برنابا ارجمند جتسمانی - olenkovo.rf. برنابای بزرگوار جتسمانی: «قدیس برنابا، پیامبری در کشور خود، به آنچه کمک می کند

در آغاز قرن گذشته، نام Fr. بارنابا (Merkulova) از صومعه جتسیمانی Trinity-Sergius Lavra در روسیه از استان های مرکزی تا دورافتاده ترین گوشه های آن شناخته شده بود. بزرگتر از افراد بدون درجه و عنوان پذیرایی می کرد و با یک کلمه محبت آمیز به همه کسانی که می آمدند سلام می کرد: «پسر» یا «بچه». راهب زندگی سخت زاهدانه، چوپان، راهب بارنابا قبل از آزمایشاتی که در انتظار او بود در خدمت کلیسا قرار گرفت.

1831/01/24 - 1906/02/17

در خانه پیرمرد

برخی از روزها، بازدیدکنندگانی که در انتظار پذیرش پدر برنابا بودند، چنان در صفوف خود بسته بودند که حتی مادرش، راهبه طرحواره متواضع و متواضع، داریا، پس از چندین تلاش ناموفق برای فشردگی در میان انبوه مردم، بی سر و صدا به گوشه ای عقب نشینی کرد. و پشت آنها پنهان شد. و یک دقیقه بعد، به عنوان یک پند به خانمهایی که او را کنار زدند، صدای بلند و واضح کشیش شنیده شد: "راهبه کجاست؟" از «راهبه» بگذر... مادر واقعاً در صف منتظری؟ چرا پسرت را رها می کنی! من از تو دست نمی کشم!»

اما نه تنها جلوی او بود که در سلولش باز شد، انگار از سرش می خواست. "راهب لاورا کجاست؟" بارنابا در حال حاضر از میان جمعیت به سوی مرد جوان گیج رفته بود که به طرز گیج کننده ای تکرار می کرد: "من راهب لاورا نیستم، من اهل ساحل سفید هستم." پاسخ این بود: "خب، من می دانم که شما در آنجا زندگی می کردید و اکنون در لاورا زندگی خواهید کرد و راهب لاورا خواهید شد." - پیرمرد با تشویق زائر، کسی را که در آن به عنوان بزرگتر و اعتراف کننده برادران لاورا در آینده معرفی شده بود - طرحواره-ارشماندریت زکریا که قرار بود تا پایان در لاورای سنت سرجیوس باقی بماند را به سلول خود معرفی کرد. بسته شدن آن توسط بلشویک ها.

پدر بارنابا برای یکی از بازدیدکنندگان، صومعه را پیش بینی کرد و دیگری را که در حال گریه کردن برای پسرش بود و از حسادت بی دلیل به آفریقا شتافت تا به بوئرها کمک کند، دلداری داد: "خب، چرا گریه می کنی؟ پسرت را فردا با دیگر رفقا به فلان ایستگاه به مسکو می آورند.» سومی را که عاشقانه به گناه پنهان محکوم کرد: "خانم خوب، سیگار نکشید و برای من طلایی خواهید شد." و روزی جوانی را در کنار خود نشاند و ناگهان پدرانه او را در آغوش گرفت و گفت: تو عزیز منی، زاهد، تو اقرار کننده خدایی. سالها بعد، بازدیدکننده او ایلیا چتوروخین، رئیس کلیسای سنت نیکلاس در تولماچی مسکو می شود و پس از آزار و اذیت، دستگیری و تبعید، تاج شهادت را در یکی از اردوگاه های پرم دریافت می کند.

"نان آور"

پذیرش عطایای روح القدس، همانطور که پدران مقدس تعلیم می دهند، به سن یا تلاش مشتاق بستگی ندارد. روزه، نماز، مبارزه با شهوات و اطاعت، آغاز شاهکار است، اما «تاج» - نورانیت سرشار از فیض روح و در موارد خاص، انتخاب برای هدایت معنوی دیگران - به خدا بستگی دارد.

در سن 30 سالگی که قبلاً تجربه قابل توجهی داشت، پدر برنابا شاهکار مراقبت معنوی برای اطاعت را بر عهده گرفت و ده سال بعد به عنوان یک کشیش واقعی مردم شناخته شد.

افزایش سریع توسط چندین شرایط آماده شد. پیر آینده در سال 1831 در یک خانواده دهقانی متدین در نزدیکی تولا متولد شد. پدر و مادرش مردمی مهربان، عمیقا مذهبی و سخت کوش بودند. زندگی با فضیلت آنها اولین سرمشق برای پسر، بستر خوبی برای تربیت فکری و روحی شد. واسیلی مرکولوف - این نام دنیوی او بود - از کودکی به خدمات با بزرگان خود می رفت و سعی می کرد دعاها را حفظ کند و اولین کتاب "بزرگسالان" او مزبور و کتاب ساعات بود.

اتفاق غیرمعمولی که در نوجوانی برای او رخ داد، نشان از خدایی بودن فعالیت‌های او و نزدیکی او به دنیای عالی و معنوی حتی در مراحل اولیه زندگی بود. یک بار در هنگام حمله بیماری شدید، سرفه خفه کننده ای او را مجبور کرد که در رختخواب بنشیند و در آن لحظه واسیلی مرد جوانی را در لباسی سبک دید که کتابی را ورق می کرد و با مهربانی و ملایمت به او نگاه می کرد. ظاهر فرشته، که به نگاه کودک آشکار شد، با شفای فوری تأیید شد - درد فروکش کرد، گویی هیچ بیماری وجود ندارد.

مسیر بعدی زندگی واسیلی با ارتباط با راهبان تعیین شد. او در جوانی روزهای خود را بدون کار در ارمیتاژ Trinity-Odigitria Zosimova، واقع در نزدیکی روستای آنها سپری کرد، جایی که سعی کرد تا جایی که می توانست کمک کند. مهارت اصلی او لوله کشی بود: او یک قفل قدیمی را برای کسی تعمیر می کرد یا برای کسی قلاب می گذاشت. در آن زمان، خداوند اولین راهنمای خود را در زندگی معنوی نیز برای او فرستاد - زاهد معروف، پیر جرونتیوس، که آرزوی رهبانیت را در او برانگیخت.

اما چرخش در سرنوشت واسیلی با یک زیارت به Trinity-Sergius Lavra تعیین شد، جایی که او با مادرش در پاییز 1850 رفت. آنها با هم به خدمات رفتند و سعی کردند یک خدمت را از دست ندهند و یک روز در یادگارهای سنت سرگیوس، واسیلی یک پدیده مبارک غیر معمول را تجربه کرد. سال‌ها بعد، او آن را به‌عنوان شادی بزرگی که قبلاً ناشناخته بود، به یاد آورد، که فوراً با چنان قدرتی او را گرفت که در همان جا تصمیم گرفت، اگر برکت خدا داده شد، به زیر سقف صومعه سنت سرجیوس وارد شود.

زندگی نامه سنت برنابا فقط بیرونی را آشکار می کند. اطاعت های او شامل لوله کشی، کار در پشت جعبه شمع و سپس خواندن در کلیسا بود. اما بین دو بزرگتر، واسیلی از نظر روحی پیشرفت کرد تا اینکه لحظه ای قبل از مرگ آنها به او دستور داده شد که بار خوب معلمان خود را به عنوان اطاعت بپذیرد.

سپس، گرگوری بزرگ، او را برکت داد، برکتی برای آینده به او داد: به خواست ملکه بهشت، یک صومعه زنانه در یک منطقه دورافتاده آلوده به شکاف تأسیس کند.

یک سال بعد، در 20 نوامبر 1866، واسیلی تازه کار به ردایی با نام وارناوا تنور شد و شش سال بعد به عنوان یک هیرومونک منصوب شد. در آن زمان Fr. بارنابا برای زائران از سراسر روسیه شناخته شده بود. این امر باعث شد که رهبر صومعه، ارشماندریت آنتونی، بخش غار اسکیت جتسیمانی را برای او به عنوان محل خدمت و دعا تعیین کند.

در یک سخنرانی در خانه ای منزوی با ساده ترین وسایل، بسیاری از «گره های» حیاتی در آیین اعتراف باز شد، گناهان فراموش شده و پنهان آشکار شدند.

تجربه در مورد. برنابا در آستانه ظهور بود. پیر به بسیاری از فقرا کمک کرد و به شاگردان ثروتمندتر روی آورد. یکی از این اهداکنندگان غیور سال ها، تاجر سن پترزبورگ واسیلی نیکولاویچ موراویف بود که در آن سال ها مشهور بود. نه تنها افراد خصوصی، بلکه کلیساها و صومعه ها نیز بودجه لازم را از او دریافت می کردند. گاهی اوقات مبالغ بسیار قابل توجهی از دست پیر می گذشت، اما خود او مانند یک راهب به اندک راضی بود و به طور غیرمعمولی از غذا و لباس پرهیز می کرد.

بالاخره وقت آن رسیده بود که نعمت گرگوری بزرگ را به جا آورد. در اوایل دهه 1860. در استان نیژنی نووگورود، نه چندان دور از روستای ویکسا، او یک مکان خلوت برای ایجاد یک صومعه جدید پیدا کرد. ساخت یک صومعه با دو کلیسای جامع - به افتخار تثلیث حیات بخش مقدس و نماد ایورون مادر خدا - نیاز به سرمایه گذاری قابل توجهی داشت. و دوباره به عنوان دستیار Fr. برنابا در امر تأسیس صومعه جدید پسر روحانی وی V.N. موراویف.

در آغاز قرن بیستم، صومعه ویکسا به مرکز روشنگری معنوی برای همه ساکنان اطراف تبدیل شد و پدر وارناوا برای سالیان متمادی اعتراف کننده دقیق راهبه های آن بود. خواهرانش او را "نان آور" می نامیدند و او همچنین "نان آور" صدها و هزاران شاگرد روحانی او بود.

روی لبه

به پیر برنابا، زاهدی که در دعای غیر سرگرمی باقی می ماند و بیش از سه ساعت در روز نمی خوابید در حالی که دائماً از مردم و صومعه های مقدس مراقبت می کرد، خداوند آینده نگری را در رابطه با افراد نه تنها در مورد افراد، بلکه به کل روسیه و کلیسای ارتدکس عطا کرد. .

در آن سال ها هشدارهایی درباره روزهای سختی که در راه است در نقاط مختلف کشور شنیده می شد. سنت جان کرونشتات، بزرگان ارمیتاژ اپتینا و مرتاضان دیویوو مستقیماً و به صورت تمثیلی هموطنان خود را خطاب قرار دادند و از آنها خواستند تا نهادهای کلیسا را ​​رعایت کنند. در میان این "پیامبران در کشور خود"، که صدای آنها همیشه شنیده نمی شد، متعلق به پدر بود. برنابا او در مورد دهه ها ارتداد و آزار و اذیت کلیسا صحبت کرد، اما حتی در چنین لحظاتی امید به احیای بعدی ارتدکس را تشویق کرد: "آزار و اذیت علیه ایمان به طور مداوم افزایش خواهد یافت. اندوه و تاریکی که تاکنون شنیده نشده است همه و همه را فرا خواهد گرفت و کلیساها بسته خواهند شد. اما وقتی تحمل غیرقابل تحمل شود، رهایی خواهد آمد. معابد دوباره شروع به ساخت خواهند کرد. قبل از پایان شکوفایی وجود خواهد داشت.»

همچنین شواهدی وجود دارد که نیکولای الکساندرویچ، که در آغاز سال 1905 از او دیدن کرد، پس از وقایع غم انگیز در سن پترزبورگ، که در نتیجه "حسادت" بیش از حد رخ داد، هشداری در مورد آزمایش آینده از بزرگتر دریافت کرد. از افراد مسئول برقراری نظم عمومی در پایتخت. افسانه ای حفظ شده است که راهب بارنابا در نامه ای که یکی از بزرگان دیویوو به نیکولای الکساندرویچ داده بود - تاج شهادت را بپذیرد و صبورانه صلیب را هنگام خداوند تحمل کند، به همان روشی که راهب سرافیم ساروف به تزار داد. لطفاً این صلیب را روی او بگذارید.

تا آخرین روزهای خود، بزرگ صومعه جتسیمانی کسانی را که قرار بود زنده بمانند تا زمان آزمایشات را ببینند، تقویت می کرد و درست قبل از ترک زندگی موقتش در سال 1906، جانشین شایسته ای را برای مراقبت از گله مسیح از خود به جای گذاشت. سالهای آزار و اذیت شاگرد و دستیار فداکار او واسیلی نیکولاویچ موراویف قرار بود در مسیر موفقیت معنوی قدم بگذارد و سالها بعد با نام فرشته ای سرافیم "در قدرت و شکوه" معلم و بزرگتر خود در سرزمین مادری خود ظاهر شود. ویریتسا ساکت و منزوی قرار بود مانند یک چراغ خاموش نشدنی منبع بارور تجربه معنوی و قدرت معنوی را حفظ کند.

من. قسمت توصیف شده به جنگ بوئر (1899-1902) برمی گردد.

ii قدیسان رادونژ که به تازگی تجلیل شده اند. برنابای بزرگوار جتسمانی. زندگی آموزه های معنوی. تثلیث مقدس سرگیوس لاورا. 2006. ص 43

«ارتدکس و صلح. RU"

نیکولای گولووکین

در 2 مارس 2006، صدمین سالگرد مرگ پیر بارنابا به طور رسمی در صومعه گتسیمان چرنیگوف برگزار می شود.

همانطور که می دانید، سال گذشته، در 19 ژوئیه، 10 سال از تجلیل از اعتراف کننده مردم صومعه جتسمانی چرنیگوف از تثلیث-سرگیوس لاورای راهب بارنابا می گذشت که در زمان حیات خود "تسلی دهنده بزرگ" نامیده می شد. ، وارد صفوف مقدسین رادونژ شد.

پدر برنابا در تحقق وصیت مربیان معنوی خود از کودکی وارد خدمت مردم شد و تا پایان عمر با ایثار کامل به آنان خدمت کرد.

نام او در نیمه دوم قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم به طور گسترده ای شناخته شده بود و از عشق و احترام عمومی در سراسر روسیه ارتدکس برخوردار بود. جریانی بی پایان از مردم برای نصیحت و تسلی معنوی به سوی او سرازیر شدند.
او که به هرکسی بر حسب نیازشان خیرخواه بود و در گفتار و کردار عمق خرد پیری را با سادگی کودکانه آمیخت، در زندگی هم پدر شد و هم معلم و هم پزشک ناتوانی های روحی و غالباً جسمی.

حتی در روز مرگش، 2 مارس (17 فوریه، به سبک قدیمی)، 1906، این کشیش دلاور خدا فرزندان خود را رها نکرد، تا آخرین لحظه در مراسم شب زنده داری در محل سخنرانی اعتراف کرد. تنها پس از یافتن قدرت برای صعود به مذبح معبد، چوپان بی سر و صدا روح خوب خود را به خداوند تسلیم کرد.

پدر بارناباس، در جهان واسیلی، در 24 ژانویه 1831 در خانواده ای دهقانی در استان تولا به دنیا آمد. پدر و مادرش، الیاس و داریا مرکولوف، مردمی مهربان و خداترس بودند، با وجود فقر، سعی می کردند لقمه ای نان را با فقرا تقسیم کنند، با پشتکار فراوان به کلیساهای خدا سر می زدند و دوست داشتند به زیارت اماکن مقدس بروند. .

نمونه چنین زندگی با فضیلت والدین تأثیر مفیدی بر ذهن تأثیرپذیر و روح پاک واسیلی جوان داشت. از همان دوران کودکی، او شروع به نشان دادن تمایل به زندگی معنوی کرد: او عاشق رفتن به کلیسا برای خدمات الهی بود، دعاها را حفظ کرد، و هنگامی که خواندن و نوشتن را یاد گرفت، با اهتمام خاصی شروع به خواندن کلام خدا کرد.

در سال 1851، واسیلی بیست ساله دنیای بیهوده را ترک کرد و با پذیرفتن برکت والدین و بزرگتر گرونتیوس، به صومعه سنت سرگیوس رادونژ بازنشسته شد. به دنبال شاگردش، مرشدش گرونتیوس وارد صومعه شد و می خواست مسیر زندگی رهبانی خود را با یادگارهای سنت سرگیوس به پایان برساند. در اینجا طرح مقدس را پذیرفت و گریگوری نام گرفت.

به زودی، با اجازه فرماندار لاورا، ارشماندریت آنتونی، واسیلی برای زندگی در اسکیت جتسیمانی نقل مکان کرد و در آنجا خود را به راهنمایی روحانی راهب دانیال سپرد که تقریباً 20 سال در سلولی منزوی در اعماق کار کرد. از جنگل اطراف اسکیت.

در یکی از دیدارهای واسیلی از اولین مربی خود در طول بیماری در حال مرگش، طرحواره گریگوری، شاهکار بزرگتری را به واسیلی سپرد، که قرار بود پس از مرگ هر دو مربی خود، آن را به عهده بگیرد.

پیر گرگوری با وصیت به او که از همه کسانی که می آیند با محبت پذیرایی کند و از نصیحت و دستور به کسی امتناع ورزد، گفت: "به این ترتیب گرسنگان را - با کلمات و نان - تغذیه کنید - این همان چیزی است که خدا می خواهد!" وی در پایان با اعلام اراده خداوند به واسیلی که باید یک صومعه زنانه در منطقه ای دورافتاده و کاملاً آلوده به انشقاق بسازد، افزود که این صومعه باید به عنوان مشعل برای فرزندان گمشده کلیسای ارتدکس عمل کند. که خود ملکه بهشت ​​از آن مراقبت می کند و این مکان را به او نشان می دهد و به نام او صومعه را تقدیم می کند. در عین حال ، بزرگ این واقعیت را پنهان نکرد که برای این کار باید غم و اندوه و مشکلات زیادی را متحمل شود. او با پیش بینی این ، واسیلی را تشویق کرد و گفت: "کودک، همه چیز را با رضایت تحمل کن. این آزار و شکنجه را نفرت کننده نجات ما - دشمن نسل بشر - علیه شما خواهد آورد.

واسیلی تازه کار پس از دفن پدر عزیزش که از فقدان جبران ناپذیر و عهد و پیمانی که بر سر او گذاشته شده بود ناراحت بود، با عجله به سوی معشوق دیگرش، پدر دانیال، به جتسیمانی رفت. و سپس، در کمال تعجب، واسیلی همین را از پیر دانیال شنید - او باید عهد تحمیلی را با تسلیم در برابر اراده خدا بپذیرد و با عشق به بشریت رنج کشیده خدمت کند: "بگذارید همانطور که خدا می خواهد باشد!" در سال 1865، واسیلی مربی دیگر خود، راهب دانیل را نیز از دست داد.

اندکی بیش از یک سال پس از مرگ دانیال بزرگ، تغییر مهمی در زندگی واسیلی تازه کار رخ داد - به توصیه مافوقان او، در 27 نوامبر 1867، او را در مانتویی با نام بارناباس، که به معنی آن است، درآوردند. «فرزند رحمت، پسر تسلی». و سه سال و نیم بعد ، راهب وارسته قبلاً برای انتصاب به درجه هیرودیکن معرفی شد که در 29 اوت 1871 در صومعه نیکولو-اگرشسکی انجام شد. قبل از اینکه هیروداسیون تازه منصوب شده وقت داشته باشد تا لذت معنوی خود را تجربه کند، تسلیت سرشار از فیض جدیدی برای او فرستاده شد. در 20 ژانویه 1872، در صومعه ویسوکو-پتروفسکی در مسکو، پدر وارناوا به درجه هیرومونک منصوب شد. بنابراین ، شبان و مرد دعایی جدید در برابر تخت خداوند ظاهر شد ، که قرار بود فرزندان روحانی زیادی را در اطراف خود جمع کند و با ثمربخشی به همسایگان خود خدمت کند و آرامش و عشق را در روح آنها القا کند.

و درست یک سال پس از انتصاب به کشیشی، پدر وارناوا به دلیل زندگی سخت گیرانه و مثال زدنی خود به اقرار مردم صومعه غار انتخاب شد.

اندکی پس از تصدی این سمت، پدر برنابا شهرت روزافزونی در میان حجاج به دست آورد که مرشدان بزرگش به طور نبوی برای او پیش بینی کرده بودند. بدیهی است که او به سن معنوی خود رسیده است. بازدیدکنندگان به تعداد فزاینده ای برای دریافت برکت، برای نصیحت در شرایط مهم زندگی، برای تسلی در غم و اندوه به سوی او هجوم آوردند.

از صبح زود تا پاسی از غروب، بازدیدکنندگان زیادی از هر درجه و طبقات و شرایطی در حجره محقر پدر برنابا حضور داشتند. غمگینان با شادی بیرون آمدند و عزاداران با آرامش بیرون آمدند. بزرگ که برای موفقیت معنوی خود غیور بود، به فضل الهی، طبق کلام خداوند در قلب خود منبعی یافت: آب زنده که از آن عطش معنوی همه کسانی را که با ایمان نزد او می آمدند سیراب می کرد. . این خدمات بزرگتر این امکان را برای پدر برنابا فراهم کرد تا دستور مربیان بزرگ خود را - برای تأسیس و سازماندهی صومعه ایورون - انجام دهد. متروپولینت فیلارت با کمال میل به این کار خداپسندانه برکت داد و گفت: من بر آفرینش صومعه برکت می‌دهم و برکت می‌دهم که راهب سازمان‌دهنده آن را همیشه ایجاد و رهبری کند.
پدر برنابا از تمام کمک های داوطلبانه آن بازدیدکنندگان متعددی که نزد او آمده بودند برای ایجاد و تزئین این صومعه استفاده کرد. پدر برنابا مطلقاً هرگز چیزی از این کمک‌ها برای خود نگه نداشت. محل ساختن صومعه همانطور که بزرگان گفته اند به طور معجزه آسایی توسط خود ملکه بهشت ​​نشان داده شده است. معلوم شد که این یک مکان جنگلی دورافتاده در یک مایلی روستای ویکسا واقع در بخش جنوب غربی استان نیژنی نووگورود است. در اینجا، با شروع بهار 1864، با برکت کشیش نکتری، پدر برنابا ساخت خانه صدقه را آغاز کرد، که در آینده نزدیک صومعه شگفت انگیز ایورسکایا قرار بود از آنجا ظهور کند و موضوع شگفتی محترمانه شود. هر کس.

از اینجا، از صومعه جتسیمانی، راه صلیب حاملان شور سلطنتی که کلیسا روز یادبود آنها را در 17 ژوئیه جشن می گیرد، آغاز شد.

در آغاز سال 1905، نیکلاس دوم و خانواده اش از پدر وارناوا دیدن کردند. فقط به طور قطع مشخص است که در این سال بود که امپراتور این نعمت را دریافت کرد تا پایان شهادت را بپذیرد، زمانی که خداوند خشنود شد که این صلیب را بر روی او بگذارد.

راهب برنابا "شکوه بی سابقه نام سلطنتی او..." را پیش بینی کرد. در همان زمان ، به گفته بزرگتر ، آزمایشات سختی در انتظار روسیه است ، آزار و اذیت شدید متوجه ایمان ارتدکس خواهد شد. او گفت: «آزار و اذیت ایمان پیوسته افزایش خواهد یافت. غم و تاریکی ناشناخته همه و همه چیز را فرا خواهد گرفت و کلیساها بسته خواهند شد. اما وقتی تحمل غیرقابل تحمل شود، آنگاه رهایی خواهد آمد. و زمان شکوفایی فرا خواهد رسید. معابد دوباره شروع به ساخت خواهند کرد. قبل از پایان شکوفایی وجود خواهد داشت.»
امروزه نقاشی دیواری در کلیسای احیا شده چرنیگوف مادر خدا در بالای زیارتگاه سنت بارناباس ما را به یاد دیدار خانواده سلطنتی از بزرگتر می اندازد.

از اینجا، از صومعه گتسیمانی، راه صلیب برای نویسنده بزرگ روسی ایوان سرگیویچ شملف آغاز شد که پس از انقلاب اکتبر مجبور شد برای همیشه وطن خود را ترک کند.

در داستان او "زیارت" (1931)، شخصیت ها به زیارت ترینیتی-سرگیوس لاورا و صومعه جتسیمانی می روند. شملیف داستان خود را مدتها قبل از اینکه پیر برنابا توسط کلیسا به عنوان یک قدیس تجلیل شود، نوشت. اما نویسنده، مانند تمام مردم ارتدکس، قداست آن را احساس کرد.

حتی در طول زندگی بزرگتر ، "معاصران یک خویشاوندی روحانی بین هیرومونک بارنابا و راهب سرافیم ساروف پیدا کردند." در آثار شملو، زائران پیر برنابا را در درخشش نور می بینند، کلمات و لبخند او روح را روشن و روشن می کند، "مانند خورشید خداوند". بنابراین، می توان فرض کرد که برای تأیید قدوسیت پیر بارنابا، شملو به خواننده خود یک ارتباط پنهان، اما قابل درک برای معاصران خود، ارتباط "درخشندگی" پدر برنابا با "درخشندگی" سنت سرافیم، و از نور خورشید "کورکننده" اطراف پیر به عنوان نمادی از آنچه در روح او وجود دارد "درخشش نور فیض الهی" استفاده کرد.

ایوان سرگیویچ و همسرش اولگا الکساندرونا قبل از عزیمت به ماه عسل خود برای دریافت برکت از پیر بارناباس می روند. با این حال ، پیر مرد جوان ترسو را نه تنها برای سفر آینده برکت داد. راهب بارنابا به طور معجزه آسایی پیش بینی کرد که چه چیزی تبدیل به اثر زندگی شملف می شود: "او به درون نگاه می کند و برکت می دهد. دستی رنگ پریده، مثل دستی که در دوران کودکی دور دست صلیب می داد. /.../ دستش را روی سرم می گذارد و متفکرانه می گوید: با استعدادت سربلند می شوی. همه. فکری ترسو از سرم می گذرد: "چه استعدادی... این، نوشتن؟"
بزرگتر مدتها قبل از اینکه شملو اولین داستان بزرگ خود را در سال 1911 بنویسد، گفت: "به واسطه استعداد خود تعالی خواهید یافت..." که باعث انبوهی از پاسخ های مشتاقانه شد و به چندین زبان اروپایی ترجمه شد. هنوز بیست سال کار روزانه و زندگی سخت تا اوج آفرینش شملف، "تابستان خداوند" باقی مانده بود. اولین خوانندگان شملوف این کتاب را با یک نماد مقایسه کردند - به نظر بسیار درخشان، بسیار درخشان به نظر می رسید. و معلوم نبود - چنین ایده ایده آل و کودکانه روسیه از کجا آمده است برای مردی که در کابوس گرسنگی، هرج و مرج، برادرکشی در میهن هتک حرمت خود زندگی می کرد و تنها پسر خود را در آنجا از دست داد؟

پس از انتشار "تابستان خداوند"، هانری ترویات در مورد شملو گفت: "او فقط می خواست یک نویسنده ملی باشد، اما نویسنده جهانی شد."

تجلیل از پیر بارنابا در سال 1995 به عنوان یکی از مقدسین رادونژ با کشف آثار مقدس وی انجام شد. پس از بسته شدن صومعه چرنیگوف در دهه 1920، ستایشگران پیرمرد یادگارهای او را به گورستان آسمپشن در سرگیف پوساد منتقل کردند.

در دهه 1960، به دلیل بسته شدن قبرستان، آنها را به قبرستان شمالی منتقل کردند. با این حال، هنگامی که قبر در سال 1995 باز شد، آثار سنت برنابا در آنجا یافت نشد: ظاهراً بقایای یک مرحوم دیگر به اشتباه منتقل شده است.

در 17 ژوئیه 1995، در روز شهادت شیفتگان سلطنتی نیکلاس دوم و خانواده اش، که بزرگتر زمانی آنها را برای شاهکار آینده تقویت کرده بود، بخشی از آثار مقدس او در سرداب نمازخانه ایورون پیدا شد. معبد غاری صومعه، در محل دفن راهب بارنابا.

در همان روز، در طول شب زنده داری به یاد کشف یادگارهای سنت سرگیوس رادونژ، بقایای تازه یافت شده پدر بارنابا به Trinity-Sergius Lavra آورده شد و توسط عالیجناب پاتریارک الکسی مورد بررسی قرار گرفت. II.

سال گذشته، همراه با دهمین سالگرد قدیس شدن پیر بارنابا که قبلاً ذکر شد، سالگرد دیگری جشن گرفته شد - پانزدهمین سالگرد احیای صومعه گتسیمان چرنیگوف.

در دهه 1950، اسکیت گتسمانی که مدت ها بسته بود به بخش نظامی داده شد. به دستور او تمام ساختمان های صومعه منفجر شد. در محل قبرستان خانقاه، یک ساختمان آموزشی و اداری چند طبقه ساخته شد که امروزه نیز وجود دارد.

و در قسمت غار صومعه - صومعه چرنیگوف - آنها به ترتیب قرار داشتند: یک زندان - یک مستعمره برای "عنصر جنایتکار" ، یک مدرسه شبانه روزی برای نابینایان و نیمه کورها ، یک مدرسه شبانه روزی برای افراد معلول جنگ میهنی، مدرسه شبانه روزی مدرسه حرفه ای برای معلولان... در کلیسای جامع چرنیگوف مادر خدا، انباری را برای اداره صنعت و تجارت شهر زاگورسک راه اندازی کردند.

اما سرانجام ، پیشگویی پیر برنابا محقق شد - "وقتی تحمل غیرقابل تحمل شود ، آنگاه رهایی خواهد آمد ...".

در 11 آوریل 1990، کمیته اجرایی شهر زاگورسک تصمیم گرفت به تدریج صومعه گتسیمان چرنیگوف را به Trinity-Sergius Lavra منتقل کند. علاوه بر این، در مرحله اول لازم بود که زیارتگاه های او به کلیسا بازگردانده شوند: کلیسای جامع مادر خدا چرنیگوف و سلول چوبی به طور معجزه آسایی حفظ شده الدر بارناباس. در آغاز جولای 1990، اقامتگاه صومعه در صومعه افتتاح شد.

در 18 ژوئیه 1990، در روز یادبود سنت سرگیوس رادونژ، ساکنان صومعه مورد بازدید قرار گرفتند و مورد برکت قرار گرفتند.

امروز به یاری خداوند کار مرمت صومعه در حال انجام است و محوطه اطراف آن ساماندهی می شود. نقاشی هنری کلیسای مادر خدا چرنیگوف که در زمان اتحاد جماهیر شوروی به طور کامل گم شده بود در حال تکمیل است. در 15 اکتبر 1998، اعلیحضرت پاتریارک الکسی دوم دوباره از صومعه بازدید کرد و در آنجا تقدیس سه محراب و عبادت الهی را در کلیسای بازسازی شده انجام داد.

اعلیحضرت پاتریارک گفت: «امروز تخت‌های این صومعه که 150 سال پیش توسط سنت فیلارت، متروپولیتن مسکو تقدیس شد... به لطف خدا، کلیساها و صومعه‌هایی که در گذشته در همه جا احیا می شود. در میان آنها صومعه چرنیگوف است - زیارتگاه کلیسای ما، سرزمین ما.

در سال 2004، با تلاش رئیس جدید صومعه، ابوت دامیان، و برادران، مرمت برج ناقوس و پاکسازی محوطه روبروی قسمت محراب معبد آغاز شد. کار مرمت در معبد غار فرشته میکائیل در حال انجام است. بهار مبارک را سامان داده اند.

در 13 سپتامبر 2004، مراسم دعای رسمی برای انتقال کپی مورد احترام تصویر معجزه آسای چرنیگوف نماد مادر خدا برگزار شد. در روز صد و سی و پنجمین سالگرد تجلیل، این نماد به صومعه بومی خود بازگردانده شد.

و در 14 سپتامبر 2004، سنگی از مقبره مادر خدا از اورشلیم جتسیمانی به گتسیمانی شمالی منتقل شد.

این سنگ و شمایل برای عبادت دائمی مؤمنان به نمایش گذاشته شده است. هر روز ساعت 11:00 نماز با یک آکاتیست در نماد برگزار می شود. و یک معجزه قبلاً اتفاق افتاده است: لیست تاریک روی قلع به روز شده است.

هر روز در کلیسا، جایی که زیارتگاه حاوی بقایای قدیس برای ادای احترام به نمایش گذاشته می شود، خدمات الهی و مراسم عبادت انجام می شود.

بسیاری از ستایشگران سنت برنابا از سراسر روسیه و خارج از کشور برای گرامیداشت یاد او می آیند. و هیچ کس بدون تسلی سرشار از فیض باقی نمی ماند.

پدر بزرگوار ما، وارناو، از خدا برای ما دعا کنید!

بزرگوار مقدس پیر برنابا

2 مارس 1906بزرگ صومعه جتسیمانی در سن 75 سالگی درگذشت. کشیش بارنابا ، که مردم به سادگی آن را " ساده لوح عاقل".

در دنیا نام پیرمرد برنابا بود واسیلی ایلیچ مرکولوف.

در 24 ژانویه 1831 در روستای پرودیشچی منطقه تولا متولد شد. والدین واسیلی، ایلیا و داریا مرکولوف، بودند دهقانان رعیت


کلیسای جامع سنت نیکلاس نارو فومینسک

واسیلی دوران کودکی خود را در شهر نارو فومینسک (منطقه مسکو) گذراند، جایی که والدینش برای زندگی با پسر کوچک خود نقل مکان کردند.


ترویتسکو-اودیگیتریوا زاسیموا پوستین

نه چندان دور از نارو فومینسک وجود داشت ترینیتی-اودیگیتریوا زاسیموا ارمیتاژنزدیک محل زندگی او گوشه نشین Gerontius(در طرحواره جورجی)، واسیلی جوان اغلب از او بازدید می کرد. گرونتیوس پدر روحانی واسیلی شد و وقتی واسیلی 20 ساله بود، ژرونتیوس گوشه نشین به واسیلی برکت داد تا به صومعه برود. ترینیتی- سرگیف لاورا.


صومعه جتسیمانی از تثلیث-سرگیوس لاورا

در 23 دسامبر 1857 او تازه کار شد صومعه جتسیمانیترینیتی-سرجیوس لاوراو تنها پس از ده سال، 20 نوامبر 1866، نذر رهبانی را تحت نام بارنابا می گیرد.در سال 1871، برنابا به عنوان هیروداسیک منصوب شد، در 10 ژانویه 1872 - یک هیرومونک، و مدتی بعد فرماندار لاورا او را در رتبه تایید کرد. اعتراف کننده ملی غارهای اسکیت جتسمانی.



از این لحظه شهرت برنابا در میان مؤمنان آغاز شد. زائران از بسیاری از نقاط روسیه برای برکت او می آیند. او همه مردانی را که می آمدند «پسران من» و زنان را «دختران من» نامید. مردم به او می گفتند «ساده ی عاقل»!

در میان "پسران" خود پیر برنابا بود آخرین امپراتور روسیه نیکلاس دوم رومانوف .

در ژانویه 1905، به معنای واقعی کلمه یک سال قبل از مرگ پیر بارناباس، امپراتور نیکلاس دوم به صومعه آمد. امپراطور از پیرمرد معروف دیدن کرد. پیر بارنابا امپراتور نیکلاس را در سلول خود پذیرفت.
البته ناشناخته باقی مانده است که نیکلاس مقدس-پادشاه-حامل اشتیاق در مورد چه چیزی با پیر بزرگوار مقدس صحبت می کرد. تازه معلوم می شود که بزرگتر شهادت شاه را پیشگویی کرده و شاه را برای این شهادت مبارک کرده است. .


مقدس سرافیم ویریتسکی

برای تقریباً 20 سال، خود پیر برنابا تحت مراقبت روحانی بود مقدس سرافیم ویریتسکیو به لطف پیر بارنابا، هیرومونک سرافیم به قدیس بزرگ خدا تبدیل شد.

شهادت معاصرانی که با پیر بارنابا در ارتباط بودند حاوی نمونه های زیادی از آینده نگری پیرمرد است..

پدر بارنابا برای یکی از بازدیدکنندگان صومعه را پیش بینی کرد و دیگری را که در حال گریه کردن برای پسرش بود و از حسادت بی دلیل به آفریقا شتافت تا به بوئرها کمک کند، دلداری داد: "خب، چرا گریه می کنی؟ پسرت را فردا با دیگر رفقا به فلان ایستگاه به مسکو می آورند.» سومی را که عاشقانه به گناه پنهان محکوم کرد: "خانم خوب، سیگار نکشید و برای من طلایی خواهید شد." و روزی جوانی را در کنار خود نشاند و ناگهان پدرانه او را در آغوش گرفت و گفت: تو عزیز منی، زاهد، تو اقرار کننده خدایی. سالها بعد، بازدیدکننده او ایلیا چتوروخین، رئیس کلیسای سنت نیکلاس در تولماچی مسکو می شود و پس از آزار و اذیت، دستگیری و تبعید، تاج شهادت را در یکی از اردوگاه های پرم دریافت می کند.


پرتره پیر بارنابا

برخی از روزها، بازدیدکنندگانی که در انتظار پذیرش پدر برنابا بودند، چنان در صفوف خود بسته بودند که حتی مادرش، راهبه طرحواره متواضع و متواضع، داریا، پس از چندین تلاش ناموفق برای فشردگی در میان انبوه مردم، بی سر و صدا به گوشه ای عقب نشینی کرد. و پشت آنها پنهان شد. و یک دقیقه بعد، به عنوان یک پند به خانمهایی که او را کنار زدند، صدای بلند و واضح کشیش شنیده شد: "راهبه کجاست؟" از «راهبه» بگذر... مادر واقعاً در صف منتظری؟ چرا پسرت را رها می کنی! من از تو دست نمی کشم!»

بزرگتر دوست داشت هر دقیقه رایگان دعا کند. او همچنین در حین زحماتش به صورت ذهنی یا زمزمه ای دعا می کرد. او پیوسته از گناهان خود توبه می کرد و در طول زندگی روزانه روزه می گرفت. اما بزرگ همه این سوء استفاده ها را از دنیا، از چشم انسان به دقت پنهان می کرد.

او قبل از مرگش در سال 1906، آزار و اذیت مقامات بی خدا علیه کلیسا را ​​پیش بینی کرد:

-آزار و شکنجه های وحشتناکی علیه کلیسای ما و تخریب کلیساها وجود خواهد داشت. آزار و اذیت علیه ایمان پیوسته افزایش خواهد یافت. اندوه و تاریکی که تاکنون شنیده نشده است همه و همه را فرا خواهد گرفت و کلیساها بسته خواهند شد. اما وقتی تحمل غیرقابل تحمل شود، رهایی خواهد آمد. زمان شکوفایی فرا خواهد رسید. معابد دوباره شروع به ساخت خواهند کرد. شکوفایی بی‌سابقه‌ای در کلیسای مسیح رخ خواهد داد. قبل از پایان این شکوفایی وجود خواهد داشت .

بزرگ وارناوا صومعه دیگری به نام صومعه زنان ویکسا را ​​به افتخار نماد ایورون مادر خدا در منطقه نیژنی نووگورود تأسیس کرد.


صومعه ویکسا ایورسکی

محل صومعه آینده توسط راهب برنابا گتسمانی در پاییز 1863 با یک شاخه مشخص شد.در سال 1864 صدقه ای برای 12 نفر با هزینه بازرگانان در این مکان ساخته شد.جامعه رشد کرد، ساختمان های جدید ظاهر شد و راهب بارنابا فرستاد Iveron نماد مادر خدا، برکت می دهد که جامعه ایورون نامیده شود.در آغاز قرن بیستم فهرستی به ابعاد یک و نیم در دو متر در کارگاه شمایل نگاری صومعه تهیه شد.کپی از این نماد به عنوان معجزه‌آسا معروف شد.

بنای یادبود بزرگ وارناوا در شهر ویسکا برپا شد.

در 2 مارس (و طبق سبک قدیمی در 17 فوریه 1906)، پیر برنابا پس از انجام مراسم اعتراف در معبد، در محراب معبد درست در محراب درگذشت.


آنها او را در غار همان اسکیت جتسمانی که در آن خدمت می کرد، دفن کردند، و آثار مقدس او اکنون در معبد آنجا آرام گرفته است.

در سال 1989کلیسای ارتدکس روسیه موضوع قدیس کردن پیر مقدس برنابا را مطرح کرد. به مدت شش سال، مطالبی در مورد بزرگتر و شهادت نامه های کمک معنوی و شفا از آن افرادی که به بزرگتر احترام می گذاشتند جمع آوری شد.

در سال 1995، 20 سال پیش، پیر برنابا به عنوان یکی از پدران بزرگوار مقدس شناخته شد. .

دعا برای احترام به بارناباس


ای بزرگوار پدر بارناو، شبان حلیم و آرامش بخش ما، یاور مهربان و کتاب دعای گرم ما! تو از کودکی فرزند نعمت خدا بودی و تصویر اطاعت از پدر و مادر، اطاعت از پروردگار و خدمت به دیگران را نشان دادی. با عشق به احکام خداوند، به لاورای سنت سرجیوس هجوم آوردی و به عنوان شاگرد وفادار او ظاهر شدی. هنگام اقامت در خانقاه مادر خدا به فرمان ابوت آنتونی، روحیه تواضع، حلم و بردباری به دست آوردی و از خداوند عطای تعقل و بصیرت در اندیشه های معنوی گرفتی.

به همین دلیل، شما یک مربی معنوی برای رهبانان، خالق راهبه های صومعه ایورسکایا در رودخانه ویکسا، و برای همه رنجدیدگان و بیماران، شفا دهنده و نگهبان مهربان بودید حتی تا ساعت مرگ. پس از استراحت، خداوند به کسانی که یاد شما را گرامی می دارند، رحمت فراوان خواهد کرد و راهب به شما صادقانه آموزش خواهد داد.
به همین ترتیب از تو می خواهیم ای پدر عادل، مانند قبل، با دعای خود در پیشگاه خداوند شفاعت کن تا همه مردم در هر درجه ای روحیه آسایش و سود را برای همه به دست آورند: برای جوانان، اطاعت و پاکدامنی را از طریق ترس از خدا؛ در عصر هستی - عشق به خدا و رضایت به کسب; برای گرسنگان - نه تنها از نان روزانه خود سیر شوند، بلکه به ویژه از کلام خدا سیر شوند. برای کسانی که گریه می کنند - برای تسلی دادن. یک تبعید و یک سرگردان - برای یافتن سرپناه. موجودات در زندان - رهایی از قید و بندها. برای پرهیزگاران - رشد در روح خدا و رسیدن به فروتنی. در تمام مسیرهای زندگی ما به سوی ما فرود آی، و افزون بر این، از پروردگارمان آمرزش گناهان و دروغ های ما را طلب کن و پاهایمان را به نور احکام الهی معطوف کن تا با یک دل و یک دهان، تثلیث اقدس را تسبیح کنیم. پدر و پسر و روح القدس تا ابدالاباد. آمین


کتاب هایی در مورد پیر مقدس برنابا

چگونه پیر مقدس برنابا به ما یاد داد که دعا کنیم.

صبح که از خواب بیدار می شوید، اولین کاری که می کنید، خواندن نماز است. بدون نماز جایی نروید، حداقل به راهرو برای گرفتن آب. چه در حال کار دستی یا راه رفتن هستید، دائماً در دهان خود دعا کنید و بگویید: «خداوندا عیسی مسیح، به من گناهکار رحم کن. مادر خدا، شفیع ما، به من رحم کن، نالایق. فرشته خدا، ای ولی خوبم، مرا رها مکن.» این در دست است - دعا در لب ها، در ذهن، در قلب است. شما می توانید در حال صحبت با دیگران دعا کنید، به شرطی که صحبت ها بیکار نباشد: نام خدا که با احترام تلفظ می شود، همان دعا است. اگر غم و اندوهی پیش آمد، زمزمه مکن، شکایت مکن: در پیشگاه خداوند بیفتی و با اشک دعا کن، بگو: «پروردگارا، من شایسته رنج می‌برم». وقتی خجالت می‌کشید، نگویید یا فکر نکنید که نمی‌توانید دعا کنید، بلکه به خودتان بگویید: به من گفته شد که نماز بخوان، هرچند که من حوصله ندارم«- و دعا کنید، از این طریق آرام خواهید شد و تسلی خواهید یافت. به این ترتیب می توان بی وقفه دعا کرد.

اولین چیزی که باید برایش دعا کنیم این است که خداوند دعا را به من بیاموز. دعای ما تنها زمانی مورد رضایت پروردگار و برای ما مثمر ثمر است که آنچه را که واقعاً برای روحمان لازم و مفید است بخواهیم و غالباً این امر ضروری و مفید را نمی دانیم، به همین دلیل است که قبل از هر چیز باید از پروردگار بخواهیم: نماز خواندن را به ما بیاموز منجی که به ما دعا می‌آموزد، می‌گوید: هرگاه دعا می‌کنید، به گنجه خود بروید و در را بسته‌اید، به پدر خود دعا کنید. قفس قلب ماست؛ اگر می‌خواهیم شایسته دعا کنیم، باید تمام نگرانی‌های بیرونی را از آن بیرون کنیم و تمام احساسات غم خود را به سوی خداوند هدایت کنیم.

دعای واقعاً صمیمانه همیشه متواضع است و تنها بر رحمت و صلاح خداوند تکیه دارد و برای هیچ یک از محاسن آن ارزشی قائل نیست و آنها را در خود نمی یابد. او کودکانه ساده، قابل اعتماد و جسور است، مثل فریاد بچه های محترم به پدر عزیزشان. «پدر، رحم کن! عزیز، نان آور، رحم کن!» - سنت تیخون زادونسک با احساسات گریان دعا کرد.این یک دعای واقعاً صمیمانه است. همه چیز اینجاست: آگاهی از ضعف خود، و امید جسورانه به یاری همه جانبه خداوند، و عشق واقعی به خداوند، و ایمان کامل، زنده و قوی به رحمت او. اینها خواصی است که باید در نماز به دست آوریم. این آسان نیست. این یک هدیه خاص از لطف خداوند است. بی جهت نیست که دعا می گوید: «پروردگارا، اشک عطوفت به ما عطا کن». پس اول از همه باید بخواهیم: پروردگارا به ما دعا بیاموز.

Va-si-liy Ilyich Mer-ku-lov (به عبارت دیگر Var-na-va) در 24 ژانویه 1831 در روستا به دنیا آمد. پرو-دی-شی منطقه تولا، در کنار آن مکان ها، از آنجا به ویک سو اوس-بوت-وا-ته-لی-شه-گو-رو-دا برادران-برای-آب-چی-کی با آمدند. -ta-she-you.

دوران کودکی و نوجوانی

Ro-di-te-li Va-si-lia، Ilya و Daria Mer-ku-lo-you، صلیب-آن-می بودند. مردم مهربان و خدا اندیش هستند، از تولد فرزندشان خوشحال شدند و نام او را به احترام آن حضرت گذاشتند.
همانطور که پیرمرد دوران کودکی خود را به یاد می آورد، پسری زیرک و فعال بود. روی خدا-رو-دی-ته-لی-از-دا-هیس-از-رو-کا به مکتب psal-lo-schi-kov، جایی که او به مطالعه Cha-so-words و Psalter پرداخت. مدتی بعد، صاحب مر-کو-لو-ویه، آنها را به روستای Na-ro-fo-min-skoye Mos -Kov-Kov- می فروشد. مالک جدید، شاهزاده Shcher-ba-tov، در حال برنامه ریزی برای آموزش یک مکانیک به روز است.
در اوقات فراغت خود از کار، Va-si-liy هنوز در میانه ناکجاآباد رشد می کند Zo-si-mo -wu متروک هستند و با هیچکس آشنا نیستند - mo-na-hom Heron-di- ما این او را مجبور می کند تا تغییری قاطع در زندگی ایجاد کند - خود را وقف خدمت به خدا کند.

شنونده Gef-si-man-ski-ta

او به ویژه در این مورد تأیید شد زمانی که در سال 1850 با مادر Tro-i-tse-Ser-gi-e-vu Love -RU کنار هم نشست. یک سال بعد Va-si-liy به همراه Geron-di-em آنجا را ترک می کند که تصمیم می گیرد زندگی خود را در نزدیکی یادگارهای سرگیوس را - قبل از مناقصه پایان دهد و در سال 1852 به برکت لاورا ، An- تو-نیا به -لا-گاو-شی، در سه غرب لاورا، صومعه گت سی-مان نقل مکان کرد. این صومعه طبق قوانین Sarov Pu-sta-ni زندگی می کرد که توسط San-no-mu Sarov Elder Pa-i-si-Ve-li-kim توصیف شده است.
در طول اقامت خود در صومعه، راهب دانی ایل تأثیر زیادی بر پیر آینده (اسکیموفسکی) گذاشت.
در 17 فوریه 1856 Va-si-liy انتشار gra-mo، یعنی آزادی از مکان را دریافت کرد.
در 23 دسامبر 1957، او شروع به گوش دادن به هیچ کس کرد. و تنها ده سال بعد، در 20 نوامبر 1866، پس از مرگ دانی لا واسی لی، موی سر او را کوتاه کردند و متعاقباً شاهکار پیری را با نام وار انجام داد. -na-va ("دی چا رحمت، پسر تسلی").

روحیه ملی

در 1871 Var-na-va ru-ko-po-lo-zhen در hiero-dya-ko-ny، در 10 ژانویه 1872 - در hiero-mo-na-hi، و همچنین مدتی بعد، محلی ها فرماندار لاوری او را در عنوان طایفه روح غار گف سی مان اسکو گو اسکی تا تایید کرد.
از این لحظه به بعد ورنا یو در میان مؤمنان شناخته می شود. برای برکات او، مردم از گوشه و کنار روسیه می آیند. در شهادت معاصرانی که با او ارتباط برقرار کرده اند، نمونه های زیادی از بینش تسا را ​​می یابیم. در ژانویه 1905، نیکو لای دوم خود به دیدار وارناوه رفت.

ترتیب صومعه Iverskaya در Vyk-se

پیری در روسیه شکل خاصی از mo-na-sh-stva من بود. بزرگان نه تنها معنویت ناب، بلکه تجسم این روح را نیز به جای گذاشتند که تحت تأثیر آنها زندگی می کرد.
تلاش و کار زیاد در مورد. وار-نا-لو- روی خلق مو-نا زنان ایور ما زندگی کرد. صومعه تاریخ خود را از سال 1863 حفظ کرده است، زمانی که اولین روستاییان در اینجا در صدقه ساخته شده ظاهر شدند.
خوشبختانه، کار این پیرمرد در آغاز قرن بیستم شروع به رونق کرد.

در 17 فوریه 1906 پیرمرد درگذشت. و در نوزدهم، در پاسخ به درخواست خواهر صومعه ایور برای مراقبت از بزرگتر در دیوارهای صومعه، ریا اوبر-پرو-کو-رور مقدس سی-نه-بله از-و -cha-et-le-gram-my، که متوفی در قبرستان برادرش در Gef-si-man-sko-sko-go Ski-ta به خاک سپرده خواهد شد.
در سال 1913، سؤالی در مورد نامگذاری مجدد صومعه زنان Vyk-sun در صومعه زنان Iver Var-navsky وجود داشت. اما تصمیم او، vi-di-mo، در راه جنگ و revo-lu-tion است.

کانونیزاسیون

در سال 1989، سوال ka-no-ni-za-tion هیرو-مو-نا-ها Var-na-vy در So-bo-re مطرح شد. پس از مطالعه ما-ته-ری-الوف، کمیسیون پیش دتل برای کا-نو-نی-زا-یون میت-رو-پلیت یووه-نالی قبل- پات-ری-آر-هو الکسی دوم در مورد امکان کا-بوت-نی-زا-یون بزرگ وار-نا-یو زندگی کرد.
30 سپتامبر 1994 pat-ri-arch na-pra-vil letter-mo na-place-ni-ku Tro-i-tse-Ser-gi-e-voy Lav-ry ar-hi-mand -ri-tu Fe. -o-gno-stu، که در آن او به طور مشترک اعلام کرد که کمیسیون به اتفاق آرا در مورد امکان -but-sti at-the-number of hiero-mo-na-ha Var-na-you (Mer-ku) به شما مراجعه کرده است. -lo-va) به لی-کو مکان های مقدسین ارجمند مسکو- از اسقف در رویای قدیسان را-دو-نژ.
در سال 1995، در روز شورای مقدسین راد مناقصه، در شورای عروج کرملین مسکو از ایلخانان مقدس، ری آرخم، سو-ور-شه-نا کا-نو-نی-زا-تسیا بود. هیرو-مو-نا-ها وار-نا-یو (Mer-ku-lo-va).

دعاها

قوانین و آکاتیست ها

آکاتیست به برنابای بزرگوار جتسیمانی

کنداکیون 1

ما شما را با عشق می ستاییم، قدیس برگزیده مسیح و معجزه شگفت انگیز، معلم بزرگ زاهدان سرزمین روسیه و شفیع ما، بزرگوار پدر بارناوو. اما شما که جسارت زیادی نسبت به خداوند دارید، با دعای خود ما را از هر مشکلی رها کنید و شما را صدا کنیم:

Ikos 1

خالق فرشتگان و خالق همه آفرينش ها، خداوند، چون زندگي تو را مساوي با فرشتگان پيش بيني كرده بود، اي بزرگوار، از جواني تو را برگزيد تا با احترام و راستي به او خدمت كني و تو را به هداياي بهشتي بسيار آراسته كند. شیاطین را دور کن، بیماری ها را شفا بده، دردمندان را تسلی بده، دل های سخت را نرم کن. همچنین از ما، نالایق، ستایش کنید و برای نجات روح همه کسانی که یاد شما را با عشق گرامی می دارند دعا کنید، باشد که شما را بزرگ کنیم:
شاد باشید که برای جلال خدا زندگی می کنید. شاد باشید، نورانی از فیض روح القدس. شاد باش ای که بیهودگی زمینی را بیهوده می شماری. شاد باش ای گنجینه بهشتی عزیز. شاد باش، ای غیور کارهای پدران بزرگوار. شاد باش ای جانشین معنوی بزرگان و مربیان شگفت انگیز. شاد باش ای شبان مهربان و دراز. شاد باش ای کارگر کوشا انگورهای مسیح. شاد باش ای که با عطای معجزات برکت یافته ای. شاد باش ای مقلد شگفت انگیز زندگی فرشتگان. شاد باش، ای کتاب دعای خدادادی برای کل سرزمین روسیه. شاد باش ای که تاج جلال از جانب خداوند بر سرت گذاشتی.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

Kontakion 2

با دیدن خداوند، روح شما برای دریافت فیض روح القدس آماده شد، گویی به اراده خود راه تقوا را دنبال می کنید، که در آن توسط والدین مسیح دوست خود که از دوران جوانی شما را در بیماری نگه داشته اند، آموزش دیده اید. و ناملایمات از همان سالهای کوچک، خدای کریم، پزشک جانها و بدنها را تسبیح می کردی و برای او آواز آللویا می خواندی.

Ikos 2

با داشتن ذهنی که از جوانی به لطف خدا روشن شده بود، پدر بزرگوار به نزد گرونتیوس بزرگ آمدید تا شما را به مسیر زندگی واقعی هدایت کند و به شما برای اعمال معنوی برکت دهد. در او کار رهبانی مرشد نیکو یافتی، با اطاعت از نصایح پدرانه او و کنار گذاشتن همه امور دنیوی، دعا و تواضع را آموختی. ضمناً با گرامیداشت یاد و خاطره شما را اینگونه میخوانیم:
شاد باشید، تسلی خدادادی به پدر و مادر پارسای ایلیا و داریا. شاد باش ای که در ایمان و اشتیاق خدا توسط آنها تربیت شدی. شاد باشید، به طرز شگفت انگیزی به قدرت خدا از مرگ حفظ شده اید. شاد باش ای که از کودکی مست از تعالیم تقوا بوده ای. شاد باشید، خداوند را با تمام قلب خود دوست بدارید. شاد باشید که طعم شیرینی نماز را از کودکی چشیده اید. شاد باش ای که روحت را به سوی خدا هدایت می کنی. شاد باشید که از جوانی فضایل مسیحی را به دست آورده اید. شاد باش، آراسته به ایمان، امید و عشق از کودکی. شاد باشید ای که یوغ نیک مسیح را بر خود گرفته اید. شاد باشید، زیرا از طریق اطاعت از پیر فروتنی را در خود پرورش دادید. شاد باشید، زیرا از جوانی خود را برای رهبانیت آماده کردید.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

Kontakion 3

قدرت خدا تو را تقویت کرد، پدر بزرگوار، هنگامی که به توصیه پیر جرونتیوس عمل کردی، وطن و خانه خود را ترک کردی و به صومعه تثلیث سرگیوس رفتی و در آنجا به روزه و دعا و کار خستگی ناپذیر و شب زنده داری ادامه دادی و فتح کردی. همه وسوسه های جهان، برای خدای یگانه آواز می خوانند: هللویا.

Ikos 3

از بزرگان و مربیان گرگوری و دانیال حکیم خداپرست بخواهید، بزرگوار، شما نبوت را از آنها دریافت کردید، زیرا بسیاری را به سوی نجات هدایت خواهید کرد. شما تا زمان مرگ آنها صادقانه به عنوان مربی خود خدمت کردید و با صبر و حوصله زندگی زاهدانه ای را دنبال کردید و از قدرتی به قدرت رسیدید. به همین ترتیب، ما که از وفاداری و اطاعت شما به عنوان یک پیر شگفت زده شده ایم، چنین فریاد می زنیم:
شاد باش، سرشار از غیرت الهی؛ شاد باش که از باطل دنیا و همه نعمتهایش خوار شمرد. شاد باش که از جوانی پاکی و سکوت را دوست داشتی. شاد باشید، زیرا از سالهای نوجوانی آرزوی زندگی رهبانی داشتید. شاد باش، به خاطر عشق به خداوند، خانه پدرت را ترک کردی. شاد باشید، شما که در لاورای سنت سرگیوس اقامت گزیده اید. با حفظ اطاعت از پیر خود و در صومعه شاد باشید. شاد باش ای مجری وفادار نعمتت. شاد باش ای که در تلاش های خود از پیر زاهد گریگوری و دانیال تقلید کردی. شاد باشید که تا زمان مرگ مبارکشان به آنها خدمت کرده اید. شاد باشید که با روزه و پرهیز گوشت خود را مطیع کرده اید. خوشحال باشید که قلب خود را برای اقامت روح القدس آماده کرده اید.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

Kontakion 4

با پرهیز از طوفان وسوسه از صومعه شلوغ تر، به صومعه جتسیمانی نقل مکان کردی، ای پدر بزرگوار، با آرزوی گذراندن زندگی خود در سکوت و گفتگو آزادانه با خدا، دعا برای همه مردم به منجی جهان و آواز خواندن برای او آهنگ: آللویا.

Ikos 4

با شنیدن زندگی خداپسندانه شما، بزرگوار، کسانی که از همه اقصی نقاط سرزمین روسیه، نزدیک و دور نزد شما آمدند و شما آنها را با عشق پذیرفتید، شما را به رستگاری هدایت کرد. به همین ترتیب، شبه‌نمای بزرگ شما، گریگوری، دو پروفسور به شما داد و گفت: با این غذا، گرسنگان را - با کلمات و نان، همانطور که خدا می‌خواهد، سیر کنید، و شما را برای شاهکار پیری و کهانت برکت دهد. ما با تسبیح خداوندی که شما را تقویت کرد، با شادی به سوی شما فریاد می زنیم:
شاد باشید، از طرف خدا به صومعه مقدس دعوت شده است. شاد باشید که برکت بزرگان را در راه خانقاه خود دریافت کرده اید. شاد باش ای تصویر اطاعت واقعی. شاد باشید، تزئین راهبان صومعه سنت سرگیوس. شاد باش ای عاشق شب زنده داری و نیایش؛ شاد باشید، زیرا از طریق استثمارها خود را از احساسات پاک کرده اید. شاد باشید که همه را با فروتنی و فروتنی شگفت زده کرده اید. شاد باش ای عامل بی آلایش احکام مسیح. شاد باش ای که با پشتکار به کسانی که خواهان نجات هستند خدمت کردی. شاد باشید زیرا کسانی را که با عشق به شما آمدند پذیرفتید. شاد باش ای یاور نیکو برای کسانی که به دنبال نجات روحانی هستند. شاد باشید، زیرا بسیاری را به ایمان واقعی تر هدایت کردید.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

Kontakion 5

تو ای بنده خدا چون ستاره ای روان بودی که پرتوهای فیض مردم روسیه را روشن می کرد، زمانی که به تصویر رهبانیت و کهانت مفتخر شدی و از آن ساعت بسیاری را به سوی خورشید حقیقت هدایت کردی. مسیح با کلام فیض و سرمشق زندگی تو که همه وقف خدمت به خدا و همسایگانت بود. و همانطور که مردم شما را در تخت معبد خدا دیدند که برای همه و همه چیز به منجی جهان دعا می کنید، اکنون دعای خود را برای کلیسای قدیسان، میهن ما و برای همه کسانی که شما را گرامی می دارند و برای آنها آواز می خوانند، به جای آورید. خدا: آللویا.

Ikos 5

مردم ارتدکس زندگی فرشته‌ای تو را دیده‌اند، پدر بارناوو، ژرفای فروتنی، فروتنی، عشق بی‌روح، رحمت برای عزاداران، شکیبایی از خود راضی در برابر بیماری‌ها، پرهیز و عطایای عظیم روحانی، شگفت‌زده شدند و عاشق بشریت را تجلیل کردند. خدایی که چنین شفیع و دلداری به آنها داد. به همین دلیل، ما با انگیزه عشق، برای شما نغمه های مدح می آوریم و شما را دعا می کنیم:
شاد باش ای که در رهبانیت فرزند تسلی نامیده شده ای. شاد باش ای پدر مهربان کسانی که دوان دوان نزد تو می آیند. با تقلید از حامی آسمانی خود، رسول مقدس برنابا، شاد باشید. شاد باش ای واعظ خستگی ناپذیر انجیل مسیح. شاد باش، ای برگزیده خدا برای خدمت مقدس. ای کهانت، شاد باشید، زیرا عطای خدا را دریافت کرده اید. شاد باش ای که قربانی بی خون را با احترام و ترس از خدا تقدیم کردی. شاد باش ای شفیع وفادار در عرش خدا برای مردم. شاد باش ای شبان که گله خود را با ایمان و تقوا پرورش دادی. شاد باش، منبع پایان ناپذیر رحمت. شاد باش، راهنمای زندگی پاک و بی آلایش؛ شاد باش، کتاب دعا برای روح ما به خدا.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

Kontakion 6

تو به عنوان واعظ قدرت و جلال خدا ظاهر شدی، پدر بارناو، زیرا سرزمین ما را با معجزات شگفت انگیز روشن کردی و فیض عمیقی برای شفای بیماری ها، تسکین دردمندان، راندن شیاطین دریافت کردی. از هر گوشه سرزمین ما مردمان رنجور - مرد و زن و نوزاد، پیر و جوان، غنی و فقیر به سوی تو سرازیر شده اند و با شفاعت تو سلامتی روح و جسم یافتم و به سوی بخشنده فریاد می زنند. از همه چیزهای خوب به خدا: آللویا.

Ikos 6

تو در سرزمین روسیه درخشیده ای، پدر بارناوو، مانند نوری چند نورانی که هر کسی را که به سوی تو می آید با نور حقیقت روشن می کند. تو مربی راهبان و اهل دنیا بودی و زاهدان ایمان را زیاد کردی و آنها را پر از تقوا نمودی. پرتوهای فضایل خود و همه ما را که تو را دوست داریم روشن کن و به تو دعا می کنیم:
شاد باش ای که دلت را ظرف فیض آفریدی. شاد باشید، با ایمان معجزه آسا روشن شوید. شاد باش ای معلم خداشناس روزه داران و راهبان. شاد باش ای یاور شگفت انگیز برای کسانی که در جهان زندگی می کنند. شاد باش ای پزشک آزاده بیماریهای روحی و جسمی. شاد باش ای راهنمای وفادار نجات. شاد باش که همه چیز را با عشقت پوشاندی. شاد باشید، هر کسی را که به شما می آید رد کنید. شاد باشید، آراسته به بسیاری از عطایای معنوی از جانب خداوند. شاد باش ای مربی زاهدان و بزرگان روسیه. شاد باش ای حکومت ایمان و تقوا. شاد باش ای شبان واقعی جان انسانها.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

Kontakion 7

مایل به نشان دادن عشق خود به فرزندان خدا، مادر مهربان خداوند، به شما بزرگوار وارناو برکت دهد، در رودخانه ویکسا صومعه ای را به نام ایورون شمایل او برپا کنید، که از آن یک صومعه وجود خواهد داشت. پناهگاهی آرام برای بسیاری از باکره ها و همسران روسی. اما شما بزرگوار به عنوان یک پدر خوب و مربی برای همه راهبه‌هایی که در آن جمع شده بودند ظاهر شدید و به عنوان یک سکاندار خوب، خواهران صومعه را به نجات هدایت کردید و با کلام و الگوی زندگی خود دستور دادید که برای خدا بخوانید. یک دل و یک دهان: آللویا.

Ikos 7

تو، ای پدر بزرگوار، برای تأسیس صومعه ایورستی زحمات و بهره برداری های جدیدی انجام دادی و راهبه ها در خدمت غیرتمندانه خود به مسیح خدا تلاش کردند و معلم بخشنده و صالح آنها بودی. سپس من کمپین آزار و اذیت را علیه صومعه به راه انداختم و سعی کردم شما را از این کارها دور کنم. اما شما که با فیض از بالا تقویت شده اید، بر بسیاری از غم ها و وسوسه ها غلبه کرده اید و سرنوشت خواهران را به مشیت الهی سپردید و از آنها خواستید که با تمام وجود به بانوی مقدس Theotokos دعا کنند. همچنین یاد مقدس شما را گرامی می داریم و بر شما فریاد می زنیم:
شاد باش ای فرزند وفادار و محبوب مادر خدا. شاد باشید، به طور نامرئی تحت الشعاع محافظت او. شاد باش، شفیع غیور، ستایشگر محترم. شاد باش ای که با اشک شب و روز او را دعا می کنی. خوشحال باشید که صومعه ای را به نام خدای مقدس مقدس ساخته اید. شاد باشید، زیرا در آن راهبه های زیادی جمع کرده اید. شاد باشید، از کارها و غم های بزرگ نترسید. خوشحال باشید که تمام اعتماد خود را به پاک ترین مادر خدا کرده اید. شاد باشید، شما متواضعانه به بانو دعا می کنید تا مسیر شما را هدایت کند. شاد باش ای که از او کمک های آسمانی دریافت کردی. شاد باش ای که معبد دروازه بان آتوس را در صومعه بانو برپا کردی. شاد باش، تو که صادقانه به خدای مقدس خدمت کردی.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

Kontakion 8

ما معجزه عجیبی را در شما می بینیم، کشیش بارناو، که چگونه خداوند شما را بر روی زمین جلال داد و شما را با مواهب بزرگ فیض غنی کرد: بصیرت، نبوت، عشق، دعا، شفا. شما، مانند الیاس دیگری، باران را از بهشت ​​نازل کردید، به همین دلیل، همه مردم ارتدکس که از بلا نجات یافتند، با شکرگزاری به خدا فریاد زدند: آللویا.

Ikos 8

با پر شدن از تمام فیض الهی، بزرگوار پدر بارناوو، چشمان روشن بین آینده را چنان پیش بینی کردی که گویی واقعی است و راز بی قانونی را برای مؤمنان پیشگویی کردی، گویی شیطان طوفانی از آزار و اذیت علیه روس ها به پا خواهد کرد. کلیسای ارتدکس پس از آن، اندوه فرزندان خدا به شادی معنوی تبدیل می شود و در سراسر سرزمین روسیه مانند روستاها، کلیساها و صومعه های صومعه شکوفا می شود. ما که اکنون تحقق این پیشگویی ها را بیهوده دیدیم، به شما می گوییم:
شاد باشید که با روح خرد و عقل روشن شده است. شاد باشید، پر از روح مشاوره و قدرت. شاد باش، منور روح معرفت حال و آینده؛ شاد باش، تابناک با هدیه بصیرت. شاد باش ای بزرگوار با استعداد استدلال. شاد باش ای که عطای علم الهی به تو اعطا شده است. با پیش بینی فاجعه آینده در کلیسای خدا شاد باشید. خوشحال باشید که بندگان واقعی خدا را برای تاج اعتراف آماده کرده اید. شاد باشید که مانند پیامبر بزرگ خدا الیاس شده اید. شاد باشید، زیرا با دعای شما باران به موقع به زمین فرود آمد. شاد باش ای که فرزندی را به پدر و مادری بی فرزند عطا کردی. شاد باش ای یاور خدای بخشنده انسان.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

کنداکیون 9

همه شما در خدا بودید، برنابا مقدس، هنگامی که با دعا بر لبان خود، روح صالح خود را در دستان خدا، با آرامش و آرامش، در قربانگاه در برابر تخت معبد خدا زانو زدید. مرگ واقعاً آرامش شما از کارهای بزرگ و کارهای بی وقفه است. با شادی در خواب پربرکت تو، برای خالق خود آوازی بخوانیم: هللویا.

Ikos 9

شاخه های چند اعلامیه نمی توانند شادی معنوی فراوانی را بیان کنند، که قلب مؤمنان را در مورد جلال شما پر می کند، پدر برنابا، در شخص مقدسین، به عنوان یک پیر بزرگ و شگفت انگیز کلیسای روسیه. . علاوه بر این، در حالی که تسبیح شما را می خوانیم، به شما دعا می کنیم: فرزندان خود را که نام شما را گرامی می دارند و با سپاس به شما فریاد می زنند، فراموش نکنید:
شاد باش ای که شهرها و روستاهای روسیه را از شکوه و جلال دستبردهای خود پر کردی. شاد باشید، در معجزات خدا جلال یافته باشید. شاد باشید که با اشک و دعا خود را برای مرگ آماده کرده اید. شاد باش ای که مرگ مبارکی از جانب خداوند دریافت کرده ای. شاد باش ای که نزدیک رفتنت به خداوند را پیش بینی کردی. شاد باشید، از طریق زندگی و نتیجه خود به ما بیاموزید. شاد باشید، زیرا با مرگ عادلانه خود قدوسیت زندگی خود را نشان داده اید. شاد باش ای که وارد شادی پروردگارت شده ای. شاد باشید، پیروزی جدید برای کلیسای ارتدکس روسیه. شاد باش، چراغ روشن تمام سرزمین های روسیه. شاد باش ای وارث ملکوت آسمان. شاد و غمگین و دعا کننده برای همه جهان.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

کنداکیون 10

شبان خوب پدر بارناوو با آرزوی رستگاری همگان، تا پایان روزگار خود، بسیاری از مردم را که درگیر امور دنیوی بودند تعلیم و تقویت کرد و با عنایت شما به آنها شادی بخشید و بار کار را آسان کرد. همینطور پس از رفتنت، در تمام نیازها و گرفتاری ها به دعا کنندگان تو کمک و شفاعت می کنی و برای تو آهنگ شکرگزاری خداوند می خوانی: آللویا.

Ikos 10

یادگارهای معجزه آسای تو برای مردم ارتدوکس کشور ما، ای بزرگوار بارناوو، به عنوان دیواری از شفاعت ظاهر می شود، زیرا از آنها شفا می دهی به احساسات بی علاج، به نابینایان، به ناشنوایان، به سلامتی ضعیف، به آنها نور می بخشی. از زخم های سرطانی رنج می بری، شفا می دهی، و فیض را بر همه می ریزی، و کسانی را که به مسابقه یادگارهایت می آیند و کسانی که با عشق برای تو می خوانند، با شادی نورانی می کنی:
شاد باش، تو مایل هستی که آثار مقدست را مانند گنجینه ای بزرگ آشکار کنی. شاد باش ای که صومعه خود را تقدیس کردی. شاد باش، ای با شکوه و جلال از سوی خداوند به واسطه فاسد شدن آثارت. شاد باش ای ظرف فیض، جاری شدن مر شفا برای بیماران. شادی کنید، با شفاهای معجزه آسا از یادگاران وفاداران خود شاد باشید. شاد باشید، زیرا همه کسانی که به آنها مراجعه می کنند، برکات فراوانی از بخشنده دریافت می کنند. شاد باش ای شفا دهنده بیماریهای شدید و لاعلاج جسمانی. شاد باش ای شفابخش ناتوانی ها و علایق روح. شاد باشید، آمبولانس بدهید به نمازگزاران بر سر مزار شما. شاد باش ای معجزه گر بزرگ که برای تسلیت به ما داده شده است. شاد باش ای که به غم ها و نیازهای زمینی ما نگاه می کنی. شاد باشید، ما را از شادی معنوی پر کنید.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

کنداکیون 11

پدر بارناوو، پدر بارناوو، که صومعه مقدس شما، ویران شده توسط بی خدا، به لطف او می درخشد، مطابق میراث خود، آوازی کاملاً پشیمانانه برای شما می آوریم. علاوه بر این، انبوه راهبان در اینجا جمع شده اند، همراه با همه کسانی که یاد شما را با عشق گرامی می دارند، برای خدا می خوانند که در قدیسانش شگفت انگیز است، آهنگ: Alleluia.

Ikos 11

چراغ نورانی پیران پر فیض ظاهر شد و تو مانند فرشته ای روی زمین زندگی کردی، بزرگوار پدر بارناو. از این جهت زاهدان پرهیزگار و بزرگان بسیاری را پرورش دادی تا گل خوشبوی پیری در سرزمین روس پژمرده نشود. اکنون که با شاگردان خود در بهشت ​​در میزبان قدیسان سرزمینمان هستید، ما را به یاد آورید و با عشق چنین فریاد می زنیم:
شاد باش ای که سرزمین ما را به درخشش فضایل خود منور می کنی. شاد باش ای چراغ الطاف الهی. شاد باشید که میهن زمینی خود را با درخشش معجزات روشن کرده اید. خوشحال باشید که بسیاری را در ایمان ارتدکس تأیید کرده اید. شاد باش ای بیننده سرنوشت بشر. شاد باشید که با دستورات و دعاهای خود زاهدان کامل را پرورش دادید. شاد باش ای که نور را در جوان تازه کار زکریا بزرگ آینده دیدی. شاد باشید، بازرگان واسیلی، پیر آینده سرافیم ویریتسکی، که او را در مسیر موفقیت معنوی هدایت کرد. خوشحال باشید، زیرا به بارسانوفیوس پیر Optina آینده کمک کردید تا دنیا را ترک کند. شاد باشید، زاهد آینده و بزرگ اسقف تیخون از Cherepovets، معلم معنوی. شاد باشید، قدیس بزرگ متروپولیتن تریفون، پدر معنوی و مربی. شاد باشید، نیکلاس دوم، تزار-حمایت کننده، شاهکار خدمات خود را برکت داد.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

کنداکیون 12

خداوند، بنده فوق‌العاده خدا، لطف بزرگی به شما عطا کرد، همانطور که در زندگی زمینی خود نبوت کردید و معجزات شگفت انگیز و بسیاری انجام دادید، تا به امروز نیز از معجزه کردن و شفای همه کسانی که شما را گرامی می دارند، دست برنداشته اید. همینطور با دعای خودت ما را شفا بده، یاری سریع و طبیب روحانی ما باش، و با توبه وارد ملکوت آسمان می شویم و در آنجا با تو و با همه کسانی که خدا را خشنود می کنند برای او آواز می خوانیم: آللویا

Ikos 12

با سرود تسبیح شما در برابر مقدسان سرزمینمان، شما را با عشق می ستاییم، تسبیح می کنیم و خشنود می کنیم، بزرگوار پدر ما برنابا، به عنوان شفیع و کتاب دعا برای ما در پیشگاه خداوند. تو با فیضی که به تو داده شده، ما گناهکاران را تقدیس، روشن و در راه نجات هدایت کن. ما را بشنوید، غمگین، بیمار، رنجور، که به سوی شما فریاد می زنیم، تسلی دهنده بزرگ همه روسی:
شاد باش ای فرشته زمینی و مرد آسمانی. شاد باش ای بنده بزرگ خدا شاد باش، زیرا با عشق آتشین سرافی به خدا سوختی. شاد باشید، زیرا با فرشتگان اکنون در برابر تثلیث اقدس ایستاده اید. شاد باشید که در کارها و زحمات رهبانی خود مانند پدر قدیمی خود شدید. شاد باش ای ستاره درخشان در چهره اولیا. شاد باشید، زیر سقف صومعه سنت سرگیوس، شاهکار رهبانی را انجام دادید. برای کسانی که در او برای شفاعت ابدی نجات تلاش می کنند، شاد باشید. شاد باشید، زیرا صومعه ویران ایورون را با دعاهای خود تجدید کردید. شاد باشید که با دعا برای خواهرانش در برابر خدا ایستاده اید. شاد باش ای که در پیشگاه خدا جسارت زیادی به دست آورده ای. خوش باش ای کتاب دعای هوشیار ما به مادر خدا.
شاد باش ای برنابای ارجمند جتسمانی ای شبان معجزه گر خداشناس و باشکوه.

کنداکیون 13

ای پدر ارجمند و خدابخش، تو در وطن ما به عنوان ستون تقوا، حکومت پرهیز، مظهر فروتنی، شفیع، تسلی دهنده و نگهبان برای همه کسانی که به سوی تو می آیند ظاهر شده ای. ما فرزندان خود را فراموش نکنید، از شری که ما را می‌یابد نجات دهید و شفاعت کنید تا با دعای شما به ملکوت آسمان در خداوند ما مسیح عیسی مفتخر شویم و سرود پیروزمندانه آللویا را برای او بخوانیم.

(این کنتاکیون سه بار خوانده می شود، سپس اولین ikos: "خالق فرشتگان..." و اولین کنتاکیون: "قدیس برگزیده مسیح..." خوانده می شود.)

دعا به قدیس برنابا جتسمانی

ای بزرگوار پدر بارناو، شبان حلیم و آرامش بخش ما، یاور مهربان و کتاب دعای گرم ما! شما از کودکی فرزند نعمت الهی بودید و شمایل اطاعت از پدر و مادر و خدمت به همسایگان را نشان می دادید. با عشق به احکام خداوند، به لاورای سنت سرجیوس هجوم آوردی و به عنوان شاگرد وفادار او ظاهر شدی. در مدتی که در خانقاه مادر خدا بودید، روحیه تواضع، حلم و بردباری به دست آوردید و از خداوند عطای تعقل و بصیرت گرفتید. به همین دلیل، شما مربی معنوی و خالق راهبه صومعه ایورسکایا در ویکسرتس برای رهبانان و شفا دهنده و مراقب همه رنج‌دیدگان و بیماران حتی تا ساعت مرگ بودید. پس از ارتحال شما، خداوند به کسانی که یاد شما و معلم وفادار شما را گرامی می دارند، رحمت فراوان خواهد کرد.
به همین ترتیب از تو ای پدر صالح می خواهیم که مانند سابق با دعای خود در پیشگاه خداوند شفاعت کنی تا همه مردم در هر درجه ای روحیه آسایش به دست آورند و همه بیابند: اطاعت و پاکدامنی را برای جوانان حفظ کن. ترس از خدا؛ در عصر هستی - عشق به خدا و رضایت به کسب; برای کسانی که گرسنه هستند نه تنها از نان روزانه خود، بلکه به ویژه از کلام خدا سیر شوند. برای کسانی که گریه می کنند - برای تسلی دادن. یک تبعید و یک سرگردان - برای یافتن سرپناه. در موجودات زندان - رهایی از قید و بندها. برای پرهیزگاران - رشد در روح خدا و رسیدن به فروتنی. در تمام مسیرهای زندگی ما به سوی ما نازل شو و از پروردگارمان آمرزش گناهان و دروغ هایمان را طلب کن و پاهایمان را به نور احکام الهی معطوف کن تا با یک دل و یک دهان تثلیث اقدس را تسبیح کنیم. ، پدر و پسر و روح القدس برای همیشه و همیشه. آمین

واسیلی ایلیچ مرکولوف (نام خانقاهی وارناوا) در 24 ژانویه 1831 در روستا به دنیا آمد. پرودیشچی، منطقه تولا، در نزدیکی مکان هایی که بنیانگذاران شهر ما، برادران پرورش دهندگان باتاشف، به ویکسا آمدند.

دوران کودکی و نوجوانی

والدین واسیلی، ایلیا و داریا مرکولوف، رعیت بودند. مردم خوب و خداترس از تولد پسرشان شادمان شدند و او را به افتخار مقدس باسیل کبیر نامیدند.
همانطور که بزرگتر دوران کودکی خود را به یاد می آورد، پسری زیرک و فعال بود. پدر و مادر مؤمن پسر خود را به مدرسه مزمور نویسان فرستادند و او در آنجا کتاب ساعات و کتاب مزامیر را مطالعه کرد. مدتی بعد، صاحب زمین، مالک مرکولوف ها، آنها را به روستای نارو فومینسکویه، استان مسکو می فروشد. مالک جدید، شاهزاده شچرباتوف، به نوجوان دستور می دهد که لوله کشی آموزش ببیند.
واسیلی در اوقات فراغت خود از کاردستی خود، از ارمیتاژ زوسیموا در همان نزدیکی بازدید می کند و با گوشه نشین - راهب جروندی ملاقات می کند. این او را مجبور می کند تا تغییری قاطع در زندگی ایجاد کند - خود را وقف خدمت به خدا کند.

تازه کار اسکیت جتسمانی

او به ویژه در این مورد تأیید شد هنگامی که در سال 1850 از تثلیث - سرگیوس لاورا با مادرش بازدید کرد. یک سال بعد، واسیلی همراه با جروندی به آنجا رفت، که تصمیم گرفت زندگی خود را در نزدیکی آثار سرگیوس رادونژ به پایان برساند، و در سال 1852، با برکت فرماندار لاورا، آنتونی به صومعه گتسیمانی، واقع در سه غرب، نقل مکان کرد. لاورا این صومعه طبق قوانین ارمیتاژ ساروف که توسط پائیسیوس بزرگ ساروف توصیف شده است زندگی می کرد.
در طول اقامت خود در صومعه، راهب دانیال (اسکیموفسکی) تأثیر زیادی بر پیر آینده داشت.
در 17 فوریه 1856، واسیلی نامه آزادی، یعنی آزادی از صاحب زمین دریافت کرد.
در 23 دسامبر 1857، او تازه کار شد. و تنها تقریباً ده سال بعد ، در 20 نوامبر 1866 ، پس از مرگ پیر دانیال ، واسیلی نذر رهبانی کرد و متعاقباً شاهکار پیری را تحت نام بارنابا ("فرزند رحمت ، پسر تسلی") انجام داد.

اعتراف کننده مردم

در سال 1871، برنابا به عنوان هیروداسیک، در 10 ژانویه 1872 به عنوان یک هیرومونک منصوب شد و مدتی بعد، فرماندار لاورا او را در درجه اعتراف ملی صومعه غارهای گتسیمانی تأیید کرد.
از این لحظه شهرت برنابا در میان مؤمنان آغاز شد. زائران از بسیاری از نقاط روسیه برای برکت او می آیند. در شهادت معاصرانی که با او ارتباط داشتند، نمونه های زیادی از آینده نگری پیر را می یابیم. در ژانویه 1905، خود شهید امپراتور نیکلاس دوم برای اعتراف نزد بارنابا رفت.

سازمان دهنده صومعه ایورون در ویکسا

پیری در روسیه شکل خاصی از رهبانیت بود. بزرگان نه تنها یک تجسم صرفا معنوی، بلکه تجسم مادی این معنویت را پشت سر گذاشتند - صومعه هایی که تحت تأثیر آنها زندگی می کردند.
تلاش و کار زیاد در مورد. بارنابا در ایجاد صومعه ایورسکی ما مشارکت داشت. تاریخچه این صومعه به سال 1863 بازمی گردد، زمانی که اولین راهبه ها در خانه صدقه ای که در اینجا ساخته شده بود ظاهر شدند.
به لطف تلاش های بزرگتر، در آغاز قرن بیستم صومعه شروع به شکوفایی کرد.

در 17 فوریه 1906 بزرگتر درگذشت. و در روز نوزدهم، در پاسخ به درخواست خواهران صومعه ایورسکی مبنی بر دفن بزرگتر در داخل دیوارهای صومعه، دادستان ارشد شورای مقدس با تلگرافی پاسخ داد که متوفی در قبرستان برادران به خاک سپرده خواهد شد. اسکیت جتسیمانی
در سال 1913، این سوال در مورد تغییر نام صومعه ویکسا ایورسکی وارناوسکی مطرح شد. اما ظاهراً جنگ و انقلاب مانع تصمیم او شد.

کانونیزاسیون

در سال 1989، شورا مسئله قدیس شدن هیرومونک برنابا را مطرح کرد. پس از مطالعه مواد، رئیس کمیسیون قدیس، متروپولیتن یوونالی، به پاتریارک الکسی دوم در مورد امکان قدیس کردن پیر بارنابا گزارش داد.
در 30 سپتامبر 1994، پاتریارک نامه ای به نایب السلطنه تثلیث-سرجیوس لاورا، ارشماندریت تئوگنوست ارسال کرد که در آن گفت که کمیسیون به اتفاق آرا در مورد امکان تقدیس هیرومونک وارناوا (مرکولوف) در میان قدیسین ارجمند به این نتیجه رسید. اسقف نشین مسکو در میزبان قدیسین رادونژ.
در سال 1995، در روز شورای قدیسان رادونژ، در کلیسای جامع عروج کرملین مسکو، عالیجناب پدرسالار قدیس کردن هیرومونک وارناوا (مرکولوف) را انجام داد.

الدر سنت. برنابای جتسمانی پدر روحانی سنت. سرافیم ویریتسکی (موراویوا)

وارناوا بزرگ به واسیلی موراویف برکت داد تا فرزند روحانی او باشد. پدر با شادی معنوی نگاه کرد. وارناوا برای موفقیت معنوی واسیلی موراویف و سخاوتمندانه تجربه معنوی خود را با او به اشتراک گذاشت و او را برای رهبانیت آماده کرد. با برکت پدر معنوی خود، همسران موراویف قرار بود زمانی که آزمایشات سختی برای روسیه پیش آمد، نذر رهبانی کنند. سالهایی که تحت هدایت بزرگتر سپری شد زمانی شد که پایه محکمی گذاشته شد که رشد معنوی بیشتر واسیلی موراویف روی آن انجام شد.

26 اکتبر 1920 اسقف ونیامین برکت داد تا واسیلی موراویوف تازه کار را همزمان با اولگا موراویووا به رهبانیت برگرداند و در 29 اکتبر 1920، ابی لاورا، ارشماندریت نیکولای (یاروشویچ)، واسیلی موراویف تازه کار را به رهبانیت برگزید و به او لقب رهبانیت داد. طرحواره سرافیم) به افتخار پدر معنوی خود، پیر وارناوا جتسمانی. در همان زمان، در صومعه رستاخیز نوودویچی در پتروگراد، اولگا ایوانونا موراویووا به رهبانیت تبدیل شد و نام کریستینا (در طرحواره سرافیم) به او داده شد. تمام شد! آرزوی گرامی واسیلی نیکولاویچ موراویف محقق شد. هدفی که نزدیک به چهل و پنج سال پیگیرانه و با حوصله دنبالش بود محقق شد.

دعاها

تروپاریون، تن 5

از کودکی مسیح خدا را خالصانه دوست داشتی / تو پسر تسلی بودی ای بزرگوار پدر برنابا. / به نام و جانت / بر مصیبت دیدگان و فقیر و پادشاه ظاهر شدی / شبان حلیم و دلدار و شفا دهنده ظاهر شدی. / ما را یاد کن ای پدر بخشنده / خداوند جان بخش ما را به دعای گرمت آرامش و رحمت واسعه عنایت فرماید.

کونتاکیون، لحن 2

از جوانی پیرو شخصیت غمگین سرزمین روسیه، سرگیوس ارجمند، ای برنابا مقدس، و عهد بزرگتر خود بودی که می‌خواند: «این چیزی است که خدا می‌خواهد: / گرسنگان را با کلمات و نان سیر کنید.» - شما واقعاً آن را تا آخر انجام دادید. / به همین دلیل ما اکنون به تو دعا می کنیم / با عشق بهشتی خود ما را رها مکن.

عظمت

ای کشیش پدر برنابا، شما را گرامی می داریم و یاد و خاطره تان را گرامی می داریم، معلم راهبان و همنشین فرشتگان.

دعا

ای بزرگوار پدر بارناو، شبان حلیم و آرامش بخش ما، یاور مهربان و کتاب دعای گرم ما! تو از کودکی فرزند نعمت خدا بودی و تصویر اطاعت از پدر و مادر، اطاعت از پروردگار و خدمت به دیگران را نشان دادی. با عشق به احکام خداوند، به لاورای سنت سرجیوس هجوم آوردی و به عنوان شاگرد وفادار او ظاهر شدی. هنگام اقامت در خانقاه مادر خدا به فرمان ابوت آنتونی، روحیه تواضع، حلم و بردباری به دست آوردی و از خداوند عطای تعقل و بصیرت در اندیشه های معنوی گرفتی. به همین دلیل، شما یک مربی معنوی برای رهبانان، خالق راهبه های صومعه ایورسکایا در رودخانه ویکسا، و برای همه رنجدیدگان و بیماران، شفا دهنده و نگهبان مهربان بودید حتی تا ساعت مرگ. پس از استراحت، خداوند به کسانی که یاد شما را گرامی می دارند، رحمت فراوان خواهد کرد و راهب به شما صادقانه آموزش خواهد داد. به همین ترتیب از تو می خواهیم ای پدر عادل، مانند سابق، با دعای خود در پیشگاه خداوند شفاعت کن تا همه مردم در هر درجه روحیه تسلی پیدا کنند و همه آن را بیابند: برای جوانان، اطاعت و پاکدامنی را حفظ کنند. ترس از خدا؛ در عصر هستی - عشق به خدا و رضایت به کسب; برای کسانی که گرسنه هستند نه تنها از نان روزانه خود، بلکه به ویژه از کلام خدا سیر شوند. برای کسانی که گریه می کنند - برای تسلی دادن. یک تبعید و یک سرگردان - برای یافتن سرپناه. در موجودات زندان - رهایی از قید و بندها. برای پرهیزگاران - رشد در روح خدا و رسیدن به فروتنی. در تمام مسیرهای زندگی ما به سوی ما فرود آی، و افزون بر این، از پروردگارمان آمرزش گناهان و دروغ های ما را طلب کن و پاهایمان را به نور احکام الهی معطوف کن تا با یک دل و یک دهان، تثلیث اقدس را تسبیح کنیم. پدر و پسر و روح القدس تا ابدالاباد. آمین

با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...