето на неговото съществуване не е тук и сега, до вас, а в главата ви, в мислите и идеите, в един безкраен вътрешен диалог.

Видео по темата

източници:

• Credo New е теоретичен журнал.
• интелигентен човек

Веднъж в интервю академик Дмитрий Сергеевич Лихачов каза кратък монолог: „Възможно ли е да се правиш на знаещ човек? Можете, ако си спомните няколко факта. Възможно ли е да се правиш на умен? Да, можете, ако запомните няколко връзки между фактите. Възможно ли е да се правиш на интелигентен човек? Забранено е".

Много хора смятат, че получаването на образование, кандидатска степен и защита на докторска степен, години, прекарани в пътуване, познаване на няколко езика - всичко това прави интелигентен човек. Ами ако такъв „интелектуалец“ бъде лишен от всичките си знания? В крайна сметка в живота може да се случи много. И тогава какво? Празнота, глупост, а може би дори егоизъм и бездушие... Един истински интелигентен човек може да бъде лишен от образование, знания и памет. Той може да забрави всичко, но в същото време в душата му ще остане чувство за естетика и отговорност към знанието. Той ще ви се възхищава и никога няма да прояви безразличие, грубост или завист към съседа си. с една дума интелигентностсе проявява в способността да разбираме другите. Образованието е синоним на интелигентност. Друго нещо е духовността, която е придружена от чест, достойнство, благоприличие и чиста съвест - всичко това са признаци на интелигентност. Невъзможно е бездушен човек да е отвратителен и незначителен, той просто е слаб. Не, не физически, слабостта му се проявява в гняв и завист към всичко около него, в неразбиране и грубост. Такава слабост не е просто недостатък, това е неспособност да живееш и да се наслаждаваш на живота. И както споменахме по-горе, интелигентният човек винаги проявява разбиране и съчувствие към слабите. Може би затова са известни случаи на унищожаване и унижаване на интелигенцията. Слабите хора се страхуваха от интелигентните, вбесяваха се, че някой може да бъде по-силен (морално) и по-мъдър от тях. Слабият имаше сила, а интелигентният имаше душа. Разузнаването не е документ с много печати. Това е житейска позиция и душевно равновесие. Интелигентният човек е оригинален в изразяването на чувствата си, смел и способен да защити обидените. Както се казва: „Тайното винаги става ясно“. По същия начин, интелигентната лъжа може да бъде ясно идентифицирана с течение на времето. Дали случайно или умишлено, един ден фалшивият човек ще разкрие истинската си същност. Това може да се прояви в поведението, в начина на обличане и в навиците, дори в изразяването на мисли или апартамент. В съвременния свят „интелигентността“ е двусмислена, но като цяло вероятно е просто добър човек.

Видео по темата

Хубаво е да прекараш един уикенд, четейки книга и наслаждавайки се на развитието на сюжета. Вярно е, че с голям избор, от който да избирате, не е лесно да вземете решение веднага. Какво интересно можете да намерите от сериозни писатели?

Инструкции

Прочетете биографичния роман Микеланджело на Ървинг Стоун. Мъка и радост." Ще научите подробности за живота и творчеството на Микеланджело Буонароти. Най-великият скулптор и художник на Ренесанса премина през труден житейски път: той преживя богатство и признание и безкрайните интриги на завистливи хора. Неговото благополучие и творчество зависеха изцяло от благоволението на папите, които, за негово нещастие, се сменяха твърде често. След смъртта на всеки, съдбата на великия се промени коренно. Ще се запознаете с факти за това как Микеланджело създава легендарната скулптура „Давид” и какви покровители е имал. Може да се интересувате от подробностите около работата по изписването на известните фрески в Сикстинската капела. Биографията описва трудната и доста конкурентна връзка между Микеланджело и Леонардо да Винчи.

Като прочетете книгата на Карлос Кастанеда "Пътуване до Икстлан", можете да се запознаете с мистериозния свят на шаманите от древно Мексико. Авторът на книгата беше обикновен американски антрополог и извърши изследователска работа върху растенията. Срещата с магьосника Дон Жуан преобръща живота му. Карлос обръща все по-малко внимание на кариерата си на учен и скоро, незабелязано от самия него, поема по Пътя на воина. Няколко пъти в годината Кастанеда посещавал своя учител и те разговаряли дълго време. Много пъти техните пътувания до пустинята Санор завършваха с революция на съзнанието за педантичния учен. Карлос записва всичките си срещи с мистериозното и неразбираемото. Той отчаяно се съпротивляваше, поставяйки под въпрос новите си знания. Тази книга не трябва да се приема само като наръчник за съвременните шамани. Ще бъде много интересно за любителите на метафорите и алегориите. Ще се научите на самоирония, ще оцените всеки момент от живота и ще поемете отговорност за случващото се. От книгата можете да научите за източниците на личната сила. Шаманът разкрива тайните на древните племена и учи как да постигнете целите си, живеейки в хармония със света и обръщайки внимание на. „Пътуване до Икстлан“ е алегорична история за търсенето на себе си, на най-добрия път в живота.

В колекцията „Хумор на сериозните писатели” на Ф. Кривин ще намерите много истории от руснаци с нехарактерна хумористична форма на представяне. Книгата съдържа иронични есета на А.Н. Толстой, Ф.М. Достоевски, М.А. Булгаков и много други. Прочетете историята на F.M. "Крокодил" на Достоевски, в който Иван Матвеевич реши да действа извън кутията, за да привлече общественото внимание. Служителят заключи, че ако бъде погълнат от крокодил, ще бъде забелязан там по-рано. Извън крокодила той нямаше такава възможност. Иван Матвеевич покани жена си да се присъедини, но тя се смути от мисълта за непредставителния си вид. Приятелят на служителя се опитал да спаси другаря си и цитирал предимствата на свободния живот. Обаче погълнатите си имат свои. Разберете как завърши неговата шега за Иван Матвеевич и какъв беше скритият подтекст на F.M. Достоевски.

Видео по темата

Обичаме да общуваме. Дори само до тях е някак по-приятно. От тях струи специална сила: разбиране, осъзнатост, добронамереност. Това ли е интелигентността? Какво представлява и как да го разпознаем в един човек ще се опитаме да формулираме в нашия кратък разговор.

Ще разчитаме на твърдения и наблюдения от психологията и социалните науки. Тази концепция стана интересна не само за нас тук и сега, но и за изследователите на човешкия характер. Съвременните реалности са се променили малко в същността на концепцията, което означава, че познаването й е също толкова полезно.

Какво е интелигентност: определение и същност

Интелигентността обикновено се нарича тази, която заедно му помага да отговори на социалните очаквания по различни начини. Смята се за задължителен атрибут на слоя от населението, считан за напреднал, до известна степен елит. На носителите на културния фонд на човечеството се приписва и интелигентност.

Проблемът за интелигентността е интересен от гледна точка на нейните съставни елементи. Чрез тях ще ни бъде по-лесно да откроим същността на понятието.

Компоненти на интелигентността

Концепцията за интелигентност включва психологически, интелектуални и етични аспекти.

Така независимото мислене, съзнателните заключения за определени факти от заобикалящия свят, контролът на поведението и емоционалността са едни от най-ярките прояви на интелигентност.

Същността на понятието чрез неговите компоненти

Интелигентността е способността да се мисли независимо, да се правят преценки за делата на хората и проявленията на Вселената. Това включва и такива етични понятия като благородство и сърдечност. Интелектуалната производителност, умствената будност, твърдостта и надеждността на казаното от носител на интелигентност (ще наричаме такъв човек така), толерантност към други прояви на човешкия характер също се определят като компоненти. Те помагат да се разбере по-добре същността на интелигентността.

За разузнаването е важно отношението към културните и научни постижения на своя народ и човечеството като цяло. Така се предполага, че човек се интересува и уважава историята, изкуството и други направления в развитието на човешката мисъл.

Защо съвременният човек се нуждае от интелигентност?

Значението на интелигентността не трябва да се подценява дори в ерата на радикално нови начини на взаимодействие между индивидите (имаме предвид електронните технологии). Така че това ни дава силата да останем приятелски настроени и отворени към хората. Да разбираш и приемаш нови неща, да демонстрираш емоции, да уважаваш мнението на другите и да не се намесваш в личните им сфери на живота е вече интелигентност. Какво друго е особеното в него?

Като интелигентен човек, човек твърдо понася проявите на грубост и липса на култура, изразява мислите си по-свободно и е готов да се съпротивлява на несправедливостта. Има развито чувство за общото благо, високи морални ценности, които обикновено се наричат ​​традиционни.

Как да станеш интелигентен човек?

За да развиете своята интелигентност, трябва постоянно да работите върху личните си качества.

Всичко започва в семейството. Това е възпитанието, което формира първите комуникативни умения, уважение към чуждото мнение и способността да слушате и чувате. Основата на интелигентността се полага от родителите чрез възпитание в благоприятна атмосфера.

Четенето допринася за това по най-добрия начин. Класическата литература ще нахрани мозъка ви и чувството ви за красота.

Въпреки че образованието в образователните институции не е всичко, то е също толкова важен фактор. Информационната и социалната среда дава много на човека. Сред интелигентните хора самата личност започва да се издига до тяхното ниво.

Интересен фактор за развитието на интелигентността е благотворителността във всички възможни форми. Като се научи да дава и помага с думи и дела, човек винаги израства над себе си. Чувството за отговорност за собствените действия също се развива, както и голямото съзнание за помощта на другите. Това е вид самообразование, чрез което човек успява да преобрази себе си.

Как да разпознаем интелигентен човек?

Признаците на интелигентността са доста специфични. Така че от първите думи, изречени от човек, ще чуете логична, грамотна реч, украсена с афоризми. Образованието му е предимно висше. Поведението е сдържано, но искрено, прекрасно чувство за хумор.

Добрите обноски са задължителен белег на интелигентен човек. В същото време той се въздържа да осъжда поведението на другите, докато не разбере мотивите им.

заключения

Така сме формирали определен образ на понятието „интелигентност“. Какво е това, как се проявява тази черта и какво може да даде на своя носител - всичко това вече е по-лесно да си представим.

Харесваме проявата на тази черта в други хора, защото общуването с такива личности е изключително приятно. За да се подобрите, струва си да развиете и поддържате интелигентност. Каква е тя лично за вас - ще прецените, когато осъзнаете от какво имате нужда. Нека обобщим накратко общоприетата концепция по такъв начин, че интелигентността се изразява в емоционалните, интелектуалните, културните и етичните аспекти на човешката личност.

Стойността на интелигентността е голяма. Развийте тези качества в себе си, ще ви бъде по-лесно да формирате пълноценна личност. Така развиването на интелигентност в себе си означава израстване преди всичко на себе си.

Само си представете - дошли сте в районната администрация за удостоверение и сте застанали в кабинет № 158, чакайки момента да се промъкнете. А гражданите, които пристигнаха още по-рано, за да пазят заветния офис, любезно казват: „Жено, ти не стоеше тук“. Забележете, че ви го казват не грубо, а много нежно. Оказва се, че гражданите не са се унижили с грубост, а вие не сте се обидили.

И защо всички? Защото интелигентни хора се събраха на опашка. Между другото, кои са те?

Какво изобщо е това, интелигентност - чувствително състояние на ума, будистко ниво на емоционална зрялост, статус с няколко степени или небостъргачи от прочетени книги?

Всяко твърдение има критерии: ако в началото на пролетта вашата градина е пионер по отношение на лалетата, без съмнение сте талантлив градинар; ако вчера отново сте донесли у дома гладно коте, вие сте мил и чувствителен човек; Ако можете да водите разумен дебат с часове относно противопоставянето на литературното значение на Пушкин и Карамзин, вие сте умен и ерудиран. В същото време не е факт, че той е интелектуалец.

Дебатът за това кой може да бъде класифициран като интелигенция продължава няколко века и продължава и днес. Историческите събития и социалните норми многократно променят портрета на интелектуалеца. Съставихме собствен кратък списък с дефиниции на този културен феномен, написани от личности от национален и общински мащаб.

Репостът в Русия е повече от репост

На латински думата intellego беше глагол и означаваше „да мисля, да разбирам“, т.е. излъчете действието.

Днешните интелектуалци са по-склонни да наблюдават и да дават оценки, отколкото да се качат на барикадите и оттам от девет до шест безразсъдно да променят света.

Най-лесният начин да намерите руски интелектуалец на 21 век is on Facebook. Именно тук той събира или сее реколта от мнения, разменя реверанси с приятни граждани, заяжда се с неприятни и отчаяно се съпротивлява на злото – лицемерието, глупостта и лицемерието. Злото има рейтинг - на първо място е всякаква политика и произвол на властта, второто е упадъкът на морала, третото е почти религиозните дебати, четвъртото е бездушието и грубостта на длъжностните лица, петото е всякакви малки неща, като като PR глупости на звезди от шоубизнеса.

По доброта съвременната интелигенция е клубно понятие. Благодарение на разпространението на социалните мрежи интелектуалецът вече не е индивидуалист. Интелектуалецът споделя ярки мисли, пламенни призиви и спонтанни манифести с членове на клуба - за щастие днес това се прави с обикновен репост. Репостът в Русия е повече от репост.

И да, независимо дали сте съгласни с това или не, течение на съвременната руска интелигенция – мат. Освен това самите носители на идеологията на псувните имат надеждни аргументи в това отношение, като предпазна врата - първо, ние не сме скромници, второ, псувните придават образност на речта, трето, псувните са демонстрация на лична свобода. Струва ни се, че интелигентната псувня е проста глупост. Този аргумент обаче не се харесва на интелигенцията.

Интелектуалци срещу интелектуалци

В Русия е общоприето, че средно в отделението природата на руския човек е по-фина, по-чувствителна и по-остра във възприятието от природата на дебелокожия европеец. Това отчасти се потвърждава от появата на интелигенция в Русия.

Западът не разбираше тънкостите и нюансите на това явление, а просто раздели обществото на два отбора - умствени работници и физически работници. По време на формирането в Русия на специална класа идеалисти с пламенно сърце и чувствителна душа, западните империи назначават юристите и философите като цвете на нацията, наричайки ги интелектуалци. Оказва се, че европейците просто не са отделили интелектуалните джедаи, пазителите на духовността и честта на своята цивилизация, в отделна група, вярвайки, че образованият и спазващ закона човек носи всеобхватни ползи за обществото и не се нуждае от допълнителни социални тежести.

Интелигенция от енциклопедисти

Сега нека се опитаме да разберем дефинициите.

Съветският енциклопедичен речник от 1988 г. определя интелигенцията като "общество, слой от хора, професионално ангажирани с умствена, предимно сложна, творческа работа, развитие и разпространение на култура"

Наистина всичко изглежда на мястото си - не е ясно къде да намерим творческия компонент в работата на образован и дори добре прочетен местен терапевт? И идеологически дауншифтер - вдъхновен пекар, който някога е защитил дисертация за влиянието на северния вятър върху поетичната форма на Цветаева - също няма шанс за интелигентност в това определение.

Интелигентна негативност

Много руски философи не криеха негативното си отношение към интелигенцията. Така че, когато Лев Гумильов Запитан дали смята себе си за интелектуалец, историкът отговори:

« Бог да ме пази! Сегашната интелигенция е такава духовна секта. Типичното е, че те не знаят нищо, не могат да направят нищо, но съдят всичко и изобщо не приемат инакомислието.“

Вячеслав Плеве говори за интелигенцията така:

„Руската интелигенция има една преобладаващо присъща черта: тя принципно и при това с ентусиазъм възприема всяка идея, всеки факт, дори слух, насочени към дискредитиране на държавата, както и на духовно-православната власт, но е безразлична към всичко останало в живота на страната.”

Впоследствие Плеве, който говореше презрително за интелигенцията, беше убит от интелектуален атентатор. И така, „който дойде при нас с меч...“

Ето едно мнение Николай Бердяев :

„Интелигенцията прилича на монашески орден или религиозна секта, със свой особен морал, много нетолерантен, със своя задължителен мироглед... Интелигенцията се характеризира с безпочвеност, скъсване с всеки класов живот и традиции...“

Иван Бунин също се изказа доста остро по предмета на спора:

„Ако не бяха бедствията на хората, хиляди интелектуалци щяха да бъдат направо нещастни хора. Как тогава да седи, да протестира, какво да вика и да пише? И без това животът нямаше да съществува.”

Оказва се, че основните оплаквания, които значими руски мислители отправят към концепцията за интелигенцията, са повърхностността, покрита със склонност към показно безпокойство и суетливост на фона на апатия и безинициативност.

Днес изглежда така: значителна личност с високи хуманни принципи хвърля онлайн саркастичен пост, карайки и осмивайки, да речем, глупостта на длъжностното лице N. Постът завършва с пронизителното огорчение на автора за ръждясалата система. Това е всичко. Няма оферти. Не се предприемат действия. Всяко харесване и повторно публикуване се приема за действие, което не е така. Това е удобна илюзия, че носите доброта и справедливост на света. Просто. Удобен. За теб!

Интелигентен положителен

За щастие има противоположно мнение за интелигенцията.

След идеолозите на концепцията - Николай Чернишевски и Николай Добролюбов, най-видният представител на сърдечната руска интелигенция е интелектуалецът„стремеж не толкова към политическо, а към морално преустройство на света“.

Продължи щафетата на интелектуалофилите Леонид Андреев:

„Първо, това не беше пеене заедно с властта. Второ, човек с изострено, направо изтощително чувство на съвест. И трето, колкото и да пиеш, си оставаш културен човек.”

Има и по-модерни положителни определения. Василий Шукшин написа това:

« Интелигентният човек е неспокойна съвест, ум, ... горчив раздор със себе си поради проклетия въпрос: "какво е истина", гордост ... И състрадание към съдбата на хората. Неизбежно, болезнено»

Тънкостите на възприятието на интелигенцията в съвременната история са ясно очертани от Александър Солженицин:

„В Съветския съюз тази дума придоби напълно изопачен смисъл... Всички партийни, държавни, военни и профсъюзни бюрократи се оказаха тук... Всички служители в офиса. С още по-голяма лекота те включват тук всички учители (и тези, които не са нищо повече от говорещ учебник и нямат нито самостоятелни знания, нито самостоятелен поглед върху образованието). Всички лекари (и тези, които могат да се ровят в медицинската история само с писалка). И без никакво колебание тук включват всички, които просто обикалят редакции, издателства, филмови фабрики, филхармонии, да не говорим за тези, които издават, правят филми или свирят на лък.

Междувременно, въз основа на нито един от тези признаци, човек не може да бъде включен в интелигенцията. Ако не искаме да загубим тази концепция, не трябва да я разменяме. Интелектуалецът не се определя от професионалната си принадлежност или занимание. Доброто възпитание и доброто семейство също не произвеждат непременно интелектуалец. Интелектуалец е този, чиито интереси и воля към духовната страна на живота са устойчиви и постоянни, не са наложени от външни обстоятелства и дори въпреки тях. Интелектуалец е този, чиято мисъл не е подражателна."

Въз основа на мнението на адептите може да се твърди, че най-важните характеристики на интелигентния човек са истинската искреност, силната милост, неутолимата жажда за духовност и упорито, безразсъдно култивиране на собствената личност. Кажете какво мислите. Помогнете тихо. Не пропускайте да благодарите. Винаги мислете. Нещо като това…

Какво мисли интелигенцията по въпроса?

„И никой не знаеше какво мисли Заекът за това, тъй като Заекът беше много възпитан.“ Помниш ли, y? При интелигенцията, въпреки доброто им възпитание, всичко е различно. Тънък слой от обществото продължава да прави обемни, прости, лаконични опити за самоопределение, които могат да бъдат класифицирани като афоризми:

— Интелигентният човек е образован и ерудиран, постоянно се усъвършенства. Умът му не знае мир;

— Интелектуалецът спазва законите на приличието и се държи културно във всяка социална среда, независимо от нивото на интелигентност, статус и материално богатство на хората около него. Когато общуват с него, хората започват да подозират, че той е усвоил нормите на етикета с майчиното си мляко;

— Интелектуалец е човек, който може да напише тази дума без грешки;

— Интелектуалецът е човек, който има три висши образования: първото е получено от дядо му, второто от баща му, а третото от самия него;

— Интелектуалецът има интелект и знания, умее да ги използва за своя полза, а не в ущърб на другите, толерантен е, толерантен към недостатъците на другите и достатъчно мъдър, за да не спори с глупаците;

Намерихте грешка? Изберете го и натиснете наляво Ctrl+Enter.

В търсене на отговор на въпроса кой е интелигентен човек, няма нужда да ставате като героя на известния роман, създаден от дует съветски класици. В романа се казва, че той никога не е служил никъде, защото работата би го затруднила да мисли каква е истинската цел на руската интелигенция. Нощният „гурме“ - любител на борш и котлети на други хора - се включи в този слой на обществото.

Какво означава да си интелигентен човек? Всеки период от развитието на обществото формулира своя собствена дефиниция на това понятие. Изключителният руски учен и интелигентен човек Сергеевич в писмото си, публикувано през 1993 г. в "Нови мир", пише, че интелектуалецът трябва да има интелектуална свобода като основна морална категория, ограничена само от неговата съвест и мисъл.

Ако погледнете в историята, тогава за втората половина на 19 век интелигентният човек е обикновен обикновен човек, който е получил образование и се е стремил да стане народ само благодарение на своите способности и жажда за наука, за знания. Самият му произход предполага борба, както срещу социалното неравенство, така и срещу класата. Представители на такава интелигенция са интелектуалните идоли на младежта от 60-те години на XIX век - Писарев, Чернишевски и Добролюбов.

В допълнение към „разночинския“ в същото време се появява интелигентен човек от типа „Чехов“, който се стреми към морална, а не към политическа реконструкция. Представители на тази група създават сеене на разумни и добри неща, откриват училища и болници за бедните, учат селски деца. Откриваме поразително съответствие с този тип в характера на героя от известното произведение на Флобер - проницателния доктор Ларивиер, който презира ранга и проявява щедрост и сърдечност към бедните пациенти. Този и други подобни образи доказват междуетническия характер на този тип интелектуалец, размивайки донякъде често споменавания руски монопол.

Преди революцията писателят Леонид Андреев, приятел на Максим Горки, дава определение за интелигентен човек като такъв, който не може да търпи унижение от „силните на този свят“, има изтощително повишена съвест и независимо от това как пиян беше, пак си остана културен и възпитан.

Винаги е било трудно да живее интелигентен човек с горния набор от качества. Но след провъзгласяването на съветската власт той като цяло трябваше да оцелее. Според определението на изключителния съветски деец Луначарски, за да се признаеш за истински интелектуалец, са необходими три дипломи за висше образование: първата е на дядо му, втората е на баща му, третата е собствената. Но наличието на три документа за образование в едно семейство не гарантира нищо – нито развита интелигентност, нито наличие на външна и вътрешна култура. Посоченото определение е несъстоятелно и поради това, че едва ли след революционните екзекуции, емигрантските вълни, репресиите, заточенията и ГУЛАГ дори и такива формално са останали в Съветска Русия.Но това място не е празно за дълго, съветският интелектуалец е просто назначава този, който професионално се занимава не с физическа, а с умствена работа.

Разбира се, на места в страната останаха истински образовани и културни хора, които не се бяха примирили с властта и хранеха в душата си възвишени чувства. Неговите прототипи често се срещат на страниците на творбите на Федин, Толстой, Булгаков, Зощенко и други, но сред победоносните хамове такива хора бяха обречени на изчезване.

Наистина, ХХ век (във втората му половина) показа на света своите достойни и интелигентни представители, отгледани от дисидентската и художествено-литературна бохемска среда. Всички те преминаха през път на духовна трансформация, основана на вътрешна свобода и най-добрите местни образци на литературата, музиката и живописта от предреволюционния и съветския период.

Дефинициите, дадени в тази статия, разбира се, не са изчерпателни. Търсете, любознателни читатели, използвайки интелектуалната си свобода и водени от мисълта и съвестта.